坚持的是原则还是偏见?
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 11:51:43
■ 圣严法师
待人处世的过程中,「坚持原则」本来是正常的,问题是:你所坚持的究竟真的是原则?还是自己的偏见?
如果对任何事都坚持自己的想法才是对的,坚持要用自己的做法。只管自己,别人的建议和商量,都不愿接受,也不愿意为任何人改变,不替别人设身处地着想,到最后可能于人于事都会造成伤害。你以为这是坚持「原则」,其实不是!你所坚持的,不过是个人的偏见,这就是「我执」。
坚持原则,是指自己所坚持的,也会为其他人所接受;不仅现在的人可以接受,未来的人也可以接受,甚至过去也曾经被人接受过,这才叫做原则。
做人有做人的原则,做事有做事的原则。做人的原则首先要「保护自己」,可是保护自己并不表示要伤害他人;考虑自己的同时,也要尊重他人,自己受益,也希望对他人有帮助,秉持彼此互惠互助的立场,这种原则才是对的。
做事的原则,应该要以大多数人的利益为考虑,如果所坚持的原则,是出于自私或为了少数人,或贪图一时的方便,这就是偏见,就是执着。
但许多人经常分不清到底是「择善固执」,还是把个人的偏见当成了原则?其实,只要观察别人对这件事情的观感,就能判断出究竟是偏见还是原则。
如果你的想法和做法,让每个人都觉得受不了、很痛苦,每个人都觉得那是错的、有问题的,只有你认为是对的,那很可能就是偏见。能够符合每一个人或是多数人共同的的想法和意愿,那才是原则。
原则并不是一层不变的,它会随着时间或区域环境的不同而有所改变,唯一不变的是:一定是为众人着想,能够为大家所乐于接受的。
执着偏见的人,就是我执太重。我执会带给我们很多烦恼,因为自我意识太强,自我中心太坚固,就会坚持自己的性情或想法,全身如同刺猬般长满利刺,「棱角」很多,动则伤人,而无法圆融待人。
所以有人说:「做人处事要内方而外圆」「内方」就是原则,「外圆」就是不伤人。
虽然在心里有一定的标准,可是当需要变通的时候,也不要执意不变,食古不化。必须要有一些善巧方便,观念想法适时地转一个弯、换个角度,或是多用同理心、柔软语,这样才不会让人觉得你很难相处,事情才容易成就。
时时提醒自己「内方外圆」的原则,也是化除我执的方法之一。更进一步说,如果我们能够放下我执,不以自我为中心,任何事情都能看得开、看得淡、放得下,而且能够包容所有的人、所有的事,自然而然就不会有偏见,当然就没有烦恼了。
本文摘录自《人生杂志》第233期
待人处世的过程中,「坚持原则」本来是正常的,问题是:你所坚持的究竟真的是原则?还是自己的偏见?
如果对任何事都坚持自己的想法才是对的,坚持要用自己的做法。只管自己,别人的建议和商量,都不愿接受,也不愿意为任何人改变,不替别人设身处地着想,到最后可能于人于事都会造成伤害。你以为这是坚持「原则」,其实不是!你所坚持的,不过是个人的偏见,这就是「我执」。
坚持原则,是指自己所坚持的,也会为其他人所接受;不仅现在的人可以接受,未来的人也可以接受,甚至过去也曾经被人接受过,这才叫做原则。
做人有做人的原则,做事有做事的原则。做人的原则首先要「保护自己」,可是保护自己并不表示要伤害他人;考虑自己的同时,也要尊重他人,自己受益,也希望对他人有帮助,秉持彼此互惠互助的立场,这种原则才是对的。
做事的原则,应该要以大多数人的利益为考虑,如果所坚持的原则,是出于自私或为了少数人,或贪图一时的方便,这就是偏见,就是执着。
但许多人经常分不清到底是「择善固执」,还是把个人的偏见当成了原则?其实,只要观察别人对这件事情的观感,就能判断出究竟是偏见还是原则。
如果你的想法和做法,让每个人都觉得受不了、很痛苦,每个人都觉得那是错的、有问题的,只有你认为是对的,那很可能就是偏见。能够符合每一个人或是多数人共同的的想法和意愿,那才是原则。
原则并不是一层不变的,它会随着时间或区域环境的不同而有所改变,唯一不变的是:一定是为众人着想,能够为大家所乐于接受的。
执着偏见的人,就是我执太重。我执会带给我们很多烦恼,因为自我意识太强,自我中心太坚固,就会坚持自己的性情或想法,全身如同刺猬般长满利刺,「棱角」很多,动则伤人,而无法圆融待人。
所以有人说:「做人处事要内方而外圆」「内方」就是原则,「外圆」就是不伤人。
虽然在心里有一定的标准,可是当需要变通的时候,也不要执意不变,食古不化。必须要有一些善巧方便,观念想法适时地转一个弯、换个角度,或是多用同理心、柔软语,这样才不会让人觉得你很难相处,事情才容易成就。
时时提醒自己「内方外圆」的原则,也是化除我执的方法之一。更进一步说,如果我们能够放下我执,不以自我为中心,任何事情都能看得开、看得淡、放得下,而且能够包容所有的人、所有的事,自然而然就不会有偏见,当然就没有烦恼了。
本文摘录自《人生杂志》第233期
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圣严法师《坚持的是原则还是偏见》
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