神马文学网凡四训语解精编
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作者：佛陀教育基金会 发表日期：20090705
谦德之效
易经说：‘上天对于骄傲自满的万事万物，总是亏损他，以帮助谦虚之事物。地的道理也一样，高处之山水，总要往下流，以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的总要折损他，而庇护谦虚之人。人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。’
易经一书，挂著六十四条大原则，分述三百八十四条小道理，戒慎警惕之词占三分之二，只有谦卦之六条道理，全部是赞颂之词，难怪俗语常说：‘谦受益，满招损。’
试看清寒之士，将发达成名之前，必都有一段谦容可掬之时光。
辛末年，有同乡十多人，上京赴考，其中以丁宾的年纪最小，但却也最谦虚。
我告诉朋友说：‘此人今年必中考。’
朋友说：‘何以是得。’
我说：‘惟有谦虚者必获福。看他们一班人之中，只有他信实厚重，没有轻浮的样子；只有他恭敬温驯，虚怀若谷，不跟人争面子，也只有他受辱而能忍耐，听到了毁谤而不辩；人的修养到了此种地步，天地鬼神都将保佑他，那有不发不中的道理。’到了发榜时，果然被料中。
还有浙江秀才凭开、山东冠县赵光远，以及夏建所...等人，都于连考不中之后，大改初年骄傲自负的坏脾气，而变成谦谦君子，然后考中的例子。
因为上天若拟赏赐其人，未发福之前，必先打开他的智慧，慧根一开，则虚华自实，淫威自敛，其福自至。
江阴有张晨严，其人博学多才，颇有盛名，甲午年参加考试，结果名落孙山恼羞成怒，竟然大骂考官有眼无珠，当时有一道人在旁微笑，张君却又牵怒此人。
道人就开口说：‘必是你的文章不好吧！.’
张盛怒说：‘你又没见我的文章，怎知不好？’
道人说：‘听人家说，写文章必须心平气和，现在看你破口大骂的样子，心极不平，气极不和，怎么可能写出工巧的文章呢？.’
张君不知不觉就屈服，转而请教道人。
道人说：‘考试也靠命运，命不该中，花再多的时间也无用处，必先改变自己。’
张问：‘既然是命，又将如何改变？’
道人说：‘造命在天，立命在人，本立而后道生。力行善事，广积阴德，则人生没有什么求不到的事。’
张问：‘我是贫穷之人，如何行善积德？’
道人说：‘善事积德，都由心造，常存善心侍人接物，则功德无量。譬如谦虚的修养风度，并不用花钱，你为何不反省，责备自己不够程度，不够谦虚，而只责怪考官呢？’
张君从此猛然醒悟，即刻日日行善，时时积德，到了丁酉年，有一次梦见了自己走到一栋高楼里，捡到了一本开榜的名录，但榜上却有许多擦掉的空格，他好奇的问身边的人说：
‘这是什么名册？’
旁人答：‘是今科录取的名册啊！’
又问：‘为何又刷掉了那么多人呢？’
旁人答：‘阴间三年就校正一次，须积德与无恶之人，才能榜上留名，空白处被擦掉之人，都是本来榜上有名，因为刚做了刻薄的恶行，而被刷掉的。’又说：‘你三年来谨慎修身，可能会补得此缺，应该自爱。’此年张君果然考取了第一0五名。
由此看来，俗语说：‘为人莫作亏心事，举头三寸有神明。’是有原因的。
人生在世，吉凶祸福，如何趋避，确是系于一念，人若能紧守一念之善，丝毫不得罪天地鬼神，谦虚的抑制自己，则天地鬼神必能时时照顾维护，以荫我人福祉。
人若自骄自满，恃才傲物，恃强逞能，不但没有光明的前途，也成不了大器，就是有小小的福气，也享受不了的。因此有智慧的人，明理的人，绝对不会自毁前程，自拒其福才对，何况也只有谦虚之人，才能容纳别人的教导，也才有人愿意给他福慧，而受益无穷，这是一般人为了生活所应俱备的观念。
佛家有言：‘求富贵得富贵，求功名得功名。’人能立志，像树立根，立定志向须念念不忘谦虚，处处与人方便，自然就能感动天地。因为造化惟心，成败在己。
孟子也说过：人若能扩充自己的德性，将各人祈求功名富贵的希望，推及于众人，与人共享，与人同乐，则人生自必无忧无虑，和平安祥。
可惜一般人为人处世，追求功名富贵，都只是一时高兴，一厢情愿而已，兴之所至则行，意兴阑珊则止，缺乏恒心，缺乏眼光。
因此说：凡人修身之命，必须有恒，立定志向，广积阴德，加被十方，则命运也就拘束不了人。