神马文学网美丽的新疆女人
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美丽的新疆女人
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讲讲我们汉族人应该如何把新疆女人变成自己的老婆？
“不到新疆不知中国之大，不到新疆不知中国之美。”人们都会这样的说。
新疆的山美，水美，广袤的美，清澈的美，多变的美，其天地间各民族的姑娘更是别有韵味的美。
美是一种文化，美也是一段历史。
这里曾出过绝代的美女，这里更多的是异域的美女。
如果你曾在新疆最美的季节游荡过，那样你只会恨新疆的太大，新疆的太美还有你所能停下的时间太短。
有人考证过就南疆的和田就是传说中的伊甸园，伏羲和女娲就象那西方的夏娃和亚当。
围绕她们四周的昨日星晨依旧照耀着今天的新疆美女。
西王母是何等的绝色我们已无从考证，只能遥想着当日昆仑山顶的瑶池夜宴，周穆公千里也赶来与她相会，美丽的天池也只是她的洗脸盆。
楼兰出土就是神秘的美女，昨日的美女已经沉睡了3800年，她的血统可以被推断，她的美貌可以被复原，但是关于她的故事我们却永远已无法知到。
张骞沟通了西域，汉家的美女也纷纷由此走进了曾经封闭的戈壁大漠和草原。
和亲是解忧公主，连绝代的王昭君都远嫁了匈奴。
乌孙，匈奴，龟兹，嫁给这些西域诸王或真或假的汉家公主们必然都是美女。
不知丝绸路上漫天的风沙过后，她们是否还能那样的环肥燕瘦，融入胡服骑射后她们应会多一份英姿与飒爽。
两千年的征服与被征服，无数的战争，几多的迁徙和梦想。
西域的许多古国都已和尼雅精绝国一样被塔克拉玛干掀起的尘土给湮没了，戈壁沙漠中还埋有着多少昨日的“楼兰美女”。
羌笛声中，西域的民族在交融，西域美女们身上流淌的血液也在大漠孤烟中发生着变化。
残缺的兵戈陪衬下，大唐戍边将士的妻女睡得还是那样端庄安详，蒙面丝巾后还是那一头长长的秀发，昨日的美丽也就保存为今天的奇迹。
“红烛蜡移桃叶起，紫罗衫动拓枝来，鼓吹残拍腰身软，汗透罗衣雨点花”。
西域美女在长安表演过的龟兹歌舞曾是如此的动人，让人心动的应还有她们自己。
驼铃声声，经商的回鹘与他们金发碧眼的美女们一起顺着丝绸之路走过这片马可波罗经过的土地。蒙古大军的铁骑从这里杀向了东欧。
风起云涌，真主阿拉的信徒们占据了这片昨日的佛国。婀娜的飞天不见了，留着美女身形的古老壁画和雕塑也被毁坏了。伊斯兰宗教禁止了这里所有有形的美女艺术。
空余下数百年的空白美女写真档案。
昆仑产名玉，连玉在那里都已是美丽姑娘的化身，“塔什古丽”就是在传说中她的芳名。
俗话说人养玉，玉也养人，此言不假，南疆维吾尔的美女和昆仑的美玉都变成了那边皇家的贡品。
“香妃”会有沙枣花一样浓郁的异样体香，自然她也就成了维族美女中的极品。
乾隆皇帝为讨得可人儿的欢心，从那片土地上带来了沙枣，但为此也带去反叛和流血的战争。
“容妃”也来自新疆，只是血统中多了点新疆蒙族的味道，那才是曾经真正的新疆。
阿古柏侵占了新疆，他也强占过这块大地上数十个民族的佳丽，但掠夺者中终归不会有上一个好的结果，但中亚的美女也被带进了这里。
远来的白俄归化了，俄罗斯族的美女们也开始从伊梨，从迪庆增添了这里的美丽。
回族的各路军阀也开始占领了这里的土地，蒙着面纱的回族美女们也随着主人来到了这里。
旧的历史结束了，无数的热血男女从东西南北中汇入了这片广阔而荒芜的动人土地。
她们和她们的后代们，蕴含着各地柔情风骨的美女们开始出现在建设兵团的大旗下。
兰新铁路通车了，塔里木的油井竖起来了，又有无数的人涌了过来。
黑的石油，白的棉花，数百万采棉的大军向候鸟一样每年季节性的生存在这片土地上。
46个少数民族的1100万人口约占到了全疆总人口的六成，汉族在这里成了相对的少数民族。
不仅是民族的，甚至也是世界性的，她们在一次次的交流与融合，属于新时代的新疆美女们开始遍布在160万平方公里的大地上。
（二）因何而美丽
在那片遥远而神迷的地方，新疆的美女总仿佛是人们常可遇却不可求的，就仿若“冰山上的来客”。
异域习俗下的天山儿女，也许会没有汉家标准中的国色天香，但这里绝对会不乏让你过目不忘的真正绝色民族美女，当然还有她们的百般妩媚，万种风情。
她们所拥有的美丽是独特不群的，她们与生俱来的美丽是无法模仿的。
没在这里既有相同的却有不同的衡量标准。
“美女美女我爱你，就象老鼠爱大米”。真正的美女难求，所以才从男士们的口中会有如此戏虐的呐喊。
“身材必须匀称丰满，必须有细腰丰臀，四肢应该是修长柔韧的，皮肤还一定要健康细腻的。
当然还少不了明眸皓齿红唇的美貌再加上一些特别的气质。这些所谓的标准却都只是构造一个美女最最基本的内在条件。
天生丽质，还需配上漂亮的发型，美丽的服饰和适度的的装饰。再绝色的美女也必须有一个外包装。
蓝天白云，森林草原，沙漠戈壁，雪山高原，骏马毡房果园，这些却都变成了新疆美女们最独特最美丽的外包装。
美女既然是一种文化是一种资源。那末美女多的地方自然也就成了美好的地方，新疆在瓜果飘香美景不断外又多出了一道各族美女的风景线。
所谓的文化涵养在这个宗教语言风俗迥异的地方已经不能再是考核民族美女的条件了。
柔也罢酷也罢媚也罢，自然绝对是最美的，此时连朴素也变成了一种美。
至于最上镜的是衣裳是身材还是脸蛋也许已经不再重要了。
“美是无处不在的，如果你没有发现美，那只是你还不具备一双能时刻发现美的眼睛。”
所以最美丽的风景中新疆的各族美女也就无处不在了。
（三）相同的美丽
（1） 维吾尔姑娘
在维吾尔族的史诗中，美女应是“眼睛像蓝天一样，头发像流水一样，牙齿像珍珠一样”。
在人们的印象和留下的照片中维族姑娘们也都是明眸善睐和能歌善舞的。
除了符合作为一般美女的所有要求外，甚至维族女子多还有着美丽的名字，就是像花一样漂亮的“古丽”，当然古里本身就是花的意思。
她们上下自然流淌着柔和挺拔的性感，她们大眼高鼻齿白唇红，她们凹凸有致曲线玲珑，
她们的个性活泼热情，她们的美丽伸展张扬，她们别是一种风情，她们有着和汉族女子根本不同的美丽。
她们爱花，她们爱美。
春天来临，维吾尔少女们会把花束编成的花环戴在头上，会用树木嫩枝编就的长辫装饰着自己。无论少女少妇还是臃肿的老太太，她们可以无论冬夏都穿着艳丽的连衣裙，甚至还会把一朵美丽的小花插在丝巾后耳朵上。
爱美是她们的天性。她们从不怕大红、大绿、金黄色的张扬。
她们有着传统的天然化妆品，维吾尔姑娘会用手工特制的"奥斯曼"来描眉，蘸着这种特殊植物汁液她们会把自己的眉毛描画又黑又长。 "奥斯曼"还会刺激眉毛的生长，如此维族姑娘的眉毛才可以称冠全疆。
她们会用名叫"苏日曼"的浓黑色矿石粉自制成眼影粉，再淡淡地敷施于眼圈、眼窝处，耐久又耐看的眼影再衬着一对大大的眼睛和浓黑的连眉，极富诱惑的魅力。维族的姑娘几乎没有单眼皮的。
南疆农村妇女，甚至会用采集的沙枣树胶，加上适量的清水制成梳头用的"头油"。如此她们的头发才会那样的乌黑。
少女们有时会把一头秀发梳成十几条甚至几十条的小辫子，更衬托的整个人青春无限。
许多维族姑娘还染着红指甲,有些是用自家庭院种植的"海纳花"，把花瓣挤成汁涂在指甲上的。当然城乡中的姑娘也会选择用各种现代的化妆品来装扮自己。
冬季多了毛呢的西服大衣，她们里面可还是羊毛织就的连衣裙，四季不变都是长丝袜和高跟鞋，更无时不衬出维吾尔姑娘们婀娜多姿的身型。
她们喜欢最美最充分的装扮。
无论城市还是乡村，姑娘们总都少不了耳环、手镯、戒指甚至项链地陪衬，甚至连它们也是独特和漂亮的。
头发上夹的是头花和发针，领口上佩的是领花，胸前别着是胸花、胸针。
再加上一顶用金丝银线绣制，用各色彩珠点缀装饰的“奇依曼”四楞小花帽。
那份潇洒自若，那种光芒四射的魅力更是热烈地无法阻挡。
传统的是"赛乃姆”舞, 以赛乃姆音乐为伴奏，赛乃姆在维吾尔语中可也是“偶象、美人、美女”的意思,
在荫凉的葡萄架下，在漂亮的地毯上，当热瓦甫和手鼓响起，在热情奔放的轻快乐曲中，
她们的歌喉是如此的婉转动听。她们的舞姿是那样的轻巧优美。
旋律欢快，情绪炽烈。扬手顿足、扭颈旋腰。长裙会和身子一起在翩跹旋转。高潮迭起，欢歌笑语，令人心神荡漾。
传唱的十二木卡姆不仅描述了她们的美丽，还有她们的爱情。
她们何等的美丽也许只有用木卡姆可以唱出来吧。
“我第一次见到那仙女般的花容就开始迷恋，我盼着第二次见到她那惺忪的双眼，第三次见了面我想做殉情者为她而去，第四次见她时愿她就把爱的利剑插入我心间。第五次我愿再看看她那月亮般的小痣一点，第六次见她时我愿那勾魂者把我召唤。我在七重天上未曾见到你这样苗条的身般，即使有第八重天在我眼里别人也到不了你的身边。我焦急地在你身边九次回旋，愿用那连心的十指将你的全身浏览——。
看着被深棕色的厚厚面纱蒙盖住面容的南疆维族女子，伊斯兰经文的有着"要避开男人们邪恶眼睛"的教会，不带面巾她们可是不能出门的.。此时她们仿佛会带你回到古老的中亚时代，神秘的色彩会让你不禁浮想联翩。好在现在的姑娘们多数选择了现代的生活方式。
“麦西来甫”的聚会是她们最喜爱的娱乐活动，肉孜节和古尔邦节是她们最隆重的节日。
那时她们是最热烈也是最美丽的一道风景。
（2）哈萨克姑娘
古老的哈萨克曾是大草原上游牧的民族。塞种，匈奴，乌孙，突厥都是他们不同部落所建立的国家。
哈萨克的姑娘们住着传统的移动大毡房，还有冬季天山下的小木屋。
她们喝的是马奶，吃的是马肉肠，骑的是骏马，在大草原上那身红衣无法不格外显得美丽。
哈萨克的姑娘们也有着各色漂亮的连衣裙，她们好热烈的红色，她们爱艳丽的连衣裙。那也是美女们的日常着装。外面还要有镶着花边的丝绒坎肩，胸再缀饰上宝石，彩扣和金银饰片连走起路来都会叮当作响。
未出嫁的女孩子还有用水獭皮做成的漂亮圆花帽，玛瑙，珍珠和金银做装饰，空心的帽顶上还插有独特的鸱鸺（猫头鹰）羽毛。
出嫁时她们会换上尖顶的"沙吾克烈"绣花帽，帽前的珠串垂吊在她们红润的脸蛋上。
婚后一年却又要换戴头巾了，有了第一孩子还要变成白布制作的头饰，上面也少不了绣有的图案。哈萨克的姑娘们除了长裙花帽，还都有着各色漂亮的皮靴，平添了一些挺拔英武。
草原上的哈萨克女子会刺绣也会编织，她们能把日月星辰、动物花卉及各色几何图案用各种针法绣在衣帽和各种幔帐上。
在喜庆节日和游戏性的“姑娘追”上你可以看到最多的哈萨克美女。
一片平坦宽阔的草原上，参加对对未婚青年男女，骑马并辔。一路上，男方可以向女子任意挑逗，或尽情表示着爱恋。姑娘即使羞红了脸，也要默默倾听。返回时姑娘就可以纵马穷追，追时还可以用皮鞭狠狠抽打那位不得还手的小伙子。如果姑娘喜欢这位青年，鞭子也可许会他的头顶上虚幌或轻轻地落下。小伙子拼命跑，姑娘拼命地追，风趣动人的场面下。欢呼哄笑声响彻着草原。
小伙子可以轮流邀请姑娘们参加，爱情往往也会在这里面产生，为能报得美人归，多挨上几鞭子又有何妨。
外来的你如果有一定的骑术，碰到也可以一展身手，不过记得要同漂亮的姑娘先讲好，到时候可一定要鞭下留情啊。
（3）塔吉克姑娘
塔吉克族自古就居住在帕米尔高原上，她们认为太阳和汉家的公主是她们最早的祖先。
美丽的雪山下，她们被称为了"云彩上的人家"。
塔吉克姑娘们不仅也有着动人的美貌，还有一双双灵巧的手，她们几乎都能描善绣，擅长编织，可以靠自己做出的各种漂亮服饰来妆扮同样美丽的自己。
她们也喜欢红色，也爱穿或大红或大绿或大紫色的长长连衣裙，她们会在裙边、领口、袖口上都绣上美丽的花纹，她们还留意着装饰了背后，使美丽连成了一个整体。
她们喜欢用漂亮的耳环、项链，胸针和手镯来把自己装扮得更出众。
塔吉克姑娘们肤色特别的白皙，浓眉大眼高鼻，挺拔俏丽也身姿健美。
塔吉克少女偏爱戴上紫色、金黄、大红色的圆形帽冠，那可也都是她们亲手所绣就。
金片银片和珠饰编织的花卉纹样装饰在圆帽的四周，前面再垂下一排鲜艳的串珠或小银链。
一顶漂亮的女帽甚至她们可以用几个月来绣成，这份美丽的价值何止千元。
她们外出时帽后再披上块鲜红的大头巾，方巾在雪山下飘荡，别是一番的情韵。
塔吉克姑娘也喜欢跳舞。在鹰笛和手鼓的伴奏下，男女双双翩然起舞。
姑娘们热情好客也多礼。姑娘们的见面礼也饶有风趣，会拥抱或互吻着对方的面颊或嘴唇。见面时姑娘的还要亲吻男性长者的手心，以示尊敬。
（4）柯尔克孜姑娘
在柯语中"柯尔克"的含义是四十，"克孜"则为姑娘。“柯尔克孜"族名本身就是四十个姑娘的意思。自然也就少不料柯尔克孜族就起源于这四十位美丽的姑娘的神话色彩传说。
柯尔克孜姑娘们是白种人，柯尔克孜姑娘们也是多姿彩的。她们同样最爱穿着鲜红绸缎做成的连衣裙。花色还一定要鲜艳，边饰再缀上一圈绒毛，要能显示出华丽而富有。
年轻姑娘们平时会戴上用红色金丝绒做成的圆顶小花帽，简单点就是或红或绿或紫色的大头巾。身上带褶长裙外再罩一件用丝线绣有各种图案花纹边饰的金丝坎肩，浑身上下再装点上漂亮的首饰。人和衣服都会格外的漂亮，甚至连她们的高统靴上都被绣好了美丽的花纹。
新嫁娘的帽冠则被柯尔克孜姑娘们视为最漂亮的服饰。
新娘帽冠要用金丝绒或红平绒作面料，要用上好的水獭或旱獭皮做成圆顶型的大帽冠，四周还要镶饰上金饰片银饰片，再缀上鲜丽的缨穗，羽毛和珠饰。绝对是珠光闪亮，漂亮非凡，绝对引人侧目。
柯尔克孜姑娘们也是那样的心灵手巧。壁上的挂毯，炕上的花毡，床边的床帏，可都是她们用双手千针万线绣出来的，其中不乏艺术创作型的精品。
一件壁挂往往就要绣上几个月甚至半年时间。它可是姑娘们贵重的嫁妆，早早就要提前准备了。小伙子则会以刺绣手艺的精美水准，去做为他们选择新娘的一个重要条件。
柯尔克孜族也有一种游戏叫“追姑娘”。它可不同与哈萨克族的“姑娘追”。
比赛时每个村落都要派出自己的未婚男女，并挑出最好的马儿给选手当坐骑。等选择好了对手，男女会一起向指定地点并辔同行。路上小伙子允许尽情地挑逗姑娘，甚至可以求婚。但姑娘不能对恼怒。如果回来的路上追得上姑娘，也许婚事可以商量。到达指定地点后，姑娘会立即调转马头，疾速回跑，她还可以故意向小伙子的马头抽上一鞭，以此延缓对方的起跑。小伙子会紧追不舍。场边的观众都在不断地助战加油。
到达终点后，小伙子要能追上姑娘，就可以在众人面前搂抱或抚摸一下姑娘，甚至还可以扯起姑娘的衣角，表示赢得了男子汉的胜利。如没有追上，不仅会在大家面前丢了面子，还会失去姑娘的好感，此外另要代替所在村落向姑娘赠送奖品。
（5）锡伯族姑娘
经过清代光荣的西迁，锡伯族从遥远的东北来到了最西部的伊犁戍边。他们在这里生存和不断繁衍。
年轻的锡伯族姑娘们喜欢有着滚边的各色绸缎或格布做成的对襟旗袍，下摆左右再开个衩。青、蓝、棕却成了这里的主色调。
她们也喜戴上耳环、手镯和戒指。当然也少不了绣花鞋和坎肩的陪衬。
漂亮姑娘们会梳着长长的单辫，再扎上各色的头绳，加上额箍、簪子、甚至还有绢花。
新娘子是专门的服饰，式样很有点满族的味道。漂亮的新娘子头上戴六至十二只都有着吉祥名子的簪花，从腑窝到脚底，身两边会佩戴上几个绣花荷包，每只荷包的丝带上再点缀铜镜、水晶、玛瑙、琥珀等等各色的光亮饰品，新娘子会被绣花荷包衬得更加的艳丽夺目，充满了喜庆。婚后姑娘们可就要盘起头发了。
锡伯姑娘们善于剪纸，也都精于着刺绣。除了做新嫁娘的荷包外，她们的手艺更表现在小儿的肚兜和坎肩上。她们绣上的花鸟蝴蝶都是如此的栩栩如生。这里孩子穿着上的邋遢可是母亲的耻辱。
这里还有着新疆少数民族中最高的升学率，这里走出过许多的锡伯族女硕士，女博士，其中也不乏美女加才女。
节日的射箭场上，漂亮的姑娘们竟会换上露臂又露脐的红妆，不知是否变成了最新的民族时装。这里出过全国最多的射箭冠军，挽弓当挽强的姑娘们更是有着别一番的英姿飒爽。
每年农历四月十八日的“西迁节”可是她们最盛大的节目。
（6）俄罗斯姑娘
新疆有上万人口的俄罗斯族是从沙皇俄国迁来的。这些“归化族“在这里有了近 2 0 0 年的历史。
俄罗斯姑娘还是东欧类型的白色人种，一百遮百丑，如此她们也就具有了异样的美丽。
她们结婚不要彩礼，求婚也很特别，媒人会在女方家门对姑娘的父母说"请接受我们的面包和食盐吧"。如此就表示了求婚，姑娘不接面包就代表了拒绝，姑娘同意就会亲自把面包切开请大家品尝。
俄罗斯姑娘们爱穿俗名布拉其的连衣裙。俄罗斯美女们同样喜欢潮流和时装。
鲜艳漂亮的方头巾是她们的最爱。
俄罗斯姑娘是那样的能歌善舞和热爱生活。在手风琴的伴奏下，她们会唱她们会舞。
踢哒舞是青年姑娘们最钟爱的舞蹈，她们会用皮鞋踏地，踢哒有声又有名。头巾舞则是俄罗斯姑娘们喜爱的又一种集体舞，她们会穿着长裙，一手拿着头巾，一手插腰，不断改变着队形，变换着舞步。
她们的身材是健康窈窕的，她们的舞姿是婀娜舒展的，她们的节奏是轻快欢盈的，她们的笑容是灿烂明丽的。
她们会过最隆重的复活节，她们也会欢庆圣诞节。那时她们会有聚会，她们会去社区的教堂，她们会交换彩蛋，她们会相互拥抱接吻。
她们性情开朗，她们说话幽默，她们讲究礼仪。
对初次见面的姑娘，男方只能行鞠躬礼，甚至要等姑娘先伸手男子才能与之握手，这才符合礼仪。要记得任何情况下都不要当面打问俄罗斯姑娘的年龄。
参加俄罗斯姑娘的家宴或晚会时，还得时刻注意着容貌和服装的整洁。（7）蒙古姑娘
成吉思汗西征时有部属留在了新疆，蒙古四部之一的土尔扈特也从沙俄统治下的伏尔加河万里东迁回到了故土。这里的草原今天还看得见蒙古包，以及那些圆脸的蒙古姑娘们。
她们也住蒙古包喝马奶酒，她们也穿蒙古袍吃手扒肉。
她们高领宽下摆的蒙古袍也是右开襟，窄而长的袖，除了鲜艳华丽和秀气，骑马放牧时能护到膝、防到风，甚至在夜晚还可以当被子盖。
未婚姑娘们都扎着腰带，头顶上结着朱英。整幅的红黄绿色缎带变成了她们腰带，或着黑布、蓝布束起了不那末纤细的腰肢。脚上的皮靴倒让她们多了一点标悍英武。
她们留着长发，夏季戴上红蓝色的头巾。冬天则是圆帽，她们也喜欢佩戴那些略显大些的首饰。
她们传统的是本民族内的通婚。信奉喇嘛教的她们婚礼也竟有繁达七项的全过程。
结婚后的姑娘们将会变成“不束开”，即“不再束腰带的人”。
每年七八月间举行的“那达幕”大会是她们盛大的节日。马头琴的伴奏下她们会跳起带着草原芬芳的舞蹈，唱起属于草原的歌谣。
（8） 满族姑娘
东疆西疆和北疆，都有和汉族一起混居的满族。驻防新疆八旗官兵们哺育了他们的后代。
这些女真人的后裔除了服装和部分习俗，已经逐渐地被汉化和快无法在街头辨别了。
好在满族姑娘们还有她们四季的"依介"，也就是满语中的旗袍。旗袍自然是从适宜于骑马的皮装所演变而来。
她们身上直身窄袖、圆领口钉纽绊，长至膝下的女式旗袍往往比较讲究。领口，衣袖，衣襟缘还会有着绣花的装饰。穿着紧身贴腰的旗袍，漂亮姑娘们的苗条体形被托了出来，人也仿佛立马多出了一份聪慧贤淑。
左右开衩的旗袍外面再套上件漂亮的坎肩。得体的姑娘又会被衣服衬得很是精干利落。
姑娘们平时穿绣花布鞋，还要以素面为忌。盛装时还会换上前方后圆的木质旗鞋，也就是那俗称的"马蹄底"或"花盆底"。
满族女子都喜欢佩荷包，与戴腰带两侧的男子不同，姑娘们的绣花荷包要挂在大襟上。
姑娘们见面还要行"拉手礼"、"举手礼"。这些我们在电视上都常常可以看到。
（9）回族姑娘
回族也称回回，他们的祖先来自阿拉伯，与汉族通婚才成了回族，在中国是比较特别一个的民族。在回族比较集中的地区，其姑娘们仍还有着鲜明的特色。
女子们会顶着盖头或者戴上圆帽，要把头发、耳朵和脖子都完全掩藏了起来。
少女及新婚的姑娘戴得会是绿色的盖头，年纪大的则要换成深色或白色的盖头，
盖头让她们多了一些特别的色彩。项链、耳环、戒指等珠宝又让她们多了一些华贵典雅。
回族姑娘们爱穿带大襟的短装，绸缎或花布的。要配上深蓝或青色的长裤，爱美的还会在裤角绣上百鸟朝凤、菊花、凤仙花等花纹。它们都象征着吉祥和美好。
但城市中很多姑娘也爱穿连衣花裙甚至穿上了西服套装。可她们不能穿暴露的服装，她们也不能到清真寺去参加礼拜。这都是宗教说禁止的。
有些不戴盖头的姑娘也会和“穆斯林葬礼”中的新月一样的漂亮。
回族的姑娘是被限制与外族的男性结婚的。但男的却可以娶皈依了伊斯兰教的其他民族女子当妻子。现在她们可以自由恋爱，但还是要请个媒人去提亲，“开口礼”也是要送的。
她们有民歌叫“花儿”。情歌对唱中，男称女为“花儿”，女叫男为“少年”。
比喻的也许算是恰当，美丽的姑娘真的如花。
（10）乌兹别克姑娘
她们是唐代突厥的分支，她们沿着丝绸之路从中亚迁入的新疆。她们历代曾与维吾尔和塔塔尔族通婚。
她们的宗教，风俗与衣食起居类似了维吾尔。唯一不同是她们喜欢小家庭，一结婚马上就会与父母开始了分居。
她们也会戴上各式各样的小花帽，她们也喜欢在领边、前襟、袖口和衣服下摆都绣上漂亮的几何图案。她们绣出的“派提努斯”花盘更是惹人喜爱。
她们也喜欢首饰，在都它尔和弹拨尔的伴奏下，她们都是那样的能歌与善舞.
汉族的姑娘们因新疆建设兵团的开进而变得更加美丽。
那是一种带有融合性的美丽，来自南北方的美丽与性格都已经揉杂同化在美丽的新疆。
这里自此多了有着高挑个子，大大眼睛，长长睫毛，一头乌黑长头发，喜欢化妆会穿漂亮衣服，讲普通话甚至会维语，热情又美丽的汉族姑娘。
远在边陲的她们被牛奶瓜果烤肉和面食所滋养，她们在一个相对封闭单纯的环境中所长大。
她们懂得了与大自然和生活气息相协调的美。她们从其他民族姑娘那里学会了张扬在外而不虚伪的美。
她们聪明但不高傲，她们漂亮而不做作，她们善良而不虚假。她们的美是真实自然而朴素的。她们是健康率直夹带一些异域风味的美，她们也是能歌善舞和善解风情的，她们也是只属于新疆的美。
美丽新疆最主要的十三个民族中，塔塔尔族的姑娘最爱清洁，她们的房间总是优雅和一尘不染的，她们的音乐也总是充满着草原风情。达斡尔族姑娘会在正月十六往脸上抹黑，据说如此才会一年都吉利，春节也是她们最热闹的日子。可塔塔尔和达斡尔族的人口都只有数千，不到聚居区就能碰到的可谓真的有缘。要想对她们多一点了解那还是走过去吧。
新疆游记—北疆（2006年8月1日至2006年8月12日）
2006年8月1日（喀什―乌鲁木齐－翻天山－那拉提）
8月1日凌晨00：15我们的飞机从喀什机场起飞，经过一个半小时的飞行，2：00我们又回到了乌鲁木齐。取完行李，我一下子就看到了举着牌子迎接我们的赵师傅，出了机场我们见到赵师傅的车，一辆崭新的索纳塔，很是满意。
来新疆前我打了很多电话联系包车事宜，在包越野还是轿车之间进行了一番比较，觉得越野车比较贵，而且找的几个司机也不是很令人满意，一番比较最后选定驴友攻略介绍的赵师傅（13579870549）（特别推荐，为了等赵师傅我们把行程改了，但一路相处下来觉得我的决定很正确，同伴都给我打了满分），赵师傅是车队负责人，很热情也很会玩，最让我们放心的是赵师傅开车很稳，这一点太重要了，在去布尔津的路上我们就遇到了一起交通事故，死了两个游客，好像是因为超速，很害怕。新疆的路现在修得很好，如果是常规的线路，包普通车也可以全部走下来，一点问题都没有，但正因为路况好，所以控制好速度很重要。赵师傅有一辆05年买的索纳塔，每次接客人前他都要把车洗干净。赵师傅还有一身怎么也晒不黑的白皮肤（好令人嫉妒），赵师傅认为自己年轻时长得很帅，但我们看过照片后还是觉得他现在“帅”。我们一天的包车费用是700元，包油费及过路过桥费，我们负责司机吃住（司机住大部分地方是免费的，只有在伊犁收了40元住宿费）。
我们上了车后一边和赵师傅商量我们的行程，一边欣赏乌鲁木齐的夜景，20分钟后我们到了住宿的地方。
嘉华宾馆（预约电话：0991-6619678），这是赵师傅帮我们订的旅馆。这是一个居民楼改的旅馆，50元一个双人普间（对外报价60元，如果找师傅订便宜10元），很干净，没有空调，但乌鲁木齐晚上一点都不热，当天报的温度40度，晚上我们关上窗户睡都没问题，这里一个单元有三到四个房间，共用一个洗手间，可以洗澡。如果包赵师傅的车建议大家住在这里，因为这里离他家很近，就在马路对面，第二天走比较方便。提醒大家的是最好选阴面的房间，因为阳面靠近马路，下面是个夜市，我们当天因为比较晚，所以不觉得吵，但回来后住的两天觉得有点吵。
因为我们昨天住在卡湖不能洗澡，今天虽然大家已经很累很困，但还是坚持洗了一个热水澡，好舒服。凌晨3：00我们进入了梦香。
新疆最好的是不用早起，9：30赵师傅来接我们，先带我们去吃早点，就在他家楼下，包子、粥、豆浆、还有紫菜汤，很好吃。我们四个人饱餐一顿，花了12元，要不是怕赵师傅觉得我们太能吃，我们还想再要一笼包子。吃过早点之后，我们去超市买了两箱水，就出发了。
经过几个小时的休整，我们又容光焕发了，年轻就是资本。今天我们的行程是乌鲁木齐—奎屯－独山子—乔尔玛---那拉提。从乌鲁木齐出来我们就上了高速路，这里与南疆截然不同，我们看到了满眼的绿色，晴空万里，一路上很养眼。
我们到奎屯买了些西瓜，这里的西瓜很便宜，0.2元一公斤，我们买了两个大西瓜才4元钱，太便宜了。
我们到了独山子，一座石油城市，不是很大，在这里有一家蒸饺店，店面不大，很干净，我们五个人吃了七种，还喝了一瓶啤酒，点了两个凉菜，共支出48元，还送了一个紫菜蛋花汤（在新疆吃饭都免费送一个汤，千万别忘了要）。
翻越天山时风景非常美丽，这一天我们可以经过四个季节，真正体会到新疆“早穿棉，午穿纱，抱着火炉吃西瓜”。当我们的车开到雪线以上的时候，我们停下来，把西瓜和可乐埋在雪里，然后开始摆POS照像，打雪仗，玩累了，我们把西瓜挖出来，好爽，又凉又甜，新疆的西瓜果然名不虚传。翻天山的这段路还比较好走。路上车也不是很多。有很多人选择飞机，我个人感觉如果到新疆没翻天山就太遗憾了。
过了乔尔玛后，满山遍野的牛羊、野花、笔直的松树、还有雪水形成的小河…在路上我们遇到了一家蒙古人，赵师傅和他们商量让我们骑马照像，他们很痛快就答应了，因为我第一次骑马，胆子比较小，这家的主人就叫来他的儿子，一个12岁的小朋友，让我骑他那匹温顺的马，照完像后我们又骑马在草地上逛了逛，临走时我们想给这个小朋友和他家人一些钱，但他就是不要，当时我们很感动，因为这一路上无论你做什么事没钱是不行的，赵师傅都说他干旅游这么多年，这是第一次遇到这样的事情，为了表示感激之情，我们把带的吃的和一支笔送给了这个小朋友，他很高兴地接受了，我们也很高兴，只是遗憾自己没有多带一些文具。建议大家去新疆带一些文具，因为那里的牧区购物还不是很方便。
一路上我们边走边玩，时间过得很快，到那拉提时已经22：00，但新疆就是好，这时候天还没有完全黑下来，我们住在赵师傅推荐的旅店里住下了，标间70元。我们的晚饭也是在住宿的饭店解决的，新疆的菜量比较大，也不是很贵。在这里我们遇到了一个服务员，她是利用暑假来打工挣学费，她考上了新疆大学，赵师傅告诉我们，这是非常不容易的，我们为了表达祝贺送给她一份小礼物。2006年8月2日（那拉提――巴音布鲁克---天鹅湖）
今天我们要去那拉提草原游览，那拉提草原是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区，自古以来就是著名的牧场。河谷、山峰、深峡、森林交相辉映。车没开多久，铺天盖地的绿色映入眼帘，那是一种代表生命的绿，充满了细腻的生机。这片草原有着得天独厚的位置，北边有天山山脉守护，南边是连绵的小山丘，一条小河从中间贯穿草原，河边生长着代表坚强生命力的胡杨林，而一座座白色的毡房如同眼睛般让整个草原充满神气。我们先参观了那拉提草原部落，这里是免费的。我们从草原部落出来后，本想去参观那拉提公园原来那拉提门票是50元，当天使用，可以去两个地方，一个是普通的风景区，另一个就是空中草原。普通风景区要10元区间车票，空中草原要50车票。赵师傅说圈起来的景区不是最美的，他带我们去一个地方不比这里差，可以省去门票钱。由于有很多网友也说空中草原不是很好，所以我们决定听赵师傅的。赵师傅带我们开到了快到那拉提公园的后门时，从一个铁丝网下面进去，后来我们知道其实这里就是那拉提公园里面，有很多胡杨，赵师傅在路边等我们天，我们可劲照相。
中午我们到了巴音布鲁克，这里是一个小镇，因为正在拍戏，一个摄制组住在这个小镇，所以住宿很紧张，赵师傅带我们来到西部情宾馆，西部情的老板娘是个东北女人，热情又豪爽，凭着赵师傅和她的老关系，才给我们安排了两个房间，是平时司机和导游住的房间70元一个标间，但我们已经很之足了，这里条件还可以，有洗衣机，可以自己洗衣服，午餐我们也是在西部情吃的，80元五个人，吃的很好， 老板娘送了两个菜给我们，总之感觉吃得很丰盛，却很便宜。
午睡以后我们洗的衣服已经全干了，下午我们要去天鹅湖和九曲十八湾，15：00点的时候这里的太阳很足，很晒，到了天鹅湖我们没进去，因为听说这时候很难看到天鹅。赵师傅带我们到了“天鹅之家”，这是我们这次新开辟的景点，是一家蒙古人开的，20元一个人骑马进入沼泽地深处，保证可以看到野天鹅，运气好还可能会看到刚出生的小天鹅。（这是我们这次新疆之旅最惊险的一次，想起来有一些后怕）。我们每个人一匹马，还有一个蒙古小孩一起骑，因为要穿越沼泽，我们一不认识路另一方面控制马的能力不足，所以要跟一个人。一开始我们很开心，因为走了一会我们就看到3只野天鹅，大家很高兴，但也不敢出声，怕惊到它们。但走进沼泽地就出现了险情，由于这两天一直在下雨，沼泽地里的水很深，已经快没过马，马走起来已经很费劲，其中一匹马摔倒在水里，好在同行的蒙古小孩很有经验一下到水里扶起马，我们又继续前行，走到沼泽中间，要想进到深处还要乘船，船由马拉着，当我们换上船以后，马显然已经意识到危险，不在前行，带路的蒙古人也有一点担心，我们和他们商量不去了，太危险，再说去打扰天鹅平静的生活也不太好。我们就回来了，想想当时的决定太正确，不然会出现什么情况还不知道。回到“天鹅之家”我们又骑了一会马，因为这两天下雨，我们的车可能去不了九曲十八湾，我们又不打算再出什么状况，所以准备在“天鹅之家”等日落。草原的日落真的很美，而且很震憾。从天鹅湖回来时已经23：00，天上下起雨来。
2006年8月3日（巴音布鲁克—巩乃斯---伊犁）
今天我们一早从巴音布鲁克出来天有点阴，很凉快，快到巩乃斯林场时太阳出来了，路上有一段盘山路，风景很美，我们就让师傅和老公（今天老公有点发烧）开车先走，在盘山路的下面等我们，我和别外两个同伴走山路下来，看到底能差多长时间，一边走一边照相，很开心，山坡上还有牛羊，一直在座车，突然发现徒步也是很舒服的一种方式。我们比车稍微慢一点，会合后我们吃了点东西，就继续上路了，朝伊犁进发。
路上有成片的向日葵非常壮观，太美了，我们不停的停下来照相。而且我还有一个愿望就是想看到薰衣草田，但赵师傅说现在有点晚了，应该6月底7月初才能看到，但我不死心，一路上打听，但所有人都说太晚了，还有人说太早了，因为第二次采摘应该在8月中旬，失望之情挂在我的脸上。可能因为路上耽误的时间太长了，到伊犁市区时已经快九点了，马上就要日落了，赵师傅紧赶慢赶九点来到伊犁大桥，10分钟后我们见到了落日下的伊犁大桥，比我想象的还要美，这是我在梦中多次见到的景象，没想到就在眼前。因为赵师傅在伊犁没有什么朋友，我们就找了一家酒店，100元一个标间，环境很好，但要支付司机40元房费，价钱已经很便宜了，性价比还可以，但名字忘了。因为老公有点发烧，我陪赵师傅去吃饭，同伴去了夜市，结果在晚饭时师傅喝的酒可能是假二锅头，这个饭馆太可恶了。但伊犁有一种饮料很好喝，一定不要错过，卡瓦斯，一种用蜂蜜和啤酒花等原料酿造的大众饮料，内地没见过。伊宁的KAWAS(2元)尤其值得一提，味道非常不错。在乌鲁木齐、布尔津、吐鲁番等地也尝过，远不能与伊宁相比。
2006年8月4日（伊犁--霍尔果斯--果子沟--塞里木湖—奎屯）
早上起来赵师傅很不舒服，有点发烧，分析可能是昨天喝的假酒起了作用。我们今天先来到了惠远古城。 清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理，在此设伊犁将军，建惠远城，并陆续在其周围建起八座卫星城，统称为“伊犁九城”。现保存较好的是被称为“伊犁九城”之首的惠远城，城内还保留着将军府旧址和钟鼓楼。登楼远眺，城内外风光尽收眼底，门票10元钱。
离开惠远古城我们继续前行，下一站是霍尔果斯口岸。霍尔果斯位于距伊宁市42公里的霍城县境内，在中国与哈萨克斯坦的边境上，它是新疆与中亚各国通商的重要口岸，与红其拉甫、阿拉山口并列为新疆三大口岸。据说80年代的时候非常繁荣，但是由于许多不法商贩（特别指出很多都来自福建和温州）经常贩卖假货和劣质产品，导致这里市场的衰落。我们到周边的小商店里逛逛，都是卖一些特产和俄罗斯商品的，价格也不贵。最值得一提的是路上赵师傅一直没忘了我想看薰衣草田，终于在路上找到了8月初唯一还没有采摘干净的薰衣草田，虽不如7月初的茂盛，但已经让我们一行人非常满足，因为薰衣草象征爱情，国内96%的熏衣草都产自伊宁。非常感谢赵师傅又圆满了我一个梦。
我们从霍尔果斯出来，先找个地方吃了点东西，又开始赶路，下一站是塞里木湖，这时赵师傅的身体已经很不舒服，因为要到奎屯可能要开一段时间的夜路，为了保证安全，我们决定替赵师傅开一会车，因为我们四个人在北京都自己开车。果子沟是312国道乌鲁木齐-伊犁公路的必经通道，它的北端出沟口便是著名的塞里木湖。果子沟山势高峻，云杉密布，乌伊公路在景色优美的山谷中蜿蜒。可惜我们没有办法停车拍照，只能用心记住这美丽的风景。一路上我开着车很美，想想自己开车开到塞里木湖是一件很爽的事情。正在我自我陶醉的时候，我开车时压到一块石头，石头不大因为路不平，有点拖底，吓了我们一跳，这时已经马上就要到塞里木湖，太郁闷了。由于今天阴天，还有一点下雨，风也很大，在湖边很冷。塞里木湖东西长30公里，南北宽27公里，水域面积458平方公里，最深处91米，蓄水总量210亿立方米，湖面海拔2073米，是新疆维吾尔自治区海拔最高、面积最大的高山湖。我们因为去时天气不好，所以没看到它最美的一面，很遗憾。
从塞里木湖出来，我们就要一直赶路，新疆的公路修的很好，车也不多，但一个重要问题是别超速，路上有很多地方限速40公里，稍不留神就要被罚款。赵师傅就很不幸，在一段限速60公里的地方，开了62公里，被隐避在路边的交警拿下，罚款100元。今天很不顺。到了住地赵师傅因为发烧没有吃饭，我们四个人简单吃了点东西，在街上逛了一会也睡了。我们住的地方因为没有标间，我们包了两个豪华单间100元一间，两个人住一点问题没有。
2006年8月5日（奎屯—克拉玛依—魔鬼城—五彩滩---布尔津）
早上起来我们在酒店吃了早餐，又在旁边超市补充了水和食品就出发了。赵师傅昨天休息的很好，又吃了退烧药，今天状态已经恢复了，大家很高兴。车子经过克拉玛依，我们看到了无数的磕头机在工作，很壮观。我们将抽油机形象的叫做磕头机，因为它总是不断的上下运动着。面前出现了成片的抽油机，睁大眼睛向远处望去，根本就望不到边。抽油机并不高大，但是每一架都很有规律的按着同一频率工作着，它们的工作是默默无闻的，但是它们的成绩是伟大的，它们将地下的黑金源源不断地汲取上来。为了一睹抽油机的风采，我们特地停车拍照，留下了这张珍贵的历史照片。穿行于这万亩油田中实在是太热了，今天是万里无云。要是昨天在塞里木湖是这样的天气就好了。
车子在这样的环境中奔波了将近三个小时。路边渐渐出现了风格迥异的雅丹地貌，一座座让人猜不出像什么的各式土堆在车边飞快的倒退着。应该是到乌尔禾了吧。没错，乌尔禾魔鬼城就在前面了。车身一转，我们看到了魔鬼城的入口。大门修得很气派，广告牌上赫然写道：世界的魔鬼城。魔鬼城已经走向世界啦，真是名声在外啊！推开车门，一股热浪扑面而来，要知道，今天的天空可是一碧如洗，云彩都不知道躲到哪里乘凉去了。
特别提示：在乌尔禾魔鬼城，由于景区比较大，车是可以开进去的，不需要单独购票。门票20元/人，学生票10元，一定要带学生证。在景区内有路牌指示特定的行车路线。
终于进城了！我们的车沿着土路向城里奔去，身后扬起一阵烟尘。看！那就是孔雀开屏！别说还真有一点像。那边的是狮身人面像！ 没有去过埃及，在这里先睹为快，哈哈！还有什么天马、老鹰之类的，但是都需要我们用思维进行二次加工，城中有很多地方会标明某某著名电影曾在这里进行外景拍摄，比如说，著名的卧虎藏龙，七剑下天山等等。车子将我们带到了另外一处空场。我们看到了一处山包，在那里可以一览魔鬼城的全景。拿好遮阳伞，顶着烈日，一路小跑地攻下那个山包。极目远望，形态各异的雅丹地貌尽收眼底，但是我们并没有听到传说中的魔鬼声音，事实上在那个时点，我们的身边感觉不到一丝风。由于时间关系，我们无法看到魔鬼城的日落，也许只有那时，等夜幕降临后，魔鬼才会真正出现吧！今天这里的温度有40多度，这对我们北方人来说还真有点吃不消。我们的两个同伴在北京从来不吹空调、电扇，在魔鬼城呆在有空调的车里不愿意出来，被赵师傅称为“上车睡觉，下车尿尿，回到家里什么都不知道”，路上他们的总结是北京还不够热，所以不用吹电扇和空调。
五彩滩门票50元（没有学生票），位于乌鲁木齐以东300公里，属阿勒泰地区，布尔津境内，距布尔津县城以北约24公里处，是一处彩色的雅丹地貌。五彩滩毗邻碧波荡漾的额尔齐斯河，与河对岸葱郁青翠的河谷风光遥相辉映，此处河水平缓开阔，并有一吊桥横跨水面，景色优美。河东岸均为色彩斑斓、风景独特的熔岩地貌 ，在河水的映衬和朝阳的照射下，五彩缤纷，十分绚丽。
晚上我们住在了布尔津市，这时候是旅游旺季，所以住宿很紧张，140元一个标间，但环境很差，而且我们在这个酒店吃饭也被骗了（我们点了一条狗鱼2.8斤，但实际上菜时明显缩水，显然是被掉包了。这是我们在新疆的少有的上当经历，赵师傅也很生气），本来想记住这个酒店的名字，但因为时间比较长忘记了。布尔津的夜市还可以，烤冷水鱼，自制酸奶都挺好的，也不贵。
2006年8月6日（布尔津—禾木）
从布尔津出来经过一段山路，大约三个小时的路程我们到了禾木，禾木票价60元，学生票30元。禾木的路上手机都是没有信号的。
我们住在兄弟旅馆，60元一个小木屋，挺干净的，但隔音效果不是很好，我和同伴不用出屋就可以商量第二天的行程，就像在一个屋里住着，这儿的昼夜温差很大，白天我们穿着夏装，打着遮阳伞，晚上要盖两床被子。
今天的天气非常好，蓝蓝的天空，一朵朵白云，像画一样的风景。禾木河，透明的河水，青青的石头陪伴左右，水声很大，木制的晃晃悠悠的禾木桥，有很多人骑马经过。路过那片刊登过无数精彩照片的禾木白桦林，走了好多羊肠土路，爬过一个土坡，好不容易到了美丽峰，这里可以看到禾木村的全景。我觉得我们是一群过客，禾木的美是静静的，需要用心去体会，如果时间允许多住几天是最好不过了。
禾木的青菜和水果都很贵，但没想到其它的食物也很贵。我们点了一份大盘鸡160元（很贵）比布尔津贵了一倍，这里的早餐也很贵，我们就吃了一个馒头，一碗粥，一点咸菜，要每个人10元。建议大家可以事先准备出一些食物。
第二天一早，由于这几天一直在赶路，很辛苦，起来时已经10：00了，错过了禾木的晨雾，很遗憾。
2006年8月7日（禾木---贾登裕—喀纳斯）
从喀纳斯到禾木的路上是途中最美的风景，原来觉得到新疆的游人必都是摄影高手，看了自己拍出的图片，觉得再差的水平也能拍出更人心动的风景照。
我们又让赵师傅先开车走，在前面等我们，我们四个人沿着路徒步走在天然氧吧里。
我们就这样走走停停，两个多小时后我们来到了喀纳斯，门票加车票178元（学生票），可以使两天。因为喀纳斯里面的住宿非常紧张，我们和赵师傅说好，如果我们在里面找到房间就不用他晚上来接我们了。约好第二天中午在门口见。
坐上观览车，我路过最有名的三道湾。神仙湾：（晨雾），因每日清晨神仙湾上空漂浮的雾气，这里仿似神仙居住的地方，故此而得名。若其他时间来此拍照，景色平平。月亮湾：（最美），湖水形状像一道弯弯的月牙，故此得名。更神奇的是水中有两个“大脚印”——那是天然形成的脚印状绿洲。相传这是成吉思汗当年留下的脚印，也有说是天上神仙留下的仙人印。看着这天然形成的天然脚印，无不佩服大自然的魔力。卧龙湾：卧龙湾恰似一条蛟龙盘卧戏水，由此得名。
我们找到一个兵站，住在他们的账篷里80元一个人。就在总库车站边上。安排好住宿我们就来到总库车站准备去观鱼亭。车票单程20元。观鱼亭位于喀纳斯湖西岸骆驼峰顶,海拔2030米，可以俯瞰喀纳斯湖。去观鱼亭的人比较多，我们排队等了三辆游览车才上去。汽车绕着盘山公路开了十几分钟，才把我们放在一个平台上，我们就从这儿开始爬山大概有800-1000台阶就爬到了。我们因为想看日落，所以先在平台休息了一会，20：00总库的车就没有了，18：00左右旅行社的人基本就都下去了。我们开始爬山，看到美景也可以停下来慢慢拍摄，也不用担心和别人拍合影了。我们走走停停，尽情欣赏着喀纳斯的美，不时地停下来拍照。喀纳斯湖穿梭在山丛中、草地上。山没有想象中的难爬，不到一个钟头我们就到观鱼台了。风景好美啊！俯瞰可以看到喀纳斯湖，只是由于山势弯曲，看不到喀纳斯湖的全景。观鱼亭晚上很冷，我们21：00在山上实在冻得不行，只好围着观鱼亭练跑步，这时山上的人已经很少了，我们太背了，就在太阳快落山时，突然上来一大片云把太阳遮住了，山上的保安说今天肯定没戏了，我们只好很郁闷的下山了。我们沿着马道一路下行，路上的风景很美，但因为听说要两个多小时才能下山，而且保安吓我们说草丛里有蛇，我们想天黑之前下山，所以没敢耽误，路上天慢慢黑下来，我们居然看到了日月同辉。上山时坐车没觉得这么高，走下来路还真不近，我们走了两个半小时，接近24：00我们才回到住地。这里的晚上很冷，我们穿着衣服盖两床被子还觉得很冷。
第二天一早起来，这里的士兵已经变成了地地道道的商人，要一杯热水也要收2元钱。早上的喀纳斯也比较冷。我们先坐车到到了神仙湾，这里的人已经很多，因为我们早上没起来，所以没看到晨雾。路边的树林里修了一条栈道，我们决定沿着栈道走，栈道上人很少，非常幽静。好几次我们觉得快要到下一道湾了，谁知道栈道转个弯又有长长的一段路等着我们，林子里的树木长得很茂盛，偶尔有一两棵卧倒的树木，可以当作凳子坐下来歇歇。透过树林，看灰蓝色的喀纳斯湖，与高空的蓝天白云、周围的山峰绿树绘成了一幅美丽的水彩画。欣赏着美景，悠闲地漫步着，每一道湾的风景都非常漂亮，山清水秀，优美迷人，令人流连。如果时间允许可以在这里多住一天，慢慢游才能感受出它的美丽和迷人。
2006年8月8日（喀纳斯—布尔津—福海—哈喀图）
今天我们主要是赶路，中间我们去了一趟福海（乌伦古湖），门票20元，这里的风景也很美，因为人不多，水很清。湖边有一些小店，这里的冷水鱼又好吃又便宜，我们还在这里游了一个小时泳。夜里1：00多我们到了一个小镇哈喀图，随便找了一家旅店住了下来。
2006年8月9日（哈喀图－卡拉麦里—古尔班通沙漠—天池—乌市）
早上6：00我们从旅店出发了。因为这些天太辛苦了，我们在车上补觉，经过卡拉麦里自然保护区时，太阳出来了，不经意我们看到日出，特别是保护区里不时出现的野马、野驴在朝阳里散步，真是很美，赵师傅说因为冬天保护区要经常投草料，所以这里的动物不是很怕人。所以你可以在路边就看到它们。
我国第二大沙漠——古尔班通古特沙漠。沙漠也是分许多种的，古尔班通古特并不是大多数人头脑中那种碧蓝天空金黄沙丘的形象。我们经过的是沙漠边缘，有一些很顽强的植物星散在沙漠中间。
13：00左右我们来到天池门票加缆车130元，正如很多驴友在网上发表的评论一般：“不去天池是遗憾，去了便是后悔！”感觉形容的很形象。也许是因为先看了喀纳斯如此美丽而让人震撼的湖后，再看天池便感受不到那种带给人心灵的震动了。所以最好是先去天池，再去喀纳斯，这样才不会造成严重的审美疲劳。
16：00左右我们回到了乌鲁木齐。赵师傅请我们到他家吃的西瓜。然后我们依然住在嘉华宾馆。晚上我们去了五一夜市。因为第二天赵师傅还要走这条线，路上已经有人约了师傅的车，所以晚上我们就没有一起吃顿饭。想让师傅休息一下，同时他也要做一下车的保养。
2006年8月10日（乌鲁木齐-吐鲁番）
我们的两个同伴今天要回京了，早上8:00赵师傅开车将我们送到旅行社的吐鲁番一日游约定的地点。因为师傅还要接新的客人，匆忙告别。真有点舍不得，近10天的朝夕相处我们已经有了感情。
我们报的旅行社180元游达坂城风力发电站（路边看）、火焰山、葡萄沟、坎尔井，吐峪沟、万佛宫五个景点包门票包一顿午餐。
吐鲁番位于新疆维吾尔自治区中部，北隔天山，与乌鲁木齐市相邻。吐鲁番历史悠久、美丽神奇，自两汉以来一直是我国西域地区政治、经济、文化中心，丝绸之路上的重镇。吐鲁番地处吐鲁番盆地，日照时间长，盛产葡萄、西瓜等果品，是闻名遐迩的“葡萄城”。吐鲁番是一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。
因为一天之内要观赏很多景点，所以事先知道在每个景点停留的时间有限，也已经做好了匆匆游玩的心理准备。简单说一下景点的情况吧。我们在路边观看了达坂城风力发电站，那儿风确实非常大，发电站的规模很大，是亚洲最大的发电站。坎儿井，宏伟的人造地下河流，确实神奇，工程庞大，结构精湛，人类的智慧真是难以想象的。葡萄沟还是值得一去，我们在维族人家里吃的饭，观看了维族人表演的新疆舞，但不要在他们家买葡萄干，如果想买还是到乌鲁木齐买，这里还是比较贵。火焰山，真的很热，我们没有去爬，山上修了一小段栈道，可以爬到半山腰。万佛宫里放置着很多以前维族人使用的乐器、生活用品、劳作用品，还有一个地方布置成了巴依老宅，挂着几件新疆风俗的衣服，大概是用来盈利的布置吧。吐峪沟是个古老的维族村庄，有一点民族风情，有很漂亮的维族小朋友在跳舞。
晚上11点才回到乌鲁木齐。
2006年8月11日（乌鲁木齐）
今天我们在乌鲁木齐自由活动一天。早上起来我们先到北园春批发市场买了很多葡萄干、鲜葡萄、黄金瓜等，一部分带回北京。这里很便宜。从我们住的地方坐公交车直接就能到。
值得推荐的是“阿布拉的馕”，在乌鲁木齐市里有几家分店，大巴扎里有一个专柜，但人比较多。
国际大巴扎和许多清真寺并没有传说中的美好。唯一让人兴奋的是行走在二道桥一带，忽然发现周围除了我们两个人竟再没有一个汉人了。深目削眉的小伙子，大眼红唇的姑娘，新疆绝对是一个出美人的地方。晚上我们去五一路夜市吃的晚饭，喝了卡瓦斯，但和伊犁的比起来差了很远。
2006年8月12日（乌鲁木齐-北京）
今天我们搭早班飞机回北京。看过一篇文章说，在新疆旅游无论5天，10天 还是15天，20天，都是一路狂奔。去新疆之前我不能理解其中的涵义，而回来后想起在新疆16天的点点滴滴，才发现这种形容是多么的确切。那车轮滚过的近6000公里路，由北到南，起早贪黑，仅仅游览了小半个新疆，而所有的酸甜苦辣，喜怒哀乐便系在这“路上”：高速路，土路，石子路，牛马羊道，沙漠路，柏油路，草原的无路。还有那一路上令人震撼的风景。。。
文章提交者：安徽人住上海 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
讲讲我们汉族人应该如何把新疆女人变成自己的老婆？
“不到新疆不知中国之大，不到新疆不知中国之美。”人们都会这样的说。
新疆的山美，水美，广袤的美，清澈的美，多变的美，其天地间各民族的姑娘更是别有韵味的美。
美是一种文化，美也是一段历史。
这里曾出过绝代的美女，这里更多的是异域的美女。
如果你曾在新疆最美的季节游荡过，那样你只会恨新疆的太大，新疆的太美还有你所能停下的时间太短。
有人考证过就南疆的和田就是传说中的伊甸园，伏羲和女娲就象那西方的夏娃和亚当。
围绕她们四周的昨日星晨依旧照耀着今天的新疆美女。
西王母是何等的绝色我们已无从考证，只能遥想着当日昆仑山顶的瑶池夜宴，周穆公千里也赶来与她相会，美丽的天池也只是她的洗脸盆。
楼兰出土就是神秘的美女，昨日的美女已经沉睡了3800年，她的血统可以被推断，她的美貌可以被复原，但是关于她的故事我们却永远已无法知到。
张骞沟通了西域，汉家的美女也纷纷由此走进了曾经封闭的戈壁大漠和草原。
和亲是解忧公主，连绝代的王昭君都远嫁了匈奴。
乌孙，匈奴，龟兹，嫁给这些西域诸王或真或假的汉家公主们必然都是美女。
不知丝绸路上漫天的风沙过后，她们是否还能那样的环肥燕瘦，融入胡服骑射后她们应会多一份英姿与飒爽。
两千年的征服与被征服，无数的战争，几多的迁徙和梦想。
西域的许多古国都已和尼雅精绝国一样被塔克拉玛干掀起的尘土给湮没了，戈壁沙漠中还埋有着多少昨日的“楼兰美女”。
羌笛声中，西域的民族在交融，西域美女们身上流淌的血液也在大漠孤烟中发生着变化。
残缺的兵戈陪衬下，大唐戍边将士的妻女睡得还是那样端庄安详，蒙面丝巾后还是那一头长长的秀发，昨日的美丽也就保存为今天的奇迹。
“红烛蜡移桃叶起，紫罗衫动拓枝来，鼓吹残拍腰身软，汗透罗衣雨点花”。
西域美女在长安表演过的龟兹歌舞曾是如此的动人，让人心动的应还有她们自己。
驼铃声声，经商的回鹘与他们金发碧眼的美女们一起顺着丝绸之路走过这片马可波罗经过的土地。蒙古大军的铁骑从这里杀向了东欧。
风起云涌，真主阿拉的信徒们占据了这片昨日的佛国。婀娜的飞天不见了，留着美女身形的古老壁画和雕塑也被毁坏了。伊斯兰宗教禁止了这里所有有形的美女艺术。
空余下数百年的空白美女写真档案。
昆仑产名玉，连玉在那里都已是美丽姑娘的化身，“塔什古丽”就是在传说中她的芳名。
俗话说人养玉，玉也养人，此言不假，南疆维吾尔的美女和昆仑的美玉都变成了那边皇家的贡品。
“香妃”会有沙枣花一样浓郁的异样体香，自然她也就成了维族美女中的极品。
乾隆皇帝为讨得可人儿的欢心，从那片土地上带来了沙枣，但为此也带去反叛和流血的战争。
“容妃”也来自新疆，只是血统中多了点新疆蒙族的味道，那才是曾经真正的新疆。
阿古柏侵占了新疆，他也强占过这块大地上数十个民族的佳丽，但掠夺者中终归不会有上一个好的结果，但中亚的美女也被带进了这里。
远来的白俄归化了，俄罗斯族的美女们也开始从伊梨，从迪庆增添了这里的美丽。
回族的各路军阀也开始占领了这里的土地，蒙着面纱的回族美女们也随着主人来到了这里。
旧的历史结束了，无数的热血男女从东西南北中汇入了这片广阔而荒芜的动人土地。
她们和她们的后代们，蕴含着各地柔情风骨的美女们开始出现在建设兵团的大旗下。
兰新铁路通车了，塔里木的油井竖起来了，又有无数的人涌了过来。
黑的石油，白的棉花，数百万采棉的大军向候鸟一样每年季节性的生存在这片土地上。
46个少数民族的1100万人口约占到了全疆总人口的六成，汉族在这里成了相对的少数民族。
不仅是民族的，甚至也是世界性的，她们在一次次的交流与融合，属于新时代的新疆美女们开始遍布在160万平方公里的大地上。
（二）因何而美丽
在那片遥远而神迷的地方，新疆的美女总仿佛是人们常可遇却不可求的，就仿若“冰山上的来客”。
异域习俗下的天山儿女，也许会没有汉家标准中的国色天香，但这里绝对会不乏让你过目不忘的真正绝色民族美女，当然还有她们的百般妩媚，万种风情。
她们所拥有的美丽是独特不群的，她们与生俱来的美丽是无法模仿的。
没在这里既有相同的却有不同的衡量标准。
“美女美女我爱你，就象老鼠爱大米”。真正的美女难求，所以才从男士们的口中会有如此戏虐的呐喊。
“身材必须匀称丰满，必须有细腰丰臀，四肢应该是修长柔韧的，皮肤还一定要健康细腻的。
当然还少不了明眸皓齿红唇的美貌再加上一些特别的气质。这些所谓的标准却都只是构造一个美女最最基本的内在条件。
天生丽质，还需配上漂亮的发型，美丽的服饰和适度的的装饰。再绝色的美女也必须有一个外包装。
蓝天白云，森林草原，沙漠戈壁，雪山高原，骏马毡房果园，这些却都变成了新疆美女们最独特最美丽的外包装。
美女既然是一种文化是一种资源。那末美女多的地方自然也就成了美好的地方，新疆在瓜果飘香美景不断外又多出了一道各族美女的风景线。
所谓的文化涵养在这个宗教语言风俗迥异的地方已经不能再是考核民族美女的条件了。
柔也罢酷也罢媚也罢，自然绝对是最美的，此时连朴素也变成了一种美。
至于最上镜的是衣裳是身材还是脸蛋也许已经不再重要了。
“美是无处不在的，如果你没有发现美，那只是你还不具备一双能时刻发现美的眼睛。”
所以最美丽的风景中新疆的各族美女也就无处不在了。
（三）相同的美丽
（1） 维吾尔姑娘
在维吾尔族的史诗中，美女应是“眼睛像蓝天一样，头发像流水一样，牙齿像珍珠一样”。
在人们的印象和留下的照片中维族姑娘们也都是明眸善睐和能歌善舞的。
除了符合作为一般美女的所有要求外，甚至维族女子多还有着美丽的名字，就是像花一样漂亮的“古丽”，当然古里本身就是花的意思。
她们上下自然流淌着柔和挺拔的性感，她们大眼高鼻齿白唇红，她们凹凸有致曲线玲珑，
她们的个性活泼热情，她们的美丽伸展张扬，她们别是一种风情，她们有着和汉族女子根本不同的美丽。
她们爱花，她们爱美。
春天来临，维吾尔少女们会把花束编成的花环戴在头上，会用树木嫩枝编就的长辫装饰着自己。无论少女少妇还是臃肿的老太太，她们可以无论冬夏都穿着艳丽的连衣裙，甚至还会把一朵美丽的小花插在丝巾后耳朵上。
爱美是她们的天性。她们从不怕大红、大绿、金黄色的张扬。
她们有着传统的天然化妆品，维吾尔姑娘会用手工特制的"奥斯曼"来描眉，蘸着这种特殊植物汁液她们会把自己的眉毛描画又黑又长。 "奥斯曼"还会刺激眉毛的生长，如此维族姑娘的眉毛才可以称冠全疆。
她们会用名叫"苏日曼"的浓黑色矿石粉自制成眼影粉，再淡淡地敷施于眼圈、眼窝处，耐久又耐看的眼影再衬着一对大大的眼睛和浓黑的连眉，极富诱惑的魅力。维族的姑娘几乎没有单眼皮的。
南疆农村妇女，甚至会用采集的沙枣树胶，加上适量的清水制成梳头用的"头油"。如此她们的头发才会那样的乌黑。
少女们有时会把一头秀发梳成十几条甚至几十条的小辫子，更衬托的整个人青春无限。
许多维族姑娘还染着红指甲,有些是用自家庭院种植的"海纳花"，把花瓣挤成汁涂在指甲上的。当然城乡中的姑娘也会选择用各种现代的化妆品来装扮自己。
冬季多了毛呢的西服大衣，她们里面可还是羊毛织就的连衣裙，四季不变都是长丝袜和高跟鞋，更无时不衬出维吾尔姑娘们婀娜多姿的身型。
她们喜欢最美最充分的装扮。
无论城市还是乡村，姑娘们总都少不了耳环、手镯、戒指甚至项链地陪衬，甚至连它们也是独特和漂亮的。
头发上夹的是头花和发针，领口上佩的是领花，胸前别着是胸花、胸针。
再加上一顶用金丝银线绣制，用各色彩珠点缀装饰的“奇依曼”四楞小花帽。
那份潇洒自若，那种光芒四射的魅力更是热烈地无法阻挡。
传统的是"赛乃姆”舞, 以赛乃姆音乐为伴奏，赛乃姆在维吾尔语中可也是“偶象、美人、美女”的意思,
在荫凉的葡萄架下，在漂亮的地毯上，当热瓦甫和手鼓响起，在热情奔放的轻快乐曲中，
她们的歌喉是如此的婉转动听。她们的舞姿是那样的轻巧优美。
旋律欢快，情绪炽烈。扬手顿足、扭颈旋腰。长裙会和身子一起在翩跹旋转。高潮迭起，欢歌笑语，令人心神荡漾。
传唱的十二木卡姆不仅描述了她们的美丽，还有她们的爱情。
她们何等的美丽也许只有用木卡姆可以唱出来吧。
“我第一次见到那仙女般的花容就开始迷恋，我盼着第二次见到她那惺忪的双眼，第三次见了面我想做殉情者为她而去，第四次见她时愿她就把爱的利剑插入我心间。第五次我愿再看看她那月亮般的小痣一点，第六次见她时我愿那勾魂者把我召唤。我在七重天上未曾见到你这样苗条的身般，即使有第八重天在我眼里别人也到不了你的身边。我焦急地在你身边九次回旋，愿用那连心的十指将你的全身浏览——。
看着被深棕色的厚厚面纱蒙盖住面容的南疆维族女子，伊斯兰经文的有着"要避开男人们邪恶眼睛"的教会，不带面巾她们可是不能出门的.。此时她们仿佛会带你回到古老的中亚时代，神秘的色彩会让你不禁浮想联翩。好在现在的姑娘们多数选择了现代的生活方式。
“麦西来甫”的聚会是她们最喜爱的娱乐活动，肉孜节和古尔邦节是她们最隆重的节日。
那时她们是最热烈也是最美丽的一道风景。
（2）哈萨克姑娘
古老的哈萨克曾是大草原上游牧的民族。塞种，匈奴，乌孙，突厥都是他们不同部落所建立的国家。
哈萨克的姑娘们住着传统的移动大毡房，还有冬季天山下的小木屋。
她们喝的是马奶，吃的是马肉肠，骑的是骏马，在大草原上那身红衣无法不格外显得美丽。
哈萨克的姑娘们也有着各色漂亮的连衣裙，她们好热烈的红色，她们爱艳丽的连衣裙。那也是美女们的日常着装。外面还要有镶着花边的丝绒坎肩，胸再缀饰上宝石，彩扣和金银饰片连走起路来都会叮当作响。
未出嫁的女孩子还有用水獭皮做成的漂亮圆花帽，玛瑙，珍珠和金银做装饰，空心的帽顶上还插有独特的鸱鸺（猫头鹰）羽毛。
出嫁时她们会换上尖顶的"沙吾克烈"绣花帽，帽前的珠串垂吊在她们红润的脸蛋上。
婚后一年却又要换戴头巾了，有了第一孩子还要变成白布制作的头饰，上面也少不了绣有的图案。哈萨克的姑娘们除了长裙花帽，还都有着各色漂亮的皮靴，平添了一些挺拔英武。
草原上的哈萨克女子会刺绣也会编织，她们能把日月星辰、动物花卉及各色几何图案用各种针法绣在衣帽和各种幔帐上。
在喜庆节日和游戏性的“姑娘追”上你可以看到最多的哈萨克美女。
一片平坦宽阔的草原上，参加对对未婚青年男女，骑马并辔。一路上，男方可以向女子任意挑逗，或尽情表示着爱恋。姑娘即使羞红了脸，也要默默倾听。返回时姑娘就可以纵马穷追，追时还可以用皮鞭狠狠抽打那位不得还手的小伙子。如果姑娘喜欢这位青年，鞭子也可许会他的头顶上虚幌或轻轻地落下。小伙子拼命跑，姑娘拼命地追，风趣动人的场面下。欢呼哄笑声响彻着草原。
小伙子可以轮流邀请姑娘们参加，爱情往往也会在这里面产生，为能报得美人归，多挨上几鞭子又有何妨。
外来的你如果有一定的骑术，碰到也可以一展身手，不过记得要同漂亮的姑娘先讲好，到时候可一定要鞭下留情啊。
（3）塔吉克姑娘
塔吉克族自古就居住在帕米尔高原上，她们认为太阳和汉家的公主是她们最早的祖先。
美丽的雪山下，她们被称为了"云彩上的人家"。
塔吉克姑娘们不仅也有着动人的美貌，还有一双双灵巧的手，她们几乎都能描善绣，擅长编织，可以靠自己做出的各种漂亮服饰来妆扮同样美丽的自己。
她们也喜欢红色，也爱穿或大红或大绿或大紫色的长长连衣裙，她们会在裙边、领口、袖口上都绣上美丽的花纹，她们还留意着装饰了背后，使美丽连成了一个整体。
她们喜欢用漂亮的耳环、项链，胸针和手镯来把自己装扮得更出众。
塔吉克姑娘们肤色特别的白皙，浓眉大眼高鼻，挺拔俏丽也身姿健美。
塔吉克少女偏爱戴上紫色、金黄、大红色的圆形帽冠，那可也都是她们亲手所绣就。
金片银片和珠饰编织的花卉纹样装饰在圆帽的四周，前面再垂下一排鲜艳的串珠或小银链。
一顶漂亮的女帽甚至她们可以用几个月来绣成，这份美丽的价值何止千元。
她们外出时帽后再披上块鲜红的大头巾，方巾在雪山下飘荡，别是一番的情韵。
塔吉克姑娘也喜欢跳舞。在鹰笛和手鼓的伴奏下，男女双双翩然起舞。
姑娘们热情好客也多礼。姑娘们的见面礼也饶有风趣，会拥抱或互吻着对方的面颊或嘴唇。见面时姑娘的还要亲吻男性长者的手心，以示尊敬。
（4）柯尔克孜姑娘
在柯语中"柯尔克"的含义是四十，"克孜"则为姑娘。“柯尔克孜"族名本身就是四十个姑娘的意思。自然也就少不料柯尔克孜族就起源于这四十位美丽的姑娘的神话色彩传说。
柯尔克孜姑娘们是白种人，柯尔克孜姑娘们也是多姿彩的。她们同样最爱穿着鲜红绸缎做成的连衣裙。花色还一定要鲜艳，边饰再缀上一圈绒毛，要能显示出华丽而富有。
年轻姑娘们平时会戴上用红色金丝绒做成的圆顶小花帽，简单点就是或红或绿或紫色的大头巾。身上带褶长裙外再罩一件用丝线绣有各种图案花纹边饰的金丝坎肩，浑身上下再装点上漂亮的首饰。人和衣服都会格外的漂亮，甚至连她们的高统靴上都被绣好了美丽的花纹。
新嫁娘的帽冠则被柯尔克孜姑娘们视为最漂亮的服饰。
新娘帽冠要用金丝绒或红平绒作面料，要用上好的水獭或旱獭皮做成圆顶型的大帽冠，四周还要镶饰上金饰片银饰片，再缀上鲜丽的缨穗，羽毛和珠饰。绝对是珠光闪亮，漂亮非凡，绝对引人侧目。
柯尔克孜姑娘们也是那样的心灵手巧。壁上的挂毯，炕上的花毡，床边的床帏，可都是她们用双手千针万线绣出来的，其中不乏艺术创作型的精品。
一件壁挂往往就要绣上几个月甚至半年时间。它可是姑娘们贵重的嫁妆，早早就要提前准备了。小伙子则会以刺绣手艺的精美水准，去做为他们选择新娘的一个重要条件。
柯尔克孜族也有一种游戏叫“追姑娘”。它可不同与哈萨克族的“姑娘追”。
比赛时每个村落都要派出自己的未婚男女，并挑出最好的马儿给选手当坐骑。等选择好了对手，男女会一起向指定地点并辔同行。路上小伙子允许尽情地挑逗姑娘，甚至可以求婚。但姑娘不能对恼怒。如果回来的路上追得上姑娘，也许婚事可以商量。到达指定地点后，姑娘会立即调转马头，疾速回跑，她还可以故意向小伙子的马头抽上一鞭，以此延缓对方的起跑。小伙子会紧追不舍。场边的观众都在不断地助战加油。
到达终点后，小伙子要能追上姑娘，就可以在众人面前搂抱或抚摸一下姑娘，甚至还可以扯起姑娘的衣角，表示赢得了男子汉的胜利。如没有追上，不仅会在大家面前丢了面子，还会失去姑娘的好感，此外另要代替所在村落向姑娘赠送奖品。
（5）锡伯族姑娘
经过清代光荣的西迁，锡伯族从遥远的东北来到了最西部的伊犁戍边。他们在这里生存和不断繁衍。
年轻的锡伯族姑娘们喜欢有着滚边的各色绸缎或格布做成的对襟旗袍，下摆左右再开个衩。青、蓝、棕却成了这里的主色调。
她们也喜戴上耳环、手镯和戒指。当然也少不了绣花鞋和坎肩的陪衬。
漂亮姑娘们会梳着长长的单辫，再扎上各色的头绳，加上额箍、簪子、甚至还有绢花。
新娘子是专门的服饰，式样很有点满族的味道。漂亮的新娘子头上戴六至十二只都有着吉祥名子的簪花，从腑窝到脚底，身两边会佩戴上几个绣花荷包，每只荷包的丝带上再点缀铜镜、水晶、玛瑙、琥珀等等各色的光亮饰品，新娘子会被绣花荷包衬得更加的艳丽夺目，充满了喜庆。婚后姑娘们可就要盘起头发了。
锡伯姑娘们善于剪纸，也都精于着刺绣。除了做新嫁娘的荷包外，她们的手艺更表现在小儿的肚兜和坎肩上。她们绣上的花鸟蝴蝶都是如此的栩栩如生。这里孩子穿着上的邋遢可是母亲的耻辱。
这里还有着新疆少数民族中最高的升学率，这里走出过许多的锡伯族女硕士，女博士，其中也不乏美女加才女。
节日的射箭场上，漂亮的姑娘们竟会换上露臂又露脐的红妆，不知是否变成了最新的民族时装。这里出过全国最多的射箭冠军，挽弓当挽强的姑娘们更是有着别一番的英姿飒爽。
每年农历四月十八日的“西迁节”可是她们最盛大的节目。
（6）俄罗斯姑娘
新疆有上万人口的俄罗斯族是从沙皇俄国迁来的。这些“归化族“在这里有了近 2 0 0 年的历史。
俄罗斯姑娘还是东欧类型的白色人种，一百遮百丑，如此她们也就具有了异样的美丽。
她们结婚不要彩礼，求婚也很特别，媒人会在女方家门对姑娘的父母说"请接受我们的面包和食盐吧"。如此就表示了求婚，姑娘不接面包就代表了拒绝，姑娘同意就会亲自把面包切开请大家品尝。
俄罗斯姑娘们爱穿俗名布拉其的连衣裙。俄罗斯美女们同样喜欢潮流和时装。
鲜艳漂亮的方头巾是她们的最爱。
俄罗斯姑娘是那样的能歌善舞和热爱生活。在手风琴的伴奏下，她们会唱她们会舞。
踢哒舞是青年姑娘们最钟爱的舞蹈，她们会用皮鞋踏地，踢哒有声又有名。头巾舞则是俄罗斯姑娘们喜爱的又一种集体舞，她们会穿着长裙，一手拿着头巾，一手插腰，不断改变着队形，变换着舞步。
她们的身材是健康窈窕的，她们的舞姿是婀娜舒展的，她们的节奏是轻快欢盈的，她们的笑容是灿烂明丽的。
她们会过最隆重的复活节，她们也会欢庆圣诞节。那时她们会有聚会，她们会去社区的教堂，她们会交换彩蛋，她们会相互拥抱接吻。
她们性情开朗，她们说话幽默，她们讲究礼仪。
对初次见面的姑娘，男方只能行鞠躬礼，甚至要等姑娘先伸手男子才能与之握手，这才符合礼仪。要记得任何情况下都不要当面打问俄罗斯姑娘的年龄。
参加俄罗斯姑娘的家宴或晚会时，还得时刻注意着容貌和服装的整洁。（7）蒙古姑娘
成吉思汗西征时有部属留在了新疆，蒙古四部之一的土尔扈特也从沙俄统治下的伏尔加河万里东迁回到了故土。这里的草原今天还看得见蒙古包，以及那些圆脸的蒙古姑娘们。
她们也住蒙古包喝马奶酒，她们也穿蒙古袍吃手扒肉。
她们高领宽下摆的蒙古袍也是右开襟，窄而长的袖，除了鲜艳华丽和秀气，骑马放牧时能护到膝、防到风，甚至在夜晚还可以当被子盖。
未婚姑娘们都扎着腰带，头顶上结着朱英。整幅的红黄绿色缎带变成了她们腰带，或着黑布、蓝布束起了不那末纤细的腰肢。脚上的皮靴倒让她们多了一点标悍英武。
她们留着长发，夏季戴上红蓝色的头巾。冬天则是圆帽，她们也喜欢佩戴那些略显大些的首饰。
她们传统的是本民族内的通婚。信奉喇嘛教的她们婚礼也竟有繁达七项的全过程。
结婚后的姑娘们将会变成“不束开”，即“不再束腰带的人”。
每年七八月间举行的“那达幕”大会是她们盛大的节日。马头琴的伴奏下她们会跳起带着草原芬芳的舞蹈，唱起属于草原的歌谣。
（8） 满族姑娘
东疆西疆和北疆，都有和汉族一起混居的满族。驻防新疆八旗官兵们哺育了他们的后代。
这些女真人的后裔除了服装和部分习俗，已经逐渐地被汉化和快无法在街头辨别了。
好在满族姑娘们还有她们四季的"依介"，也就是满语中的旗袍。旗袍自然是从适宜于骑马的皮装所演变而来。
她们身上直身窄袖、圆领口钉纽绊，长至膝下的女式旗袍往往比较讲究。领口，衣袖，衣襟缘还会有着绣花的装饰。穿着紧身贴腰的旗袍，漂亮姑娘们的苗条体形被托了出来，人也仿佛立马多出了一份聪慧贤淑。
左右开衩的旗袍外面再套上件漂亮的坎肩。得体的姑娘又会被衣服衬得很是精干利落。
姑娘们平时穿绣花布鞋，还要以素面为忌。盛装时还会换上前方后圆的木质旗鞋，也就是那俗称的"马蹄底"或"花盆底"。
满族女子都喜欢佩荷包，与戴腰带两侧的男子不同，姑娘们的绣花荷包要挂在大襟上。
姑娘们见面还要行"拉手礼"、"举手礼"。这些我们在电视上都常常可以看到。
（9）回族姑娘
回族也称回回，他们的祖先来自阿拉伯，与汉族通婚才成了回族，在中国是比较特别一个的民族。在回族比较集中的地区，其姑娘们仍还有着鲜明的特色。
女子们会顶着盖头或者戴上圆帽，要把头发、耳朵和脖子都完全掩藏了起来。
少女及新婚的姑娘戴得会是绿色的盖头，年纪大的则要换成深色或白色的盖头，
盖头让她们多了一些特别的色彩。项链、耳环、戒指等珠宝又让她们多了一些华贵典雅。
回族姑娘们爱穿带大襟的短装，绸缎或花布的。要配上深蓝或青色的长裤，爱美的还会在裤角绣上百鸟朝凤、菊花、凤仙花等花纹。它们都象征着吉祥和美好。
但城市中很多姑娘也爱穿连衣花裙甚至穿上了西服套装。可她们不能穿暴露的服装，她们也不能到清真寺去参加礼拜。这都是宗教说禁止的。
有些不戴盖头的姑娘也会和“穆斯林葬礼”中的新月一样的漂亮。
回族的姑娘是被限制与外族的男性结婚的。但男的却可以娶皈依了伊斯兰教的其他民族女子当妻子。现在她们可以自由恋爱，但还是要请个媒人去提亲，“开口礼”也是要送的。
她们有民歌叫“花儿”。情歌对唱中，男称女为“花儿”，女叫男为“少年”。
比喻的也许算是恰当，美丽的姑娘真的如花。
（10）乌兹别克姑娘
她们是唐代突厥的分支，她们沿着丝绸之路从中亚迁入的新疆。她们历代曾与维吾尔和塔塔尔族通婚。
她们的宗教，风俗与衣食起居类似了维吾尔。唯一不同是她们喜欢小家庭，一结婚马上就会与父母开始了分居。
她们也会戴上各式各样的小花帽，她们也喜欢在领边、前襟、袖口和衣服下摆都绣上漂亮的几何图案。她们绣出的“派提努斯”花盘更是惹人喜爱。
她们也喜欢首饰，在都它尔和弹拨尔的伴奏下，她们都是那样的能歌与善舞.
汉族的姑娘们因新疆建设兵团的开进而变得更加美丽。
那是一种带有融合性的美丽，来自南北方的美丽与性格都已经揉杂同化在美丽的新疆。
这里自此多了有着高挑个子，大大眼睛，长长睫毛，一头乌黑长头发，喜欢化妆会穿漂亮衣服，讲普通话甚至会维语，热情又美丽的汉族姑娘。
远在边陲的她们被牛奶瓜果烤肉和面食所滋养，她们在一个相对封闭单纯的环境中所长大。
她们懂得了与大自然和生活气息相协调的美。她们从其他民族姑娘那里学会了张扬在外而不虚伪的美。
她们聪明但不高傲，她们漂亮而不做作，她们善良而不虚假。她们的美是真实自然而朴素的。她们是健康率直夹带一些异域风味的美，她们也是能歌善舞和善解风情的，她们也是只属于新疆的美。
美丽新疆最主要的十三个民族中，塔塔尔族的姑娘最爱清洁，她们的房间总是优雅和一尘不染的，她们的音乐也总是充满着草原风情。达斡尔族姑娘会在正月十六往脸上抹黑，据说如此才会一年都吉利，春节也是她们最热闹的日子。可塔塔尔和达斡尔族的人口都只有数千，不到聚居区就能碰到的可谓真的有缘。要想对她们多一点了解那还是走过去吧。
新疆游记—北疆（2006年8月1日至2006年8月12日）
2006年8月1日（喀什―乌鲁木齐－翻天山－那拉提）
8月1日凌晨00：15我们的飞机从喀什机场起飞，经过一个半小时的飞行，2：00我们又回到了乌鲁木齐。取完行李，我一下子就看到了举着牌子迎接我们的赵师傅，出了机场我们见到赵师傅的车，一辆崭新的索纳塔，很是满意。
来新疆前我打了很多电话联系包车事宜，在包越野还是轿车之间进行了一番比较，觉得越野车比较贵，而且找的几个司机也不是很令人满意，一番比较最后选定驴友攻略介绍的赵师傅（13579870549）（特别推荐，为了等赵师傅我们把行程改了，但一路相处下来觉得我的决定很正确，同伴都给我打了满分），赵师傅是车队负责人，很热情也很会玩，最让我们放心的是赵师傅开车很稳，这一点太重要了，在去布尔津的路上我们就遇到了一起交通事故，死了两个游客，好像是因为超速，很害怕。新疆的路现在修得很好，如果是常规的线路，包普通车也可以全部走下来，一点问题都没有，但正因为路况好，所以控制好速度很重要。赵师傅有一辆05年买的索纳塔，每次接客人前他都要把车洗干净。赵师傅还有一身怎么也晒不黑的白皮肤（好令人嫉妒），赵师傅认为自己年轻时长得很帅，但我们看过照片后还是觉得他现在“帅”。我们一天的包车费用是700元，包油费及过路过桥费，我们负责司机吃住（司机住大部分地方是免费的，只有在伊犁收了40元住宿费）。
我们上了车后一边和赵师傅商量我们的行程，一边欣赏乌鲁木齐的夜景，20分钟后我们到了住宿的地方。
嘉华宾馆（预约电话：0991-6619678），这是赵师傅帮我们订的旅馆。这是一个居民楼改的旅馆，50元一个双人普间（对外报价60元，如果找师傅订便宜10元），很干净，没有空调，但乌鲁木齐晚上一点都不热，当天报的温度40度，晚上我们关上窗户睡都没问题，这里一个单元有三到四个房间，共用一个洗手间，可以洗澡。如果包赵师傅的车建议大家住在这里，因为这里离他家很近，就在马路对面，第二天走比较方便。提醒大家的是最好选阴面的房间，因为阳面靠近马路，下面是个夜市，我们当天因为比较晚，所以不觉得吵，但回来后住的两天觉得有点吵。
因为我们昨天住在卡湖不能洗澡，今天虽然大家已经很累很困，但还是坚持洗了一个热水澡，好舒服。凌晨3：00我们进入了梦香。
新疆最好的是不用早起，9：30赵师傅来接我们，先带我们去吃早点，就在他家楼下，包子、粥、豆浆、还有紫菜汤，很好吃。我们四个人饱餐一顿，花了12元，要不是怕赵师傅觉得我们太能吃，我们还想再要一笼包子。吃过早点之后，我们去超市买了两箱水，就出发了。
经过几个小时的休整，我们又容光焕发了，年轻就是资本。今天我们的行程是乌鲁木齐—奎屯－独山子—乔尔玛---那拉提。从乌鲁木齐出来我们就上了高速路，这里与南疆截然不同，我们看到了满眼的绿色，晴空万里，一路上很养眼。
我们到奎屯买了些西瓜，这里的西瓜很便宜，0.2元一公斤，我们买了两个大西瓜才4元钱，太便宜了。
我们到了独山子，一座石油城市，不是很大，在这里有一家蒸饺店，店面不大，很干净，我们五个人吃了七种，还喝了一瓶啤酒，点了两个凉菜，共支出48元，还送了一个紫菜蛋花汤（在新疆吃饭都免费送一个汤，千万别忘了要）。
翻越天山时风景非常美丽，这一天我们可以经过四个季节，真正体会到新疆“早穿棉，午穿纱，抱着火炉吃西瓜”。当我们的车开到雪线以上的时候，我们停下来，把西瓜和可乐埋在雪里，然后开始摆POS照像，打雪仗，玩累了，我们把西瓜挖出来，好爽，又凉又甜，新疆的西瓜果然名不虚传。翻天山的这段路还比较好走。路上车也不是很多。有很多人选择飞机，我个人感觉如果到新疆没翻天山就太遗憾了。
过了乔尔玛后，满山遍野的牛羊、野花、笔直的松树、还有雪水形成的小河…在路上我们遇到了一家蒙古人，赵师傅和他们商量让我们骑马照像，他们很痛快就答应了，因为我第一次骑马，胆子比较小，这家的主人就叫来他的儿子，一个12岁的小朋友，让我骑他那匹温顺的马，照完像后我们又骑马在草地上逛了逛，临走时我们想给这个小朋友和他家人一些钱，但他就是不要，当时我们很感动，因为这一路上无论你做什么事没钱是不行的，赵师傅都说他干旅游这么多年，这是第一次遇到这样的事情，为了表示感激之情，我们把带的吃的和一支笔送给了这个小朋友，他很高兴地接受了，我们也很高兴，只是遗憾自己没有多带一些文具。建议大家去新疆带一些文具，因为那里的牧区购物还不是很方便。
一路上我们边走边玩，时间过得很快，到那拉提时已经22：00，但新疆就是好，这时候天还没有完全黑下来，我们住在赵师傅推荐的旅店里住下了，标间70元。我们的晚饭也是在住宿的饭店解决的，新疆的菜量比较大，也不是很贵。在这里我们遇到了一个服务员，她是利用暑假来打工挣学费，她考上了新疆大学，赵师傅告诉我们，这是非常不容易的，我们为了表达祝贺送给她一份小礼物。2006年8月2日（那拉提――巴音布鲁克---天鹅湖）
今天我们要去那拉提草原游览，那拉提草原是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区，自古以来就是著名的牧场。河谷、山峰、深峡、森林交相辉映。车没开多久，铺天盖地的绿色映入眼帘，那是一种代表生命的绿，充满了细腻的生机。这片草原有着得天独厚的位置，北边有天山山脉守护，南边是连绵的小山丘，一条小河从中间贯穿草原，河边生长着代表坚强生命力的胡杨林，而一座座白色的毡房如同眼睛般让整个草原充满神气。我们先参观了那拉提草原部落，这里是免费的。我们从草原部落出来后，本想去参观那拉提公园原来那拉提门票是50元，当天使用，可以去两个地方，一个是普通的风景区，另一个就是空中草原。普通风景区要10元区间车票，空中草原要50车票。赵师傅说圈起来的景区不是最美的，他带我们去一个地方不比这里差，可以省去门票钱。由于有很多网友也说空中草原不是很好，所以我们决定听赵师傅的。赵师傅带我们开到了快到那拉提公园的后门时，从一个铁丝网下面进去，后来我们知道其实这里就是那拉提公园里面，有很多胡杨，赵师傅在路边等我们天，我们可劲照相。
中午我们到了巴音布鲁克，这里是一个小镇，因为正在拍戏，一个摄制组住在这个小镇，所以住宿很紧张，赵师傅带我们来到西部情宾馆，西部情的老板娘是个东北女人，热情又豪爽，凭着赵师傅和她的老关系，才给我们安排了两个房间，是平时司机和导游住的房间70元一个标间，但我们已经很之足了，这里条件还可以，有洗衣机，可以自己洗衣服，午餐我们也是在西部情吃的，80元五个人，吃的很好， 老板娘送了两个菜给我们，总之感觉吃得很丰盛，却很便宜。
午睡以后我们洗的衣服已经全干了，下午我们要去天鹅湖和九曲十八湾，15：00点的时候这里的太阳很足，很晒，到了天鹅湖我们没进去，因为听说这时候很难看到天鹅。赵师傅带我们到了“天鹅之家”，这是我们这次新开辟的景点，是一家蒙古人开的，20元一个人骑马进入沼泽地深处，保证可以看到野天鹅，运气好还可能会看到刚出生的小天鹅。（这是我们这次新疆之旅最惊险的一次，想起来有一些后怕）。我们每个人一匹马，还有一个蒙古小孩一起骑，因为要穿越沼泽，我们一不认识路另一方面控制马的能力不足，所以要跟一个人。一开始我们很开心，因为走了一会我们就看到3只野天鹅，大家很高兴，但也不敢出声，怕惊到它们。但走进沼泽地就出现了险情，由于这两天一直在下雨，沼泽地里的水很深，已经快没过马，马走起来已经很费劲，其中一匹马摔倒在水里，好在同行的蒙古小孩很有经验一下到水里扶起马，我们又继续前行，走到沼泽中间，要想进到深处还要乘船，船由马拉着，当我们换上船以后，马显然已经意识到危险，不在前行，带路的蒙古人也有一点担心，我们和他们商量不去了，太危险，再说去打扰天鹅平静的生活也不太好。我们就回来了，想想当时的决定太正确，不然会出现什么情况还不知道。回到“天鹅之家”我们又骑了一会马，因为这两天下雨，我们的车可能去不了九曲十八湾，我们又不打算再出什么状况，所以准备在“天鹅之家”等日落。草原的日落真的很美，而且很震憾。从天鹅湖回来时已经23：00，天上下起雨来。
2006年8月3日（巴音布鲁克—巩乃斯---伊犁）
今天我们一早从巴音布鲁克出来天有点阴，很凉快，快到巩乃斯林场时太阳出来了，路上有一段盘山路，风景很美，我们就让师傅和老公（今天老公有点发烧）开车先走，在盘山路的下面等我们，我和别外两个同伴走山路下来，看到底能差多长时间，一边走一边照相，很开心，山坡上还有牛羊，一直在座车，突然发现徒步也是很舒服的一种方式。我们比车稍微慢一点，会合后我们吃了点东西，就继续上路了，朝伊犁进发。
路上有成片的向日葵非常壮观，太美了，我们不停的停下来照相。而且我还有一个愿望就是想看到薰衣草田，但赵师傅说现在有点晚了，应该6月底7月初才能看到，但我不死心，一路上打听，但所有人都说太晚了，还有人说太早了，因为第二次采摘应该在8月中旬，失望之情挂在我的脸上。可能因为路上耽误的时间太长了，到伊犁市区时已经快九点了，马上就要日落了，赵师傅紧赶慢赶九点来到伊犁大桥，10分钟后我们见到了落日下的伊犁大桥，比我想象的还要美，这是我在梦中多次见到的景象，没想到就在眼前。因为赵师傅在伊犁没有什么朋友，我们就找了一家酒店，100元一个标间，环境很好，但要支付司机40元房费，价钱已经很便宜了，性价比还可以，但名字忘了。因为老公有点发烧，我陪赵师傅去吃饭，同伴去了夜市，结果在晚饭时师傅喝的酒可能是假二锅头，这个饭馆太可恶了。但伊犁有一种饮料很好喝，一定不要错过，卡瓦斯，一种用蜂蜜和啤酒花等原料酿造的大众饮料，内地没见过。伊宁的KAWAS(2元)尤其值得一提，味道非常不错。在乌鲁木齐、布尔津、吐鲁番等地也尝过，远不能与伊宁相比。
2006年8月4日（伊犁--霍尔果斯--果子沟--塞里木湖—奎屯）
早上起来赵师傅很不舒服，有点发烧，分析可能是昨天喝的假酒起了作用。我们今天先来到了惠远古城。 清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理，在此设伊犁将军，建惠远城，并陆续在其周围建起八座卫星城，统称为“伊犁九城”。现保存较好的是被称为“伊犁九城”之首的惠远城，城内还保留着将军府旧址和钟鼓楼。登楼远眺，城内外风光尽收眼底，门票10元钱。
离开惠远古城我们继续前行，下一站是霍尔果斯口岸。霍尔果斯位于距伊宁市42公里的霍城县境内，在中国与哈萨克斯坦的边境上，它是新疆与中亚各国通商的重要口岸，与红其拉甫、阿拉山口并列为新疆三大口岸。据说80年代的时候非常繁荣，但是由于许多不法商贩（特别指出很多都来自福建和温州）经常贩卖假货和劣质产品，导致这里市场的衰落。我们到周边的小商店里逛逛，都是卖一些特产和俄罗斯商品的，价格也不贵。最值得一提的是路上赵师傅一直没忘了我想看薰衣草田，终于在路上找到了8月初唯一还没有采摘干净的薰衣草田，虽不如7月初的茂盛，但已经让我们一行人非常满足，因为薰衣草象征爱情，国内96%的熏衣草都产自伊宁。非常感谢赵师傅又圆满了我一个梦。
我们从霍尔果斯出来，先找个地方吃了点东西，又开始赶路，下一站是塞里木湖，这时赵师傅的身体已经很不舒服，因为要到奎屯可能要开一段时间的夜路，为了保证安全，我们决定替赵师傅开一会车，因为我们四个人在北京都自己开车。果子沟是312国道乌鲁木齐-伊犁公路的必经通道，它的北端出沟口便是著名的塞里木湖。果子沟山势高峻，云杉密布，乌伊公路在景色优美的山谷中蜿蜒。可惜我们没有办法停车拍照，只能用心记住这美丽的风景。一路上我开着车很美，想想自己开车开到塞里木湖是一件很爽的事情。正在我自我陶醉的时候，我开车时压到一块石头，石头不大因为路不平，有点拖底，吓了我们一跳，这时已经马上就要到塞里木湖，太郁闷了。由于今天阴天，还有一点下雨，风也很大，在湖边很冷。塞里木湖东西长30公里，南北宽27公里，水域面积458平方公里，最深处91米，蓄水总量210亿立方米，湖面海拔2073米，是新疆维吾尔自治区海拔最高、面积最大的高山湖。我们因为去时天气不好，所以没看到它最美的一面，很遗憾。
从塞里木湖出来，我们就要一直赶路，新疆的公路修的很好，车也不多，但一个重要问题是别超速，路上有很多地方限速40公里，稍不留神就要被罚款。赵师傅就很不幸，在一段限速60公里的地方，开了62公里，被隐避在路边的交警拿下，罚款100元。今天很不顺。到了住地赵师傅因为发烧没有吃饭，我们四个人简单吃了点东西，在街上逛了一会也睡了。我们住的地方因为没有标间，我们包了两个豪华单间100元一间，两个人住一点问题没有。
2006年8月5日（奎屯—克拉玛依—魔鬼城—五彩滩---布尔津）
早上起来我们在酒店吃了早餐，又在旁边超市补充了水和食品就出发了。赵师傅昨天休息的很好，又吃了退烧药，今天状态已经恢复了，大家很高兴。车子经过克拉玛依，我们看到了无数的磕头机在工作，很壮观。我们将抽油机形象的叫做磕头机，因为它总是不断的上下运动着。面前出现了成片的抽油机，睁大眼睛向远处望去，根本就望不到边。抽油机并不高大，但是每一架都很有规律的按着同一频率工作着，它们的工作是默默无闻的，但是它们的成绩是伟大的，它们将地下的黑金源源不断地汲取上来。为了一睹抽油机的风采，我们特地停车拍照，留下了这张珍贵的历史照片。穿行于这万亩油田中实在是太热了，今天是万里无云。要是昨天在塞里木湖是这样的天气就好了。
车子在这样的环境中奔波了将近三个小时。路边渐渐出现了风格迥异的雅丹地貌，一座座让人猜不出像什么的各式土堆在车边飞快的倒退着。应该是到乌尔禾了吧。没错，乌尔禾魔鬼城就在前面了。车身一转，我们看到了魔鬼城的入口。大门修得很气派，广告牌上赫然写道：世界的魔鬼城。魔鬼城已经走向世界啦，真是名声在外啊！推开车门，一股热浪扑面而来，要知道，今天的天空可是一碧如洗，云彩都不知道躲到哪里乘凉去了。
特别提示：在乌尔禾魔鬼城，由于景区比较大，车是可以开进去的，不需要单独购票。门票20元/人，学生票10元，一定要带学生证。在景区内有路牌指示特定的行车路线。
终于进城了！我们的车沿着土路向城里奔去，身后扬起一阵烟尘。看！那就是孔雀开屏！别说还真有一点像。那边的是狮身人面像！ 没有去过埃及，在这里先睹为快，哈哈！还有什么天马、老鹰之类的，但是都需要我们用思维进行二次加工，城中有很多地方会标明某某著名电影曾在这里进行外景拍摄，比如说，著名的卧虎藏龙，七剑下天山等等。车子将我们带到了另外一处空场。我们看到了一处山包，在那里可以一览魔鬼城的全景。拿好遮阳伞，顶着烈日，一路小跑地攻下那个山包。极目远望，形态各异的雅丹地貌尽收眼底，但是我们并没有听到传说中的魔鬼声音，事实上在那个时点，我们的身边感觉不到一丝风。由于时间关系，我们无法看到魔鬼城的日落，也许只有那时，等夜幕降临后，魔鬼才会真正出现吧！今天这里的温度有40多度，这对我们北方人来说还真有点吃不消。我们的两个同伴在北京从来不吹空调、电扇，在魔鬼城呆在有空调的车里不愿意出来，被赵师傅称为“上车睡觉，下车尿尿，回到家里什么都不知道”，路上他们的总结是北京还不够热，所以不用吹电扇和空调。
五彩滩门票50元（没有学生票），位于乌鲁木齐以东300公里，属阿勒泰地区，布尔津境内，距布尔津县城以北约24公里处，是一处彩色的雅丹地貌。五彩滩毗邻碧波荡漾的额尔齐斯河，与河对岸葱郁青翠的河谷风光遥相辉映，此处河水平缓开阔，并有一吊桥横跨水面，景色优美。河东岸均为色彩斑斓、风景独特的熔岩地貌 ，在河水的映衬和朝阳的照射下，五彩缤纷，十分绚丽。
晚上我们住在了布尔津市，这时候是旅游旺季，所以住宿很紧张，140元一个标间，但环境很差，而且我们在这个酒店吃饭也被骗了（我们点了一条狗鱼2.8斤，但实际上菜时明显缩水，显然是被掉包了。这是我们在新疆的少有的上当经历，赵师傅也很生气），本来想记住这个酒店的名字，但因为时间比较长忘记了。布尔津的夜市还可以，烤冷水鱼，自制酸奶都挺好的，也不贵。
2006年8月6日（布尔津—禾木）
从布尔津出来经过一段山路，大约三个小时的路程我们到了禾木，禾木票价60元，学生票30元。禾木的路上手机都是没有信号的。
我们住在兄弟旅馆，60元一个小木屋，挺干净的，但隔音效果不是很好，我和同伴不用出屋就可以商量第二天的行程，就像在一个屋里住着，这儿的昼夜温差很大，白天我们穿着夏装，打着遮阳伞，晚上要盖两床被子。
今天的天气非常好，蓝蓝的天空，一朵朵白云，像画一样的风景。禾木河，透明的河水，青青的石头陪伴左右，水声很大，木制的晃晃悠悠的禾木桥，有很多人骑马经过。路过那片刊登过无数精彩照片的禾木白桦林，走了好多羊肠土路，爬过一个土坡，好不容易到了美丽峰，这里可以看到禾木村的全景。我觉得我们是一群过客，禾木的美是静静的，需要用心去体会，如果时间允许多住几天是最好不过了。
禾木的青菜和水果都很贵，但没想到其它的食物也很贵。我们点了一份大盘鸡160元（很贵）比布尔津贵了一倍，这里的早餐也很贵，我们就吃了一个馒头，一碗粥，一点咸菜，要每个人10元。建议大家可以事先准备出一些食物。
第二天一早，由于这几天一直在赶路，很辛苦，起来时已经10：00了，错过了禾木的晨雾，很遗憾。
2006年8月7日（禾木---贾登裕—喀纳斯）
从喀纳斯到禾木的路上是途中最美的风景，原来觉得到新疆的游人必都是摄影高手，看了自己拍出的图片，觉得再差的水平也能拍出更人心动的风景照。
我们又让赵师傅先开车走，在前面等我们，我们四个人沿着路徒步走在天然氧吧里。
我们就这样走走停停，两个多小时后我们来到了喀纳斯，门票加车票178元（学生票），可以使两天。因为喀纳斯里面的住宿非常紧张，我们和赵师傅说好，如果我们在里面找到房间就不用他晚上来接我们了。约好第二天中午在门口见。
坐上观览车，我路过最有名的三道湾。神仙湾：（晨雾），因每日清晨神仙湾上空漂浮的雾气，这里仿似神仙居住的地方，故此而得名。若其他时间来此拍照，景色平平。月亮湾：（最美），湖水形状像一道弯弯的月牙，故此得名。更神奇的是水中有两个“大脚印”——那是天然形成的脚印状绿洲。相传这是成吉思汗当年留下的脚印，也有说是天上神仙留下的仙人印。看着这天然形成的天然脚印，无不佩服大自然的魔力。卧龙湾：卧龙湾恰似一条蛟龙盘卧戏水，由此得名。
我们找到一个兵站，住在他们的账篷里80元一个人。就在总库车站边上。安排好住宿我们就来到总库车站准备去观鱼亭。车票单程20元。观鱼亭位于喀纳斯湖西岸骆驼峰顶,海拔2030米，可以俯瞰喀纳斯湖。去观鱼亭的人比较多，我们排队等了三辆游览车才上去。汽车绕着盘山公路开了十几分钟，才把我们放在一个平台上，我们就从这儿开始爬山大概有800-1000台阶就爬到了。我们因为想看日落，所以先在平台休息了一会，20：00总库的车就没有了，18：00左右旅行社的人基本就都下去了。我们开始爬山，看到美景也可以停下来慢慢拍摄，也不用担心和别人拍合影了。我们走走停停，尽情欣赏着喀纳斯的美，不时地停下来拍照。喀纳斯湖穿梭在山丛中、草地上。山没有想象中的难爬，不到一个钟头我们就到观鱼台了。风景好美啊！俯瞰可以看到喀纳斯湖，只是由于山势弯曲，看不到喀纳斯湖的全景。观鱼亭晚上很冷，我们21：00在山上实在冻得不行，只好围着观鱼亭练跑步，这时山上的人已经很少了，我们太背了，就在太阳快落山时，突然上来一大片云把太阳遮住了，山上的保安说今天肯定没戏了，我们只好很郁闷的下山了。我们沿着马道一路下行，路上的风景很美，但因为听说要两个多小时才能下山，而且保安吓我们说草丛里有蛇，我们想天黑之前下山，所以没敢耽误，路上天慢慢黑下来，我们居然看到了日月同辉。上山时坐车没觉得这么高，走下来路还真不近，我们走了两个半小时，接近24：00我们才回到住地。这里的晚上很冷，我们穿着衣服盖两床被子还觉得很冷。
第二天一早起来，这里的士兵已经变成了地地道道的商人，要一杯热水也要收2元钱。早上的喀纳斯也比较冷。我们先坐车到到了神仙湾，这里的人已经很多，因为我们早上没起来，所以没看到晨雾。路边的树林里修了一条栈道，我们决定沿着栈道走，栈道上人很少，非常幽静。好几次我们觉得快要到下一道湾了，谁知道栈道转个弯又有长长的一段路等着我们，林子里的树木长得很茂盛，偶尔有一两棵卧倒的树木，可以当作凳子坐下来歇歇。透过树林，看灰蓝色的喀纳斯湖，与高空的蓝天白云、周围的山峰绿树绘成了一幅美丽的水彩画。欣赏着美景，悠闲地漫步着，每一道湾的风景都非常漂亮，山清水秀，优美迷人，令人流连。如果时间允许可以在这里多住一天，慢慢游才能感受出它的美丽和迷人。
2006年8月8日（喀纳斯—布尔津—福海—哈喀图）
今天我们主要是赶路，中间我们去了一趟福海（乌伦古湖），门票20元，这里的风景也很美，因为人不多，水很清。湖边有一些小店，这里的冷水鱼又好吃又便宜，我们还在这里游了一个小时泳。夜里1：00多我们到了一个小镇哈喀图，随便找了一家旅店住了下来。
2006年8月9日（哈喀图－卡拉麦里—古尔班通沙漠—天池—乌市）
早上6：00我们从旅店出发了。因为这些天太辛苦了，我们在车上补觉，经过卡拉麦里自然保护区时，太阳出来了，不经意我们看到日出，特别是保护区里不时出现的野马、野驴在朝阳里散步，真是很美，赵师傅说因为冬天保护区要经常投草料，所以这里的动物不是很怕人。所以你可以在路边就看到它们。
我国第二大沙漠——古尔班通古特沙漠。沙漠也是分许多种的，古尔班通古特并不是大多数人头脑中那种碧蓝天空金黄沙丘的形象。我们经过的是沙漠边缘，有一些很顽强的植物星散在沙漠中间。
13：00左右我们来到天池门票加缆车130元，正如很多驴友在网上发表的评论一般：“不去天池是遗憾，去了便是后悔！”感觉形容的很形象。也许是因为先看了喀纳斯如此美丽而让人震撼的湖后，再看天池便感受不到那种带给人心灵的震动了。所以最好是先去天池，再去喀纳斯，这样才不会造成严重的审美疲劳。
16：00左右我们回到了乌鲁木齐。赵师傅请我们到他家吃的西瓜。然后我们依然住在嘉华宾馆。晚上我们去了五一夜市。因为第二天赵师傅还要走这条线，路上已经有人约了师傅的车，所以晚上我们就没有一起吃顿饭。想让师傅休息一下，同时他也要做一下车的保养。
2006年8月10日（乌鲁木齐-吐鲁番）
我们的两个同伴今天要回京了，早上8:00赵师傅开车将我们送到旅行社的吐鲁番一日游约定的地点。因为师傅还要接新的客人，匆忙告别。真有点舍不得，近10天的朝夕相处我们已经有了感情。
我们报的旅行社180元游达坂城风力发电站（路边看）、火焰山、葡萄沟、坎尔井，吐峪沟、万佛宫五个景点包门票包一顿午餐。
吐鲁番位于新疆维吾尔自治区中部，北隔天山，与乌鲁木齐市相邻。吐鲁番历史悠久、美丽神奇，自两汉以来一直是我国西域地区政治、经济、文化中心，丝绸之路上的重镇。吐鲁番地处吐鲁番盆地，日照时间长，盛产葡萄、西瓜等果品，是闻名遐迩的“葡萄城”。吐鲁番是一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。
因为一天之内要观赏很多景点，所以事先知道在每个景点停留的时间有限，也已经做好了匆匆游玩的心理准备。简单说一下景点的情况吧。我们在路边观看了达坂城风力发电站，那儿风确实非常大，发电站的规模很大，是亚洲最大的发电站。坎儿井，宏伟的人造地下河流，确实神奇，工程庞大，结构精湛，人类的智慧真是难以想象的。葡萄沟还是值得一去，我们在维族人家里吃的饭，观看了维族人表演的新疆舞，但不要在他们家买葡萄干，如果想买还是到乌鲁木齐买，这里还是比较贵。火焰山，真的很热，我们没有去爬，山上修了一小段栈道，可以爬到半山腰。万佛宫里放置着很多以前维族人使用的乐器、生活用品、劳作用品，还有一个地方布置成了巴依老宅，挂着几件新疆风俗的衣服，大概是用来盈利的布置吧。吐峪沟是个古老的维族村庄，有一点民族风情，有很漂亮的维族小朋友在跳舞。
晚上11点才回到乌鲁木齐。
2006年8月11日（乌鲁木齐）
今天我们在乌鲁木齐自由活动一天。早上起来我们先到北园春批发市场买了很多葡萄干、鲜葡萄、黄金瓜等，一部分带回北京。这里很便宜。从我们住的地方坐公交车直接就能到。
值得推荐的是“阿布拉的馕”，在乌鲁木齐市里有几家分店，大巴扎里有一个专柜，但人比较多。
国际大巴扎和许多清真寺并没有传说中的美好。唯一让人兴奋的是行走在二道桥一带，忽然发现周围除了我们两个人竟再没有一个汉人了。深目削眉的小伙子，大眼红唇的姑娘，新疆绝对是一个出美人的地方。晚上我们去五一路夜市吃的晚饭，喝了卡瓦斯，但和伊犁的比起来差了很远。
2006年8月12日（乌鲁木齐-北京）
今天我们搭早班飞机回北京。看过一篇文章说，在新疆旅游无论5天，10天 还是15天，20天，都是一路狂奔。去新疆之前我不能理解其中的涵义，而回来后想起在新疆16天的点点滴滴，才发现这种形容是多么的确切。那车轮滚过的近6000公里路，由北到南，起早贪黑，仅仅游览了小半个新疆，而所有的酸甜苦辣，喜怒哀乐便系在这“路上”：高速路，土路，石子路，牛马羊道，沙漠路，柏油路，草原的无路。还有那一路上令人震撼的风景。。。