享受书之芳香

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 21:12:58

 


  在我们的生活里,读书是个奢侈的消费。过去如此,现在也是如此。我们还没有建立起来个人真实的读书氛围。过去读书是为了获得仕进的门槛-vip;现在读书仅仅是谋取一张通行证-护照。
  像走钢丝一样的矛盾。道德与法律。
  道德是我们学习的原点,也是我们生活的实际。读书就是学习并且习惯道德的过程。翻开历史上的四书五经,解读一下我们的学习教材,我们的文本都是道德的风向标。不管是什么样的风向,我们必须合乎这种规范。例如《红楼梦》之色情,《菜根谭》之圆滑,《鬼谷子》的诡秘,《水浒传》之流氓……阅读它们,是一个社会的进步,可是,我们只能是带着有色眼镜去解读。
  自从孔圣人为了恢复周公之礼以来,我们的行为就在道德的高速公路上运转。他桎梏着你的方向和速度。我们屈从于社会生活的习惯,习惯以我们生活的阶层。同样的问题,解决的方式是不吻合的,没有恒的规则可言。而浩如烟海的法律文本仅仅是研究的教材或者范例。他仅仅是也只能是运用于桌面。因此,我们的祖先读书求学,往往比喻为“读圣贤书”,师先贤道,行先贤事。
  是因为君君臣臣父父子子的宗法制度在规范着我们,是因为忠孝仁义在左右着我们,因为是王法和家规在制约着我们。所以,我们欣赏州官放火的愉悦,我们享受百姓难以点灯的黑暗。
  法律,从根本上来说,是西方的舶来品。他适应的主体是高度人格化、自由化的大写的人。我们还没有这样觉悟的人诞生。地方本土意识,扩大化家族意思在规范文明的行为道德。在道德和法律面前我们无能为力像行走在钢丝绳索上的木偶。
  为此我们选择读书,就是选择走向一个等级森严的胡同。胡同里,上头有天理--尽忠,下头是人欲尽孝,左是仁,右是义。在这个四方节制的环境里,我们读之无味,弃之可惜。
  像一个蹩脚的笑话。理想与实际。
  书里有什么呢?曹雪芹说得好“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。凡看《二十四史》,惟有两个字依稀可见:臣服。
  大凡臣服者没有什么理想和标准可以言的。他们的一言一行未马首是瞻;没有原则,就是他们的原则。否则,他们就会像范仲淹一样感慨“先天下之忧而忧,后天下之乐而耳乐”了。或则学习陶渊明一样“不为五斗米折腰”钻进桃园洞里异想天开。
  我们的理想不是构建在书本上的,因为名作的作者绝大多数都是读书惹的祸。秦始皇的焚书坑儒,满清的文字狱仅仅是几个极端的例子。诗仙李白虽然傲视科举制度,是因为他想走后门,学习王维一样走公主路线。杜甫辛勤一生,连公务员也几乎不是。范进中举不是一个笑话。达不到研究生水平以上的社会没有职位在等待着他。虽然读书就是求仕,但是,这仅仅是个领导管理的技巧。裙带关系,金钱关系,门生关系,同乡关系,领导关系,各种层次的网络里,才是求仕发财,光宗耀祖的真实的基础。基于此,我们知道读书其实还是有味道的。这个味道是铜臭味。他们不是读书,而是赤裸裸的求得一块敲门砖。
  理想已经蜕化为空洞的说教。理想几成幻想的等义词,书上说的于我们的现实生活差距太大的时候。就象一个笑话。有过极少时间历史里,我们产生过政治庇护下的理想,这是畸形的理想人格。我们没有理想的土壤,也没有理想的种子,这才是真,才是我们的悲哀。大多说的历史里,我们间或有少数个人意识浓的理想,可是,他就像一朵刚刚开放小花,还没有等待夏天的来临,就被春寒抹杀了。理想被现实所蒙蔽,在世俗中苟且偷生。匆匆过客而已。所以,我们有这样的被反复的提示“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”活生生的美女,我们甚至不可以远观近看,我们在书斋里可以亵玩,在图画里可以想象,在诗歌里可以品读,在没有女人地方奢侈的大谈……
  阳痿是我们的实际,人的欲望本本能的压抑着。即使是合乎礼法的夫妻间也没有可以交流的过程。在书里我们没有太多的食品可以供我们选择。
  以本我为中心的虚伪。苦难和作乐。
  在苦难中我们走过来了,对比其他西方、中亚的历史,我们民族的历史还不是有太多的苦难。尽管以大汉的思想来看我们的历史,我们是个温顺的民族。因为,在我们的文学里看不见苦难,看到的是在苦难中的愚昧,或者是苦难到了麻木的境地。苦中作乐就是我们最好的注释。因为我们人性没有觉悟,人格没有建立,我们还在愚昧中,仿佛生活在屋檐下的蝼蚁,不知道疲倦的求生存而忙碌着。不知道那一天会有滔滔巨浪会淹没他们的家园。
  现实的最大的悲哀就是我们没有精神的享受的方式[不仅仅和习惯],也没有享受的时间。我们只是学会了对物质享受的盲目的追求。读报,读书,逛书店,买影响自己一辈子的书籍,像看电视一样的阅读习惯,或者是生活方式远远还没有建立。像支电话费一样的购买书籍的太傻没有几个。即使是买书也是为了考试,或者临时学技术性的东西而已。尽管我们曾经有过唐诗宋词元曲[这些作者大多是因为仕途不太乐意的写照],可是,这些都不是需要阅读的,偶尔仅仅是书生学士们的品味。他们发展下来仅仅是为了感官的舒服或装饰,现代的流行音乐于此一路。因为,我没有闲心座下来。尽管我们可以聊天、打麻将,看美女……
  《菜根谈》是不能仕途的玩物,陶渊明式的精神阅读也仅仅是表达而不是精神上享受方式。“书上有路勤为径,学海无涯苦作舟。”因为彼岸就有我们追求的财富和权欲。
  但是,人生不仅仅如此的时候着。俄罗斯人,法国人,希腊人……他们读书读的是生活,就象我们的生活必须品一样。那么,我们什么时候享受书之芳香呢?