亚历山大大帝的三个遗愿--NLP与领导第209讲

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/28 17:18:24
作者:张修哲 |  文章出处:总裁学苑


  我那位对“心灵疆界”抱持既质疑又好奇的顾问界朋友,问我“偏重“信念、价值”以下层次有何坏处?”,我以““自私自利”的领导者,就是因为还未能达到“自性”以上层次。”回答他,他想想之后,觉得不太满意。

  于是,他继续追根究底地问:“为什么?为什么未能达到“自性”层次和“自私自利”有关?”

  我说:“达到“自性”以上层次的人,通常有一个特质,他们对人、对周遭、对弱势,会流露“无条件关怀”的本能,您想,像这样的人,怎么可能“自私自利”?”

  他问:“你说的“无条件关怀”,是不是一般所说的“博爱”、“慈悲”?”

  我反问他:“您提到的“博爱”,是不是基督教所说的“博爱”?“慈悲”,是不是佛教所说的“慈悲”?”

  他略带迟疑地回答:“应该是吧!”

  我说:“如果是的话,从文字层面来说,我认为“无条件关怀”应该就是“博爱”、“慈悲”。”

  他更加困惑地问:“这是什么意思?什么文字层面?难道还有别的层面?”

  我说:““无条件关怀”、“博爱”、“慈悲”,都是“心灵”的一种状态,如果您的“心灵”熟悉“博爱”或“慈悲”状态,也体验过“无条件关怀”,那么,您自己自然就很清楚这个答案了,这就是非文字层次。”

  他诡谲地笑着说:“你又要我体验你的“心灵疆界”吗?”我没答话。

  虽然,我认为探索自己的“心灵”,最好能亲自体验,但是,我目前的能力,却只能协助有强烈意愿的人,像他这样游戏心态,就算勉强出手,恐怕也不会有什么好效果,所以,我没回答他这个问题。

  停了一会儿,他又问:““自私自利、心胸闭塞”的领导者,如果他自己感到很满意,又有什么不好?”

  我说:“那要看时间的长短,短时间内,也许自己不会觉得有什么不好,时间长了,那可不一定了。”

  他问:“为什么?”

  我说:“一般来说,“自私自利、心胸闭塞”的人,所追求的,都是“信念、价值”以下层次的东西,而“信念、价值”以下层次的东西却有一个特性,那就是:“一切都在动与变,从不止息。”,追求这样变动不止的东西,事后非常容易后悔。”

  他说:“我似乎了解你的意思,最近我看了“亚历山大(注:Alexander The Great,公元前356~公元前323)三个遗愿”这么一篇文章。”

  我说:“亚历山大的三个遗愿,我很有兴趣,我以前好像听过,不过,现在记不太清楚了。”

  他说:“亚历山大大帝骁勇善战,二十岁继承王位,在位十三年,实现了他自己伟大的梦想。”

  我问:“您是说他建立了一个横跨欧、亚、非大陆,从希腊、波斯、叙利亚、土耳其,一路延伸到印度的大帝国?”

  他说:“是啊。”

  接着,他说:“32岁那年,他高烧不退,御医也束手无措,他明白死神很快就会降临了,这时他觉得,他花了一生所追求的土地、军队、宝剑、财富,对他都已毫无意义了。”

  说到这里,他突然问我:“土地、军队、宝剑、财富,是不是就是你所说的“信念、价值以下层次的东西”?”

  我说:“是啊,都是“环境层次”的东西。”

  他接又着说:“这时,亚历山大大帝对身边的人交代了三件后事,第一件是:由他的御医一个人来运他的石棺;第二件是:将他拥有的金、银和宝石,撒满石棺所经过的路面;第三件是:他的双手要伸出石棺外。”

  他说:“这就是亚历山大大帝的三个遗愿。”


摘自:
总裁学苑