谈谈人性的两面性

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谈谈人性的两面性 杂谈 2010-06-30 10:07:22

  

人是这样的一种动物:他的一面是天使,另一面是魔鬼。

笔者的青少年时代,就曾经在公交车上、与人争抢座位打群架;然而,在同一段时间里,却经常地为老弱病残让座。

当时我这样做,自己并没有感觉到有任何的做作,也没有任何意识形态的影响,觉得很自然地就做出来了。也许,这就是人性的两面性吧! 

我们现在的上网者,应该说绝大部分都是“毛时代”以后的人。在经过共和国成立以后连续30多年的、宗教式的思想轰炸之后,不管你是否承认,事实上几乎人人都受到毛时代的严重影响。

其中的中年以上的人,都有着亲身的经历;而年轻的一代,也受到他们长辈所造成的环境影响,因为中国是一个“以长辈为尊”的社会。这种影响的存在,无论是“毛教”的人、或者是“反毛”的人,概莫能外,包括笔者也一样。

毛时代的特征之一,就是摈弃中国传统的“中庸”思想,对人对事的看法常走极端,倾向于用“革命”的眼光来看待,只要政治上出问题,那么他的一切都是坏的;反之亦然。

比如对于一个人,特别是名人,假如他政治上不符合当局的需要,或者不符合自己的意愿,那么他的一切都是坏的,无论他做了什么,都必定予以无情的攻击,不置之死地决不罢休;“把他打倒在地,再踏上一只脚,让他永世不得翻身。”

而另一方面,假如这个人在政治上,与自己很对口味,则必然费尽心机为他辩护,他做的一切都是合理的,即使是罪恶,也是事出有因、应该原谅的,等等。对待某些制度也是如此。

网络上和现实中,这样做的人,大多是以年轻人居多,因而被称之为“愤青”,包括左派的愤青和右派的愤青。同时这样做的,也有少部分是中年人,甚至包括一些很有才华、有很多追随者的中年人。

笔者认为,这样的中年人,要么具有某种特别的目的,要么是十足的精神固执者;而青年人,则大多是由于生活经历的缺少,思想不够成熟而已。

而在事实上,由于立场、环境、时代的不同,对于一个人、一件事物的评价,不同的人从不同角度出发,得出的结论往往是不一样的。那种以自己的观点为唯一正确,并乐于攻击不同观点、包括对立的和接近的观点的做法,是不能得到大多数人的赞赏的。

比如清代名人李鸿章,近几十年来,主流舆论都称之为卖国贼。但是最近却有学者著书立说,为其辩解,称他是现代历史上,引领中国对外开放的最大功臣,并且举出的大量例子,都是大家耳闻目睹的历史事实,让人不由得不信服。还举出许多国外和国内名人的评价,证明所言并非孤立。

再比如对毛本人,一部分人用最恶毒的语言咒骂他,简直是恨之入骨;而另一部分人,却把他当作神一样地供奉起来,顶礼膜拜,视之为现代中国的唯一的救星。

这些事实都说明,文革中的那种在国际上“反帝、反修、反对各国反动派”的反对一切的做法,那种在国内既热衷于反对“封资修”、又热衷于“党内路线斗争”的做法,那种以“三与奋斗”为乐的观点,已经过时了。即使现在有人试图从右的方面,从“普世价值”的方面,来重新加以诠释,也挽救不了这种做法的生命。