抽象价值与普世价值

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/28 21:54:40


    关于普世价值的有无问题,一些人坚持“无”的观点。我认为,这些人是把抽象价值同普世价值两个概念混淆起来了。其实,这两个概念并不是一回事。

    所谓抽象价值是指没有任何具体规定性的价值。如好、坏、善、恶、美、丑等等,这些都是一些纯粹的概念,如果将之孤立起来考察,没有任何意义。例如,脱离具体人的具体需要,什么叫好?什么叫坏?这根本无法确定。善和恶、美和丑等等也是如此。所以抽象的价值,世界上是不存在的。

    然而,普世价值就不一样了,它是一种具有共性的价值,或强调的是价值的共性。例如,富足的物质生活,清洁的自然环境,优美的艺术作品,这些东西世界各国人民都喜欢,这就是一种普世性价值,你能说它不存在吗?如果说普世价值不存在的话,那么世界贸易也就不存在了,因为任何一种商品,只有当它为世界各国人民所需要的时候,才能在世界上被交易,否则它就无法在世界上流通。所以,普世价值是一种客观实在,这一点不能否定。

    那么,为何有些人会否定普世价值的存在呢?我以为,这主要是由于他们不懂得,普世价值也是具体价值,而不是抽象价值,普世价值也有着自己的内在规定性,只是这种规定性是一种普遍的规定性罢了。例如,富足的物质生活有利于各国人民的全面发展,清洁的自然环境有利于各国人民的身体健康,优美的艺术作品有利于各国人民陶冶情操,这不都是一些具体的规定性吗!不也都是一些普遍的规定性吗!所以,普世价值也是具体价值。

    语言学告诉我们,任何普遍性的东西都总是要通过抽象的概念来表达的,例如上面所说的好、坏、善、恶、美、丑等就都是一些抽象的概念,如果不用这些概念,那么,任何人、物、事的价值属性就无法表达出来。但这些抽象的概念本身虽然在现实生活中并不能孤立存在,但它们却可以被用来标示具体事物的价值属性,从而借助于具体事物来存在。一些人不明白这一点,抓住普世价值具有抽象价值的要素这一点,来否定普世价值的存在,这在理论上也是站不住脚的。

    普世价值虽然是客观存在的,但这种存在却又是有着层次性的:其中有些普世价值具有世界性,如环境保护等;也有些普世价值只具有区域性,如快速发展经济对于广大发展中国家即如此;至于社会主义核心价值体系则无疑只对我国社会主义建设适用了。

    实事求是地讲,今天在中华民族范围内的普世价值的量无疑是最高的,而在广大发展中国家内适用的普世价值则占有第二位,至于世界范围内的普世性价值虽然随着世界一体化趋势的增强而日益增加,但和其他两种普世价值相比却只能排在第三位。我们还是应当集中精力,发扬光大社会主义核心价值体系,使其为我国的社会主义现代化建设服务,为中华民族的伟大复兴服务。