~?Y?因果?/?Y?因果教育?~

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(2007-01-12 10:00:01)转载 标签:

因果

净空法师

佛陀教育

阿弥陀佛

多元文化教育

分类:净空老法师法语  

 来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd2f932010006zh.html) - ~ Y 因果 / Y 因果教育 ~_miaoyin_新浪博客 1 佛法,自始至终,不离因果。佛法的基础,就是因果。

2 世出世间一切法不出因果,这是我们一定要知道的。因果,是自然定律;不相信因果,怎么能学佛!

3
国俗话常说,“一饮一啄,莫非前定”。前定,谁定的?自己定,不是别人定的。

4 自己过去修的什么因,这一生得什么果报;这一生修的什么因,来生得果报,一点都不会差错的。

5
现在的人,信假不信真!我们跟人家讲因果报应、三世轮回,他不相信,还说我们迷信,还在那里耻笑我们。

6 因果绝非迷信,种瓜得瓜,种豆得豆,这是因果。善因一定得善果,恶因必定感恶报。

7 各人因果,各人负责。自己的业因果报,吉凶祸福,都是自作自受,与人无关。一切众生在世间享福或受难,都与别人不相干,全是自作自受。

8 佛法里面讲三世果报!我这一世得富贵,前生修的,我这一生应当得到;我这一生贫贱,我过去生中没修,我今天得到是应当的。你真正明白因果,心就平了。所谓“富贵安于富贵,贫贱安于贫贱”。

9
我们这一世遭遇的种种不幸,是过去生中造的不善业所带来的。

10 这一生当中,我们能够过得很安稳、很自在、一切称心如意,是过去生中累积的善因。

11 如果我们心善、念头善、行为善,果报会愈来愈好,愈来愈殊胜。

12 菩萨畏因,众生畏果。

13 我们起心动念,想到果报,自然会收敛,自然就会平静。

14
我们起心动念,恶念多、善念少,总觉得别人对不起我,总觉得这个社会对不起我,这种观念是三途之因。天天在造三途因,哪有不受三恶道的果报?

15 念念是贪嗔痴慢、是非人我,那是饿鬼、畜生、地狱因。我们天天在造这个因,一心念佛想求生净土,这是不可能的事情!

16
念佛的人不能不相信因果报应,善有善报,恶有恶报,丝毫不爽!真正参透了,我们才会真正觉悟,真正回头。不但不敢做坏事,我们连一个坏的念头都不敢起。

17
人生一切遭遇,都是前世善恶业因所结的果;现在遇到了,只有忍受。

18 一切因果,世界微尘,因心成体。一切人事物,都脱离不了因果规律,这是事实的真相。

19 众生如能看到因果报应,即已得到天眼通。

20
对性相、理事、因果,没有搞清楚,信与不信,都是迷信。

21 不明了、不相信因果报应,即邪知邪见。

22 不相信因果报应,要背因果。

23 古人对于善恶的报应相信,起心动念都很小心,很谨慎。

24 现代人因为科学昌明,认为“因缘果报”是迷信,大家都不相信了。

25
现代人不信因果,天天在搞贪嗔痴,怎么不堕三途?

26 这桩事情决定不是说“我信就有,不信就没有”,不是这个说法的!你信,它有,它存在;你不信它,它还是存在。

27
古德常讲“不是不报,时辰未到”,天天做亏心事,那个时辰总有到的时候,你是躲不过的,这个我们不能不警觉!

28 现在社会大众,只知道眼前的小利,真的是蝇头小利,造了极重的罪业,到果报现前的时候,后悔来不及了。

29
因果通三世,迷惑颠倒的人只看眼前,不晓得将来果报可怕!

30 作善之人,得到恶报,是他前世所作的恶业,所产生的果报,不是现在所作的善业果报。

31
明了因果通三世,就知道人在一生中,绝对没有占便宜的事,也绝对没有吃亏的事。

32 你今生占别人一点小便宜,来世要付出很大的代价。

33 处处成就别人、处处方便别人,就是真正成就与方便自己。

34 处处障碍别人,会给自己生生世世带来障碍与不如意。

35 不懂得因果报应的人,生活很苦;懂得因果报应,那就快乐,知足常乐!内心仁慈,一片祥和,他怎么不快乐?

36 我们以前造了恶业不要怕,不要放在心上;我们将来到恶道度众生,因为明心见性、五蕴皆空,在恶道里没有苦受。

37
万法皆空,因果不空。

38 因变成果,果变成因。因果的转变不空,循环不空,相续不空。

39
你造你的业,你受你的报;我造我的业,我有我的果报。

40 别人做好事,很好;别人做坏事,也好。个人因果,个人负责,与我无关

41
以教育而言,因果教育应摆在第一位,伦理道德教育摆在第二位。

42 我们做事之前,要先参照佛经上的这四句偈:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是

43
《楞严经》教我们用“常住真心”来修行,我们这一生决定成佛。

44 《楞严经》真是如来彻底悲心,无怪乎在古印度,他们国家认为那是国宝,把它藏起来,不让外国人看到。

45
印度佛法整个消灭,有因果,他吝法。

46 我们一个人吝法,不肯成就别人,得愚痴果报。

47 一个国家吝法,得将来佛法消灭的果报,印度到现在一千多年没有佛法。吝法,确实因果报应丝毫不爽

48
我们起心动念、所作所为,六道业因摆在面前,自己应该想想,与哪个道相应!


南无阿弥陀佛
 

~ Y 因果教育 ~ 


1 印光大师一生都是过着很简单的生活。他晚年住在苏州灵岩山寺,他的关房我去看过,很简陋。

2 印祖一生的修行,中国古人所讲的“厚积薄发”,他给我们做了一个好榜样。他老人家在七十岁之前,没有人知道他。

3 在普陀山藏经楼,他管藏经楼,心地清净。他管藏经楼三十年,天天在读经,天天在念佛,没有人晓得他。

4 因为他是陕西人,到南方,口音讲话很多人听不懂,所以就没有法子讲经。有人向他请教,多半是用书信往来,用文字。

5 这是偶尔有些学者到普陀山去游览遇到他,跟他一谈,疑难问题向他请教,他都能解答。他们看出,这个出家人真有学问!

6 这些学者常常跟老和尚通信,老和尚回答的信件,他们就在报纸、杂志上发表,老和尚这才出了名。

7
这一出名之后,皈依的人多,供养的人多,每天写信来应付这些人,这是他弘法的阶段,七十岁。八十岁圆寂,只有十年,这十年影响太大,国内外,在佛教产生极大的影响。

8 老法师收入多了,一分钱都没有用在自己生活上,没有改善自己的生活,衣食住行都还是照旧。钱拿来干什么?拿来印经布施。

9
他在苏州报国寺办了一个弘化社,就是现在我们讲的佛经流通处,印经,印善书。

10 老人家一生非常重视因果教育,所以提倡这三样东西,《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》。这三样东西,他印得最多。

11
我对于这桩事情的发现,是一九七七年。我第一次到香港来讲经,就在界限街中华佛教图书馆。

12 那个佛堂是倓虚老法师在香港建立的,我到香港来的时候,老法师已经圆寂了,这个佛堂由他的学生畅怀法师主持。

13
我当时在那边住了两个月,讲《楞严经》。图书馆里面,弘化社的书很多。印光大师是我们的祖师,我的老师李炳南老居士是印祖的学生,所以我们有这个关系,对他弘化社的书就有特别的一分感情在,所以就多看这些东西。

14 我看书首先看版权页,了解这个书流通量有多少。结果这么一看,发现这三种书,他印得最多,印了几十版,而且每一版的量都很大,都是五万册、十万册。

15 我概略地统计一下,《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》这三本书,差不多在那个时代,它的流通量超过三百万册。

16 我非常惊讶,因为佛经没有这么大的量,版没有这么多,而且印的量都很少,一千册、二千册、三千册,没有像它这几万册。

17
我们初学的人看到之后,大惑不解,怎么佛门的祖师提倡这个东西,不提倡佛法?想了很久,以后才想出来,应当是世界乱了。

18 那现在来看,这太清楚了,这个社会乱了,佛法救不了世间,儒也救不了世间,因为没有人相信。

19
因果报应能救,你只要把因果报应的理论跟事实讲清楚、讲明白,你怕不怕报应?你做的恶,动一个恶念都有报应,你还敢不敢动恶念?你还敢不敢做坏事?所以这个教育的效果很大!

20 你现在这一生都不如意,感到现实上事业遇到许多困难。生活的困难,事业的困难,家庭的困难,你想不想改善?从哪里做?儒、佛都很慢,都来不及,因果最快,我们才想明白这个道理。

21 所以那一次我回到台湾之后,我也把这三种东西大量地来流通,好像印了大概六、七万册的样子,而且在台湾各地方来讲解。

22 我们佛门里面有很多法师对我的做法都觉得不能接受。他说你是个佛门的法师,讲经的法师,不讲经,你怎么去讲《了凡四训》去了?讲《感应篇》去了?《感应篇》是道教的,他说你怎么讲外道的?来责难我,来质问。

23
好在这些法师年岁都比我大,出家也比我久,对佛法也还了解一些。所以我就跟他讲:“我没有讲外道的东西,我讲的是佛法。”

24 他说:“明明这是道教东西,怎么是佛法的?”我说经过佛法法印印定的。他瞪着眼睛,什么法印?“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,这是不是法印?他就没有话说了。

25
那印光大师提倡这三样东西都符合佛所说的,符合佛所说的就是佛法,你怎么可以把它看成外道?我这一解释,他掉头就走,再不理我了。所以这是经过佛法法印印定的。

26 这事隔了三十年了,二00六年正好满三十年。三十年这个社会变化太大了,三十年前这些书还有人看,很多人喜欢看;现在三十年后,这个书没人看了,也看不懂了。国文程度真是一落千丈!看不懂了。

27
现在人喜欢看电视剧。所以我就想到我们祖师的苦心,他要用这个东西,用因果教育来拯救世界,做了那么多的工作,这是给我们的启示,提醒我们对他这个工作的注意。

28 我们注意到了,我们看到了,那我们就要接着把他这个慈悲心发扬光大,要把他的事业普遍来推广。

29
想来想去,那只有编电视连续剧。我想了很多年,但这个东西花钱!拍专集,要花不少钱。

30 佛门常讲“心想事成”,谁知,居然就有位居士他拿了一笔钱给我。我就问他钱从哪来的?是他父亲的遗产,父亲过世了,兄弟姐妹分的遗产。

31
他们是在香港经营一个轮船公司,后人都不愿意做,卖掉了。卖掉,他分了九百万美金,统统拿给我,他说:“我一分钱都不要用,统统拿去做佛教教育事业。”

32 “好!”我这一算,我们拍这三种连续剧,五百万美金,这钱就有了。钱我也没有要,“你直接去跟他们去付去,我只跟你接头”。我找到游本昌,拍济公的,大家都知道,我就找他。

33
《了凡四训》拍摄完成了,共二十三集。接着我们就拍《感应篇汇编》三十集,然后再来是《安士全书》三十集。

34 我要求的品质很高,像《雍正王朝》,我听说拍得不错,我说我们的品质不能够低过它,高过它可以,不可以低过它。听说《雍正王朝》拍摄一集是人民币四十五万,我给他的标准是一集五十万,我说:“你好好地给我做。”

35 这样子顺利搞成功,这也是祖师的加持。三宝加持,众生有福!我们用拍电视连续剧方法,来推广因果教育。而且这个片子完成之后,我们上面打外国文的字幕。联合国有六种国际语言,这六种,我们中文是一种。

36 除中文、英文字幕之外,有法文、有阿拉伯文、有俄罗斯文、有西班牙文,这六种文字流通到全世界。所以不但在中国弘扬,也在全世界弘扬和提倡因果教育。
要挽救这个世界,除了因果教育之外,我们实在讲,再想不出好办法来了!


南无阿弥陀佛

 

善恶因果不能抵销
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不是不报,时辰未到
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因果教育的基础 / 菩萨畏因,众生畏果
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我们要相信因果 / 天天有加减乘除
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菩萨畏因,众生畏果
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如是因,如是果
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欲知来世果,今生作者是
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我亲眼看到杀生的果报
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苦跟乐是属于果报
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果报在阿鼻地狱
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念佛是因,成佛是果
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