易中天批王石,针针见血!

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 新聊斋—奸商枉石篇
枉石者,枉八之孙,枉九之子,字龟鹄,号蝜蝂居士,绰十元,西洋浑名夏洛克•阿巴贡•葛郎台•泼留希金,柳州人也。 
   初,其父九从西北侯征新疆,有功,擢为柳州铁路咨事。共和三年,九中年得石,极宠之,乃大延宾客求其名。席间,奶媪怀以示众,无不称富贵者,独一老道嘻之:“未知真富贵者,吾观此子恐凶短折也。”其父大恐,奉五百金,跪泣曰:“若此,奈何?望仙翁救犬子,保枉家一脉,吾必有报。”老道止之,趋前持其脉口,稍倾,曰:“此事易耳,令郎阴阳不足,心脉孱弱,乃五行缺土之故,然土为木克,当以石为名,以龟为字,可求阳寿。《卦》曰:艮为小石,石亦属土,然坚硬难摧,汝可寻千年茅厕之石,待吾施以换心之法,可保一甲子春秋。日后若行大善,石心可生血肉,更得长寿。”既罢,飘然而去。 
   及石长,面色冷酷,硬若磐石,狼行鹘顾,时人异之。先入行伍而投其父旧部,司车卒,后除西辅铁路司马,旋入铁路公学,久不擢。乃奔走穗城,苦心钻营,终遇粤省某督以女妻之,遂倚父翁之名,行商贾之事,周旋府商界,无往不利,家业渐兴。后立万苛坟墓有限公司,为房产、坟墓业之魁首,名为万苛,实更万恶,数度圈钱于股市,股民皆羁縻不得脱;继往各州县抢霸良田,建筑无限坟墓,垄断于市,高价强卖,竟致身家亿万。各地奸商纷起效之,致屋价高企,流离失所者,三世负债者十之七八。民无不称怒而怨者。 
   石甚爱蝜蝂,引之为宠物,居室内遍养之。或曰:“世人以狗、猫为宠者众,娱情也,以猪、蜥蜴为宠者亦未足怪,猎奇也,公何独爱蝜蝂甚也?”石曰:“此虫善负,行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也,又好上高,极其力不已,不死不休。吾爱其志,终生效之,否则难有今日之业。今世之善取者,应遇货不避,以厚其室,当不惧为己累也,唯恐其不积,一生不馁,方能成大业。虽遇黜、迁、病而不弃也,苟若能起,则不艾,必日思高其位,大其禄,永无止境,虽其形已魁然大者也,其已名人也,亦应学此小虫,斯足敬哉!” 
  石好登山,自言生命在高处,盖亦学蝜蝂登高之意。每出,必费百万钱,尽兴而止。其人又好传记,开博客,延枪手,大书其事,摄录其影,付梓为册,以为宣传。或遇兴致,偶行小善,必刻石以记,其好名如斯。好事者奉为偶像,其门下食客甚众。有阍者言其穷奢极欲,居别墅,驾豪车,着名牌,日食万钱,非山珍海味不动箸,浅尝辄弃,好酒,每餐无轩尼诗不欢,日服伟哥,夜御五女,厕如殿堂,以锦囊为筹,其骄淫糜费堪当世第一。尝有客诫之以焚券市义之典,石辩曰:“吾无人之券,皆为人与银号签按揭耳。”或又晓之以聚财散财之理,石曰:“诚如公言,已大散也。”客问其目,曰:“与诸男各万贯,诸婿各千贯也。”其顽固不明,吝啬如此。 
  共和五十九年四月丁巳,蜀郡汶川地大动,祸及数百里,十余县夷为平地,房屋瓦舍皆化齑粉,死伤数十万,灾民不绝于道,号呼动于天地。开国以来灾害之惨烈,无出其右,全球皆惊。 
  上谴丞相率三军十余万星夜往救,继开国库大赈,诏天下相助。民间冒死自往救者以百万计。居庙堂之上者,引车卖浆之流,富商巨贾,贩夫走卒,残疾乞儿,无不慷慨解囊。数日间,举国捐资愈佰六十亿,其间侠义慷慨之事不胜枚举,殊可赞也。不数日,上又亲赴蜀中抚民,与丞相议赈灾及重建事,语及灾民,心甚戚戚焉,民闻之大定。而有司皆各行其职,民众各尽其能,举国抗灾,众志成城,大振,大汉复兴之象隐隐焉。 
   石迫其势,强出二百万以为赈,捐罢蹙心疾首,又恶善捐者出其右,乃与众言:“今国多灾,已常态耳,若此恐不堪为其所累。汝等仆从,人捐十文可也,多则负重矣。”闻者无不哗然,或叱之为吝,或责之以义,石强辩曰:“少乎哉?不少也!二百万足矣,今仅余此数。然则吾又少登一山。”不逞,众怒愈甚,遂闭其博客不纳。舆论一时汹汹,至有嗤石为“十元”者。然有知者言石实闻灾大喜,谓此天赐商机,今死者流者甚众,吾之坟屋将售磬也,更兼得重建之利,计二十亿不止也。 
    未几,忽闻石已暗入蜀,通工部侍郎及蜀郡工部咨事等,言谈间,隐然已定灾后商计矣。复闻石恐人言危及商计,乃暗邀公关,广散美言。又闻石复出一亿,三五年内赈之,云云。如此谣言四起,不可辩也。 
   共和六十三年,石胸发脓疮,药石不进,医者无策。家奴忽忆老道之言,寻来见石,曰:“汝有善行乎?”石曰:“然,有之。尝捐二百万赈灾。其余小善无计。”老道斥曰:“咄!吾闻汝出二百万而入百倍,小子伪善也!数万黎民汝之不救,有大善之机而不行,富而不仁,财货能积而不能散,见利忘义,唯利是图,利欲薰心,汝之石心已化为朽木矣,木将克汝,汝之大限到也!若听吾前言,不至如此,悲哉!”言罢不顾而去。石惊悚不能语,汗如雨出,顷刻脓疮迸裂而卒。 
    异史氏曰:商贾之道,固有无利不起,亦有道义存焉。富而忘义,是为富不仁也,其富安可久乎?孟子曰:古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。昔有孟尝焚券市义,陶朱三散其财 ,今有和黄李氏,台塑王氏,江苏陈氏者,倾囊以救国难,若此不亦善乎?当为楷模也。今石暴富取于民,吝捐于后,冒言于众,谋私于暗,不亦鄙乎?而石自诩名士于世,实为贪财贩沽之辈,当潜身缩首,眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几,苟图衣食。不理合匡民辅国,救灾民于倒悬之苦,济众生于燃眉之需,又安敢睽睽之彰而妄言厥吠于天下耶,为天下之士所憎,万千布衣疾首,和谐之世,岂能允之?炎黄子孙,岂能许之? 
   呜呼,石以敌国之显赫,而不能明其理,以近耳顺之年,而不能行其道,叹石曰:遍越世之绝岭,可跨汶川一冢乎? 生前货积如山,死后其冢高几尺许?       
易中天批王石,针针见血!
 五岳盟主/编辑
        王石的危机,源于200万的捐款额与民众的期待差距过大,更源于他的冷静得令人惊诧的解释。后者导致危机在短时间内迅速扩大。王石的不智在于,为了遮掩前一个失误,而制造更大的失误——把危机从个人扩散到整个万科。糟糕的是,王石的有关说法并不符合事实。事后披露的数据表明,“在万科很多分公司,即便普通员工的自发捐款也有许多超过了500元,多则近万元。截至5月19日中午,万科统计的员工募捐数据为115万余元。其中,仅深圳分公司的200余普通员工就捐款19万元,人均捐款额大概千元左右。”
  王石的解释不仅令公众哗然,也对万科的企业形象造成了二次伤害,让自己的员工深为寒心。
  许多人将王石的解释,看作一个失误。然而,我更倾向于将其看成是一种忽略社会责任感的自然流露,“不要慈善成为负担”就是很好的诠释。
  社会责任感是自然流露的,而非策划与炒作而来的。王石通过诸如登山这样的活动所产生的眼球吸引效应,不断提高着万科的影响力。而且,王石多次强调企业社会责任感,万科作为一个有社会责任感的企业的形象已经深入人心。但是,在最关键的时刻,王石却亲手击碎了他苦心经营的神话。
  而接下来的道歉及纠错之举,则让公众进一步感受到王石的精明和由此带来的失望。
  王石说:“我写那篇文章时,并不清楚这次受灾如此严重,几天来一直在反省……”
  王石写文章时,汶川地震震撼人心的惨状,已经通过网络和传统媒体传遍了全世界,让许多人为之流泪,甚至乞丐都被大灾难深深震撼,加入到了捐款的队伍当中去。王石不知受灾如此严重,与事实不符。显然,这种道歉所流露出来的诚信缺失,可能比此前因解释带来的“10元”风波更糟糕。因为,捐款纯属自愿,严格而言,捐多捐少无可厚非。但是,王石过于重视自己的荣誉,在捍卫自己的荣誉过程中,又暴露出诚信的缺失。
  如果这纯属意外,那么,王石在“纠错”过程中表现出来的令人叹为观止的精明,则显现出一位商人的缜密心机。
  王石在5月18日称,“通过绵竹认可,万科把遵道作为赈灾、灾后重建的第一个镇”。随后,万科发布公告:(1)批准公司参与四川地震灾区的临时安置,灾后恢复与重建工作,并以绵竹市遵道镇为重点;该项工作为纯公益性质,不涉及任何商业性(包括微利项目)的开发。(2)批准公司在净支出额度人民币一亿元以内参与上述工作。(3)上述费用将在未来3到5年内,根据实际需要逐年支出。公司将在每年的年度报告中披露具体的支出情况。
  一亿元的重建计划,再次遭到强烈的质疑,但这一次,已经与公关技巧无关。
  在开发商当中,因第一次捐款少而补捐的并不在少数,如先捐款500万元人民币,在进一步了解灾情后又加捐1亿港元的雅居乐;从300万元追加到1100万元的中海地产;先捐300万元,再捐2000万元的碧桂园等等,都是追加捐款,而万科不是。万科拿出的计划是参与灾后重建。而这其中透露出来的商业上的精明,让万科作为一个有责任感企业的形象再次严重受挫,原因无他,精明得过头了。
  为什么是遵道镇?
  无论王石还是万科,都强调“以绵竹市遵道镇为重”。如果从商业价值的角度来看,在绵竹市乃至这个震区,恐怕都很难再找到像遵道镇这样的重镇!
  遵道镇是一块真正意义上的风水宝地。笔者查阅资料时惊讶地发现,2008年4月3日—2008年5月3日,第十八届世界超级模特环球大赛全球总决赛(主题巡游)所选择的第一个活动地点就是遵道镇,开幕式主会场的第一个地点也是遵道镇。第十八届世界超级模特环球大赛全球总决赛(主题巡游)与王石一样,钟情于遵道镇,这是一种巧合吗?
  遵道镇地处绵竹市西北部,资源丰富,有山有水有坝,交通发达,一条约4.5公里的一级公路直达该镇,通讯便捷。遵道镇具有丰富的旅游资源,该镇位于龙门山脉中段,镇内土地肥沃,物产丰富,东部是物华天宝的平坝,西部是上万亩茂密葱郁的森林,有18奇观,72溶洞。素以环境优美,山清水秀,风光秀丽著称,玉妃泉、玉妃湖、鸳鸯湖、鹿堂山、马跪寺、楠竹园是著名的旅游胜地。一条宽10米的沿山公路为旅游提供了便捷的交通。
  有人赞叹,这是一个包装一下就能跟九寨沟相媲美,而且比九寨沟交通更便利的宝地!
  万科巧妙地把“纠错”之旅变成了占据宝贵资源最高点的契机,并且,以重建之名,还可容易避开诸如招标之类的麻烦,先入为主。如果这算是“纠错”,实在是高明绝顶的纠错。
  而且,所谓1亿元的重建,与“纯公益性质”及“将在未来3到5年内,根据实际需要逐年支出”的搭配,实在是进可攻、退可守的缜密计划。1亿元的投入,全部收回成本,也可说是“纯公益性质”,万科捐的还是那200万元,一分不多。而且,公益性开发可以享受税收优惠,可以抵扣所得税,这相当于给万科带来意外的收入,把先前捐的200万再挣回来也不是没有可能。况且,还有“未来3到5年内”的腾挪空间。怪不得万科不选择二次捐款!
  因此,当万科作为一个有社会责任感的企业形象突然倒塌时,谁也不应该感到奇怪。对饱受苦难的灾区尚且如此精打细算,又能奢望什么?企业的社会责任感是一种自觉的流露,而不是包装出来的,哪怕再高明的危机公关大师,也难免有疏漏。这,或许是“10元捐款”事件给我们的启示。