为人处世

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学如初出之苗,不见其增,日有所长;惰如磨刀之石,不见其损,日有所亏。(转)2007年11月20日 星期二 19:23

学如初出之苗,不见其增,日有所长;惰如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
摘抄泰祺高人语录中……

1、养生三宝:休息、饮食、锻炼。
休息:休息是养生之本。每个人都有自己的元气,休息不好对元气的亏损最为严重。长期元气不足会导致双眼无神,发肤无光,有气无力,身心疲惫。凡生活节奏快的往往是晚睡晚起的夜猫子型,研究生的主流也大致如此。因此,每天能保持晚十二点到早七点七个小时的休息就不错了。每天上课太累,中午最好也能休息一会。

饮食:饮食非常重要,不同的饮食会导致不同的疾病,不同的饮食还与不同的性格特征相对应。这些东西都需要知道一些,但关键的问题在于保证饮食的规律性,一定要把胃保护好。不求经常去喝酒,但求每顿都吃好。一定要吃得好一点,要保持好体形,这才是以后所有的本钱。

锻炼:锻炼很重要,但大部分人都不锻炼,更别说有一个系统的健身计划。锻炼贵在坚持,没有什么好含糊的,每天都要进行。如果每天看书十个小时,那么抽出一个小时去锻炼,那么一加九大于十是没有什么悬念的。

2、打造形象:衣着、语言、内涵、外貌。
衣着:出门在外,衣着很重要。不要埋怨别人势利眼,这是社会现实,也符合一些道理。先给别人一个散漫随意的印象,然后再努力去改变,如果你不是一个旷世高人,又没有特别的目的,是没有这个必要的。直接通过第一眼,跟比你杰出的人先建立一个基本平等的交往关系是成本最低的。

语言:建立一个平等的关系只是第一步,接下来要好好打造自己的语言。这一关如果能过就交到很多更有价值的朋友,从他们那里能够得到很多好的观点、思想和方法、理论,这对个人的成长都是有巨大好处的。有些潜移默化的效果也不是语言所能形容的。

内涵:随着你做人、做事的良性发展,越来越有内涵是水到渠成的事。这时的人就会有质感了。在别人心中有价值,对别人也有吸引力,你自然会体味到人格魅力所散发出的巨大魔力。这时的你已经算是有小成了。

外貌:虽说外貌不能改变?只是他暂时还不懂而已。请统计一下很多人在成功前和成功后外貌的变化情况,你会惊讶于这种变化。请记住一句话:腹有诗书气自华。只要你有内涵,从你的眼神、语言、动作、习惯都可以淋漓尽致地表现出来。当然,变化是有限度的,再变也很难完全换一个人,但这种变化的程度已经足够使你惊讶的了。

3、为人处世的原则:做人、择友、交往、冲突。
做人原则:做人就是做品牌。品牌就是名声,是人品和成就的外在综合体现。每个人都要好好经营自己的名声,莫以小善而不为;莫以小恶而为之。要讲究宽厚仁和。宽是大气;厚是厚道;仁是仁义;和是和气。人格的平台有多大,上面的朋友就会有多多。

择友原则:选择朋友就是选择了命运。要找到一个完美的朋友不大可能,朋友在于培养。因此,为了降低朋友圈子的维护成本,选择朋友要体现一个“严”字。对择友的要求:首先要有人品,其次要有一技之长。有好的人品,以后关系好相处;有一技之长,以后共事时易于各得其所。

交往原则:既然已经是朋友了,就要处处体现一个“宽”字。对朋友要多看优点,少看缺点。朋友对自己的帮助,要滴水之恩,涌泉以报;自己对朋友的帮助,一要到位;二要细致。帮完绝不能挂在嘴边,要把施恩图报这四个字彻底清除。

冲突原则:人和人相处,总会有冲突。对待别人给自己造成的损失,要遵循报复的三层次原则。一是对于无意造成的小的损失,可以不提;对于有意造成的小的损失,一定要向对方表明自己的态度。二是对于大的损失,要索取相应赔偿;不愿赔偿的一定要采取非常经典的“递减报复原则”。所谓“递减报复原则”,就是人损我100,我损其90。道理在哪里呢?受别人欺负而不报复是软弱;报复的恰到好处是智慧;报复过头了导致矛盾升级是愚蠢。三是对于人神共愤的恶人要有主持公道的勇气和智慧,不能让卑劣之人横行于世,占据主流!

4、如何衡量谈话的价值
  我们每天都在谈话,但谈话和谈话大不相同。有的人谈话粗俗、鄙陋,有的人谈话高雅、幽默;有的人谈话罗嗦、冗长,有的人谈话简明、干练;有的人谈话毫无章法,有的人谈话自成体系;有的人谈话人云亦云,有的人谈话观点鲜明;有的人谈话畏首畏尾,有的人谈话大气磅礴。是什么造成了这么大的差别?又如何来衡量谈话的价值?

  确实,无意义的谈话浪费了大量的时间。除了要加强自身的修养,注重谈话的形式和技巧以外,是应当好好考量一下谈话的价值的。假如谈了三个小时话,要看一看其中观点有多少;理论有多少;思想有多少;主义又有多少。这四者是有一个逻辑关系的。一般人谈话是没有多少有价值的属于自己的观点的,这必须经过长期的修炼和积累。一旦在很多方面都有了自己的独到的观点,经过提炼和系统地思考以后就会慢慢形成自己的理论,进而形成理论体系。而思想是自大从有了观点之后就会产生萌芽,在理论形成的过程中茁壮成长,但是否能形成思想进而形成思想体系确实要看个人悟性了。而主义更不是一般人所能问津的,那确实是大思想家的事儿。所谓马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表的观点、和谐社会的做法,各位领导人对自己的定位还是比较讲究的。

  刚才说谈了三个小时话,那么怎么衡量价值呢?精确度量是不太现实的,大体量化一下好了。比如观点的数量级设为一,理论的数量级设为十,思想的数量级设为一百,主义就算了,普通人也用不上。一个观点打一分,一个理论打十分,一个思想打一百分,再根据其质量适当微调,这谈话的价值不就基本衡量出来了吗?

  有了这个方法就好了,虽然不是太准确,但可以大体衡量一下自己谈话的价值,衡量一下别人谈话的价值,衡量一下一本书的价值,衡量一下一部电影或一个电视节目的价值,衡量一下一个会议或一个大型活动的价值,甚至可以推而广之衡量很多交流、沟通活动的价值。

  基于此点,又可进一步推而广之对谈话的形式和技巧也可以进行量化打分,这样一来,对一个谈话的总价值描述不就显得更有意思了吗?到了这一步,有人就会有一个问题,这样做有什么意义呢?答案是显而易见的,首先这是做事情的一种思路,其次是为了提高学习的效率,第三是为了更好地提高自己的水平。