真正的知识分子之职责:重在社会教化,不在投身政治n

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/26 07:29:50

我们中国人常说：修身、齐家、治国、平天下。在中国人观念中，“天下”指的是人类全体，是全社会。对任何一个民族来说，社会的重要性远高于国家。国家政府可以更迭，改朝换代，但此民族、社会的文化传统、基本价值观则绝不可改变。否则，此民族必被同化于异民族的其他文化中，如此，则该民族再也没有自己的“灵魂”，真的是万劫不复了。

所以明末大儒顾亭林有名言：“国家兴亡，肉食者谋之；天下兴亡，匹夫有责。”天下兴亡，人人有责，但尤以知识分子为首。这是因为社会的传承靠文化，而文化的传承全在知识分子肩上，其他阶层无力承担。要传承文化，就必须向全社会普及文化，中国人称之曰“教化”。教化之责，同样是知识分子的本分，责无旁贷。

曾子曰：“仁以为己任”。士人的职责就是明道行道。而优则仕，仕而优则。出仕的目的是为了更好地行道，绝不是为了自己一身的荣华富贵。这是中国文化的正统观念。

自孔子起，中国的术传统就一直在民间，而历代朝庭亦知礼敬者，不加侮慢。即使是暴君秦始皇亦是如此，观其巡狩各地所立碑文可知，而不是我们所想像的一开始即立志成为暴君。

汉高祖欲废太子，见太子已有著名的商山四皓辅佐，便立即打消念头。尊重术尊重者的观念，彼时早已弥漫民间，深入人心。

有宋一代，文风大煽，大儒辈出，万般皆下品，唯有读书高。不论在野还是出仕，士人的理想皆是风物教化。范仲淹当秀才时就有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。以天下为己任，这是所有经中国文化洗礼的知识分子第一义理，第一职责。

明末大儒顾亭林、李二曲、王船山、黄梨洲诸人，终身不仕于异民族，著书立说，教化社会。有清一代中华道统能够不绝如缕，可以说全赖此诸老。

所以说，社会教化是知识分子天生的职责，责无旁贷。身为知识分子，天生的本分事就是要传承文化，普及文化，教化社会。即使投身政治，也是为了更好地传道行道，而绝不是为了一己的荣华富贵。这才是真正的知识分子。以学问为敲门砖，实质目的是一己私利，只是学林败类，哪里是“为天地立心，为生民立命”的顶天立地的真士子！

今日之中国社会，众说纷纭，价值多元。我们既要努力汲取西方文化中有益的成份，更要将中华文化传统发扬光大，因为这是我中华民族之根本，之灵魂。官方的文化宣传有其便利的一面，但实质上局限性非常多非常大。这就需要广大真正的知识分子，以天下为己任，自觉自愿地担当起教化社会，移风易俗的责任来。虽身在民间，但实际却是更广阔的舞台，更容易发挥出一己之才干。此诸大事，舍真士而孰为？！

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