生命箴言2

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/19 12:47:29

读书时我结识了历史上最优秀的灵魂。

读书以愉快为基本标准。

青春有无数敌人,学校、家长、老师、社会等都是假想敌。真正的敌人只有一个,虚伪。当一个人变得虚伪之时,便是他的青春终结之日。

 

古今圣贤都告诉我们,人的高贵就在于人士有心灵生活的。心灵有比肉体更高的需要和追求,心灵的快乐远比肉体的快乐深刻而美好。

中国文化有更鲜明的功力品格,西方文化有更强烈的超越精神。

 

在一切人际关系中互相尊重是第一美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

每个人所能给与对方的东西,绝不可能超出他所拥有的。

高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此,重要的是使自己真正有价值,这是一个人能为友谊所作的首要贡献。

两个人能否成为朋友,基本上是一件在他们开始交往之前就决定了的事情。也就是说,人与人之间关系的亲疏,并不是由愿望决定的,而是由有关人各自的心性及契合程度决定的。

凡是顶着友谊名义的利益之交,最后没有不破裂的,到头来互相指责对方不够朋友。其实,关友谊什麽事,友谊一开始就是假的。

亲疏随缘,不要企图去挽救什麽,更不要陷在已经不存在的昔日友谊中。一个人的人品是天性和环境的产物,这两者都不是你能够左右的。

 

“人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个个性特征。”--- 叔本华

达到成年后,一个人相貌中真正有吸引力的是那些显示了智慧、德行、教养、个性等的心灵品质因素。

无论男人魅力还是女人魅力都绝不是纯粹的生理特质,永远是多种因素的综合。无论男人还是女人,都必须顺应大自然的安排,在不同的季节收获不同的果实。

一个人为自己完全不能支配的、将来某个不确定的时候可能发生也可能不发生的危险担忧,他就的确是一个傻瓜。

 

教育即生长,在生长之外别无目的。 --- 杜威

中国教育的目的和过程急功近利,恶果是童年无情被剥夺,人性遭到扭曲。人性上普遍存在的缺陷,在非人性的总体环境中仍能生长出健全的人性,这只能是幸运的例外。

教育的使命是提供一个良好的环境,使受教育者的固有人性得到健康成长,成为人性健全的人,毫无疑问,一个人唯有人性健全才可能真正幸福,也才可能真正优秀。毫无疑问,一个有这样的人组成的社会才能够是一个真正和谐和生机勃勃的社会。

 

精神性是人的最高属性。

精神快乐是人所能获得的最高快乐。

快乐地学习和工作是精神优秀的征兆。

幸福是一种能力,它属于那些有着智慧的头脑和丰富灵魂的优秀的人。

学生心中只有一个可怜的目标 - 就业。

有才华的人不成功,资质平平的人挣得了不错的地位和财产,令人感到不平。《自由秩序原理》中,哈耶克指出,善于使用既有的能力,为之获得最佳运作的机会,为自己的才能寻找市场是一种正面的能力,是对自己的命运负责的能力。

最好的作品都不是最畅销的,最畅销的往往是二三流作者的产品,对此,我们应该心平气和,为此承受贫困和寂寞也是值得的。

 

道德是一个人对如何生活为正当和高尚的理解。

说到底,做人和做事时有区别的,做人要讲道德,做事要讲效率,讲道德是对得起自己的良心,讲效率是对得起自己的生命。勤勉、诚信这样的品行与报酬多少还有些间接联系,有些更重要的品行,例如正直和善良,连间接的联系也没有。

 

非婚性关系的自由是爱情自由的必要条件和重要内容。婚前的禁欲不但是不人道的,往往会造成择偶的盲目性。

用法律或行政手段禁止婚外性关系,合乎逻辑的结果是禁止婚外爱情,而这又剥夺了已婚者的爱情自由。离婚自由又被打了折扣。

金钱代替权利成立了最性感的东西。

但是总是有人更加看重感情。

 

谈钱

以为钱越多快乐越多,实在是天大的误会。

钱能带来有限的快乐,却可能带来无限的烦恼。一个看重县的人,挣钱和花钱都是烦恼。

天下真正快乐的人,不管他钱多还是钱少,都必须是超脱金钱的人。

一无所需是深的特权,所需甚少是类神之人的特权。

大财富要大智慧,素质差着往往被打财富所毁。

不管多麽富裕,奢侈和挥霍仍是可耻的。

“拥巨资而死是以耻辱终” --- 卡耐基

 

海外华人祭孔,那是思乡情怀的寄托,谈不上全球祭孔。

人在世上不妨去追求种种幸福,但不要忘了最重要的幸福就在你身边,那就是平凡的亲情。人在苦难时刻以寻求别人的帮助和安慰,但不要忘了唯有一样东西能够使你真正承受苦难,那就是你的坚忍。一个人懂得珍惜属于自己的那份坚忍,又勇于承担属于自己的那份苦难,乃人生两大成就。我愿与读者共勉。

 

人生两类困惑:色与空。色包括爱与孤独、男人女人、欲与情、爱情与婚姻。空代表生命意义的困惑,包括生于死、幸福与苦难、肉体与灵魂、世俗与神圣。

困惑中的寻求,成了人的精神生活。

因为色,男人走向女人、女人走向男人,走进彼此的心灵,由色入情于是有了爱。因为空的疑惑,人类呼唤世界之本相,呼唤神,由空入悟,于是有了哲学和宗教。

人生在世第一重要的生活得真实而充实。

围城之为围城,只是因为你惦着出来,如果你不想出来,它就成了天堂。

人生两大幸运,做喜欢做的事,和喜欢的人在一起。

健康多麽不可靠,生命多麽脆弱。

总想证明自己,一舒心中的闷气。累气而忘。

 

人性是相通的。

这麽多的读者通过周国平的作品发现了哲学的魅力,走进了哲学。

 

 

灵魂是一只杯子。如果你用它来成天上的圣水,你就是一个圣徒。如果你用它来盛大地的佳酿,你就是一个诗人。如果你两者都不肯舍弃,一心要用它们在你的杯子里调制出更完美的琼液,你就是一个哲学家。

 

无论佛教还是基督教,都把人间亲情视为觉悟的障碍。可是,如果遁入空门,禁绝一切生命的欲念,藉此达于对死亡的无动于衷,这算什么彻悟呢?彻悟应该是恋生而不畏死,肩着重负走在朝圣的路上。

 

穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了,所以不能有思想的自由。忙人受了名利的和责任的逼迫,很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。提醒忙人,要努力寻找一种内在的从容和悠闲。

 

儿童的生命是自然的单纯,伟大的圣徒有一种超越的单纯。两种单纯间是社会和社会关系。社会使人性复杂化,没有人能脱离社会,但也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。

人生的路通向哪里?通向死亡。但死亡不是人生的目标。人生就是我们的家,在家里我们做着必须做和有兴趣做的事情,而并不事事都问为什么。