孙子兵法与现代战争1

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/28 19:31:02

    观众朋友你好,欢迎收看文化大讲堂,我是主持人陈晗,孙子兵法是中国古代一部兵家盛典,其实也包含了深刻的哲学思想,这样在冷兵器时代诞生的兵书,在现代能产生什么样的影响呢?我们请到国防大学的刘春志教授为我们讲述孙子兵法与现代战争,大家掌声有请!我们看一下刘教授的简历:国防大学研究生院院长,教授、博士生导师,少将,中国军事思想史学科带头人,兼任中国孙子兵法研究会副会长、中国高校孙子兵法教学研究会首席学术顾问等职。主要著作有:《孙子兵法教本》、《中国古代军事思想》、《中国军事思想论纲》、《孙武传》、《孙子兵法通论》、《白话中国兵法》、《十大将用兵韬略》、《谋略珍囊录》、《协同战略学》等,发表学术论文60余篇。欢迎您刘教授,我想在座的观众和我一样,我们国防教育月能够有幸见到这么多优秀的军人,而且也见到很多少将级的将军非常荣幸。

  首先想问您这样一个问题,因为现在孙子兵法的确火,我们的商人、政家都在学习、研讨,如何挣钱怎么样的。但是这样的一部书回到院士阶段,确实诞生在冷兵器时代,我们还在用大刀长矛时代的兵法,现在搜集情报都用卫星,这样一本书的作用起到什么作用?

  刘春志:孙子兵法提供给我们的不是简单的一部书,主要是教我们智慧,教会我们如何认识战争、思考战争,提供一个很科学的方法论,而且孙子兵法所提出带有普遍意义的战略思想和原则对于研究未来战争能够提供很多方面、多角度有利的思想。我觉得这是最主要的。

  主持人:我看到您在您的著作有很多都是关于孙子兵法的,您还是孙子兵法研究会的会长,我想在我们现在的军队院校里面我们的军人对孙子兵法的学习和研究程度是怎么样的?

  刘春志:现在我们所有的军事院校都开展了孙子兵法的课,从初级指挥中专到高级的指挥中专,除此之外,清华、北大、复旦都开展了孙子兵法的教学科,除此之外,美国的西点军校、美国的一些大学目前都开展了孙子兵法课的教学。

  主持人:现在各行各业都在研究孙子兵法,比如商人也在学习这些东西,您作为一个军人怎么看?

  刘春志:孙子兵法是兼并和争霸战争经验的一个总结,它研究的是多极对抗当中如何确立一个主动的地位,如何去赢得胜利,简单地说,它是竞争对抗的一个产物,战争是竞争对抗最激烈的领域。到了改革开放以后,在市场经济的大潮下,商场酷似战场,在军事上有参与军事对抗的思想和原则,在企业领域、在商业竞争领域具有同样的借鉴意义,孙子兵法用到企业管理和商业竞争具有悠久的历史。在孙子兵法之后用到了体育竞争、商业竞争,战国时候著名的北鬼用他自己讲用孙子和吴忌的并发用以经营。二战以后在日本把它移植到商业,作为一个很大的学派,特别是日本特别的企业家,像松下幸之助等都是用孙子兵法用于工厂管理和商业竞争,而且产生很大的竞争,而且这些人都有很多方面的著作。

  主持人:接下来用热烈的掌声有请刘教授演讲今天的主题孙子兵法与现代战争。(掌声……)刘春志:大家下午好,非常高兴走进我们深圳市市民文化大讲堂,在这里我首先要非常感谢深圳市委宣传部为我们提供这样一个很好的交流平台,也非常感谢我们在座的各位朋友牺牲休息时间走进大讲堂,所以我今天非常乐意将我自己的孙子兵法学习体会和在座的朋友们共同来分享。世界最著名的网上书店亚马逊网在网页上登了这样的话,如果你一生只读一本书的话我建议读孙子兵法。这是一个假设,为什么把孙子兵法作为人们一生读书的首选呢?我想通过我今天下午的讲课能够为在座的朋友提供答案和思考。

  大家知道孙子兵法是产生于2500多年前的一部中国古代军事名著,孙子兵法产生2500多年以来,对于中国古代兵学的发展,尤其对东方兵学文化的发展产生及其深远的影响,这点不言而喻,而且在学术界也是有共识的。但是值得注意的是,在二战结束以后所爆发的尤其在竟技场高技术条件的战争中,一些发达的西方国家在一手挥舞的兵器的时候,一手拿着孙子兵法,二战之后,爆发着两次比较大规模的战争,一场是朝鲜战争、一场是60年代的越南战争,这两场战争从某种意义上来说是东西方两种兵学文化的实质较量,较量的结果迫使西方的兵学家把军事梦幻的焦点对准了中国的孙子兵法。我简单做一个回顾,在60年代拥有高技术的美军在越南战争上不能自拔的时候,这个时候美国的有识之士就企图运用孙子兵法使美国找到一条摆脱困境的方法,当时美国退伍的少将从抗日战争结束开始研究孙子兵法,他当时提出了一句话,他说美国在越南展场上面临的困境是完全可以解决的,解决的途径在什么地方?他认为美国之所以在越南展场上泥足深陷,主要是越南游击队,面对越南游击队作战不适应,他说要对付越南的游击队首先要建立一个反游击战的模型,怎么建立这个模型呢?对越南的游击战的思想源于中国的毛泽东,毛泽东的思想借鉴了孙子的思想,所以他提出了一个思路来,要对付越南的游击队要研究毛泽东,要研究毛泽东首先要研究孙子。所以他围绕着反游击战发表了一系列的文章和写了一系列的著作。

  1991年代爆发了世界上著名的海湾战争,在海湾战争战火最激烈的时候,由西方记者从海湾前线发回来的消息,尽管中国在海湾战争上未派出一兵,但是一个老人却操控着战争,就是孙武,海湾战争时就运用了孙子兵法,在布什的头上摆着两本书就是西部漫记,再一个就是孙子兵法,在70年代,美国和前苏联争霸世界的时候,美国人有运用孙子的思想对美国对苏的军事战略作了一次大的调整,而且当时提出了新的观念叫孙子的核战略,可以说在70年代随着孙子核战略这个命题的提出把孙子思想在现代战争的运动推到了历史的高峰。进入信息时代之后,咱们国家连续开了七届国际生存研讨会,来自不同国家的学者围绕孙子与信息化战略展开了一系列的讨论,有的学者就提出了孙子兵法将成为21世纪的核心之法。我前面讲这么多,要提出的问题需要大家的思考,为什么产生于冷兵器时代的孙子兵法会在现代战争甚至在任何时代的战争中受到人们这样极大的关注,它的魅力何在?就是我们把它用在现代战争把握什么样的东西?这是我今天下午和大家讨论的问题。

  孙子兵法之所以有这么大的魅力我觉得最根本的一条是孙子兵法当中充满了哲学思想和辩证法思想,大家知道孙子兵法有5900多个字,提出了有哲学意义的对立概念,这个范畴是85对,将近十分之一的篇幅都是讲的辩证法,像虚实、敌我、厉害等等,孙子兵法是讲辩证法的,所以它就具有跨越时空的生命力。所以我们要用孙子的思想要思考、研究现代战争首先要抓住战争当中的四对矛盾,也就是这四对矛盾解决好了,现代战争就找到了一条通路。所以我今天下午就围绕四对矛盾、确定四种观念,对大家就孙子的思想做介绍。

  第一个要认识战争指导中利和害的矛盾,要首先确立重战与慎战相统一的战争观。

  第二点要认识战争指导中全和破的矛盾运动规律,梳理全胜的战略观。

  第三点要认识战争指导中的奇和正的矛盾思想问题,掌握轨道的致胜论。

  第四要认识军队建设中的文和武的矛盾,坚持文武并重的治军观,抓住四对矛盾,确认四种观念是研究孙子、研究现代战争的必由之路。

  下面我先讲第一点,孙子兵法充满着辩论的思想,提出了85对带有哲学意义的范畴。孙子认为认识和指导战争首先要掌握利和害,要分析利和害的矛盾,孙子兵法当中谈利这个字一共是51次,在他的兵法中写,无不能用兵之害者,则不能用兵之地,你不知道战争有害的方面就不会知道战争有利的方面。所以孙子认为,战争指导着在思考问题的时候要砸余利害,要兼顾着利和害这两个方面,不光是战争,我们搞其他任何东西都是首先分析这个问题的利和害,而且首先要认识这个事情有害的方面。为什么呢?孙子下面讲,在有利的情况下考虑到不利的因素,这样才能使你从事的事情顺利的发展。毛泽东讲,在在不利的情况下看到有利的因素这样才能梳理信心,才能使你从事的事情顺利发展。相反在不利的情况下考虑到有利的才能提高信心,在顺利的情况下考虑了不利的因素这样才能防范于未然,才不至于被胜利冲昏了头脑。孙子在这里讲的首先是砸于害。有个朋友和我讲,借鉴于孙子兵法,我们的水利部改成水害部,因为你不了解水害的因素就不会发觉水利有利的方面。这是孙子一个很重要的思想,思考问题要利害相发。

  孙子兵法产生于春秋时期,这个历史时期是什么时期?是诸侯兼并、大国争霸,频繁战争的历史时期,这个时期主要的历史特点就是战争比较平凡,五史春秋是记载春秋时期鲁国的时期,记载了鲁国242年的历史,242年当中一共爆发了483场战争,所以春秋时期是战乱平凡的时期。战争对社会带来的影响造成了大量诸侯的灭亡,周武王建立了800多个诸侯国,最后就剩下了几十个诸侯国,在战争的时候这些诸侯国都灭亡了。在《史机.太史公》中有这样的描述,春秋之中,杀君三十六、王国五十二,诸侯奔走,不得不保其社稷者,不可胜数,司马迁这样写就是对战争的残忍的感触。春秋中叶战争形势开始缓和了,因为大国在长期争霸当中势均力敌,你奈何不了我我也奈何不了你,加上长期的战争使这些诸侯国国内的经济很难支撑,这个时候就出现了平息战争的均匀。这个时候各个国家都开会、宣传和平,然后再定个合约,就像我们现在这些世界的国家一样,有几个大国一集合,开个六国会议,讲讲战争怎么样。所以这个时候社会面临着由和平、由战争向和平的过渡,那么在这个历史情况下怎么样看待战争?这是需要当时的军事家作出巨大的贡献,孙武作为地主阶级军事的代表人物他对战争保持了情形的认识,他认为战争不可能靠几个大国开个会或者几个国家定个合约都能平息得了的,所以在这种情况下首先提出,兵者、国之大事死生之地,存亡之道,不可不察也,孙子兵法的第一句话,战争是关乎着人民的生死、国家的存亡,是不能不被人研究的。苏联解体以后,世界有两极向多极化发展,制约战争的因素在增长,那么在这种情况下怎么样看待战争?我觉得孙子的思想给我们提供了非常有利的借鉴。对战争在任何时候都不能掉以轻心。尤其是孙子强调,对战争有决定权的人,一定对战争要保持高度的警惕,那么出河对待战争与和平?孙子的观点是事其不来,事吾有以待也,无事其不攻,事务有所不可攻也。无事其不来就是不要凭借战争不爆发,就是把一个国家的立足点不要放在战争不要来这个起点上,而要放在我充分做好了准确严阵以待,不能依靠敌人不来进攻我,而要靠我做好充分的准备使敌人想打我但不敢打我。孙子这个思想大家想想如果一个国家的战争准备做好了想打你又不敢打的时候,这个时候和平才能真正的实现。这就是我们讲的有备无患,无备不可能有患。说到这里就强调了重视战争、强调战争,尤其在和平时期,千万不能忘战,同时孙子强调,要慎重对待。应该兵凶战危,对战争一定要采取很谨慎的态度,那么怎么样避免一场战争?孙子有三条原则,这就是下面讲的非利不动,非得不用,非危不战。首先看这场战争符不符合国家根本利益?作为一个国家千万不要打危险国家根本利益的战争。这是一条铁律,第一条要看国家在这场战争中有没有必胜的把握?孙子认为一个国家千万不要打得不偿失的战争。第三点看看国家是不是到了一定要进行这场战争不可的危亡关头?也就是说到了这种情况下国家用外交能不能解决问题,如果能解决问题千万不要付之战争,战争的手段是在万不得已的情况下才启动的一种手段。对待战争问题上,任何人都不能感情用事,尤其对战争有着决定权的这些人。

  孙子有两句名言:主不可以怒而兴师,将不可以韵而致战,孙子认为国君和将帅都不能用这种感情导致一场战争的爆发,因为孙子下面讲怒可以复喜、韵可以复悦,你心情不好、生气了不要担心,找领导谈谈话,回家老婆孩子给你开到开到这样就能解决问题了,但是如果你用这种感情去导致了一场战争的爆发,后果不堪设想,所以孙子讲亡国不可以复存,死者不可以复生,用这种方法导致战胜造成国家的灭亡,后果不堪设想。在历史上由于感情用事盲目的指挥作战造成重大的损失例子很多,在座的朋友都看过三国演义,三国演义当中有一个夷陵之战,这就是很好的例子,夷陵是蜀和吴发动的战争,在夷陵打了一仗,在这仗以前吴和蜀在江陵打了一仗,曹操和狡猾,因为部署在将领背面的关羽去打曹操,曹操感到压力很大,就写信给孙权,他说关羽已经到这边来了,你要派军队来打将领,孙权听了曹操的劝告,派李硕进攻江陵,这样就迫使关羽退守江陵,最后败走麦城,这个消息传到蜀国之后,拔剑而起,刘备是蜀国的国君,听到这个消息之后,就决定亲自率兵讨伐东吴,当时诸葛亮不在,赵云劝他不在,所以刘备率领5万大军,从四川的白帝城出发,水陆讨伐东吴,到了秭归这个地方,碰到了陆逊,他看到刘备来势汹汹,稍微阻击一下,就把自己的军队部署在夷陵这个地方,刘备突然找不到吴军的主力,这个时候气更盛,本来水陆并进,这个时候把水兵全部叫做到地上,到了夷陵这个地方还没有找到吴军的主力,这个时候是深秋季节、草木不结,后方的粮草供应不上,再加上蜀国的军队从北方到南方水土不服,这个时候部队的自然减员非常大,刘备没有办法,让自己的军队在狭长的地带住下来。那么这个时候吴国的大将陆逊利用这个机会采取火攻的战术,三国里面讲火烧连营三百里就是这个故事,在夷陵发功进攻把刘备大军全部歼灭,刘备带领军队由夷陵这个地方逃到白帝城。到了白帝城之后,刘备的气还没消,最后忧愤死在白帝城,刘备死前把阿斗托福给诸葛亮,这样结束以后,唐朝的私人杜甫最后游到白帝城,当时写到一首诗,这首诗讲功盖三分国,名成八阵图,这是讲的诸葛亮没有出农村就了解天下的大事给刘备描述天下的胡话,出了之后又打了一些胜仗。江流石不转讲的就是夷陵之战,刘备从奉节水陆并进去打东吴,要经过三峡,三峡当中有瞿塘峡,古代的时候瞿塘峡有一个礁,你看到江面有牛那么大的时候,你过瞿塘峡的时候不敢停留,露出江面有马那么大的时候千万不要过。所以遗恨失吞吴,这是什么意思呢?在夷陵之战的时候最值得遗憾的是吞吴失策。为什么决策是失误的啊?因为他是怒而行之,按照孙子讲的主不可怒而行之。结果他恰好是怒而行之。那么在现代战争上也有这种例子,在第四次中东战争的时候以色列的王牌旅也是怒而行之,最后造成了全军覆没。这个例子我就不讲了。

  孙子讲对待战争的基本态度确立的战争观是什么?既要重视战争又要慎重对待,我们在研究未来战争的时候,更要采取正确的态度,既要重视战争又要慎重对待,重战和慎战是一个问题两个很重要的方面,我们平常讲的天下虽安,忘战必为。作为一个国家,作为一个民族,忘记了战争是非常危险的,但是中国古代还有一句话叫国家虽大,耗战必亡,国家各方面都很强大,但是穷兵读武,这是中庸的原则。

  第二个要认识战争的全和破的矛盾,确立了全胜的战略观,孙子兵法是一个具有丰富战略思想的一个著作,古今中外,写有战争的专著都认为孙子有丰富的战略思想。日本的军事评论员小三未农,他在60年代的时候写到《现代战争论》,他认为孙子是东方产生的可以跨越世界的有关战略的书,而且他认为,孙子兵法的内容来看,同现代西欧战争论相比也毫无逊色,这一点破引人注目。70年代,美国国防战略研究所科林斯写了《大战略》,他认为孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物,而且他认为,今天没有一个人对战略的相互关系,应考虑的问题和所受的限制,比他有更深刻的认识,他有大部分的观点在我们当前的环境中仍然具有和当时同样重大的意义。这是美国国防大学战略研究所所长,很多战略学家敏锐地觉察到,在导致人类自相残杀、灭绝人性的核武器研发成功后,人类就更需要重新而完整地翻阅《孙子》这本书了,这句话是英国著名的战略学家利德尔哈特的话。大家都知道他是近代非常著名的一个战略学家,利德尔哈特出生在巴黎,但是他是英国人,二战中后期随着他的母亲从巴黎回到英格兰,当时当过报社的记者,也当过英国当时的军事顾问,利德尔哈特的成名之作是《间谍无线战论》,从50年代初发行已经连续载版了6次,可以说在世界上发行量最大。利德尔哈特的成名作第一版出版的时候,在书的前面有21条世界战略大师的语录。其中15条出自孙子兵法,他认为孙子兵法这部篇幅不长的书,将我20多部书中所涉及的战略战术基本原则几乎包罗无疑。所以利德尔哈特对孙子兵法非常崇拜,从这些战略大师对孙子兵法的评价我们可以看出,战争思想是孙子军事思想中的一个亮点,也是他的一个闪光点,所以孙子兵法为什么应用的这么广?在商业界、政治界都在用,因为它的层次很高,如果把火放的低可以照一小块,放的高的话可以照一大块,所以孙子兵法的使用面非常广。

  孙子兵法的思想怎么样来思考战略问题?孙子认为首先要确立一个战略目标,确立了什么样的战略目标?孙子叫做兵不顿而利可全,兵就是军队,顿我们这里有很多女同事厨房的刀不快了叫顿,意思就是你军队不疲惫不挫折获得完全的战略意义,这是孙子所确立一个最好、最理想的战略目标。孙子认为作为一个国家,拥有一定的力量去达成一定的战略目的,甚至说一个企业你拥有一定的资金实力去打成企业的目的有两种模式可以采纳:

  这两种模式孙子认为一种孙子认为以智驭力,孙子把这种模式叫做全,第二种模式叫以力驭力,孙子把这种模式叫做破。全和破这是孙子战略选择当中两种重要的模式。那么什么叫做全?什么叫做破?很抽象,我们查到字典,字典解释叫无瑕之玉叫做全,战略一个战略学家叫鬼谷子,他给学生讲学,当时他有两个学生,一个学生就是孙武的后世子孙孙膑,另一个就是做了魏国大奖庞涓,有一天把他们叫进来给他们出了一个作业题让他们完成,鬼谷子说我坐在这这个屋子里坐三天,看看你们两个用什么办法把我从这个屋子请出去。庞涓思考了一个晚上,到点不亮的时候他想到很好的办法,他想到,在鬼谷子的房子外面放了一把火,这里这么危险你还不到院子里去?他说大胆狂徒,你没有办法把为师请到院子里竟然放火。孙膑在家里呆了三天三夜,睡了三天,到第三天黄昏的时候,庞涓去见了鬼谷子,他用一种无可奈何的样子,他说师傅弟子非常的愚钝,我想了三天三夜也没有想好的办法把您老人家请到院子里去,但是我想你要是站在院子里去我倒是有办法把你从院子请到屋子。大家想想鬼谷子的思维第一天比较好,第二天还可以,第三天完全不行了,鬼谷子想,这是一样的,所以就和孙膑到了院子,这个时候孙膑说,师傅我已经把你从屋子里请出来的。庞涓和孙膑的做法就体现了孙子当时在战略上制胜的两种模式,庞涓的模式是破的模式,能不能达到目的呢?最后也能达到目的,房子要烧起来了,鬼谷子也要出去,但是损失非常惨,而孙膑这种做法损失最小,收获最大,我们在分析,孙膑为什么选在第三天的黄昏时候呢?因为战争双方都是活着的人,如果敌我双方任何一方都不犯错误的话,这个战争是很难决出胜负的,战争有胜有负肯定是有一方在战略中有大错,战争就是造成对方的错觉,迫使对方在战略指导上失误,这样我才能夺取胜利。孙膑之所以选择第三天的黄昏这个时候就是利用了人的思维当中的盲区,造成了鬼谷子一个错误的判断,然后达到了自己的目的,所以这就是做的两种战略的模式,孙武认为这两种模式在选择上有好有坏,有先后之分,他认为全是上策,破要差一点。所以在他的兵法中从做了一个概述,全是国家、是军队、是旅,是兵相反用破这种模式用这种方法的话就差一点,所以孙子的结论是古百战百胜非善之善着也,不战而屈人之兵,善之善着也,你打了100次仗不是最好的,最好的战略是不战而屈人之兵,因为这种损失最小。所以79年苏联社会科学院的研究员叫科恩,是女同志,她来到我们这,非要给我们讲孙子兵法,当时她给我提出了一个问题,孙子的原则是不是可以这么说?胸前佩戴军功章最多的将军不是一个好将军?当时我就蒙了,最后我想他说的有道理,将军作为一个统帅,他不可能痛风陷阵,你的战争就是怎么样以最小的代价去战胜对方,就是讲的不战而胜,我说你说的有道理,战争的胜利在于运筹帷幄之中,我们可以分析一下,他讲的兵不顿,就是保全自己,这就是我们现在讲的在战争当中首先保存自己,利可全和胜敌人就是要消灭敌人,它体现了战争的最根本目的,任何战争说到底就是要保全自己消灭敌人,你不保存自己、你不消灭敌人,这个战争就不称其为战争。那么这反映在经济战争之中,所谓兵不顿讲的就是投入要小,利可全讲的是财富要大,为什么我们的企业家要读遵纪守法,孙子兵法在制定企业战略的时候首先要减少投入,第二点要扩大财富,这是企业制定战略、军事家制定战略共同遵循的一条原则。

  这个例子很多,我简单给大家举一个例子,在公园前627年的时候,弦高是郑过的一个人,春秋时候秦国当时在我们的山西,但是在争霸的时候,想东发展这一次,它为什么没想动发展?因为秦国东进的道路比晋国和郑国像两扇子大门一样,最后秦国感到有机可乘,所以就先突破郑国,打开东进的大门,秦国当时采取的战略是偷袭,也就是秘密开进,当部队开到周和郑之间的时候,碰到郑国的选高,他打算周过做生意,是牛贩子,当时碰到军队大军压进,所弦高决定生意也不做了,他去见巾帼的主将,他说我们郑国的国君知道秦国的大军已经来了,现在让我来犒赏三军,前面讲了,秦国是偷袭郑国,听到之后大吃一惊,在这种情况下,弦高继续说了,我们的国君让我给你带个口信,说我们郑国虽然很小,但是我们已经做好了迎接大军到来的一切准备,你到我们国家我们非常欢迎,而且做好了你们部队到来的吃住,这些我们都已经准备好了,你们就放心到我们国家来了,秦国主将一听之后感到偷袭几乎已经暴露了,就决定放弃偷袭,就不敢去偷袭了,结果转而把滑这个小国家吃掉了,吃掉华之后就准备回撤,当秦回撤的时候,郑国就告诉了晋过,然后在硝这个地方把秦国军队消灭了。战国初期秦国的势力非常强大,当时利用这种方式赢得战争的例子非常多。

  第二点是谋形造势,是孙子战略思想赖以存在的客观基础,首先你要对你的实力进行准备,作为商家来讲,你进行财力的原始积累,有了战略目标之后,达到这个目的要一定的条件,孙子这叫谋形造势,大家知道孙子一共13片,其中有一片叫做形,有一片叫做势,什么是形?什么是势,我给大家简单做一个解释,孙子在形片里面讲到,若决积水于前仞之溪者,形也,比如说千仞万丈是虚数不是实数,溪是两三家为溪,孙子说好象从深不可测天上之溪之中掘出滴水一样,水是取之不尽、用之不竭的,这个时候要尽一个国家最大的人力,但是一个国家力量的准备要受到方方面面的限制,使一个国家不能做到若决积水于千仞之溪者,这个水不是取之不尽、用之不竭的。这个时候的孙子不仅讲形,而且讲势。什么是势?孙子在势片也讲了比喻,如转圆石于千人不之山者,势也。千仞指得很高了,孙子认为在很高的高山上石头飞转直下,势不可当,这个力量的增加是几何数的增加,孙子认为这就是我讲的势,我们体会孙子讲这个势是什么意思?国家主观上尽最大可能讲究军事力量的筹备,实际上做不到,军事力量有限,怎么样使有限的力量达到最大的效果,这就是孙子讲的势,也就是造势。

  首先讲谋形,孙子讲一个国家首先要思想明确进行军事思想筹划的时候不要吝啬,有多大的人力就要投入多大的建设。第二个强调国力和军力的发展要抓住五个环节,有限度地协调发展,这五各环节是度、量、数、称、胜,度是一个国家的,军事就是度生量、量生数、数生称、称生胜。孙子兵法涉及到很多自然科学、社会科学。我们有960万平方公里,我们要进行科学的计算,有很多东西现在不能开发,比如说戈壁滩不能产生效益,在现实的条件下可供开发力量的国土有多少?这叫度,根据我现实可供开发利用的度来计算我们国家GDP的总量,这是量,我们国家有多大的经济实力,然后根据我们国家的经济实力来决定我能供养多少军队这叫数,但是战争不是数量的概念,军队要吃、军队要用装备、军队要训练,那么这就产生了称,称就是对军队数量综合数量的综合权衡,这样才能预见战争的胜利,你们国家对战争胜负的可能性有多大。孙子告诉我们一个国家进行军事建设的时候已经不能脱离一个国家总理经济建设的情况,要以一个国家总体的发展来筹划军队建设。从这样看,任何一个国家的军事力量都是有限的,不是无限的。那么怎么是有限的军队在战争中达到最大的限度?孙子讲要造势,所谓造势就是要发挥主观指导的正确,怎么样造势?孙子讲了三条原则,一个就是掌握力量动态转化的条件,第二个是控制力量爆发的速度,第三个要控制力量使用的节奏,这里面有很多力量的原则,友人说,孙子兵法是古代大的百科全书,孙子认为国家的军事力量在战争一旦爆发以后,在战争当中是变化着原来的形态,前面我们讲孙子为什么有圆石于千仞之善者为势,圆的石头容易滚动,方的石头容易停止,孙子恰恰运动石头的这种特性认为要发挥石头的力量、发挥石头的作用就要利用圆石头能滚动的特性,又把圆石头置于千仞之山就造成了石头力量最大的发挥。在军事上也是一样,打仗的时候孙子讲置之死地而后生,这样就利用人们本能的心理状态来发挥机能,把军队放在最有限的地方力量就会更高。孙子智慧作战如登高一样,就像把士兵赶到房子上去,然后把梯子撤掉,让他在上面作战,这样就转换了力量的条件。不知道在座的同志有没有当过兵的,军事筹划的时候要把军事配置在最佳的攻击距离上,配置的太近了炮火打不到,炮火太远冲到敌人前沿就是强儒之末。

  第二个要掌握力量爆发的损害,孙子说,激水之疾,至于飘石者,势也。大家知道水是有浮力的,如果水的浮力加上速度浮力会得到最大的发挥,所以孙子讲激水之疾速度很快,快到把很大的石头冲走。速度在战争当中发挥作用最有效的要素,孙子讲兵畏神速,拿坡仑打了一辈子的胜仗,他说我打胜仗是靠士兵的两条腿,速度就是胜利,企业家企业竞争的时候用一些意识,我们很多时候讲时间就是金钱,因为时间是不可再生的资源,你不抓住的话,在战争当中就错过了战机,在商战当中就错过了商机。

  第三种是控制力量的节奏,孙子讲到,鸷鸟之级,至于毁折者、节也。大鹏的鸟捕捉猎物的时候开始是平缓的飞机,到最佳攻击距离的时候收紧翅膀进行俯冲,这样被扑的猎物就会没有反应,因为它掌握了攻击的节奏,这就是最佳的攻击距离,我们平时讲文物之道、一张一驰,有张有驰,如果一仗接着一仗的打肯定不行,一定要掌握两仗之间的修整,这是掌握部队的节奏,如果有效的情况下掌握这些要素就能使你有限的军力在战争当中起到最大的作用,这就是孙子讲的要进行力量的准备、筹划和合理利用、配置。第三点就是伐谋、伐交、伐兵,孙子讲兵法,但是不完全靠军事手段,孙子讲,在战争中要把谋、交、兵结合,才能达到胜利,手段是途径,一条途径是不能达到目的的,必须选择各种手段、各种途径综合运用才能达到一个最理想的效果,孙子讲的伐谋是什么?伐就是进攻,进攻敌人的谋略说不通啊,什么意思呢?孙子认为做一个高级指挥员,做一个国家要注视着敌对国家的战略动向,敌人在想什么、在做什么,当前在想什么、下午在想什么,这个你要了如指掌,一旦敌人对我有企图的话首先要揭露他,打乱他的部署,在这种情况下你不能没有准备。所以伐交就是广泛地开展军事外交,通过军事外交去弄散敌人的同盟,扩大自己的同盟,建立对敌斗争的展现,从古到今就是这么做的,美国发动海湾战争的时候首先和很多国家进行外交斡旋、沟通。要做好外交手段,但是一旦敌人把战争强加在你头上的时候你没有打击敌人的能力不行。所以孙子认为伐谋、伐交、伐兵结合起来是夺取战争胜利的最佳途径。

  那么在春秋时期,在斗争形势下,政治、谋略斗争用得非常平凡,不管是政治经济、政治外交谋略,甚至是经济斗争,大家知道在春秋默契的时候,吴越在争霸,伍子胥是吴国的将军,越国有范蠡、文种,伍子胥离开了吴国,当时越国要和吴国争霸,当时越国向吴国借了1万担粮食,一担是120斤,当时在生产力很差的情况下借这么多也不少。第二年越国要还这些粮食,要把借的粮食还给人家,在还粮食的时候文种就建议,从越国收割的粮食最好的1万担还给人家,但是选出来之后,文种建议把这1万担粮食蒸熟、晾干、打包还回去,吴国收到之后,决定这些粮食非常好,就把这些粮食种下去了,所以就造成了吴国第二年颗粒无收,这样为越国灭吴起到很大的作用,所以当时各种竞争手段无所不用,现代的竞争也是如此,美国搞经济独裁、搞政治封锁,各种手段也是一样的。

  记载春秋时候战争史的是《左传》,左转记载了春秋时期492次战争,有外交谋略配合的战争是443次,占92%,所以任何战争都不是独立的军事行动。

  这就是孙子战略思想的基本内容,70年代,孙子的战略思想为美国进行军事战略的调整提供了非常的依据,当时提出了孙子的核战略,二次战争结束后,美国对苏的战略进行了两次调整,第一次在60年代,美国对苏奉行的战略叫全面核威慑战略,因为这个时候美国核武器的数量远远地超过了苏联,所以它采取了全面核威慑,你不听我的,我的核武器就老是威胁你。在60年代末的时候,这个战略形势发生了很大的转变,因为这个时候苏联核武器的数量已经接近了美国,这个时候美国对苏军事战略进行了一次调整,第一次全面核威慑战略,英文是MUTUAL  ASSURED  DISTRACTION,组合起来之后就是MAD,意思就是生死不正常的人。60年代,美国全面核威慑战略提出之后,就相互作用,60年代末,苏联核武器的数量和美国势均的时候,美国进行了第一次调整,全面核威慑力量调整相互确保均衡,这种战略设想华约对北约核突击2—3分钟内,北约把自己的核武器对准莫斯科发出去,这个战略是两败俱伤的战略,这个战略一出来之后,公众就把它称之为MAD战略,所以在70年代初的时候,美国战略研究中心的主任叫弗斯特博士和日本京都大学的三好村教授讨论美国对苏战略的第二次调整,在这次调整当中,他们首先谈到了孙子兵法,孙子兵法上兵伐谋、其次伐交,其次伐兵,其下攻城,所以这两个先生认真考察了中国春秋时期的城邦设备,这是春秋时期城防示意图,大家看到周围这个蓝色的在国外叫涂,也就是护城河,这是围绕着河的第一到防御。每护城河有三道城门,第一到城门都有重兵把握,进入这一环之后又面临了三条纵横的通道,通道的交叉点上都有重兵防守,进入之后还有城防,孙子提出其下攻城非常了不起。70年代,在莫斯科周围部署了大量高级武器装备,各种反导弹、弹道导弹武器、各种防控武器形成了高、中、低三道防护网,一考察之后,70年代莫斯科周围设防的模式实际上和春秋的设防模式有点类似,春秋时期有三道屏障,莫斯科70年代有高、中、低三道防护,他们认为70年代周围这个城防模式是春秋时期孙子模式以高新武器在当代的在线。在孙子那个时候孙子认为其下攻城,他真伪攻城最不划算。在70年代,美国在莫斯科这样的战略下,提出了相互摧毁的战略,他们认为这是被孙子唾弃的战略。所以弗斯特和三好村讨论提出了相互确保生存战略,美国正是用这个战略设想大力地发展美国的高新武器装备,要对苏联形成绝对的战略优势,要压倒对手,不战而胜,后来的行凶大战计划都是借鉴这一块的。由于这种思想借鉴了孙子的思想,所以他们把这种战略又称为孙子的核战略,三好村研究完这一战略之后写了一本书叫苏联社会主义的战略,这本书的标题就叫孙子的核战略,所以说到了近现代,随着孙子核战略这个命题的提出,可以说把孙子战略思想在现代的应用推到了一个历史的高度。孙子的高度思想做一个简单的归纳,孙子的战略思想首先要确立一个战略目标,这就讲到兵不顿而利可全,以最小的代价获得对打的战略意义。那么达到这个战略目标需要什么条件呢?就是要进行力量的筹划和力量的使用,战前进行力量的筹划,战争当中要把力量用好,怎么用好呢?就是各种斗争手段的密切配合,这就构成了孙子战略思想完整的体系,所以为什么孙子的战略思想在当今受到各个国家的重视,它的原因就在这。这是我讲的第二个问题。

  下面我讲第三个问题,认识战争和指导中奇和正的矛盾运动规律,掌握轨道的致胜观,孙子认为:动之以仁义、行之以礼让。在这个观念上最典型的代表人物就是宋国的国君宋襄公,当时楚国是郑国的盟友,宋国打了郑国,所以导致楚国北上打宋国,最后在红水这个地区交战,在楚国的军队渡红水的时候,宋襄公的军事统帅叫子鱼想了一个办法,当楚国的军队全部过了河、上了岸,这个时候队形非常的混乱,这个时候宋襄公按兵不动,当楚国的兵过了河,这个时候宋襄国才攻打楚国军队,最后宋国打了败仗,最后宋襄公也负了伤,之后宋国的老百姓就受了伤。宋襄公说,君子不重伤,君子必须道德高尚,道德高尚的人在战争中打仗的时候负了一次伤,绝对不会再负伤,不擒二毛,就是有黑猫头发的。在战争当中不要去俘虏老弱病残,从古到今打胜仗的军队不要以地形的险阻去战胜敌人,寡人虽亡国之余,因宋襄公是殷商的后裔,周武王让亡国这一地区的人建立了宋国,宋襄公觉得,不鼓不成列。所以毛泽东曾经评过宋襄公,毛泽东认为宋襄公的做法是蠢猪似的仁义道德,孙子认为兵者诡道也,他认为兵者是诡诈也,这样会起到攻其无备,出其不意,这是战争最本质的特点,所以一口气含出了12条员了,能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近,利而诱之,乱而取,什么是能而示之不能,就是我用能去攻打你,但是表面上我没有这个能力,我想打你但是我并不想打你,我压根没有这个想法,对于对有利的敌人因为引导,对乱的敌人要引导他,对防守强大的敌人要戒备,对比较强的敌人要避免。所以要攻其无备,出其不意,在春秋时期对诡道的方法很多。

  孙子在他的并发当中怎么样诡道致胜?最主要有这么几点?一个是知彼知己,坚持知行统一的战争指导观,打仗也好,干事也好,首先要了解对方、了解自己,要把自己的主观和客观结合起来,孙子陈威,凡是打胜仗的明君贤将,他们所以一出动就能战胜敌人,原因是什么?而且他取得的胜利比别人好,同样是企业家,他一出手就能赚钱,按因何在?孙子认为先知也。我讲的先之不是哲学上讲的先,孙子认为我讲的先知也不能到鬼神那去取,不能用相类似的事情去推理,也不能靠以往成功的经验去揣度,我讲的敌人到了解情况的人那里去。

  孙子很痛恨爱爵禄百金,不知敌情而用战者,就是吝啬高官厚禄而不去了解敌人的情况盲目进行交战,他认为不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。这些人不仁慈到了极点,你也不是国君的好将帅,也不是个国家的好辅佐、也不是个胜利的主宰者。那么在这当中盲目交战而导致失利的例子很多。大家知道抗美援朝前夕,美国发动朝鲜战争的时候,当时美国的两院在发不发动朝鲜战争当中顾虑重重,最大的顾虑是中国参不参战的问题,美国最大的顾虑就是我打了朝鲜之后你中国参不参战?美国有一个公司叫莱德公司,是研究中国的专业公司,它向美国国会透露了信息,它说我有380页的研究评估报告,我这个报告对你提出的问题有六个字的结论,莱德公司当时讲这六个字结论开价580万美金,美国两院决定,你六个字的结论,要580万的美金?美国两院没有看这个报告,当然不给钱当然不给看了,中国当时刚刚结束战争,百废待兴,我打朝鲜他肯定不会理财,所以贸然发动了朝鲜战争,朝鲜战争发动之后,给毛泽东出了一个大难题,当时毛泽东三天三夜没有合眼,一个是出不出兵的问题,第二个以什么名义出兵的问题,第三个谁来领兵的问题,最后毛泽东决定出征朝鲜,而且以志愿军的名义出征朝鲜,最后决定由彭德怀出任总司令,志愿军和朝鲜人民军合作,经过五次大战役,把美军赶大三八线以南,战争结束后,两院纳闷,莱德公司到底卖了什么药?美国两院决定出280万美金把这个决议买过来,结果这六个字是中国法定出兵。莱德公司是研究中国的公司,它对中国人的思维方式等非常了解,中国人不会做实不理的,现在见死不救的也有,但是不是传统民族文化的主流,所以莱德公司的判断非常的准确,所以这个仗结束之后,智慧朝鲜战争的美国总司令麦克阿瑟回忆说,由于我们吝啬一架飞机的钱,却丢掉了一场战争,所以孙子讲,在战前要绝禄百金去了解。

  此兵之要,三军之所侍而动也,情报(信息)永远是配置战争资源和进行战略决策的基础和前提。现在讲信息战,支持信息这个要素在战争决胜的天平上重量增加了,在冷兵器时代,决定战胜要素用两个要素,武器是重要因素,人是决定因素,因为人对情报信息的理解、掌握程度对战争结局起作用,所以这是两个要素。在机械化战争时期,战争决胜的要素仍然是两个要素,武器是战争的重要因素,人是决定因素,但是信息同时对武器和人起作用,冷兵器时代通过人对武器起作用,在信息化时代,信息直接对武器发生作用,炮兵射击没有要素打不出去。飞机要是没有天气的信息不行,所以机械化战争时期信息化同时对武器人和起作用。信化时代战争由两元变成了三元,就是武器、人、信息同时对战争产品作用的影响。

  商战是讲信誉、诚信的,所以这不矛盾,文怀沙老先生在我们那个做报告的时候说好人用诡道是策略,坏人用策略是诡道。

  第四点讲军队建设中文和武的矛盾运动规律,来坚持文物并重的治军观,大家知道,打仗要有队伍,搞企业也有队伍,怎么建设支队伍?最重要是处理好文和问的关系,那么在春秋时期在治理军队上儒家讲仁爱治军,法家是讲酷家治军,兵家提出了令之以文、齐之以武,一种方法是不行的。在清朝编撰四库全书的时候,把兵家编到杂家里面,很多人认为把兵家贬低了,我认为兵家就是杂家,就是杂取各家之长,天下没有纯粹白的狐狸做的裘皮大衣,有一句话叫集腋成裘。兵家就是这么个状态,吸收各个学派的长处构建自己的体系。

  箤未亲附而罚之则不符,不服则难用也,当你和你的下属建立一定的信任度以后,这个时候你惩罚没跟上去,你这支队伍也不行,所以孙子认为文和武两种方法结合起来来治军,首先讲讲令之以文,所谓令之以文就是用文的手段来治军,孙子讲要以清带兵,对下属进行感情投入,所以孙子认为视卒如婴儿,故可以于只赴深溪,视卒如爱子,故可以与之俱死,吴起为什么可以打那么多的胜仗?吴起爱兵是出了名的,吴起作为将军亲自跪在地上吸脓,被老母亲看见了,老太太说了一句话,她说我丈夫当年也为吴将军吸脓,所以我丈夫上军队法回来,今天吴将军又为我儿子吸脓,不知道我儿子还能不能来了,这就是感情投资,我们现在讲的感情投入是一个战略投入,没有这个投入要取得战略回报是不行的。

  第二个是养成教育,你这支不对孙子讲令素行以教其民,则民服,另议令不素行以教其民,则民不服,就是说你平时要养成一个习惯,用这个习惯教育你的部队,这样战士执行的时候就会很好,平时稀稀拉拉,这样的指挥是不行的,所以部队讲究养成教育,很多人去部队去,看见部队的被子叠得四方四衬。孙子讲,厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,比若娇子,不可用也,军队出了问题的时候你不能整治,这样的军队不可用也,所以孙子认为,要用之以文,齐之以武,要先教后上贱罚贵,奖励老百姓的孩子,但是两个人都犯罪了,先处罚高干子弟,处罚是为了教育大多数,如果两个人都犯了错了,当官的孩子不处罚就达不到教育的目的。

  今天我的课就讲到这,由于时间的关系,占的时间比较多,给大家留点时间,大家还有什么感兴趣的问题,可以提出来。(掌声……)提问:首先感谢刘教授给我们一堂精彩的讲座,我之前在大学也学过孙子兵法,我认为孙子兵法更多讲到的是谋略、策略方面的东西,我作为一个老板、一个管理者来说的话,应用这些策略去管理他的公司、他的手下,如果我们普通老百姓读孙子兵法,你觉得它有什么用用处?

  刘春志:因为孙子兵法是教科书,教科书是教人怎么样去打仗、怎么样去参与社会的竞争,教科书是启发人们智慧的,作为企业家来讲、作为兵家来讲,学习孙子兵法不要企图用一两句话就见效,速成是不行的,提高人的智力是潜移默化的过程,所以要慢慢地去了解它,这样对启发我们的智慧、提高我们的谋略有很大帮助,并不是现在有些同事企图学一两句话去赚钱是不可能的,有人认为用孙子兵法去智慧信息化战争是可笑的。毛泽东讲到做两件事,一句话要重视前人用生命和鲜血留给我们的财富,我们要认真地学习它、认真地重视它。第二件事就是这个重视不是生吞活剥、不是照搬照抄,而是要创造性的灵活运用。要增加一些所特有的东西。孙子兵法讲展场上判断敌情提出了32条方法,在冷兵器时代靠肉眼观察,在展场上鸟尔飞起来了,那里肯定有伏兵,像这些经验都过时了,我们现在有个小望远镜都能看出了,更何妨地球上那么多士兵,士兵脸上的表情都能看清楚,我们研究孙子兵法要把过时的摒弃,吸收有用的,我刚刚讲的这些都是吸收的,而且要增加所特有的,孙子那个时候没有核武器、卫星、导弹,要把这些新的东西增加,要把这两件事情做好,毛泽东说才能夺取胜利,作为我们普通老百姓来说,孙子兵法毕竟启发我们的智慧,使我们变得聪明一些,说得不好听一点就是狡猾一点,狡猾有什么不好?文化大革命之后我们的教育和卫生是最失败的,想想我们培养的孩子不能够适应社会、适应社会的能力非常差,我们的大学生、我们的博士生、我们的研究生大了社会仍然是一张白纸。所以我们学习孙子兵法,让他们变得聪明些,让他们变得智慧些,孙子在对待复杂的社会上让他狡猾一点有什么不好?

  提问:你好,我想问一下刚刚你有提到美国打1991年海湾战争的时候,把孙子兵法列为兵书,打海湾战争的时候士兵人手一本,孙子兵法有多少让美国操了胜券?现在我觉得有比较好的思潮是很多人都已经返璞归真,西方有很多值得我们学习的东西,有很多人现在都向古人学习,像曾国藩、庄子,包括中央电视台的《百家讲坛》是很好的讲坛,特别对我们这些刚迈入职场的年轻人我们现在选一本或两本像孙子兵法这样的书来说还是博览中西方的书好一点?

  刘春志:刚刚讲到美国的海湾战争对孙子兵法的应用体现在对战争的筹划、也体现在具体的战争指导上,在战争之前,美国采取一系列的动作,比如这次现代化做出了决议进行广泛的外交斡旋,这都是孙子战略思想的起点。在具体进行的时候,美国的陆战队在科威特的正面,牵制着伊拉克的军队,从自己的主力从沙特的侧面迂回过去,正兵从科威特海滩过去,以奇兵从沙特过去,最后取胜。谈到学习古代还是学习现代,我觉得兼收并蓄,在谈中国文化的时候不拒绝西方一些先进的思想,这不矛盾,看你怎么学习,传统文化和兵学文化这里面有很多做人、做事,你刚才提到曾国藩的言词家训,怎么持家、治国等等,学习古代毛泽东有一个基本的做法就是扬弃你不能生吞活剥,你要结合现代的实际,学习有用的东西,不要学习糟粕的东西,由于历史是一面镜子,学史的人看问题有一定的深度,但是如果你钻进去出不来的话,有一定的坏处,有一些北大的教授等等钻进去没有出来,对社会的认识、对人生的认识就出现了一些偏颇,所以在学习古代文化的时候一定要有科学的思维和科学的方法,要推陈出新,就是毛泽东强调的。(掌声……)提问:非常感谢刘教授精彩的演讲,近年来,中国人民解放军逐渐增加军事的透明度,反过来也暴露了一些军事上的漏洞和缺陷,现在我们国家的军队整体上是出于什么样的考量增加军事透明度,它与孙子兵法这12诡道又什么样的矛盾和出入,您怎么看中国外交军事总体的战略考量?

  刘春志:我觉得在国际惯例当中,军事上的透明度还是有限度的,美国对我们透明吗?能说美国是透明的吗?核心的东西牵扯到国家利益的东西是不能透明的,透明的东西是应该透明的可以透明,不应该透明的是绝对不透明的。但这是一个策略的问题,比如军队开支的问题这是应该透明的,军队的走向问题这都是应该透明的。因为你不透明美国佬攻击我们军费增加了,实际上我们没有增加。诡道是策略,声东击西这些是诡道,这是在战争当中,不管是敌人还是我们都在普遍的运用。

  提问:刘教授您好。70年代末我们活跃了一场战争,战争的名字是对越自卫反击战,从现在看来,这是陷入泥潭的战争,有人说那是中国打越南的战争,您对这一点有什么看法?另一点是台湾问题,我们中国人民解放军程浩在不同的历史时期,在长征时期是红军,在抗日战争时期叫八路军和新四军,50年代还有志愿军,现在我们国家已经进入了和平发展时期,人民安居乐业,台湾问题如果用武力来解决的话,你认为这个问题能解决吗?我的意思是解放军的称号是不是可以随着时代的变化而变化,比如改为国防军?

  刘春志:您刚才说对越反击作战,因为当时的背景,我们的媒体都宣传了,越南躯干我们的难民、挑起边境事端,一个主权国家作出相应的反应是很正常的。第二个原因是我们要支援柬埔寨的斗争,越南在柬埔寨发动了一定的军事行动,我们对越反击作战也牵制着他的武力,从两个方面来考虑,各种媒体这样宣传的,我们也是这样做的,85年作战我是代理副市长参加战斗,当时牵扯到拔点作战,越南打完仗之后,占到我们边界的点,占的点都是我们国家土地上的一些点,有些点因为军事斗争讲的利和害,有利于防守的点,有些点很高,比如老山,现在我们边防军守的点都是一点都不主动。比如说反击作战、拔点作战,当时的做法是这样的。我们支援当时柬埔寨的活动,有效牵制了越南军队,这个仗肯定有牵动,再一个恢复了我们边境上的有利态势,现在我们边境的老山地区的交通、道路、水建设得都很好,这样对稳定边境是非常有利的。

  关于中国人民解放军的叫法大家是心知肚明的,解放军在和平时期,任务职能在新世纪、新阶段军队的历史使命规定得很清楚。他们知道自己该干什么。

  主持人:由于时间的关系今天的讲坛到这,就像亚马逊书店所说的:如果有一本书可以读的话,那就是读孙子兵法,我们身为红人如何学习先人的智慧,提高心智,我们今天的节目就到这。