在葛藤间欢唱——《周南·葛覃》 - 《最美不过诗经》第一部分 - 阅读大中国：最美不过诗经...

在葛藤间欢唱——《周南·葛覃》

　　“葛”这种植物很常见，无论平原还是山地。其实它还有另外一个更为优美的名字－－夏布。听上去就似一阵凉爽扑面而来，也许是葛藤经过多次处理制作出来的质量上乘的衣服，但却少了原有的山野清气。

　　《周南·葛覃》中的劳作女子采割的葛藤长在山林之中，比平原的更能纠结而上，绵延数丈。《西游记》第一回中就有一段描写小猴子在花果山水帘洞前玩耍的景致，“跳树攀枝、采花觅果；……扯葛藤，编草袜”，生活中都离不开这种植物。

　　当有风的时候，大把的阳光便和茂盛的叶片一起追逐嬉戏，窸窸窣窣的碎响不断，构成山林的音乐。不妨在这音乐之中沉醉，以蔓延的葛藤作为桥梁，顺着它攀援到两千多年前，来听这首关于劳作的歌：



　　葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

　　葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

　　是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。

　　言告师氏，言告言归。薄污我私，

　　薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。

　　有景，有物，绿的是叶，葛藤叶子蜿蜒伸展；黄的是鸟，调皮的黄雀在山谷间飞来飞去，处处留下它们欢快的唧啾声，和树叶的窸窣和鸣，怎不是一派自然好风光？在柔长的葛藤间依稀可见的是，有着健康红润的脸庞的采葛女子，荆钗布裙，一路欢喜走来。她为什么如此快乐？也许她太熟悉这块山野，阳光、藤叶、小鸟，都似自己的亲人；也许是她觉得自由，在家待着不舒服，而此刻如出笼的鸟儿，回归山野，怡然自乐；也许，她陷入了快乐的往事，小时候，她就跟随母亲进山采葛。那时的山野也是这般苍翠，对着远方喊一声，到处都是自己的童趣，趣味十足。

　　她在劳作中的欢喜自在：“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。”

　　轻声读这段诗，不禁想起余冠英老先生的释义，觉得没有比这更清澈而又让人动心了：葛藤枝叶长又长，嫩绿叶子多又壮。收割水煮活儿忙，细布粗布分两样，做成新衣常年穿。

　　《毛诗序》中认为这首诗是赞美“后妃”美德的，后妃出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服瀚濯之衣，尊敬师傅”，就是为天下的妇女做个好榜样，大家跟着学，达到教化目的。但我们更愿意相信诗中这位欢乐劳作的女子来自民间。倘若这个女子真是后妃，纵然她精通女红，一时的劳作之后，她当然是换掉粗衣服，去过锦衣玉食的生活了。而这次山野表演明显失去了被赞美的意义。

　　因此，让我们确信她是一介民女，与后妃活在不同的世界中。她嫁的也是一个普通的男子，担水劈柴，男耕女织，简单生活，用朴素和单纯，开垦生命中最丰美的田园。

　　女子的劳作并不稀奇，《诗经》中的劳作处处可见，劳作与风雅相结合才是风景。先秦之时，没有那多么的苦楚，没有不堪重负的生活压力，她也就如山间鸟儿一样自在，展示着自己的勤劳。因此，我们看来，她就是一道风景。

　　读《唐宋词与人生》，杨海明教授说：“这里浮动着女性的衣香鬓影，散发着女性的芬芳温馨……由于女性的介入，士大夫文人的人生便不再那么沉闷和单调；女性的温柔似乎唤醒了他们沉睡在心中的人性，使他们兴奋，变得多情。”

　　杨海明教授说得很有道理，可惜，《诗经》是劳作者的歌，《葛覃》是田野劳作民女之歌，他说的“衣香鬓影”、“芬芳温馨”只属于贵妇人，而民女在山野林间歌唱舞蹈，散发的脂粉香取代不了的清新之气。在此，化用他的话，可以说由于女性的介入，先秦之时的山野不再荒蛮、单调。普通到随处可见的葛藤因女性的介入愈发青葱茂盛，普通到处处飞旋的小鸟因女性的介入越发活泼可人。勤劳的女子们挥舞着镰刀割着葛藤，嘴中不停息地唱出欢快的歌曲，和黄雀的鸣叫、树叶的摩挲声汇成一片，葛藤在风中婆娑起舞，碧波荡漾的绿叶之中，她们若隐若现。远古的女子劳作的愉快，是山间最明媚生动的一幅画卷。

　　无怪乎连以古板著称的经学家们也认为，《葛覃》中是以葛藤来比喻女子的缠绵柔情，以葛叶来比喻女子容颜美貌，以黄雀的歌唱比喻女子的纯真与欢乐了。割来葛藤浸沤多日，剥下葛麻织成葛布做成新衣服，任劳任怨从不说声辛苦，让日子一天天流逝，生命如此简单。在这些民间女子的眼中，生活，究竟是因为简单而快乐，还是因为快乐而简单呢？她们没有说，我们也就无须说破。

　　孔子曾说过，《葛覃》唱的是先民最初的志向，看见美好的事物溯本思源，穿上衣服想起辛勤劳作的女子，这是人人都有的朴素情感。作为男人，穿上“她”用心制成的衣裳，不管是一件貂皮大衣，还是一件简单的粗布衣服，那种直抵人心的温暖就是一股无法替代的力量。

　　先秦女子朴素的劳作一直流传，即使是贵族女子，在出嫁之前也须“十年不出……学女事，以共衣服。”在先秦时候，即便是君主的千金也是要干家务活的，如上面所说，至少也要做个样子示范国民。男人在外，女子在内，采桑织布哺育子女。过去几千年的时光中，我们的祖先遵循这样的方式生活－－自给自足。这种生活，陶冶出的是自然平和、恬淡悠然的心态，是知足常乐、乐天知命的满足和幸福感。劳作起来，有无尽的欢乐。

　　欢喜自在的女子，不管她相貌如何，这种劳作的美就让人心动。相信天下大多数男女都会更喜欢这种葛布粗裳的简单生活，爱情如此也会更长久。虽然没有丝绸般的光彩和华美，却是柔软坚韧，贴心舒适，悠远绵长。

　　“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈……”寥寥数语，便是一个梦境，一种境界，空谷流传，数千年后，可爱的劳作者，在葛藤间的歌唱，依然悦耳动听。