神马文学网耶稣在印度？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/18 20:43:49
耶稣所宣讲的教义强调爱，而且不理会社会阶层，所以与印度的奉爱运动宗旨很相似。事实上，他传达的信息的内涵和心态，与外士纳瓦的奉爱内容和心态也接近，以致有很多人断定：耶稣与印度也许有过直接的接触。
古老的巴利语手稿中谈到有关“圣人伊萨”，提及他在恒河之地逗留的情况，有些人认为那是指耶稣。早期的欧洲及俄国旅行者们则发掘出证明耶稣东方之旅的相关文件。许多宗教背景各异的作者，从不同的宗教角度断言：耶稣在他行踪不明的十八年中（《圣经》谈了耶稣从出生到十二岁的活动，以及三十岁以后三年的传教活动；没有解释他十三岁以后到三十岁之间的经历），或被钉上十字架后去过印度。就有关这一点，牧师C.R.波特和埃德加·凯斯是从基督教的角度写的，而安德莉亚·菲帕-凯瑟尔是从伊斯兰教的角度写的。迄今为止，没人能明确地说耶稣在印度逗留的故事是否真实。在西方神学家就耶稣是否在东方逗留的事情众说纷纭之际，人们发现外士纳瓦经典《巴维夏往世书》（所谈论的内容无宗派之分）中预言耶稣的印度之旅说：著名的沙勒瓦亨王要求正在流浪的苦修者说明自己的身份，苦修者回答说他的名字叫伊萨（印度语耶稣的发音），是神的儿子、他的子民所盼望的救世主，由处女所生。他还提到与《圣经》传统有直接关系的古老部落亚玛力人。就这样，《巴维夏往世书》（Bhavishya Purana）预言了耶稣的显示。因为耶稣在《圣经》和往世书中都表明了自己的身份，所以许多外士纳瓦都承认耶稣是神的儿子。奎师那被视为是神：耶稣的父亲。奎师那宣布说：“我是这个宇宙的父亲、母亲、祖先和支撑者，是净化物、知识的对象和音节欧么，也是《瑞歌·韦达》、《萨玛·韦达》和《亚诸尔·韦达》。”（《博伽梵歌》9.17）谁能说当耶稣祈祷“我们在天上的父……”时，他不是在向奎师那祈祷呢？
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古老的巴利语手稿中谈到有关“圣人伊萨”，提及他在恒河之地逗留的情况，有些人认为那是指耶稣。早期的欧洲及俄国旅行者们则发掘出证明耶稣东方之旅的相关文件。许多宗教背景各异的作者，从不同的宗教角度断言：耶稣在他行踪不明的十八年中（《圣经》谈了耶稣从出生到十二岁的活动，以及三十岁以后三年的传教活动；没有解释他十三岁以后到三十岁之间的经历），或被钉上十字架后去过印度。就有关这一点，牧师C.R.波特和埃德加·凯斯是从基督教的角度写的，而安德莉亚·菲帕-凯瑟尔是从伊斯兰教的角度写的。迄今为止，没人能明确地说耶稣在印度逗留的故事是否真实。在西方神学家就耶稣是否在东方逗留的事情众说纷纭之际，人们发现外士纳瓦经典《巴维夏往世书》（所谈论的内容无宗派之分）中预言耶稣的印度之旅说：著名的沙勒瓦亨王要求正在流浪的苦修者说明自己的身份，苦修者回答说他的名字叫伊萨（印度语耶稣的发音），是神的儿子、他的子民所盼望的救世主，由处女所生。他还提到与《圣经》传统有直接关系的古老部落亚玛力人。就这样，《巴维夏往世书》（Bhavishya Purana）预言了耶稣的显示。因为耶稣在《圣经》和往世书中都表明了自己的身份，所以许多外士纳瓦都承认耶稣是神的儿子。奎师那被视为是神：耶稣的父亲。奎师那宣布说：“我是这个宇宙的父亲、母亲、祖先和支撑者，是净化物、知识的对象和音节欧么，也是《瑞歌·韦达》、《萨玛·韦达》和《亚诸尔·韦达》。”（《博伽梵歌》9.17）谁能说当耶稣祈祷“我们在天上的父……”时，他不是在向奎师那祈祷呢？
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