藏传佛教

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藏传佛教财神图

圣像  加入时间:2009-11-30  管理员  点击: 232 

 
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藏传佛教财神图

 

 

在佛教中解释,财是“资粮”的意思。修行佛法,要成就菩提,一定要具足累积资粮和清净业障两大条件,在累积资粮方面,又分为两种:

一是智慧资粮,也就是智慧上的财产,这是出世法上常提到般若空性。

二是福德资粮,即是福德财产,而大家平时所求的金钱、房屋等即是福德资粮的一种。


对于学佛者来说,财神法也是一种修行。在这物欲横流的时代,如果要广行菩萨事业,相当的物质基础还是必要的。

如果以虔诚的心,来累积智慧与福德资粮,并清静无始以来的贪欲等业障,同时发出希望所有众生远离贫穷之苦,究竟成佛的菩提心,来为众生的利益祈请,以这样的发心来修财神法,心中就没有疑虑,能够欢欢喜喜得以如法修行,那财神法也是一种善巧的修行法门了!


 

 

财神,藏名藏拉色波。

财神咒:唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈.


财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身肤黄色,故称为黄财神

      为已证八地的菩萨,亦是宝生佛之化现。此尊一面二臂,身矮肚宽,肤色金黄,双手有力,右手持聚宝果(藏名布拉噶),左手捉吐宝鼠(藏名纽歹)。头载五佛宝冠,饰以摩尼宝,以天衣、众宝璎珞、蓝邬婆罗花为庄严,以如意坐姿,左足屈,右脚轻踩海螺宝上,安住於莲花月轮座。


      黄财神为诸财神之首,掌无尽宝库,修此法者,可消灭六道穷苦,增长福德、寿命、智慧,以及一切物质与精神土的受用。黄财神属密续中之作部。密乘行者为求资财,宏法利生,不被生活所逼,安心向道故,以黄财神修法,可获其庇佑,免除穷困。但行著需恭无上菩提心,广行布施,若悭贪不舍,修法亦无助益。

 

财神又名白宝藏王

财神咒:唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸.


财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。观世音菩萨嘱咐白财神,此法即辗转至今。修持白财神法门,可祛除贫病穷困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,获得受用无虑,属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。

乃是观世音菩萨的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白,表消除一切众生因贫困所致的污秽,一头二臂,和悦慈祥,微带怒容,具三圆目,表悲望三世之众生,发桔红色,绻曲。右手持宝棒扬於虚空,左手捉吐宝鼠,左挟三叉杖,表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。头戴宝冠,身披彩带,天衣绸裙,以游戏姿坐於碧龙背上,龙为骑表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。
    此白财神法专为修行人资财具足,功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。修习此尊法,可祛除贫病穷困之苦,消除业障,增上顺缘,受用无虑。 以修法者能否发菩提心为前提,行者当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿成就。断不可用所得之财,恣为自己享受,是为至要。 供养财神以三白(牛乳、酪、面粉)、三甜(白糖、蜜、冰糖)搓成圆形丸状食子为最佳。

 

 

 

红财神咒:嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈

    红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报,如果是发起无上菩提心者,则可得证世间及出世间福德圆满,若是求世间财富者,亦可满足,若是赤贫者,也可获得食物充足的利益。

 

 

绿财神咒嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 


     绿财神,为东方不动佛之化身。绿财神乃是藏密无上瑜珈部之不二续"时轮金刚本续"中所传出的,亦是东方金刚不动佛(Buddha Aksobhya)所现的应化身,受释迦牟尼佛嘱咐,为一切贫苦众生转大运。

   其功德:令一切作为成功、圆满,净化恶运、障碍,于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目,头戴五佛宝冠,上披彩带天衣绸裙,以众宝璎珞作为报身庄严,右手持满愿宝果,左手捉吐宝鼠,以游戏坐姿,右足轻踩于白螺上。

 

 

财神咒:唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈


     黑财神藏名(臧哈纳玻),乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。


      身青黑色,故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠,并使一切善愿都能心想事成,圆满无碍。 此尊身形矮胖,大肚福相,红发黑肤裸体,三目圆睁,发须眉赤红如火,头戴宝冠,以珠宝璎珞、以八龙王为饰,生殖器上竖,辉光靠背,粗体大腹,右手擎盈血颅器于胸,左手捉吐宝鼠,两足以右曲左伸姿威立, 踏于黄色持财天之背,安住莲花月轮座上。


     黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执,即是意金刚自性,为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;裸体无遮表大悲,且寓意赤条条无牵挂,一尘不染,一切无所障碍,冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门,可获其庇佑,消除怨敌、偷盗、病魔等障,使诸受用财富增长。

 

 

 

象头王财神(欢喜天)

此天梵名为那钵底,译作大圣欢喜天,简称为圣天。若依其形态而称时,则为毗那夜迦,译作象鼻天或障碍神,其本性原为婆罗门之神,是一尊阴险之恶鬼神,後来归依佛法,引率九千入百大鬼军,镇护三千世界,专守卫三宝,成就一切善事,消灭灾祸,后变为一尊授与富贵之有德善神。


    象鼻天,一面四臂,象头人形,鼻长目广,寂静相,右二手持数珠与萝卜,左二手持钺斧与天妙果,足蜷右曲左,舞立姿踏于鼠上。

 又云:此天为印度教的护法神,相传为大自在天之长子,掌管天库。    修习此尊可令行者财富丰足,吉祥如意。

 

 

 

财宝天王

    财宝天王属四王天之一,为帝释天之外臣,以能护持世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为多闻,表其福德之名,闻於四方,居须弥山北,率夜叉诸部。又依藏密所述,财宝天王名南通谢,乃五方佛之南方宝生佛所化现。


    财宝天王身金黄色,一面二臂,头戴五佛宝冠,身穿黄金铠甲,佩诸种珍宝缨珞,右持宝幢,左抱吐宝鼠纽列,以菩萨如意坐姿态,坐於伏地白狮子土,身上放射如十万旭日之光芒,其部属为八路财神

   凡曾受财宝天王法灌顶者,若于本尊面前祈求,并精勤持诵其咒语,常行慈悲喜舍善行利乐一切众生,藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持,可事业顺利,鸿图大展,求财满愿,快速相应。