神马文学网道家内丹之返还法.
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 07:54:39
一、返还法功法简介
返还法是道家内丹的一种入门锻炼方法，法简效宏，原出处记不清了，好像载于《中国气功精选.续篇》，我手头上的是一位朋友给的复印件，也不是很全，但它的功效实在是好，简单易练，出功快，功效大，所以介绍给大家，此功对那些怕冷、食欲不振、消化不良、经常感冒、汗多、体倦乏力、心力衰弱、气虚、阳虚等症状，有独特的辅助疗效。很多朋友通过练功都只好了上述病症。
二、行功步骤
第一步意守夹脊
首先吐浊气三口，然後叩齿砥舌。吸纳清气，攝归绛官（胸骨正中线上，两乳头之间的膻中穴内），静定片刻，以意移入天目（二目中心上二分），凝神不散片刻，意念再由泥九向下经过玉枕注入夹脊（在两膏盲俞之间。两膏肓俞平第四胸椎棘突下，督脉旁开三同身寸）。专心一志守之。每日如此行持二次，每次最少三十分锺。速者数日，迟者半月，自感夹脊炽热或略有胁痛，这种现象说明第一步功夫已完成。
第二步移守两腰
仍由绛宫开始，用意将气经夹脊注下送入两腰，息心静养，必须等到两腰跳动不止。再进行第三步锻炼。
第三步安居海底（会阴）
仍照第一步功法开始。用意将气由夹脊经两腰送入会阴。如果会阴穴有跳动感，切莫理睬它。此时浑身通泰，酥暖如醉，专志安居。片刻後跳动静止，心境清静，忽觉气从海底上升至脐，再回降海底。以後每一吸入。则内息上升至脐，与外息相交，全任自然，万勿用意念控制，意念起则内气散，虽坐无益，必须重新开始。所以锻炼此功，每一步一定要作到一心不乱。每日坐两次。每次从数十息增至数面息。旬日後，腰腹炽热，即使阳虚而手足素冷者亦逐渐回暖发热，如此行持，每日阳舆，甚思淫欲，此乃一阳（先天之气〕初复。此时尚不可贸然采取聚入泥丸（炼内丹，人称为“采药”》，否则阳虽增而阴未添。造成阴不能涵阳，，阳必外越，化成鼻液而下垂，则前功尽弃。故锻炼时必须清心须寡欲。如此坚持一个月，等到阴精足。虽然阳气比前一段时间更旺盛，反而会一无欲念。这就是所谓火被水制，相火不能独旺。以此为标准而作为采药期，则万无一失。
三、辅助功---暖肾法
1、半夜子时一阳初复，披衣起床，两手搓极热，以一手掩住脐眼，凝神于内肾，久久习之而精气旺盛。
2、夜卧时以手握住外肾令暖。
注意：最好在有经验的气功师的指导下练习，切勿在未弄懂功法要旨、擅自改编的情况下练功！
返还法是道家内丹的一种入门锻炼方法，法简效宏，原出处记不清了，好像载于《中国气功精选.续篇》，我手头上的是一位朋友给的复印件，也不是很全，但它的功效实在是好，简单易练，出功快，功效大，所以介绍给大家，此功对那些怕冷、食欲不振、消化不良、经常感冒、汗多、体倦乏力、心力衰弱、气虚、阳虚等症状，有独特的辅助疗效。很多朋友通过练功都只好了上述病症。
二、行功步骤
第一步意守夹脊
首先吐浊气三口，然後叩齿砥舌。吸纳清气，攝归绛官（胸骨正中线上，两乳头之间的膻中穴内），静定片刻，以意移入天目（二目中心上二分），凝神不散片刻，意念再由泥九向下经过玉枕注入夹脊（在两膏盲俞之间。两膏肓俞平第四胸椎棘突下，督脉旁开三同身寸）。专心一志守之。每日如此行持二次，每次最少三十分锺。速者数日，迟者半月，自感夹脊炽热或略有胁痛，这种现象说明第一步功夫已完成。
第二步移守两腰
仍由绛宫开始，用意将气经夹脊注下送入两腰，息心静养，必须等到两腰跳动不止。再进行第三步锻炼。
第三步安居海底（会阴）
仍照第一步功法开始。用意将气由夹脊经两腰送入会阴。如果会阴穴有跳动感，切莫理睬它。此时浑身通泰，酥暖如醉，专志安居。片刻後跳动静止，心境清静，忽觉气从海底上升至脐，再回降海底。以後每一吸入。则内息上升至脐，与外息相交，全任自然，万勿用意念控制，意念起则内气散，虽坐无益，必须重新开始。所以锻炼此功，每一步一定要作到一心不乱。每日坐两次。每次从数十息增至数面息。旬日後，腰腹炽热，即使阳虚而手足素冷者亦逐渐回暖发热，如此行持，每日阳舆，甚思淫欲，此乃一阳（先天之气〕初复。此时尚不可贸然采取聚入泥丸（炼内丹，人称为“采药”》，否则阳虽增而阴未添。造成阴不能涵阳，，阳必外越，化成鼻液而下垂，则前功尽弃。故锻炼时必须清心须寡欲。如此坚持一个月，等到阴精足。虽然阳气比前一段时间更旺盛，反而会一无欲念。这就是所谓火被水制，相火不能独旺。以此为标准而作为采药期，则万无一失。
三、辅助功---暖肾法
1、半夜子时一阳初复，披衣起床，两手搓极热，以一手掩住脐眼，凝神于内肾，久久习之而精气旺盛。
2、夜卧时以手握住外肾令暖。
注意：最好在有经验的气功师的指导下练习，切勿在未弄懂功法要旨、擅自改编的情况下练功！
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