中国名胜联

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/26 06:55:13
济南名胜联
一面荷花三面柳;
半城波浪半城春。
济南城门
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;
经声佛号,唤回苦海梦迷人。
千佛山兴国寺。千佛山,古称历山,位于济南东南部,传说帝舜曾耕稼于此,又名舜耕山。 兴国寺:在千佛山北侧山腰,始建于唐代,有唐槐宋柏,古寺东西长,南北窄,共有四个禅院。寺内有观音堂、佛爷殿、文昌阁等名胜
色相皆空,城廓河山尽幻影;
烟云过眼,神仙富贵了无痕。
千佛山兴国寺。 色相:佛家谓凡是有形之物,皆为色相
高山仰止,景行行止;
卿云烂兮,纠缦缦兮。
千佛山舜庙,位于兴国寺东院,有舜及娥皇、女英像。 上联:出自《诗·辖》,原意是说,仰望高山,走着大路。联语用的是引申义,“高山”喻高尚的品德。“大路”喻端正的行为。 下联:出自《尚书·虞夏》。卿云:古歌名,相传为虞舜所作。词曰:“卿云烂兮,纠缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。”古人以“卿云”象征祥瑞的云气。“纠缦缦”为云彩错综交织貌。联语亦取引申义,是对虞舜“让贤”精神之褒扬
石压笋斜出;
岩垂花倒生。
彭玉麟题千佛山极乐洞,在千佛山北面的山腰上,洞中有16尊佛像
笑到几时方合口;
坐来无日不开怀。
千佛山极乐洞
饮诸佛法海;
放大智慧兴。
千佛山对华亭,位于兴国寺中高崖上,以其正对北面的华山,故名
海右此亭古;
济南名士多。
历下亭,在大明湖中的岛上,始建于北魏,原在五龙潭附近,是历来文人荟集之处,有乾隆手书“历下亭”匾额。唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴,杜作《陪李北海宴历下亭》诗,颈联即此,清何绍基手书
杨柳春风,万方极乐;
芙蕖秋月,一片大明。
郭沫若题历下亭。 芙蕖:荷花
李北海亦壮哉,杯酒相邀,顿教历下古亭,千年入诗人歌咏;
杜少陵已往矣,湖山如昨,试问济南过客,有谁继名士风流。
龚霭仁题历下亭。 李北海:李邕
风雨送新凉,看一派柳浪竹烟,空翠染成摩诘画;
湖山开晚霁,爱十里红情绿意,冷香飞上浣花诗。
历下亭。 摩诘:唐代诗人王维字摩诘。 浣花:杜甫室名浣花草堂
凿壁开窗,最可喜雪霁南山、霞明东海;
庋床枕水,有几个春宵听雨、秋月弹琴。
李申春题历下亭。庋:放置
胜景画图开,忆杜老当年,豪气纵横倾北海;
酒痕襟袖满,自杭州至此,风光明媚似西湖。
历下亭。 北海:即李北海
独上高楼,是山色湖光胜处;
谁家画舫,正清歌美酒酣时。
方萱年题历下亭。 画舫:游船
宛在水中央,垂柳当门花四壁;
坐看云起处,好山远郭佛千尊。
刘鹗题历下亭
有鹤松皆直;
有鹤松皆直;
无花地亦香。
历下亭
铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;
美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。
郭沫若题辛稼轩纪念祠,在大明湖南岸,建于1961年,祀辛弃疾。 美芹:指辛弃疾写给朝廷的《美芹十论》,陈述抗敌复国之策,未被采纳。 悲黍:代指辛之爱国词作。 冀:希望
烟柳斜阳,归去东南余半壁;
云山故国,望中西北是长安。
马公愚题辛稼轩纪念祠。 望中:视野之中
与敌不两立,经国忍偏安,时艰志壮,荩略难施,期复深仇成想象;
建身为重镇,余事作词人,奋武揆文,英风如在,明杨伟抱纪贤豪。
俞家骥题辛稼轩纪念祠。 荩略:忠诚的谋略,此指辛之《美芹十论》等。 明杨:大明湖畔的杨柳
力挽河山,浩气贯日月,空余英雄心一颗;
名垂宇宙,文光冲斗牛,剩有悲壮词千篇。
臧克家题辛稼轩纪念祠
宫中下见南山尽;
城上平临北斗悬。
北极阁,在大明湖北岸,始建于元代,阁基颇高,可远眺千佛山
作湖山一日主人,看万脉奔流,诸峰罗列;
历唐宋百年过客,有少陵诗笔,曾巩文章。
北极阁
出门一瞧,数十里图画屏风,请看些梵宇僧楼,与丹枫翠柏相间:红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿;
归台再想,几千年江山人物,回溯那朱门黄阁,和白屋莲扉接壤:名者争名,利者夺利,圣者益圣,庸者愈庸。
北极阁。 朱门黄阁:指官宦富贵人家。 白屋蓬扉:泛指普通百姓之家
有亭翼然,纤尘不染;
高山仰止,清光大来。
北极阁
地占百湾多是水;
楼无一面不当山。
孙星衍集句题薜荔馆,在大明湖汇泉寺中
舟行著色屏风里;
人在回文锦字中。
孙星衍题薜荔馆。 锦字:用锦织成的字,指《回文璇玑图》
四面荷花三面柳;
一城山色半城湖。
刘凤诰题小沧浪,在大明湖北岸,始建于清乾隆年间。园中有小沧浪亭,因仿苏州沧浪亭园,故名。小沧浪三面荷花,环境清幽。此联刻于园门两侧,乃济南最出名的楹联之一
烟水此间真酒地;
风光今日是诗天。
阿林保题小沧浪。 烟:雾气
荷花如城月如斗;
名流作主泉作宾。
吴巢松、梁章钜题小沧浪
莲叶一蓬和夜冷;
桃花两朵载春多。
张盘题小沧浪
碧皴秋色,红抹夕阳,画本偶然传历下;
花底盟鸥,松间领鹤,梦痕谁与话沧浪。
崇恩题小沧浪。 皴:中国画的一种用笔方法
北宋一灯传作者;
南丰两字属先生。
南丰祠,在大明湖东北岸,祀唐宋八大家之一的曾巩,曾为济南太守,有政绩
四海论交见豪气;
一门风雅喜多才。
张之万题铁公祠,在大明湖北岸,祀明兵部尚书、山东布政使铁铉。明惠帝二年,燕王朱棣为与建文帝争夺皇位带兵南下,铉坚守济南,朱棣久攻不下,只得绕城而走。后燕王即位,铉被杀
铁板下山城,至今芦荻秋风,犹是军声动鼓角;
银塘开水榭,对此芙蓉初日,最难清气得乾坤。
铁公祠。 铁板句:铉守济,诈降诱朱棣,朱入城门,一铁板从上而落,朱棣坐骑砸死,朱幸免
大节凛东藩,四百载至今如昨;
崇祠留北渚,万千劫虽死犹生。
纳尔经额题铁公祠。 东藩:山东。 北渚:北岸
湖尚称明,问燕子龙孙,不堪回首;
公真是铁,惟景忠方烈,差许同心。
严正烺题铁公祠。燕子龙孙:燕王朱棣的子孙。 方烈:明末张煌言,抗清被俘,不屈而死,谥忠烈
执节坐庭南,百折不回,应知鼎内肝肠皆铁;
奇忠钟塞外,寸磔以报,谁识先生色目中人。
俞樾题铁公祠
一盏寒泉荐秋菊;
三更画船穿藕花。
古水仙祠,在铁公祠前,祀曾巩,今不存。 荐:祀
对一碧渊潭,便欲澄清及民物;
看百年乔木,须知盘错待冰霜。
珠泉精舍
养性承天,仙教源流通圣教;
修真得地,济南风景赛终南。
钟离楼,在大明湖北岸,祀汉钟离,已废。 终南:终南山,在西安市,传汉钟离曾修道于此
一朝弃甲成仙,不用偏禆传两晋;
万劫衔杯乐圣,聊将散汉著三唐。
钟离楼。 偏禆:偏将与禆将。 两晋:西晋、东晋。 万劫:万世,佛教认为世界一成一毁为一劫。 衔杯:饮酒。 散汉:散人。 三唐:初唐、中唐、晚唐
大海迴澜,七子敦槃狎娄水;
峨眉积雪,百年文献继华泉。
余正酉题白雪楼,位于大明湖畔,明诗人李攀龙故居。 七子:李攀龙乃明代诗坛“后七子”之一。 华泉:“前七子”之一边贡,字华泉,济南人
室有余香,谢草郑兰燕桂树;
家有别况,唐诗晋字汉文章。
秋柳园,在大明湖东南,园取王渔洋《秋柳》诗名,已废
平地忽堆
平地忽堆三尺雪;
四时长吼半空雷。
趵突泉泺源堂。趵突泉,亦名槛泉、瀑流,古泺水发源地,济南七十二名泉之冠,有“天下第一泉”之称。有三股泉眼,从平地涌出,喷射数尺。 泺源堂:在趵突泉北岸,取古泺水发源之义,始建于宋,现存建筑为明清修建
佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带;
源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠。
趵突泉泺源堂
云雾润蒸华不注;
波涛声震大明湖。
赵孟頫题趵突泉泺源堂。 华不注:山名,在济南北郊
野鹤闲云,何非法相;
清风明月,亦是色尘。
趵突泉泺源堂。 法相:佛家语,谓事物的形相。 色尘:佛家语,谓有形之物的痕迹
有本者如是;
知机其神乎。
吴菊隐题趵突泉泺源堂
滔滔者,天下皆是也;
荡荡乎,民无能名焉。
趵突泉泺源堂。 滔滔:水流貌。 荡荡:广大、广远
画阁镜中,看幻作神仙福地;
飞泉云外,听写成山水清音。
石韫玉题趵突泉观澜亭。 飞泉:趵突泉水喷涌腾跃若飞,故名
空洞洞天,作飞飞响;
活泼泼地,故源源来。
趵突泉观澜亭
翻飞千寻玉;
倒泻万斛珠。
漱玉泉,为趵突泉群中水位较高的一泉。 寻:古计量单位,八尺为一寻。 斛:古计量单位,十斗为斛
三径绿时人醉竹;
百花红处客寻春。
李钟余题李清照纪念堂,在趵突泉公园内。 三径:汉蒋诩辞官不出,于舍中辟三径,唯与求仲、羊仲来往,后指归隐之处
大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;
漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。
郭沫若题李清照纪念堂。 漱玉集:李清照著。 金石录:李之夫赵明诚著。 后主:李煜
大河百代,众浪齐奔,淘去万个英雄汉;
词苑千载,群芳竞秀,盛开一支女儿花。
臧克家题李清照纪念堂
载酒江湖,人比黄花更瘦;
校碑栏槛,梦随玉笛俱飞。
马公愚题李清照纪念堂。 校碑:指李与赵校订金石碑文之事
历下旧游地,金线泉边丁字水,梳妆楼畔宠柳丝,徘徊无限意;
赵侯吾同邑,金石录后悲怀序,漱玉词采妇班头,挹芳动诗情。
李清照纪念堂。 金线泉:位于李清照纪念堂前。 赵侯:赵明诚。 金石句:李清照曾撰《金石录后序》,为自传体散文
芳溢仓宇无相意;
花归莲房有苦心。
万竹园,在趵突泉西,内有李苦禅纪念馆
逢人都说斯泉好;
愧我无如此水清。
珍珠泉,在济南泉城路北,有石砌方塘数亩,中蓄碧水一潭,泉水自地下冒出,泛起阵阵气泡,状如万斛珍珠。上立石碑,刻“珍珠泉”三字
襟带七十二泉源,到处皆马蹄秋水;
管领一百八州县,无时不虎尾春冰。
珍珠泉。 襟带:王勃《滕王阁序》有“襟三江而带五湖”句,此喻泉水交互萦回。 马蹄秋水:《庄子》二篇名,喻车马和清溪。 虎尾春冰:语出《尚书·君牙》,比喻小心谨慎
随地涌泉源,对澄澈一泓,莫使纤尘滓渊鉴;
隔城看山色,祈庄严千佛,广施法雨惠苍生。
杨度题珍珠泉。 滓:使污浊。 法雨:佛家语,谓法润众生,譬之如雨
乔木自知春,不须问宋榆明槐,绕屋扶疏皆入画;
文波堪打浆,且捕采红荷绿藻,中流容与欲忘归。
珍珠泉。 扶疏:枝叶繁茂。 文波:轻波。 容与:安闲自得
万荷倒影月痕绿;
一雨洗秋山色清。
曲水亭,在珍珠泉北
几株垂柳,一湾流水;
三椽茅屋,两道小桥。
郑燮题曲水亭。 三椽:三间
历下亭中坐怀古;
鹊华桥畔静观棋。
曲水亭。 历下亭:在大明湖中小岛上。 鹊华桥:在曲水亭侧,因站在桥上可望见鹊山与华山,故名
地涌千珠乱;
地涌千珠乱;
天垂一镜明。
五龙潭,位于西门外,七十二泉之一,由五处泉水汇合而成
廊凭翠障龙凭雨;
石伴青松鸟伴花。
余乐池,在五龙潭附近,池上有榭
潭临外郭园临水;
池带轻波柳带风。
余乐池。潭:指五龙潭;外郭:外城,济南于咸丰年间筑外城
结泉阁今园作环;
衔湖山古井为中。
舜园,在舜井街,原为舜庙
田家况味只寻常,流水当门,远山在目;
林下光阴岂寂寞,藏书万卷,种竹千竿。
朗园,在济南东流水,园中有贤清泉,东侧有园主的藏书楼,今不存
同是南人,四座高风倾北海;
来游东国,两乡旧雨疾西湖。
翡翠窥人,鵁鶄将子;
芙蕖万柄,篻簩一丛。
济南节署水榭。 鵁鶄:古书上说的一种水鸟,腿长,头上有红毛冠。 篻簩:竹名,即筋竹
同是宦游人,独有鲈鱼引张翰;
俨然仙隐地,何论蝴蝶梦庄周。
陈向辰题遽园,孙桂庵别业
建户读遗书,先世旧多名德在;
筑楼供小隐,做人早自宦游归。
吴翼庭题遽园。 名德:德高望重
有人渤海思龚遂;
此地辽东隐管宁。
萨寄农题遽园。 龚遂:汉山阳南平阳人,仕昌邑王刘贺。贺多行不义,遂累引经义,陈祸福,谏争忘己。宣帝时为渤海太守,劝民农桑,有政绩。 管宁:三国魏北海人。少与华歆同读,有乘轩冕过门者,歆往观,宁与之割席分座
闭户惜分阴,喜父书可读,祖砚堪传,暇日爱谈先世事;
登楼凭一览,看城郭依然,河山如旧,昔年曾作太平人。
孙桂庵题遽园
铁肩担道义;
辣手著文章。
杨慎题演武厅,位于旧城南门外,为一大校练场,曹操任济南相时建
绩奠九州垂万世;
统承二帝首三王。
乾隆题大禹庙。 二帝:尧、舜。 三王:夏禹、商汤、周文王
与石订忘年交,追寻汉魏晋唐以上;
此壁留古文体,如闻琴瑟钟磬之声。
山东省博物馆,位于文化西路
潍坊名胜联
一杯沧海波摇月;
万叠春山翠入楼。
王绩熙题十笏园砚香楼,位于胡家牌坊街,建于清代光绪十一年,由丁宝善改建成私人花园,又名丁家花园。因庭园狭小,仅有两千平方米,被喻为“十个笏板”,颇具苏杭园林小七玲珑的特点。园中有许多郑板桥墨迹
芍药恩光承琐苑;
杏花春雨梦江南。
高树棠题十笏园春雨楼
金樽酒满月初上;
红藕花香客正来。
曹仲铭题十笏园四照亭
望云惭高鸟;
临水愧游鱼。
刘重庆题十笏园四照亭
掬水月在手;
弄花香满衣。
刘庸题四照亭西廊
于心有不厌;
即事多所欣。
四照亭西廊
泉声到池尽;
山色上楼多。
孙晓峰题四照亭北廊
涤砚每临新瀑水;
望山喜上最高楼。
孙晓峰题四照亭东院
返照欲红秋水上;
好山凝碧画桥西。
孙晓峰题蔚秀亭
先生何许人,羲皇以上;
醉翁不在酒,山水之间。
金农题深柳读书堂
诗怀澹处临春水;
文味闲时数落花。
高凤翔题静如山房
慧里聪明常奋跃;
静中滋味自甜腴。
郑燮题郑板桥书画陈列室,位于十笏园内。郑板桥曾任潍县县令
墨竹一枝宣德纸;
香茗半瓯成化窑。
郑燮题郑板桥书画陈列室
逍遥于城市而外;
仿佛乎山水之间。
王石经题复园,位于旧城东南
风过雨怡,满目养花天气;
渊涵珠润,十年闭户功夫。
郑燮题静俭斋
鞠松陶令宅;
书画米家山。
郑燮题碧云斋。 米家山:宋朝米芾善画山水,其子友仁能传家学,所作清秀脱俗,自成一家,其称其所绘山水为米家山
一面楼台三面柳;
二分池沼半分田。
郑燮题草堂居
倚树听泉,任天而动;
看花濯雨,得气之清。
郑燮题园圃
向阳溪岸梅花白;
得雨山田麦渐黄。
曹仲铭题东院
时倚檐前树;
远看原上村。
高廊
举头望明月;
把酒问青天。
曹仲铭集句题复园草堂,位于高廊下面。 上联:出自李白《静夜思》诗。 下联:出自苏轼《水调歌头》词
春风又启鸡窗酒;
古砚新题蚁磨斋。
高南阜题复园草堂
荷风送香气;
山月含清辉。
郭恩赓题依绿亭
屏花著雨春还丽;
水槛临风晚更佳。
郑燮题南松废园
春雨负薪蓝渚市;
秋风采药石帆村。
曹仲铭南松废园
举头望明月;
荡胸生层云。
曹仲铭集句题南松废园。 下联:出自杜甫《望岳》诗
春秋多佳日;
谈笑无厌时。
曹仲铭题南松废园
心事数涧白发;
生涯一片青山。
韩理堂题西涧堂,韩之读书处
兰因我爱逢当户;
竹喜人看已过墙。
黄慎题聚卉园
心宽忘地窄;
亭小得山多。
黄慎题明秀亭
曲阜名胜联
与国咸休,安富尊荣公府第;
同天并老,文章道德圣人家。
李东阳题孔府大门。此联一说为纪昀所题
山高则配天,阳鲁阴齐资化育;
坤厚故载物,西河东海仰生成。
孔府大门
素王千古;
名教万邦。
孔府大门
爵列三公荣衮黻;
身通六艺绍箕裘。
成哲亲王题孔府重光门,在孔府大堂前,建于明弘治十年,因门楣悬有明世宗朱厚熜御书“恩赐重光”而得名
万世师表;
生民未有。
孔府重光门
天与寿参;
德齐寿载。
孔府重光门
交友择人,处世循礼;
居家思俭,守取宜勤。
孔府重光门
恩纪金鱼,永镇东山棨戟;
祥呈玉燕,常绵北海簪缨。
毕沅题孔府六厅,位于大堂东西两厢,仿皇宫六院而设六厅,分别为东厢知印、典籍、管勾,西厢掌书、司乐、百户,负责孔府财政和行政事务。 金鱼:唐制,三品以上服紫,佩金符,刻鲤鱼形。 棨戟:官吏出行之仪仗
守道不移金鼎重;
居身常抱玉壶清。
谢振定题孔府前堂楼,位于前上房之后
碧山人来,明月如画;
金樽酒满,奇花初胎。
孔府东侧房
居家当思清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友,有益于己;
处世犹宜慎言语、守礼法、远小人、亲君子,无愧于心。
孔庆镕题孔府前上房,内宅第一进院落正厅,原为接待族人、至亲的客厅和举家欢宴、婚丧仪式的场所
彝鼎宝书罗几席;
珊瑚碧树交枝柯。
孔府前上房
道德为师,仁义为友;
礼乐是悦,读书是敦。
肖方骏题孔府前上房
恩赐荣封,桓圭入觐;
礼隆著代,馨膳承欢。
冯恕卜题孔府前上房
天下文章,莫大乎是;
一时贤者,皆从之游。
冯恕卜题孔府前上房
福禄繁祉,与天相保;
颂声作兴,使君延年。
冯恕卜题孔府前上房
红叶诗成,催汝染翰;
黄花酒熟,合成传杌。
孔府后堂楼
歌咏于是,风雨不出;
主翁常定,客感自清。
孔府后堂楼
宝剑古书,商彝禹鼎;
玉楼金屋,美女名花。
孔德成题孔府东偏房
从正好为天下雨;
声交喜友古人风。
孔德成题孔府东偏房
十月偏如春气暖;
三秋雅爱夜光寒。
孔府大堂
宝月卿云瞻厥度;
奇文妙墨炳其华。
孔府大堂
以利己之心,交朋必善;
以好色之念,求学必真。
姜克礼题孔府二堂
蔼若春山,澄如秋水;
仁为人德,吉是鸿义。
孔府西偏堂,为启事厅,负责收发公文,内廪外传
万卷藏书宜子弟;
十年种木长风烟。
孔府东偏堂
万化所基,人伦冠冕;
二南之业,家学渊源。
徐永昌题孔府后东楼。 二南:《诗经》之《周南》、《召南》
气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。
乾隆题孔庙大成殿,孔庙内宫殿式主体建筑,祭祀孔子的正殿。唐称文宣王殿,宋改今名
夫子贤于尧舜远;
圣诚可与天地参。
孔庙大成殿
大象承乾,处处春光寒转暖;
三阳开泰,年年淑景去还来。
孔庙大成门,孔庙第七道门,建于明代只有逢祭孔大典时才开启。从该门起,孔庙始分成左中右三路
到此皆称香案吏;
及时都种杏坛花。
孔庙杏坛,位于大成殿前,宋天圣二年筑坛植杏,纪念孔子杏坛讲学
酒渴诗狂,啸傲且随今日境;
花晨月夕,风光仍似昔年春。
孔庙杏坛
泗水文章昭日月;
杏坛礼乐冠华夷。
孔庙杏坛
高深莫赞;
广大无疆。
孔庙杏坛
圣何可及也;
文不在兹乎。
孔庙杏坛
生民来未有夫子也;
知我者其唯春秋乎。
孔庙杏坛
冠冕百王,隆千秋祀典;
钧陶万物,作百世经师。
孔庙杏坛。 钧陶:犹造就
成春秋一片,褒贬严斧钺;
留洙泗片席,俎豆以馨香。
孔庙杏坛。 斧钺:本为两种兵器,泛指刑罚、杀戮
允矣斯文,为古今中外君民立允极;
大哉夫子,合诗书易礼春秋集大成。
孔庙杏坛
宰制万物之谓圣,化生万物之谓神,江河洋溢东西,泗水源流,允作六洲冠冕;
衣被群伦颂其功,孕育群伦颂其德,日月照临上下,尼山俎豆,长留百世馨香。
孔庙杏坛。 尼山:在曲阜东南,传孔子父母祷于此而得孔子,故孔子名丘字仲尼
德侔天地;
道贯古今。
孔庙奎文阁,位于同文门北,古以奎星主文章。始建于北宋,收藏历代帝王衔赐的书籍与墨迹
功重万世;
德贯百王。
孔庙奎文阁
祖述尧舜,宪章文武;
德参天地,道贯古今。
孔庙奎文阁
德音永飨;
师表常尊。
孔庙寝殿,位于大成殿后,始建于宋,明清扩建,孔庙三大殿之一,供奉孔子夫人亓官氏
衮裳瞻古像;
俎豆识遗风。
孔庙寝殿
德大千年祀;
名高万世师。
孔庙寝殿
教泽垂千古;
泰山终不颓。
孔庙大中门,孔庙第四道门,宋代以前为第一道大门,明弘治间重修
绍绪仰斯文,识大识小:
趋庭传玉教,学礼学诗。
乾隆题孔庙诗礼堂,位于故宅井前,孔子曾教子“不学礼,无以立”,后人因建此堂,为学习诗礼之所
觉世牗民,诗书易象春秋永垂道法;
出类拔萃,河海泰山麟凤莫喻圣人。
孔庙诗礼堂
一景会山川,百代人文渊薮;
两楹开宇宙,万古吾道宫墙。
孔庙诗礼堂
发挥七代,陶熔万古;
经纬三极,冠冕百王。
孔庙诗礼堂
卓冠贤科;
优入圣域。
颜庙。亦称复圣庙,祀孔子弟子颜回
馨香分郭外之田,夕膳晨羞,讵敢作拾尘野祭;
展拜守家中之训,左昭右穆,何须繙争坐名书。
颜庙。 羞:同“馐”,美味的食物。 拾尘:传颜渊烧饭,炊灰落甑中,恐饭食不净,用手抓食之,孔子见而误渊窃食。后遂以拾尘比喻误会而致疑。 昭穆:古代宗法制度,宗庙或墓地的辈份排列,以始祖居中,二、四、六世居左,称昭;三、五、七世居右,称穆
近万闲厦寒士广;
数仞墙高圣人居。
曲阜试院
官礼功戎,宗国馨香传永世;
图家象演,尼山统绪接前型。
周公庙,位于城东北汉灵光殿旧址,祀西周政治家周公,即姬旦
绍兴名胜联
泥雪人生几鸿爪;
津亭诗句万牛毛。
东湖,距绍兴城七里,与杭州西湖、嘉兴南湖合称浙江三大名湖。这里原是一座青石山,从汉代起成了石料场,经年累月,凿成湖泊。水深岩奇,湖洞相连。有陶公、仙桃两洞,皆可通舟。湖畔有香积亭等名胜
新旧十年行馆雨;
雌雄几辈过江风。
东湖
闻木樨香否;
知游鱼乐乎。
东湖秦桥,在绍兴东,传秦始皇东巡曾于此停七饲马。 木樨:桂花
此是山阴道上;
如来西子湖头。
陶浚宣题东湖怀阴别墅。 西子湖:即杭州西湖
崖壁千寻,此是大斧劈画法;
渔舫一叶,如入小桃源图中。
东湖饮渌亭,在东湖之滨。 大斧劈:国画笔法之一,行笔疏阔粗犷
洞五百尺不见底;
桃三千年一开花。
东湖桃源洞
一碧无底,下有潜蛟;
万绿如潮,仰观飞瀑。
吕贞白题东湖小稷楼
江空欲听水仙子;
壁立直上蓬莱峰。
东湖听湫亭
倒下苍藤成篆籀;
劈开翠峡走云雷。
东湖听湫亭,在东湖之畔。 篆籀:小篆和大篆,此形容苍藤的盘旋状
凿石出奇文,满壁藤萝存马迹;
自天倚长剑,四山风雨作龙吟。
柳北野题东湖藏书楼。 马迹:指秦始皇东巡在东湖饲马之事。 自天倚长剑:喻胸怀广阔
生聚教训,功垂于越;
卧薪尝胆,志切沼吴。
诸乐三题府山,在绍兴市西隅,与城内蕺山、塔山鼎足而立。 于越:即於越,越国。 沼吴:使吴国为沼,意为灭吴
志遂破吴三尺剑;
泽流全浙一条鞭。
越王台,位于城西卧龙山东南麓,传为越王勾践卧薪尝胆之处,有越王祠、越王殿等建筑
此处既非灵山,毕竟什么世界;
其中如无活佛,何用这样庄严。
张大千题戒珠寺,位于西街路。传此处原为王羲之别业,其有宝珠失去,疑和尚所为,和尚绝食而死,后发现宝珠被白鹅吞下,王悔恨不已,将别业送佛门为寺宇,名“戒珠寺”
不生不灭,不垢净,不增减,度十万苦,是名诸佛;
无我无人,无众生,无寿者,离一切相,方见如来。
戒珠寺
潭碧自评月;
崖高欲说云。
吼山,位于城东,险峻多奇石
放翁万篇,半皆归里作;
柳家副本,全是借人看。
李薄客题鉴湖快阁,故址在绍兴鉴湖之滨,乃宋代诗人陆游饮酒赋诗之处。 放翁:陆游别号。 柳家:柳仲郢,《新唐书》云其“家有万卷书,所藏必三本,上者贮库,其副常所阅,下者幼学焉”
江淮河汉思明德;
精一危微见道心。
禹王庙,在绍兴东南,禹陵右侧。 明德:至德,最大的功德。 精一危微:《尚书·大禹谟》有“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”句,儒家将其看作是尧舜禹心心相传的修身治国之宝。 道心:思想原则
不生不灭,不垢净,不增减,度十万苦,是名诸佛;
无我无人,无众生,无寿者,离一切相,方见如来。
戒珠寺
潭碧自评月;
崖高欲说云。
吼山,位于城东,险峻多奇石
放翁万篇,半皆归里作;
柳家副本,全是借人看。
李薄客题鉴湖快阁,故址在绍兴鉴湖之滨,乃宋代诗人陆游饮酒赋诗之处。 放翁:陆游别号。 柳家:柳仲郢,《新唐书》云其“家有万卷书,所藏必三本,上者贮库,其副常所阅,下者幼学焉”
江淮河汉思明德;
精一危微见道心。
禹王庙,在绍兴东南,禹陵右侧。 明德:至德,最大的功德。 精一危微:《尚书·大禹谟》有“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”句,儒家将其看作是尧舜禹心心相传的修身治国之宝。 道心:思想原则
三过其门,虚度辛壬癸甲;
八年在外,平成河汉江淮。
禹王庙。 三过其门:禹在外八年,三过家门而不入。 辛壬癸甲:传启生于辛壬癸甲,意为禹结婚几日便去治水了
与水不能争,力尽八年唯注海;
升堂思肯构,目穷千里更登台。
禹王庙。 与水不能争:水可疏而不可堵。 肯构:继承父业
一掬甘泉,好把清凉浇热客;
两头岭路,须将危险告行人。
驻跸岭茶亭
除去祖龙苛,闿泽万家歌武始;
评量功狗当,高名一代属文终。
荷何祠。 祖龙:秦始皇。 功狗:功人。刘邦赏功臣,以萧何为首,众将以其无战功不服,刘邦说:打猎时追杀兽兔者狗,而指挥狗者是人,萧何即发现兽兔踪迹、指挥猎狗之人,故功居第一
石上桃痕,千古不磨江月晓;
洞中仙韵,一声长啸海天秋。
朗吟阁
古今奇观属岩壑;
往来名士尽风流。
杨树恩题山阴自在亭
桑柘几家湖上社;
芙蓉十里水边城。
蓬莱阁
源头清接金沙涧;
波面平添玉带桥。
陈璚题观瀑亭
十年生聚有今日;
四时风景同古初。
陈璚题聚景楼
由爱物至仁民,先放生公所,继东湖书院,终法政学堂,若论设施有功德于人,自当祀诸里社;
擅词章而金石,碑版数百通,诗文数万言,校勘数千卷,及观著作踵李赵而后,可以藏之名山。
会稽陶社
移石动云根,一角岩扉,名高北斗星辰上;
横琴候萝径,满身山翠,人在千峰烟雨中。
集句题柯岩,在西柯桥镇,是隋朝以来采石形成的风景区,有“削壁耸千尺,危崖锁雾中”之誉,岩石上刻有石弥勒佛,高约十米
是色是空,于一毫端见宝王刹:
无台无树,坐微尖里转大法轮。
周浚题柯岩
古洞锁寒潭,半偈有时参水月;
春风吹瑶岛,一尊容我醉梅花。
王庆勋题清水塘
风使暂栖踪,一路青山应识我;
云阴疑作雨,半潭秋水最宜人。
欧阳利见题清水塘
记羚峡亦有斯岩,人巧天工,同此寒潭应北斗;
距蠡城曾无多路,水清石瘦,由来奇境胜东湖。
七星岩
粥去饭来,莫把时光遮眼目;
钟鸣板响,常将生死挂心头。
五观堂
花雨欲随岩翠落;
松风遥傍洞云寒。
于谦题炉峰石屋,在山阴香炉峰之半山
炼石补星辰,两月成功,当万历缵禹之绪;
凿山振河海,千秋遗迹,著三江于汤有光。
徐渭题三江汤太守祠,在杭州湾南岸 ,绍兴之北
屋小似船;
人淡如菊。
鲁迅故居,位于都昌坊口19号,鲁迅少年读书的地方。后面是百草园,东侧乃三味书屋,此联题三味书屋
至乐无声惟孝悌;
太羹有味是诗书。
记羚峡亦有斯岩,人巧天工,同此寒潭应北斗;
距蠡城曾无多路,水清石瘦,由来奇境胜东湖。
七星岩
粥去饭来,莫把时光遮眼目;
钟鸣板响,常将生死挂心头。
五观堂
花雨欲随岩翠落;
松风遥傍洞云寒。
于谦题炉峰石屋,在山阴香炉峰之半山
炼石补星辰,两月成功,当万历缵禹之绪;
凿山振河海,千秋遗迹,著三江于汤有光。
徐渭题三江汤太守祠,在杭州湾南岸 ,绍兴之北
屋小似船;
人淡如菊。
鲁迅故居,位于都昌坊口19号,鲁迅少年读书的地方。后面是百草园,东侧乃三味书屋,此联题三味书屋
至乐无声惟孝悌;
太羹有味是诗书。
百草园中,少年踪迹,鹿松壁画仍在;
东昌坊口,三味余风,弦诵书声犹存。
马国征题鲁迅故居
英雄尚毅力;
志士多苦心。
吴芝瑛题秋瑾故居,位于绍兴城内和畅堂,秋瑾少时曾在这里读书习武
哀哉秋风秋雨,东渐暗无光,女豪杰含冤七字;
好是元年元月,西湖灵不昧,后英雄追悼孤魂。
秋瑾故居。 西湖句:辛亥革命后,秋瑾灵柩从湖南长沙运到杭州西湖的西泠桥畔
观天地生物气概;
谈古今经世文章。
秋瑾故居
洗去铅华,高擎长剑,敢摧封建冲营垒;
誓驱鞑虏,光复神州,愿掷头颅为子孙。
秋瑾故居
秋雨秋风,女豪杰为国殉难;
新元新纪,革命党立庙昭忠。
王时泽题秋瑾故居。 秋雨句:秋瑾临刑前曾手书“秋风秋雨愁煞人”。 新元句:指民国元年元月对秋瑾进行追悼活动
云喷笔花腾虎豹;
风翻墨浪走蛟龙。
秋瑾故居
江户矢丹忱,感君首赞同盟会;
轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂。
孙中山题风雨亭,位于府山西峰,取秋瑾就义前“秋风秋雨愁煞人”句为名
若耶溪上,泛者去而未休,何如游此地乎,静听争流之万壑;
山阴道中,苦于应接不暇,是以建斯亭也,坐观竞秀之千岩。
袁克文题望海亭,位于府山。 若耶溪:在绍兴南,溪旁有浣沙石,传为西施浣沙处。 山阴道:绍兴西南郊一带,风景优美
几间东倒西歪屋;
一个南腔北调人。
徐渭题青藤书屋,在绍兴观巷大乘弄,徐渭故居。 南腔北调:意自己不随俗逐流
一池金玉如如化;
满眼青黄色色真。
徐渭题青藤书屋
未必玄关别名教;
须知书户孕江山。
青藤书屋
数椽风雨,几劫沧桑,想月中跨鹤来归,诗魂尚下陈蕃榻;
半架青藤,一池乳液,看石上飞鸿留印,名迹应光越绝书。
王继香题青藤书屋。 跨鹤:比喻徐渭已成仙人,骑鹤往来。 陈蕃榻:东汉豫章郡太守陈蕃,为名士徐稚特设一榻,徐去则榻悬,青藤书屋后为明末画家陈老莲寓居,清光绪年间又归陈姓居住,故用此典。 乳液:指园中石砌天池之水。 越绝书:书名,记吴越事
竹风随地畅;
兰气向人清。
兰亭,位于城南十四公里的兰渚山下,是一组纪念王羲之的古建筑群。传王羲之永和九年(353)与友人在此修禊,写下名垂千古的《兰亭集序》。现存建筑为明嘉靖年间移此重建的,有曲水、流觞亭、右军祠、鹅池等
竹阴满地清于水;
兰气当风静若人。
兰亭
此地有崇山峻岭;
是日也天朗气清。
集《兰亭集序》句题兰亭
俯仰之间,已成陈迹;
少长咸集,畅叙幽情。
集《兰亭集序》句题兰亭
修竹风吟,似闻群彦咏;
清流雾结,想见大王书。
兰亭
毕生寄迹在山水;
列坐放言无古今。
兰亭
陵邑久蒿莱,缅江左衣冠,尚有文章传远胜;
登临余感慨,望中原戎马,莫教人物负溪山。
兰亭
披雾还观沧海日;
流觞却异永和人。
王焕镳题兰亭流觞亭。 流觞:古人逢三月三则于曲折之小渠旁聚会,于上游置酒杯任其流下,停于谁面前谁即饮之,春日嬉游之乐也
胜迹流连邻麹院;
群贤觞咏继兰亭。
陈璚题兰亭流觞亭。 麹院:制麹的场所、酒坊
盛会不殊,放怀宇宙忘今古;
幽情共叙,极目山林快咏觞。
兰亭右军祠,在流觞亭西,祠王羲之
盛会不殊,放怀宇宙忘今古;
幽情共叙,极目山林快咏觞。
兰亭右军祠,在流觞亭西,祠王羲之
笔墨留声遗万代;
风流艺海看今朝。
张爱萍题兰亭右军祠
山水之间有清契;
林亭以外无世情。
兰亭右军祠。 契:投合
一代精忠起河岳;
千秋生气镇湖山。
吴迈题岳飞庙墓,岳王庙位于西湖之滨、栖霞岭下。南宋绍兴三十二年(1162)孝宗即位,岳飞之冤昭雪,葬骸骨于此。后改北山智果院为祠堂,遂成岳王庙,岳飞墓即在岳王庙中。 生气:谓意气风发
赍恨葬英雄,漫道青山有幸;
铸谗成镣铐,谁云白铁无辜。
岳飞庙墓
还我河山,一片忠心唯报国;
驱尔异族,百年奇耻不共天。
冯玉祥题岳飞庙墓
咳!仆本丧心,有贤妻何至若是;
啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝。
岳飞庙墓
臣忠子孝,万古英声,赫赫并乾坤不朽;
妻节女贞,一门芳誉,明明同日月争光。
岳飞庙墓
南人归南,北人归北,小朝廷岂求活耶;
孝子死孝,忠臣死忠,大丈夫当如是矣。
董其昌题岳飞庙墓
拓地饮黄龙,厥志当酬,尚见泥兵湿蒋庙;
呼天悲铁像,此冤未雪,常闻石马哭昭陵。
张岱题岳飞庙墓
专祠难,上祀尤难,乃武乃文,巍巍乎!孔子同尊,关帝并圣;
报国易,配天不易,大忠大孝,烈烈哉!光争日月,气壮湖山。
岳飞庙墓
千秋冤案莫须有;
百战忠魂归去来。
吴芳培题岳飞庙墓
灵爽在天,必誓渡浙水众生,永无冤狱;
精忠报国,共传闻朱仙一战,几复中原。
严辰熏题岳飞庙墓
奈何铁马金戈,仅争得偏安局面;
至今山光水色,犹照见一片丹心。
岳飞庙墓
青山绿水拱重檐,西湖名胜,有忠殿屹立;
碧血丹心保疆域,正气硕节,留后人仰瞻。
高向前题岳飞庙墓
涪王兄弟,蕲王夫妇,鄂王父子,聚河岳精灵,仅留半壁;
两字君恩,四字母训,五字兵法,洒英雄涕泪,莫复中原。
岳飞庙墓。 涪王兄弟:涪王吴玠与弟吴璘。 蕲王夫妇:蕲王韩世忠与妻梁红玉。 鄂王父子:鄂王岳飞与子岳云。 两字:高宗赐“精忠”。四字:岳母刺“精忠报国”。 五字:岳飞用兵之仁、信、智、勇、严
观瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇重开,老柏千寻抬望眼;
收拾山河酬壮志,看此日神州奋起,新程万里驾长车。
赵朴初题岳飞庙墓
百战妙一心运用;
两言决千古太平。
岳飞庙墓。 两言:指岳飞“文臣不爱钱,武臣不惜死”语
手挽山河心未死;
身骑箕尾气犹生。
岳飞庙墓
禋祀崇湖山,文武圣神光日月;
典型昭河洛,忠孝节义冠古今。
方嘉镇题岳飞庙墓
诏命下朱仙,大功未竟,可为欷歔,莫须有三字含冤,异世能伸仍憾事;
宦游来浙水,遗像获瞻,弥增慨慕,不爱钱一言垂训,终身持诵作官箴。
徐振翰题岳飞庙墓。 朱仙:即朱仙镇,地名,在河南开封西南。相传为朱亥故里,故以朱仙名镇。宋绍兴十年,岳飞大败金兵于郾城,进军于此。 欷歔:叹息声,抽咽声
湖上仰新宫,灵旗如见精忠字;
河堧觅遗阵,顽铁安知妙用心。
伍文渊题岳飞庙墓
万里坏长城,叹息北征将士;
中原搘半壁,伤心南渡君臣。
钱伯瑜题岳飞庙墓
西湖之滨,于少保,岳少保,巍然两墓;
民国所祀,前武圣,后武圣,各有千秋。
王吉檀题岳飞庙墓
将军报国,宰相和戎,义愤动千秋,臣节无惭追壮缪;
庙拓明湖,陵依霞岭,馨香绵万禩,孤忠共喻有蕲王。
周自元题岳飞庙墓
治春秋比壮缪侯,上表章比诸葛侯,百战振军声,马蹀旗枭,恨未痛饮黄龙府;
前祠有钱王武肃,后墓有于公忠肃,万年崇祠典,苹馨藻洁,各分片席金牛湖。
马鸿烈题岳飞庙墓。 壮缪侯:关羽,谥壮缪。 蹀:顿足。 金牛湖:西湖别称
父子北征,忠孝岳家军第一;
君臣南渡,湖山宋室庙无双。
岳飞庙墓
不爱钱不惜命,是天下太平根基,名论出名臣,无怪贪婪长跽跪;
取束刍取缕麻,定斩徇军门法律,保民兼保国,允宜俎豆永湖山。
赵鸿深题岳飞庙墓。 束刍:捆草成束。《诗·唐风·绸缪》:“绸缪束刍,三星在隅。” 缕麻:丝、麻线
君臣南渡,王业偏安,叹十年戎马崎岖,报国精诚,事去可怜天水局;
金陵一战,河山再造,念异代虫沙变幻,崇祠忠烈,魂归幸傍岳家军。
徐则恂题岳飞庙墓
大小眼争拜英雄,慷慨成人,特立万古常纲之极;
干净土难忘天水,湖竺无恙,留与后人讴咏而归。
云韶题岳飞庙墓
运会复何言?局蹐临安,痛两宫终身北狩;
精魂应不死,从容袭带,看千秋庙貌西湖。
方升平题岳飞庙墓。 局蹐:畏缩恐惧貌
痛史说偏安,慨当年谋定东窗,桧真遗臭;
崇祠留胜迹,看此树枝常南向,柏亦精忠。
蒋拜彦题岳飞庙墓。 东窗:即东窗事犯,亦称“东窗事发”。宋元间传说,秦桧杀岳飞,曾与其妻预谋于东窗之下。桧死,在阴间受审,对一道士说:“可烦传语夫人,东窗事犯矣。”后以阴谋败露为“东窗事犯”
天下太平,文官不爱钱,武官不惜死;
乾坤正气,在下为河岳,在上为日星。
王荦题岳飞庙墓
皦日矢忠心,千古仰军人钜镬;
栖霞新庙貌,万方拜中国英雄。
张载阳题岳飞庙墓。 矩矱:规则法度
日月照孤忠,三字沉冤,大地裂裳盟白马;
江山忧半壁,重新祠宇,中原遗恨饮黄泉。
米占元题岳飞庙墓
民族主义,历元清鼎革始达完全,如神有知,稍解生前遗恨;
圣湖风景,得祠墓点缀差不寂寞,兹地之胜,允宜庙貌重新。
蔡元培题岳飞庙墓
一门忠孝,惇史所传,果当年痛饮黄龙,早驱金虏;
百代馨香,社稷可守,赖此地长埋碧血,不负明湖。
岳飞庙墓
精诚与松柏同坚,万古昭昭,公自大名垂宇宙;
庙貌共湖山并寿,寸衷耿耿,我为时势吊英雄。
陈琪题岳飞庙墓
声名同宇宙长垂,威震华夏;
武略与神功并著,义薄云天。
张祖桂题岳飞庙墓
奉诏班师,怅南宋偏安,结此一局;
尽忠报国,壮西湖遗迹,范我千秋。
岳飞庙墓
奇祸陷风波,南宋山湖才半壁;
精忠贯日月,西湖俎豆足千秋。
王桂秋题岳飞庙墓
报国仗精忠,当年唾手燕云,失心天地;
新祠共瞻仰,保我青山常在,碧水无尘。
杜纯题岳飞庙墓
一军难撼声威远;
三字含冤忠孝全。
岳飞庙墓
誓复中原,浩气弥纶吞北虏;
重新神宇,忠灵赫濯奠西湖。
岳飞庙墓。 弥纶:包罗、统括
宋室兴亡成往事,但赢得家有孝子,国有忠臣,上下奋仪型,庙貌墓魂千古并;
军人模范无与伦,就是那文不爱钱,武不惜死,湖山新俎豆,潢汙苹藻四时馨。
陈乐山题岳飞庙墓
古今谥忠武者几人?维王之灵,河朔军声传不朽;
祠墓壮湖山兮万禩,在礼宜祭,丹青庙貌仰重新。
范毓灵题岳飞庙墓
武穆与武肃齐名,赖祖功射退浙江潮,得瞻庙貌重新,留南宋一抔干净土;
大孝为大忠张本,奉母命战寒金虏胆,毕竟国魂同寿,占西湖卅里艳阳春。
钱文选题岳飞庙墓
专制杀英雄,千载何人雪国耻;
横流遍宇宙,九州大地哭忠魂。
赵鼎华题岳飞庙墓
朱镇壮声威,想当年痛饮黄龙,誓恢复河山半壁;
丹心贯日月,到而今名留青史,应享祀俎豆千秋。
黄元秀题岳飞庙墓
想像背嵬军,敌忾同仇,肯遂令外旗横行,中原板荡;
苍凉南渡局,伤心异代,且莫话西湖歌舞,大将风流。
黄元秀题岳飞庙墓
忠孝节义萃于一门,间披南宋伤心史;
祠礿尝烝昭乎四祀,可纪西湖堕泪碑。
沈金鉴题岳飞庙墓
南宋至今逾七百年,重见义旗兴鄂渚;
西湖依旧环三十里,新推通祀遍中华。
孙锵题岳飞庙墓。 鄂渚:地名,在今湖北武昌境内
乾坤正气,忠孝完人,树千古英雄模范;
庙貌重新,湖山生色,赖众擎缔造艰辛。
何丰林岳飞庙墓
处为仁孝,出著精忠,慨当时血洒南朝,万代千秋凛大节;
庙貌重新,湖山生色,仰群公踵成盛举,一篑九仞竟全功。
杨庆澂题岳飞庙墓
岳军振难撼威名,扫敌在指顾间,奉诏班师成遗恨;
秦贼施摧残毒计,加罪以莫须有,尽忠报国复何人。
张伯岐题岳飞庙墓
天章褒功臣,想当年竭力致身,忠孝兼全,万古精诚光日月;
祖训衍家传,愿奕叶承先启后,烝尝勿替,千秋俎豆炳湖山。
岳镇南题岳飞庙墓
是大英雄慷慨成仁,终古纲常立尺极;
此地湖水芳馨可荐,百年松桧见精忠。
阮性宜题岳飞庙墓
渡江划半壁,金瓯自坏,长城让寿皇,歌舞湖山,忍见木灯归北使;
读史铸九州,铁错终翻,冤狱配武圣,馨香俎豆,合将锦绣裹南枝。
倪嗣冲题岳飞庙墓。 寿皇:宋孝宗尊号,为至尊寿皇圣帝
有汉一人,有宋一人,百世清风关岳并;
奇才绝代,奇冤绝代,千秋毅魄日星悬。
喻长霖题岳飞庙墓
背嵬领雄军,我如河朔少年,束发幸曾师战略;
精忠留古柏,今喜湖山胜地,瓣香来共拜祠堂。
何国华题岳飞庙墓
忠两字为中国魂,看近年外患迭生,继起英雄,谁秉遗箴襄大举;
疑狱千秋曰莫须有,慨迩日法权遽替,铸成铁像,好教后世鉴前车。
王丰镐题岳飞庙墓
报国刺背,复仇铭心,以孝子作忠臣,宜其叱咤风云,所向无敌,迎还二圣,指日可期。虽末竟臣功,却非臣罪,使二圣不返者,我有权奸,孤愤冲层霄,漠漠皇图沦异域;
幼熟春秋,长精兵法,以通儒为主将,咸叹出没鬼神,布置裕如,威镇四夷,撼山设喻。乃贼据中枢,祸遍中原,召四夷侮华者,今犹跪像,杀身成大节,凛凛生气在人间。
徐士楷题岳飞庙墓
老奸终古分尸,鬼斧神斤劈开桧树;
快事一时抚掌,风欺雪虐压倒秦头。
岳飞庙墓
痛恨失黄龙,锦绣江山,断送金牌十二;
英灵来白马,松楸风雨,恍闻铁甲三千。
陈翱敬题岳飞庙墓。 十二金牌:《宋史·岳飞传》:“(秦桧)言飞孤军不可留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:‘十年之功废于一旦’”
人从宋后少名桧;
我到坟前愧姓秦。
泰涧泉题岳飞庙墓
漫嗟吁南宋小朝庭,喜当今唤醒国魂,收复中原光汉日;
怎点缀西湖好山水,赖有此更新庙貌,保存古迹镇栖霞。
王念孙题岳飞庙墓
卫社稷,执干戈,差幸苦战十年,尚留得偏安局面;
听鼓鼙,思将帅,不是冤深三字,怎能见一片忠心。
赵寿春题岳飞庙墓
宋室忠臣留此冢;
岳家母教重如山。
王云从题岳飞庙墓
祭重褒忠,一卷吁天追往烈;
字传涅背,千秋报国是前师。
岳飞庙墓
忠孝为千古不磨,裕后光前,百世犹知昭穆;
钟毓得两间之气,达生岳降,举家合享烝尝。
岳飞庙墓
王以身殉国,厥嗣宜昌,如过汤阴谒祠宇;
宋距今有年,其祀不废,今来湖上礼冠裳。
岳飞庙墓
楚国溯贤规,崇懿宜书烈女传;
南荒嗟远徒,精忱合配继忠祠。
岳飞庙墓
万世纲常,名父名子;
一门风烈,言孝言忠。
岳飞庙墓
经进百韵诗,祖德能传,书实可征天定录;
沉冤三字狱,神人共愤,昭忠仍纪绍兴年。
岳珂题岳飞庙墓
在当年从难,碧血埋幽,蜚语何来哀太尉;
以列校奋身,丹心亘古,瓣香有托吊英雄。
岳飞庙墓
大烈震乾坤,三字含冤,未抵黄龙同痛饮;
孤忠悬日月,千秋生晚,只从青史仰威名。
朱明亮题岳飞庙墓
尚有精诚留瓦巷;
更移忠骨镇栖霞。
胡恕堂题岳飞庙墓
万古仰精忠,但愿拜墓人咸知劝激;
一抔识潜瘗,幸逢偃兵日复荐馨香。
岳飞庙墓
定谥出宸衷,感格椒馨昭盛典;
丛祠纪纲目,表扬藁葬显纯忠。
吴福成题岳飞庙墓。 宸衷:帝王的心意
九曲旧丛祠,父老相传,此地曾埋碧血;
一门昭大节,英灵难没,惟天可鉴丹心。
程钟瑞题岳飞庙墓
武穆谥焜耀奎章,虽异代君臣,能使丹心照明镜;
嬴蛳山表扬初瘗,即几余考证,犹今碧血妥幽宫。
吴廷廉题岳飞庙墓
王业竟偏安,叹息北征将士;
精忠独报国,伤心南渡君臣。
吴廷康、虞文浚题岳飞庙墓
白日竟沉冤,相传九曲丛祠,曾傍城闉瘗忠骨;
青山虽改葬,凭吊一抔荒土,还从庙貌对栖霞。
岳飞庙墓
义师指顾复中原,叹金牌赴台,铁狱沉冤,一生报主矢精忠,所期臣节无亏,蒙难悲深羑里操;
读史髫年余热泪,溯鄂国英灵,吴山伟烈,两地服官寻旧迹,喜见神祠新葺,近光溥被柏台阴。
孙家谷题岳飞庙墓
光汝荷神庥,七十日固守岩疆,几经戎马关河,飙驰电扫,溯自贤豪梦锡,保卫中原,臣节凛春秋,亘古丹心照日月;
湖山新庙貌,数千里荡平巨寇,共赖精忠伟烈,浪静锋消,迄今旧地重临,敬瞻遗像,宋宫埋草露,独留正气在乾坤。
蒯贺荪题岳飞庙墓
晚受国恩封,花诰春深,已见东窗事发;
早蒙家难死,寒泉秋碧,好同西市魂归。
岳飞庙墓
青山有幸埋忠骨;
白铁无辜铸佞臣。
徐氏女题岳飞庙墓
正邪自古同冰炭;
毁誉于今判伪真。
吴迈题岳飞庙墓
南宋犹存,关心和战当年事;
西湖不朽,到头功罪大家看。
岳飞庙墓
遗烈镇栖霞,酾酒重瞻新庙貌;
大旗悬落日,撼山愿学古军容。
蒋益澧题岳飞庙墓
一色水天秋,劫难洗三字污秽;
双清风月夜,正好分两世精忠。
岳飞庙墓
名胜非藏纳之区,对此忠骸,可半废西湖祠墓;
时势岂权奸能造,微公涅背,有谁话南渡君臣。
岳飞庙墓
云旗风马,生死相从,部曲有同心,想见随军依鄂国;
桂醑椒浆,英灵来格,墓门求近地,惜难筑冢象祁连。
岳飞庙墓
子孝臣忠,决战早成三字狱;
君猜相忌,偏安还赖十年功。
岳飞庙墓
上溯羲皇画八卦时,文字权舆,秦而篆,汉而隶,任后来缣素流传,不外六书体例;
高踞吴山第一高峰,川原环抱,江为襟,湖为带,看从此菁华大启,振兴两浙人才。
俞樾题仓颉祠,在吴山第一峰,祀我国文字创造者仓颉。 羲皇:指太古,又指伏羲氏。 八卦:《周易》中的八种符号。相传为伏羲所作。 权舆:起始。 缣素:供作书画用的白绢。 菁华:精华
一画本天开,破上古洪荒,草昧无须绳更结;
六书随世换,供后人摹写,英雄未免笔难报。
彭玉麟题仓颉祠。 洪荒:混旽蒙昧的状态。指远古时代。 草昧:天地初开时的混沌状态
离照贲千秋,治佐轩辕,瑞启文光焕今古;
乾元师一画,理参爻卦,秘宣奇字泄苞符。
胡光桂题仓颉祠。 轩辕:即黄帝,古史传说姓公孙,居于轩辕之丘,故名轩辕。 文光:指述作的文采。 爻卦:《周易》中组成卦的长横短道叫“爻”。 苞符:即祥瑞之物
神灵继一画天开,玉宇金书,从此文章光日月;
功德并六经传世,先河后海,长令俎豆永乾坤。
杨昌浚题仓颉祠
明日达聪兆四体;
观天察地赞三才。
仓颉祠。 四体:即四体书,书法中古文、篆、隶、草四种字体。今通称真、草、隶、篆
绩奠九州重万世;
统承二帝首三王。
禹神庙,在古钱湖门外
洪水奠当年,亿万家饭美鱼香,如依夏屋;
清时思俭德,千百世泳勤沐泽,共乐春台。
禹神庙。 夏屋:大俎,大的食器。《诗·秦风·权舆》:“于我乎夏屋渠渠,今也每食无余。” 春台:指美好的游观之处。《老子》:“众人熙熙,如享太牢,如登春台”
缅英姿于第一泉边,仇复君亲,赐剑尚留遗恨在;
隆清香以两千年后,神依吴越,灵旗犹拥暗潮来。
杨昌浚题伍子胥祠,在吴山,始建于汉代
生全孝,死全忠,拼此身报答君亲,忍辱含冤,志士仁人今感泣;
朝在潮,夕在汐,凭浩气流行江海,御灾捍患,吴山越水古英灵。
程云俶题伍子胥祠
神佑安澜,曲折三江潮有信;
人占利涉,澄清万里海无波。
海神庙,在吴山
杨柳风来潮未落;
梧桐叶下雁初飞。
海神庙
百谷归墟,泽汇江湖资利济;
三亹循轨,潮平龛赭庆安澜。
海神庙。 亹:勤勉不倦
九土足农田,但期膏不下屯,霖雨遍敷天下望;
三吴称泽国,更愿流无旁溢,江河长向地中行。
龙神庙,在吴山
飞在天,见在田,大泽鳞鳞钦雨润;
左为江,右为潮,新宫翼翼想云从。
廖寿丰题龙神庙
龙虎忌争行,甘四番花信吹来,致雨兴云,勿张旗鼓;
豚鱼占利涉,七二候箕神簸后,飞刍挽粟,好送帆樯。
风神庙,在龙神座后。 七二候:古代黄河流域的物候历。以五日为一候,三候为一气,一年分二十四气,共七十二候,每侯以一个物候现象相应,叫“候应”,表示一年中物候和气候的一般变化
太平盛世,时征七十二番,敷化宣仁,默佑元机司橐籥;
天廋正供,岁入千百万斛,遵江导海,全凭神力引帆樯。
廖寿丰题风神庙。 橐籥:古代冶炼鼓风用的器具。橐是鼓风器,即鞴囊,籥是送风的管子
圣世不鸣条,默佐江湖占利泽;
神功常应律,潜调寒燠叶休征。
风神庙
先武穆而神,大汉千古,大宋千古;
后文宣以圣,山东一人,山西一人。
关庙,在西湖金沙港南北高峰之间
德必有邻,把臂呼岳家父子;
忠能择主,鼎足定汉室君臣。
缪昌期题关庙
圣湖庙宇重新,蠲洁如临潭上月;
武帝旌旗在眼,威灵共仰水中天。
杨昌浚题关庙
偃月钢刀千古锐;
守更银烛万年红。
关庙
圣至于神,荐馨万千载而遥,如日月行天,江河行地;
湖开自汉,崇祀值两峰相对,有武穆在北,忠肃在南。
胡敬题关庙
仍是旧江山,何处荒祠吴大帝;
依然新庙貌,陋他疑冢汉将军。
王兆瀛题关庙
如孟之刚,气配义道;
继孔而圣,志在春秋。
许太眉题关庙
义勇冠三分,想西湖玉篆重摹,终古封侯尊汉寿;
咸灵跻伍相,看东浙银涛疾卷,迄今庙貌并吴山。
朱麟题关庙
玉印署封侯,翊汉忠贞照日月;
钱塘新庙貌,倚亭清啸览春秋。
程钟骏题关庙
潭印孤心,鼎足三分一轮月;
台影照胆,桃园双影六桥春。
关庙
从真英雄起家,直参圣贤之位;
以大将军得度,再现帝王之身。
宋兆禴题关庙
统系让偏安,当代天王归汉室;
春秋明大义,后来夫子属关公。
关庙
与帝胄作股肱,蜀统常尊,一片忠贞留汉印;
为人臣诛僭乱,曹瞒虽诈,千秋肝胆照秦台。
关庙。 股肱:喻帝王左右辅助得力的臣子。《左传·僖公二十六年》:“昔周公、大公,股肱周室,夹辅成王”
祀典媲帝王,玉戚朱干,洋洋乎两阶舞佾,想在天灵爽,永矢忠贞,犹凛汉家君主;
神功昭蓟豫,金戈铁马,赫赫然一怒安民,看匝宇威风,扫除氛祲,岂分吴地江山。
关庙
麟经自昔,笃忠员扶汉安刘,万世人臣立斯极;
螭鼎于今,留浩气吞吴剪魏,三分天下卒归心。
关庙
势定三分,扶炎汉,伐魏讨吴,辛苦倍尝,未了平生事业;
志存一统,佐熙朝,伏魔荡寇,威灵丕振,只完当日忠贞。
关庙
文章传万世;
武略定千年。
关庙
伦理修明,斯文未丧;
河山巩固,我武维扬。
关庙
兄玄德,弟翼德,同心一德,共诛孟德;
生解州,事豫州,日守荆州,威镇九州。
朱子明题关庙
史官评我曰矜,谬矣,视吴魏诸人,原同孺子;
后世尊我为帝,敢乎?论春秋大义,终是汉臣。
王荦题关庙
吴山俎豆;
南海文冠。
吴山,在西湖东南面,春秋时为吴国南界,故名。因山上曾建有伍子胥祠和城隍庙,故亦名胥山和城隍山
胸前泉石千层起;
眼底江湖一望通。
吴山
旗展春风,天上一星常耀彩;
杯邀明月,人间万斛尽消愁。
吴山
八百里湖山,知是何年图画;
十万家烟火,尽归此处楼台。
徐渭题吴山极目阁,在西湖东南
广殿启通明,高捧五云香案;
层霄仰宗动,来朝群帝珠旒。
魏滋伯题三清殿。 五云:青、白、赤、黑、黄五色之云。《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象”
流云归山,止水绕屋;
怪石错径,杂花回栏。
九溪十八涧,在西湖西边的鸡冠垅下,九溪水发源于杨梅岭,有九条溪水注入钱塘;十八涧在烟霞洞西南,源出龙井村,穿林绕麓,次第汇合许多细流而成涧,九溪十八涧因而得名
高柳垂阴,老鱼吹浪;
高柳垂阴,老鱼吹浪;
晚花行乐,小舫携歌。
九溪十八涧
重重叠叠山,曲曲环环路;
高高下下树,叮叮咚咚泉。
九溪十八涧
小住为佳,且吃了赵州茶去;
曰归可缓,试同歌陌上花来。
樊增祥题九溪十八涧路边亭。 赵州茶:唐赵州高僧从谂,世称赵州古佛,极爱饮茶,九溪附近既有古寺,又产龙井茶,故用此典
霸业未全湮,吴越至今留铁卷;
灵泉依旧涌,日星终古照金池。
童叶庚题金华将军庙,在涌金门
拥书披旧志,钦监国勋名,五代威望,三朝观古有怀,庶民流连吴越史;
釃酒谒新祠,仰将军利泽,一方馨香,百世到今无赐,渤海奠定赭龛山。
求名非求利,非要问来人,先自求心,此地盟心惟白水;
失意可失时,可但行善事,不教失足,前程举足即青云。
严作霖题金华将军庙
踵邺侯六井,凿金牛湖畔,三池利泽,绵延百世祀;
傍坡老古庵,筑碧霞亭前,新舍神灵,飘忽一来游。
金华将军庙
岁庆安澜,江海万民同受福;
功侔再造,湖山千载永称灵。
金华将军庙
引水入城隅,长流惠泽,共汲清泉,无限恩波迈神禹;
浚池便民用,远赖神庥,永遗美政,曾司国事佐钱王。
金华将军庙
本孝友以化人文,看卓笔峰高,胜地自来多秀杰;
列星辰而司禄命,占联珠气耀,销兵全在重科名。
文昌庙,在吴山城隍庙右
玉律金科,暗地潜窥,当知取士先求品;
桂宫杏苑,苍天默佑,莫说衡才尽属文。
徐志震题文昌庙
星像耿微垣,将相承明,经纬一气;
圣朝崇祀典,湖山有美,俎豆千秋。
沈阆昆题文昌庙
道德文章真有据;
不行阴骘总难求。
文昌庙
世间数百年旧家,无非积德;
天下第一件好事,还是读书。
程锡龄题文昌庙
气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。
孔庙
三德达才修,勇故不怠;
四科从政事,果赐无难。
孟子祠。 三德:三种品德,随文而异。《书·洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。” 四科:德行、言语、政事、文学为孔门四科
星像耿微垣,将相承明,经纬一气;
圣朝崇祀典,湖山有美,俎豆千秋。
沈阆昆题文昌庙
道德文章真有据;
不行阴骘总难求。
文昌庙
世间数百年旧家,无非积德;
天下第一件好事,还是读书。
程锡龄题文昌庙
气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。
孔庙
三德达才修,勇故不怠;
四科从政事,果赐无难。
孟子祠。 三德:三种品德,随文而异。《书·洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。” 四科:德行、言语、政事、文学为孔门四科
尊王言必称尧舜;
忧世心动彻禹颜。
孟子祠
战国风趋下;
斯文日再中。
孟子祠
孔门功冠三千士;
周室生当五百年。
孟子祠
丹心托月;
赤手擎天。
乾隆题于谦墓,在杭州三台山麓。明代(1489)始建此墓,1820年林则徐重修。原墓已不存
一力奠金瓯,以社稷为重;
三台埋碧血,于湖山有光。
于谦墓
赤手挽银河,公自大名垂宇宙;
青山埋白骨,我来何处吊英魂。
王明题于谦墓
赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;
竭股肱之力,继之以死,独留青白在人间。
董其昌题于谦墓
千古痛钱塘,并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;
两朝冤少保,同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。
杨鹤于题于谦墓。 楚国孤臣:指春秋时吴国宰相伍员。 两朝冤太保:于谦与岳飞
两朝冤少保;
千古痛钱塘。
于谦墓
宋室无谋,岁输虏数万币,和议既成,安得两宫归朔漠;
汉家斗智,幸分我一杯羹,挟求非计,不劳三寸返新丰。
张岱题于谦墓
报国有孤臣,取义成仁,史策从兹传事业;
褒忠腐盛典,春尝秋禴,湖山终古荐馨香。
包祖荫题张苍水墓。 秋禴:禴,古代宗庙四时祭之一。禴,同“礿”
东浙结丹心,钱沈几人同一辙;
南屏埋白骨,岳于二墓共千秋。
赵元题张苍水墓
赠鹿果然圆旧梦;
牧羊何事动哀思。
张梅题张苍水墓
果报可畏哉,既曾经历一番,休再令挽回乏术;
死生亦大矣,倘未勉行众善,莫轻言神佑无灵。
吴廷康题东岳庙,在吴山
舜典礼岱宗,亿万年咸尊泰岳;
神庥敷越海,东西浙共仰仁元。
吴谦题东岳庙
这衙门难托人情,莫恃着前生将相;
在阳间若循天理,自成全后代功名。
东岳庙
回首望故乡,庐舍田园,已归乌有;
拊心伤往事,刀山剑树,徒泣黄泉。
东岳庙
垢面蓬头,强半荣华门里客;
断腰缺足,大都得意事中人。
东岳庙
殿过十重,到处无如为善好;
轮回六道,于斯方晓转人难。
东岳庙
这衙门难托人情,莫恃着前生将相;
在阳间若循天理,自成全后代功名。
东岳庙
回首望故乡,庐舍田园,已归乌有;
拊心伤往事,刀山剑树,徒泣黄泉。
东岳庙
垢面蓬头,强半荣华门里客;
断腰缺足,大都得意事中人。
东岳庙
殿过十重,到处无如为善好;
轮回六道,于斯方晓转人难。
东岳庙
青城山名胜联
翠壁连云蒸澍雨;
赤城带日起祥烟。
赤城阁。 青城山,位于四川灌县西南,为道教名山之一,主要寺观有上清宫、天师洞、建福宫等,有“青城天下幽”之誉
云作玉峰时北起;
山如翠浪尽东倾。
西蜀第一山
千峰平槛立;
九曲抱城来。
西蜀第一山
收百八景于目前,数山月林峦,万迭芙蓉环薄雾;
登卅六峰之顶上,看图画烟雨,半天楼阁启凌云。
山门。 百八景:青城旧有108处胜景。 芙蓉:喻指青城
脚著谢公屐;
身登青云梯。
山门。此联集李白《梦游天姥吟留别》句。 谢公:谢灵运
跋山寻鸟道;
磊石压虹腰。
青城桥
烟霞怀旧侣;
山月盼游人。
天然阁
千峰顶上看游客;
五洞天前作主人。
天然阁
苔铺翠点仙桥滑;
松织香梢古道寒。
奥宜亭
既登福地仙宫,须放下从前俗虑;
尽有花笺茗碗,试拓开到此诗情。
朝阳洞,在天师洞上方,访宁桥之西,洞深数丈,传为宁封丈人栖憩处
平林日射青如篱;
大野云铺白似绵。
朝阳洞
天遥红日近;
地仄绎宫宽。
朝阳洞
三十年余亲面命;
九旬岁近忆心传。
朝阳洞
古洞常临光照耀;
苍岩时有凤来仪。
徐悲鸿题朝阳洞
胜地拟蓬莱,毓秀钟灵,千里江山堪入画;
仙人居阆苑,深丹锦碧,数重楼阁宛凌云。
朝阳洞
欲求寡欲先无我;
为所当为不问他。
朝阳洞
半岭天风闻剑啸;
一春梦雨茁芝芽。
谢无量题朝阳洞
泉落寒岩响;
萝依古木垂。
朝阳洞
万叠云山图画里;
一楼花月笑谈中。
朝阳洞
仰霞观云楼,岂让东瀛众仙岛;
瞻灵岩胜景,是真西蜀大名山。
朝阳洞
何处觅长生?遐想仙踪,此地频来探胜迹;
前身惭玉局,同留佳话,一官犹许领名山。
朝阳洞
胜地贯两川,放眼岷峨千派绕;
大名尊五岳,惊心风雨百灵朝。
朝阳洞
数汉唐仙隐,犹剩石头,宁封子不还,山若有知云亦笑;
收巴蜀风烟,都归眼底,杜宇声无恙,世方多难我重来。
朝阳洞
览青城三十六峰,也同神化无方,偶向嫏環留姓氏;
历红羊百千万劫,大好河山依旧,再从云水话因缘。
朝阳洞
腾空双屐云中插;
隔岭一峰天外来。
壮观台
试从平旦时观我;
直到最高处昂头。
谢翕如题观日亭
望上清,绝顶霞飞彩凤;
观大面,横陈秀如云龙。
古高台山
切断众流凭一柱;
仰观四面拥千峰。
过溪桥
山路原无雨;
空翠湿人衣。
雨亭
云横树梢峰如黛;
雨过岚光翠欲流。
翠光亭
登临莫谓苦;
小憩自然凉。
怡乐窝
云蹬纡回,倏到危岭忽开爽;
迷离烟树,旋步绝顶拔荆榛。
引胜亭
松桧隐栖三岛鹤;
楼台闲锁九霄云。
驻鹤庄
三台影影冲烟出;
九室层层入雾深。
集仙桥
苔深不雨山常润;
林静无风暑自消。
山阴亭
危梯凿险层层出;
积翠凌虚面面来。
饴翠仙窠
千岩迤逦藏幽胜;
万树凝烟罩峰奇。
冷然亭
丹崖灵石髓;
碧涧有芝英。
慰鹤亭
瀑落瑶琴响;
山幽薜荔封。
凝翠桥
千寻绿嶂夹溪淌;
万重翠岚拥青莲。
翼然亭
泉落寒崖响;
萝依古木垂。
听寒亭
群峰拥翠色;
两江映清流。
息心亭
冷抱烟云宿;
闲逐糜鹿游。
清虚阁
盘空树色凌云绿;
豆古烟霞在眼中。
卧云亭
峰围仙磬声难散;
月避神灯远愈明。
圣灯亭
绝顶望秋波,奔腾玉垒趋三峡;
名山宏道德,管领青城第一峰。
呼应亭,在上清宫后山最高处,取“登高一呼,众山皆应”之意命名
风树泉移晷;
迎曦日放光。
迎曦亭
蓝桥委仙迹;
幽涧咽青泉。
访宁桥
聿开草昧三皇后;
收尽川原一望中。
问道亭
圆顶金光充帝阙;
明宫紫气捧玄门。
圆明宫外山门。 帝阙:宫门
虎踞龙蟠,深藏妙趣;
山明水秀,大寓禅机。
圆明宫外山门
一念逵天庭,喜生子承祧,九泉得遂双亲愿;
五朝崇地敕,叨法师坐鉴,千载犹降众魅心。
斗母殿。 承祧:承奉祖庙的祭祀。祧,远祖的庙
大地果钟灵,鸟革翚飞光殿宇;
玄机成妙语,龙降虎伏度乡人。
斗母殿
瘦蕨长餐,石塌岚晴歌枕梦;
疏苑不葺,竹桥春水隔溪声。
三官殿
杰阁傍青城,三十六峰停鹤驾;
仙寰留紫府,百千万载建鸿图。
三官殿
杰阁傍青城,三十六峰停鹤驾;
仙寰留紫府,百千万载建鸿图。
三官殿
活水寻源,看波涛万顷掀浪,始信长江奔似马;
神威伏孽,有祠庙千秋肸蚃,本来老子道有龙。
王蜀琼题莫显王庙
溪壑奔腾,百川东去通千脉;
云霞飘渺,万里西来第一山。
向绍昆题天然图画阁,在青城山麓二华里处
一楼和气看山笑;
半榻禅心印月明。
建福宫宁封殿
曲径幽居神道迹;
高山便是白云乡。
宁封殿
君能玩月登虚府;
我爱流霞醉静宫。
宁封殿
相鹤有经,来禽名帖;
画兰订谱,种树成书。
宁封殿
道堪总摄群流,神秘启诸天,偶窥玄妙应如海;
我也遨游万里,丈人尊五岳,漫说归来不看山。
宁封殿
华堂瑞绕,喜光辉栋宇;
兰室香生,贺锦绣阳春。
宁封殿
胜景足盘旋,记曾结队西来,三十六峰频饱看;
名区堪锁钥,休道大江东去,百千万劫总浮沤。
宁封殿。 浮沤:喻变化无常的世事
竹影横画古;
花香入座清。
客堂
爱月便居前席座;
搜画如见故人来。
客堂
累尽神仙端可致;
心灵造化欲无功。
客堂
草亭闲坐看花笑;
竹院敲诗带月归。
委心亭
乳泉如鼓瑟;
层云欲荡胸。
乳泉亭
晓钟历历,晚磬泠泠,细参个里机关,凡处境无非梦境;
岚气重重,云峰乙乙,饱看天然图画,不学仙也是真仙。
长生宫。 历历:分明可数。 泠泠:声音清越。 乙乙:难出貌
开国搜蜀才,蒙昭烈帝临存,英雄名士各千古;
栖真得元寿,锡逍遥公爵号,富贵神仙有几人。
长生宫。 昭烈帝:刘备。 栖真:栖身。 元寿:年寿,长生不老。 锡:赐予。 逍遥公:唐韦嗣立封号
于今百草承元化;
自古名山待圣人。
于右任题上清宫,在青城山巅,地处高台山之阳,始建于晋,五代王衍重建,现存建筑为清同治年间所建
隔岸红尘三十里;
直上江源第一峰。
刘树皆题上清宫
小憩自然凉,何幸今生来福地;
登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。
上清宫
钟敲月上,磬歇云归,非仙岛莫非仙岛;
鸟送春来,风吹花去,是人间不是人间。
高忠元题上清宫
上德无为,行不言之教;
大成若缺,天得一以清。
冯玉祥集《老子》句题上清宫
心随流水去;
身与白云闲。
谭铭题上清宫
绝顶好栖真,听敲窗落叶,嗻啵岩泉,动静相同成妙谛;
危楼堪极目,看出岫间云,翱翔飞鸟,和平自在观天机。
茶楼
弥天宿雾收,万象正恢飞动意;
一日凌云出,群山齐失自高心。
斋楼
道德五千言,名通圣典;
楼台十二仙,境在人间。
灵宫殿
一庙全资护荫;
群魔均赖剪除。
灵宫殿
境入上清,半点红尘飞不到;
坛开无垢,满天花雨散香来。
右廊
呼吸化三丹,步步凌空,此中自有长生术;
鸳鸯传二井,心心相印,由来平坦半边天。
右廊
见道发新硎,自叩元门齐宠辱;
秉均孰为偶,须知嘉会有因缘。
左廊
峰六六上清翠拥;
道玄玄妙谛言传。
道德经堂
阴符三百字;
道德五千言。
道德经堂。 阴符:即《阴符经》。旧题黄帝撰,有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注,经文三百八十四个字,一卷。言虚无之道,修炼之术
餐赤城霞,借宁范齐登大隐;
享黄石寿、共松鹤永葆遐年。
客堂。 黄石:即黄石公,秦时隐士
月到风来诗意静;
水澄云在道心闲。
麻姑池
璀璨启琳宫,有仙则名,凭陵绝顶钟神秀;
慈祥徵福果,为善最乐,管领灵山作主人。
麻姑池
到九室逍遥,询是仙姿鹤隐;
看三台隐约,果然福地洞天。
捎云阁
上青城第一峰,目空今古;
到丹铅转九候,骨是神仙。
捎云阁
宾客满堂,齐歌尧天舜日;
英雄遍地,不负绿水青山。
杜明通题剑仙楼
秋水长天,百里平畴开眼底;
春风短笛,千声余韵入耳来。
剑仙楼
山高林密;
人杰地灵。
剑仙楼
河声岳色精神在;
虎仆龙宾左右偕。
茶园
樽中美酒常须满;
世上虚名好是闲。
茶园
聊借琴书为伴侣;
且将天地作蓬庐。
茶园。 伴侣:曲调名。《旧唐书·音乐志》:“齐将亡也。而为《伴侣曲》。”《文献通考一四二·乐十五》:“(北齐)后主亦能度曲,……别采新声,为《无愁伴侣曲》,音韵窈窕,极于哀思”
空山清世虑;
素琴静客心。
东楼
览胜宿上清,产药寻源今灌口;
证名谈往劫,然镫揭谛旧峰头。
东楼
青苍滴秀万千树;
突兀争奇卅六峰。
迎曦楼
青山笑对大千世界;
黄冠隐居第五洞天。
迎曦楼
万叠云山图画里;
一楼风月笑谈中。
迎曦楼
银杏千年证道性;
青城一洞试幽深。
银杏阁
野寺多情留客住;
青山无语看人忙。
银杏阁
烛剪西窗,梅开东阁;
樽飞北海,月满南搂。
银杏阁
云气生虚壁;
风威著靖魔。
天师殿
地据江原胜;
名从汉代传。
天师殿
开门溪绕先生宅;
渡壑云藏弟子家。
曲径通幽
还观记开元,蕃衍龙门宗派远;
移宫逢同治,遥临鹤驭赤城高。
三皇殿
指点中原,万里江山归眼底;
登临绝顶,频年风雨揽心头。
三皇殿
胜地好游仙,劳君赤手经营,点石多方,碧瓦朱甍留伟绩;
故人惊化鹤,此日青城缥缈,种桃何处,白云丹灶冷空山。
三皇殿
照物如春,永钖难老;
与道大适,复归于婴。
三皇殿
自是君身有仙骨;
向来涉世亦遗人。
三皇殿
方丈蓬莱应不远;
绛阙云台总有名。
三皇殿。 方丈:佛寺长老及住持说法之处。 绛阙:宫殿的门阙
树红树碧高低影;
烟淡烟浓远近秋。
祖师殿,冯玉祥曾隐居于此
心清水浊;
山矮人高。
郑燮题天师洞前门,在青城山腰,始建于隋大业年间,相传东汉天师张道陵曾于此讲道,故名
小憩且登楼,万千顷雨笠烟蓑,遥瞻槛外;
清谈频入座,卅六峰云蒸霞蔚,细数心头。
艾彬如题天师洞前门。 云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集,形容灿烂绚丽的景象
青城道当千世守;
灵岩月与五洲同。
天师洞前门
老子非常道;
皇帝有高台。
天师洞前门
碧落焕斗宿灵光,杓指煞俱藏,愿消尘海千千劫;
青城本神仙都会,我来秋正爽,快览名区六六峰。
天师洞前门
眼底山灵齐护法;
座中花雨尽通神。
天师洞前门
府以清虚,嫏環居福地;
天然城郭,龙虎拟仙山。
天师洞前门
二千余载遗仙迹;
三十六峰皆白云。
天师洞前门
亭势翼然,占福地十分之一;
道心得了,把瑶琴再叠而三。
天师洞前门
青苍滴秀万千树;
突兀争奇卅六峰。
顾颉刚题天师洞
二三夜畅饮,青城酒醉,月明山如画;
半晌间清谈,丹室情符,心印岁同庚。
长啸楼
涉趣皆流目;
到来生隐心。
长啸楼
只疑东海三神岛;
未若西川五洞天。
长啸楼
世上烟云任变幻;
山中甲子自春秋。
长啸楼
眺高台宝室仙都,真日月分精,蹑屐快寻三岛石;
读琳崖玉宵好句,信云霞难画,扪萝欲觅五符幢。
天师洞内山门
秘册侈仙都,呜鹄穷源,九室傥存黄帝诏;
大宗尊柱史,犹龙别派,百灵应护赤城霞。
天师洞内山门。 柱史:官名,亦名柱下史
频年感乡国兵戈,幸丹梯可蹑,青嶂重登,出世顿教尘境隔;
此地是神仙洞符,看灵瀑时飞,誓坛高矗,入门便觉道心生。
黄逸民题天师洞内山门
椿树叶长荣,八千岁人称不老;
仙桃花正放,三两月我又重来。
天师洞内山门。 椿树:《庄子·逍遥游》曰,“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋”
一生二,二生三,三生万物;
地法天,天法道,道法自然。
陈蓝轩集句题天师洞正殿,又名三皇殿,供伏羲、神农、轩辕三皇,石刻像各一尊,为唐开元十一年刻。殿左有古银杏树,高六、七丈,粗五人围,据传为张天师所植
仰霞观云楼,岂让东瀛众仙岛;
瞻灵岩胜迹,是真西蜀大名山。
天师洞正殿
视不见,听不闻,妙哉希夷,合玉清、上清、太清之旨;
知其几,观其窥,湛然澄清,为天道、地道、人道之宗。
天师洞正殿。 希夷:无声曰希,无色曰夷。 玉清:道教三清之一,三清亦名三天,玉清是其中的“清微天”,为天帝所居的最高仙境。 上清:道教三清之一,是其中的“禹余天”,为灵宝君所治。 太清:道教三清之一,即最高天神之一“太清太上老君”或最高的仙境之一“太清圣境”
神仙都会周秦汉;
道德根源天地人。
天师洞正殿
立马万山巅,望十六州燕云扫荡,敢忘惩宋世;
论才三代下,溯五千言道德渊源,终愧衍兵家。
天师洞正殿
无为有为包万象;
不二不测覆群伦。
天师洞正殿
长五岳,开九天,峰期六六;
统三清,运万化,道妙玄玄。
天师洞正殿
泯色象于清虚,道非常道;
宰天地之化育,名无可名。
天师洞正殿
万壑遍疏钟,闻道欲来相问讯;
千山啼杜宇,何如此处学长生。
天师洞正殿
宇宙大自然,惟在无欲,独观其妙;
山城多胜迹,苟志于仁,众乐以兴。
天师洞正殿
此地收一百八景胜揽;
诸峰应三十六帝外臣。
天师洞后门
启草昧而兴,有四百兆儿孙,飞腾世界;
问龙蹻何道,是五千年文化,翊卫神州。
于右任题古黄帝祠,相传是黄帝受道的地方。 草昧:蒙昧,原始未开化的状态。 龙蹻:即《龙蹻经》,道家所传之书。 翊卫:辅翼卫护
结习已全空,只难忘石上清泉,松间明月;
名山聊小憩,幸领略锦江春色,玉垒浮云。
周盛典题牌楼
八百里青城,玉垒依然山色秀;
五千年华夏,金瓯永固帝恩深。
牌楼
白鹤归来,崖畔千年银杏;
绿云深处,天下第五名山。
牌楼
笔点犹新,此日磨崖增胜概;
剑痕尚在,当年劈石想仙踪。
牌楼
洞府何奇,从来多左意;
明德不远,只在此山中。
牌楼
飞腾电驭云车,合青城三十六峰,浩气灵光同照耀;
辅翊天枢帝座,悯人世百千万劫,救生渡死大慈悲。
灵祖楼。 天枢:星名,北斗第一星。《星经上·北斗》:“北斗星,……第一名天枢,为土星。”亦喻国家的权柄
黄帝问道,越四千年,长留乳垂银杏,岐出銙棕,来游海国东西客;
青城聚仙,遍八百里,喜看宝室晚霞,上清潮月,领袖巫峨大小峰。
灵祖楼
明月三更映绿水;
青天一色驾紫云。
灵祖楼
道通天地有形外;
山在虚无缥缈间。
灵祖楼
两君子皆风月主人,号素卷饭青精,同仿留侯寻辟谷;
五洞天本神仙福地,去三尸食六气,共偕苍老学长生。
灵祖楼。 青精:即青精饭。采南烛枝叶,以其汁浸米,蒸饭曝干,色青碧。道家谓久服可延年益颜。唐杜甫《赠李白》诗:“岂无青精饭,使我颜色好”。 辟谷:亦称“断谷”、“绝俗”,即不吃五谷的意思。据称中国古代的一种修养方法。《史记·留侯世家》:“留侯性多病,即导引不食谷。” 三尸:道教谓在人体内有作祟的神,称为“三尸”或“三尸神”。唐白居易《题石山人》诗:“存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。” 六气:佛家用以治病的六种气息,指“一吹,二呼,三嘻,四呵,五嘘,六呬”
卅六峰天外飞来,宛然图画,绝顶处一横览,雪岭失其高,峨眉失其秀,剑阁失其雄,咳唾落云霄,谁谓上清还在上;
二三日洞中小住,辜负烟霞,古名士半勾留,少陵曾此游,宾圣曾此居,放翁曾此憩,栖迟尚城市,我亦山人愧不山。
贾思徽题天师洞客堂。 卅六峰:青城山共有36峰。 雪岭:大雪山,在四川西部,海拨5000米左右。 剑阁:剑门山,在四川剑阁县,有“剑门天下雄”之誉。 少陵:杜甫,自称“少陵野老”。 宾圣:唐代杜光庭,字宾圣,曾居青城修道。 放翁:陆游
随友入青城,餐碧霞,聆白雪,辄生逸志,翼遘奇缘,常道观逖矣人间,应是仙灵张乐地;
见师读紫府,储赤水,藏玄珠,换厥凡胎,养成法相,玉华楼超然物外,何为名士读书台。
天师洞客堂。 逖:远。《书·牧誓》:“逖矣!西土之久”
宁封仙隐,黄帝龙飞从绝壁,洒六时泉,花雨天香,令想当年问道处;
老子神行,青城象箸觇祖灯,彻三混顶,宗风日永,由来左观得春多。
天师洞客堂。 规:看,窥看
乘兴而来,八百里青城齐开觉路;
登高以望,卅六峰翠霭共上吟鞭。
天师洞客堂
拜五岳丈人,始信青城不可唾;
烧十年香火,漫云霜鬓无由玄。
天师洞客堂
胜迹揽卅六峰烟云,辟地来游仙都,自有桃源记;
左庙罗数千季典物,撑天不朽家学,还难道德经。
天师洞客堂
常无欲以观其妙;
天生民而作之师。
天师洞客堂
溪上玉楼楼上月;
城外天林林外山。
天师洞客堂
洞天第五群仙窟;
太极含三众妙门。
天师洞客堂
万壑松风,一帘花雨;
三椽茅屋,半榻茶烟。
天师洞客堂
圣人如碧梧翠竹;
斯文是仙露明珠。
天师洞客堂
子午生机三阳震;
庚甲神化一气和。
天师洞客堂
彭祖八百岁;
老子五千言。
天师洞客堂
九十春光惊梦过;
八千里路看山来。
天师洞客堂
小院回廊春寂寂;
碧桃红杏水潺潺。
天师洞客堂
三尺蕉阴团石榻;
一支松尘拂烟香。
天师洞客堂
天师祝正一;
法宝周大千。
天师洞客堂
天逼星辰大;
城春草木深。
天师洞客堂。 下联语本杜甫《春望》诗:“国被山河在,城春草木深”
秀绝称闻,载琴书名流向往;
幽深见赏,寄风月衿佩熙来。
天师洞客堂
我从京国来游,绿树荫浓,夏日清和偏可爱;
洞被天师占却,青城春水,西方极乐更何求。
天师洞客堂
前身应是明月;
几生修到梅花。
天师洞客堂
灵槎果有仙家事;
紫箫来问玉华君。
天师洞客堂。 玉华君:即玉华宗、法相宗。唐玄奘曾于玉华宫译佛经,而他尊宗法相,后遂称法相宗为玉华宗
此处胜蓬瀛,寻个中景物,须领略蕙谷清风,鉴湖明月;
今朝临绝顶,睹劫后河山,最难忘剑门烽火,巫峡波涛。
天师洞客堂
一帘花影交鸾尾;
满地香芝幻鹿胎。
天师洞客堂。 鹿胎:即鹿胎花,牡丹花的一种
满地风寒山欲雪;
千林日上谷飞云。
天师洞客堂
山与五岳同尊,重以仙迹常留,代有修持资管领;
我亦三清过客,祇为尘心未净,乘闲到此话因缘。
天师洞客堂
万迭云山图画里;
一楼花月笑谈中。
天师洞客堂
福地证因缘,萍水相逢,谁是主人谁是客;
名山推管领,蒲团静坐,半成隐士半成仙。
天师洞客堂。 萍水相逢:喻素不相识之人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》:“萍水相逢,尽是他乡之客”
或者林阴,暂于水次;
恢哉竹趣,畅欲兰言。
斋堂。 兰言:谓乎论心意投合
山居深处无尘俗;
境遇幽时到客踪。
斋堂
水声长在耳;
云气欲生衣;
斋堂
室有山林乐;
人同天地春。
斋堂
里为寇盖星辰近;
案有琴书雨露清。
斋堂
事在人为,休言万般皆是命;
境由心造,退后一步自然宽。
黄齐生集句题斋堂
扫来竹叶烹茶叶;
劈碎松根煮菜根。
郑燮题斋堂
要想着收咱失地;
别忘了还我河山。
冯玉祥题天师洞接待室