为什么中国人活得不快乐?

美国一个民间机构曾做过一项各民族快乐指标调查，对22个国家总共２万多人进行调查，调查结果表明：美国46％的人认为自己是个快乐的人，英国36％，印度37％，而中国，只有９％;也就是说，10个中国人中有9个认为自己不快乐。
如今,中国人活得越来越不快乐了，阴郁沉闷的人越来越多，机械僵化的人也越来越多，狭隘计较的人也越来越多，大庭广众之前挂着一副快乐面具、而实则不快乐的人也越来越多。 “快乐”，变成了大多数中国人很难求得的一个词汇。
为什么中国人活的不快乐？有人归咎于中国人的“家庭观”导致中国人在家庭中少有快乐。传统以来中国人的家庭观念总是源于“责任”一词，仅仅因为“责任”而成家。此外，在家庭中的女性没有正确的理解“女权主义”“男女平等”，以为辖治住丈夫，让丈夫变得乖乖驯服，这才体现男女平等，女性变成了家中的“河东狮子吼”，男人挣不到大钱的在家里自惭形秽，因此变得窝囊压抑没有快乐，而女人面对失去阳刚之气、窝窝囊囊、说话言不由衷的男人，也不会觉得快乐。有人归咎于中国人缺少“人文关怀”、“以人为本”。一个文明的社会一定要提倡“人文精神”，人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对“人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造”；首先是“尊重人”，以人为最高价值，肯定人的生命存在；但中国社会“以官为本”、等级森严，而等级社会里的大多数人都不会有真正的快乐。有人归咎于中国社会的“诚信”道德问题。到处是欺诈，坑蒙拐骗，把国人的诚信彻底打破。生活在欺诈中、坑蒙拐骗中、假货泛滥之中的中国人，怎么会有快乐！
此外，中国人失去健康而不快乐，这个健康包括身体健康和心理健康。人们常说：“健康就是最大的快乐”，而现在的人却越来越失去健康。中国人的心理负担太沉重，患得患失，成日拿自己跟别人做比较，赚钱最重要，升官最重要，而把健康，这个快乐之本倒放在其后了，工作过度，饮食不当等等，活得压抑而损害身体健康。更严重的是，中国的发展是以牺牲环境为代价的，中国目前的污染在全世界最重，全球十大污染城市我国占8个，全国近2/3的城市人口生活在严重污染的空气环境中，每年仅肺癌患者新增就有100万人，污染严重损害人们的健康和扼杀生命。丧失了健康，哪怕腰缠万贯，也不会有快乐。而中国人的心理健康问题就更加严重，最近官媒坦承，目前中国精神病患超过1亿人，其中病情严重的更达1600万人。根据世界卫生组织提供的资料，目前有超过5％的中国人口患有已经确诊的各类精神障碍，而全国有心理问题的人数总和则高达2至3亿。人一旦没有了心理健康，就成日心中阴云密布，惶恐不安，甚至变态失常，还谈得上什么快乐！此前一精神科医生说，“现在的社会变化的影响，在10年至20年之后就会显露出来。但是到那时，即使人们注意到，也已经无法挽回了……”。然而，没有等到10年至20年之后，现在就已经显露出来了，多发的杀害儿童案件、富士康员工自杀、以及此起彼伏各类自杀、杀人案件。据网上的信息说，中国每一分钟就有二人自杀成功、七人自杀未遂。心理疾病、精神疾病的越来越多，快乐也就离中国人越来越远。……
上述理由都能成立，但也都不全面。因为，在世界各国，历史上甚至现实中，也都存在过或正在存在上述理由中描述过的现象，然而，历史上和现实中，也并没有一个国家出现占总人口10%以上的精神病患者以及心理障碍的人！
其实，精神上的不快乐，才是导致中国大多数人不快乐的主要原因。而古今中外，信仰是导致精神上快乐的最大因素。有信仰的人，穷且益坚，视死如归。而没有信仰，就只好在现实中追求金钱和淫欲的享受，而欲壑难填，一旦得不到满足，就对内自我抑郁，对外丧尽天良。循环往复，不仅导致中国成为精神病大国，而且社会道德败坏。
所以，中国人为什么不快乐，罪魁祸首还应该归咎于中国是一个缺德的国度。中国人的失去信仰，中国没有宗教。
于是，有人提出借助宗教的力量来改善中国的现状，设立了一个所谓的国教，即儒学。中国外交官员还为此得意洋洋地在海外宣称，儒教在中国，和人权具有同等的价值。但中国学者易中天回答说，“这行不通”！因为第一，儒学是以人为本，不是以神为本；第二把儒学定位国教也是违反宪法的，因为中国宪法至少在纸面上规定人有信仰的自由。他说“要想从根本上解决问题呢还得改造中国的国民性”。
宗教的特点就是它具有能够保障人们道德的无条件性。一般没有宗教感的人，就很现实地需要善有善报，如果善没有善报，反而有恶报，就根本不会从善。但一个虔诚的教徒，就会认为做好事情老天爷是记得的，上帝是知道的，在另一个世界里可以得到足够的报偿。那么，在这个社会里即便因为做好事受到一些打击，则是对自己品质更好的一种磨练。
但儒家学说并没有设定另一彼岸世界的一个天国。儒教不关心人死亡之后的问题，即不关心生死的问题。
明朝有一个叫袁了凡的人，曾经一生都被一位算卦高人批得准准确确。
袁了凡是江苏省吴江县人，童年丧父，十几岁的时候母亲便命他弃学从医，以便赚钱养活生命，也可以救济别人。有一次他去慈云寺，碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙风道骨，自称姓孔，是云南人，曾得到宋朝邵康节先生所精通的皇极数的真传。那老人对他说：你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进学宫了，何不读书？袁了凡就把母亲叫他放弃读书去学医的缘故告诉老人。老人将袁了凡注定的皇极数传给了他。于是袁了凡便把孔先生请回家，并将情形告诉母亲。母亲说：这位先生既然精通命数的道理，就请他替你推算推算，试试看灵不灵。结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。孔先生又给袁了凡推算终生的吉凶祸福，他说：哪一年考取第几名，哪一年应当补廪生，哪一年应当做贡生，等到贡生出贡后，在某一年出任某省的一个知县，在做知县的任上三年半后，便该辞职回家乡。到了53岁那年8月14日的丑时就应寿终正寝，可惜命中无子。袁了凡把孔先生的话一一记录下来，就这样又开始继续读书了。从此以后，凡是碰到考试，所考名次先后，都不出孔先生预先所算定的名次。有一次，按照孔先生推算的做廪生所应领的米，应该领到91石5斗的时候才能出贡。但领到71石米的时候，学台屠宗师就批准他补了贡生。袁了凡私下怀疑孔先生所推算的是否有些不灵了。后来这事果然被另外一位代理的学台杨宗师驳回，不准他补贡生。直到丁卯年，才准许他补了贡生，算起来连前所吃的71石，恰好补足，总计是91石5斗。袁了凡因为受到了这番波折，就更相信：一个人的进退功名浮沉，都是命中注定。所以把一切都看淡，不去追求了。
当他选了贡生,按照规定，要到南京的国家大学读书，在进国家大学以前，他先到栖霞山去拜见云谷禅师。在云谷禅师的禅房里，云谷惊诧地问他：自从你进来后，我不曾看见你起一个妄念，这是什么缘故呢？袁了凡老实告诉他：我的命被孔先生算定了，凡事都有定数，无法改变。就是要胡思乱想得到什么好处也是白想；所以就老实不想，心无妄念。云谷禅师笑道：我本来认为你是一个了不得的豪杰，谁知你原来只是一个庸庸碌碌的凡夫俗子。袁了凡问其故，云谷禅师说：一个平常人既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚；若是一个极善的人，数就拘他不住了。《易》开章第一义，便说：“积善之家，必有余庆”，所以命数是可以自己改变的，所以佛家让人识透极善极恶之理，命由自造，福由己求；造恶就自然折福；修善就自然得福。一番话点醒梦中人，袁了凡开始了改变自已命运的道路。
从此以后，袁了凡就整天小心谨慎，虽然是在暗室无人的地方，也常恐怕得罪天地鬼神。从见了云谷禅师的第二年，到礼部去考科举。孔先生算的命，应该考第三名，哪知道忽然考了第一名，孔先生的话开始不灵了。孔先生没算出袁了凡会考中举人，但秋天乡试，他竟然考中了举人，这些原来都不是他命里注定的。接着，他先发愿要做3千件善事，经过10多年的努力才把3千件的善事做完，结果夫人生了个儿子，取名天启。他夫人不会写字，每做一件善事，都用鹅毛管，印一个红圈在日历上，或是送食物给穷人，或买活的东西放生，都要记圈；有时一天多到十几个红圈。到了丙戌年，居然又中了进士，吏部就补了袁了凡宝坻县知县的缺，他又发了做一万件善事的心愿。
做宝坻县的知县时，他准备了一本有空格的小册子，这本小册子，袁了凡叫它作治心篇。意思就是恐怕自己心起邪思歪念，因此叫“治心”。每天早晨起来，坐堂审案的时候，叫家里人拿这本治心篇放在办公桌上。每天所做的善事恶事，虽然极小，也一定要记在治心篇上。夫人见他忙于公务所做的善事不多，常常皱着眉头说：我从前在家，帮你做善事，所以你所许下3千件善事的心愿能够做完。现在你许了做一万件善事的心愿，而在衙门里没什么善事可做，要等到什么时候才能做完？在夫人说过这番话之后，袁了凡晚上睡觉在梦中看到一位天神，他就将一万件善事不易做完的缘故告诉了天神，天神说：只是你当知县减钱粮这件事，你的一万件善事，已经足够抵充圆满了。原来宝坻县的田，每亩本来要收银两分三厘七毫，袁了凡觉得百姓钱出得太多，生活太苦，所以就把全县的田清理一遍；每亩田应缴的钱粮，减到了一分四厘六毫。就这样，袁了凡一生不断地做善事，孔先生算他到53岁时应该寿终正寝，但他到69岁身体还好好的很健康，并且把自已身体力行改变命运的事，写成了一本小册子《了凡四训》，传给他的儿子天启和后人。
袁了凡更改自己命运的事的确是应该使人深思的，在中国传统文化中最重要的部分，都是以善恶有报为基点而展开的，历史上数不清的古人典籍大都记载和阐述着这样的道理，袁了凡只是其中的一位。善恶有报的理念，影响着一代又一代中国人……。
可是，1949年以后的中国，虽然在宪法中规定了信仰自由，但实际上统治者只允许一种信仰：所谓的马克思列宁主义和共产主义理想。在前40年，当权者或许还有一点这样的信仰，所以还能在意识形态上说服或影响国民；但近20年来，中国官场的言论和行为彻底脱节和相悖，群体性地成为“精神分裂症患者”。因此，中国没有任何一个时代像当今这个时代如此的诚信道德大滑坡；旧的一套精神道德体系打破了，而新的精神道德体系又没有建立起来，中国人处在言行失控状态。一个言行处于失控状态的民族，又如何知道快乐？！
所以，中国人需要信仰，但信仰并不只是宗教。比如，信仰公平、正义和善良，至少信仰“做善事、说真话、存良心”，就会有好报。这种信仰，也是一切宗教里包含的道德观。如果这样，快乐的中国人就会很快地越来越多。
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