爱因斯坦:怎样才能达到真正的自由?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 07:08:54
许锡良
爱因斯坦的伟大科学成就,与他的自由观及他所处的自由思想状态是密切相关的。不可以想像,爱因斯坦的伟大科学成就能够在一个不能够自由思想的社会里产生。爱因斯坦一生把个人的自由看得比生命还重要。当他感觉生命即将处于不自由的状态时,他毫不犹豫地离开自己家乡,叛逃到了美国。他说:“个人自由给我们带来了知识和发明的每一个进展,要是没有个人自由,每一个有自尊心的个人都会觉得生命不值得活下去。”所以科学发现的事业实际上是自由的个人事业。没有自由的个人,任何创造性的发现与发明都是不可能的。
那么爱因斯坦是在追求怎样的自由呢?他认为,一个人的自由应该不会因为他发表了关于知识的一般的和特殊的问题的意见和主张而遭受危险或者损害,这才可能达到一个人的自由思考的条件。但这首先必须由法律来保证。没有法律的保证,那么这一切都将是一厢情愿的。但是,是不是有了法律上的保证就够了呢?也显然还是不能够保证公开合法地自由地发表自己关于知识上的见解的。为了使每个人都能够表白他的观点而不会有不利的后果,在全体人民中还必须有宽容的精神。这个社会的人民还必须是理性的,有多元思想及对追求真理的人的宽容态度与胸怀。仅有法律的保证而无宽容理智的人民,法律也只会是一纸空文而已。人生活在社会中总是不能够随心所欲的。所以叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的”。
如果一个社会有了自由思考的权利与空间,是不是就得到了真正的自由呢?也不是这样简单。人还要有思考的时间与精力上的保证。因此人就不应该仅仅为了获得生活上的必需品而工作到既没有时间,也没有精力去从事个人的思考活动的程度。一个人像猪一样悠闲自在地生活下去固然不会产生新的思想,但是一个人如果要像牛马一样整天忙于干活挣钱糊口,也仍然没有思想言论的自由。因为,在这样的情况下,就是让你去说,你也会因为没有时间精力思考与阅读而变得无话可说。所以,一个人的思想言论自由还必须有一定的经济上的保障,否则自由就不会有任何意义。罗斯福的“四大自由”中为什么一定要有一条“免于匮乏的自由”也就可以理解了。只要缺少了这一条,其余都是虚假的。所以,马克思说,人必须首先要吃饱喝足,解决衣食住行的问题,才可以从事政治、科学、艺术、宗教、文化等事业。马克思如果没有当时一定程度上的思想自由的空间,如果没有恩格斯在经济物质上的鼎力相助,他老人家要完成《资本论》这样的巨著是不可想象的。在历经“文革”后,整个国家的经济处于崩溃的边缘的时候,邓小平先生提出的“以经济建设为中心”其道理就在这里。因为你必须吃饱饭,满足了衣食住行的需要后,才可以谈得上其他作为人的更高的追求。
(有关爱恩斯坦的材料参考了李醒民著《爱因斯坦》,商务印书馆2005年4月出版第1版。第288-290页的有关内容)
2006-6-1下午写
 

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