美的感受

转载+编辑：智明
千里之行，始于足下。
悠悠乡河水，浓浓故土情!海内存知己，天涯若比邻。学识内涵，不是单看外表。
学无止境，不要骄傲自满。
乘在春风，浴着阳光，走向前方……
美是一部立体的多彩的富有吸引力的教科书。
对美的感悟深刻透彻，精辟入理，让我深有同感。
看一本书有一本的收获，读一篇文章有一篇的启迪。
把山河大地、清水荷塘、花鸟草木、人与自然皆入于画。
它把人、事、物用语言来表达成为信息的能源。使人赏心悦目，辉煌腾达。
它有利于社会人群陶冶情操、美化心灵、激发灵感、启迪智慧、提高素质的好武器。
爱美之心，人皆有之，“美”是人们追求的至高境界，其实美的概念很广泛，可以说，世界上的一切物体都是很美的，只是个人观点不同而已，所以美就成了一切顺心事物的代名词。
美分两种，就是内在美和外在美。有些人追求外在美而忽略了内在美，这种人轻则枉度浮生，重则祸国殃民。同样，有些人只追求内在美而轻视外在美，这种人本身就是缺乏美的，也是很有争议的，例如人畜的粪便吧，这就是一个极端的例，粪便是植物生长很好的肥料，这是无可置辩的，但是，由于它外形实在恶心，所以一般不讨人喜欢。同样，仅有内在美的人很难在社会上立足，很容易被排斥。
我们追求内在美，甚至比追求外在美更重要，但却不能脱离外在美，这就是美的哲学。
外在美如无内在美充盈其间，只不过如昙花一现，风光不久；外在美如有内在美涵养其质，必定相得益彰，魅力永存。内在美如无外表的形象展示，虽有一种高雅气质洋溢弥漫，然而终非让人赏心悦目；内在美在外在美的装潢演绎，辉光熠熠，必定让人过目不忘，三月而不知肉香。
美是不受拘束，没有人能够抵制美的诱惑，没有人能够不追求美。我们在茫茫人海中，看着来去过客匆匆，望着身边擦肩而过，总让人心中凄凉难过，其实这也是一种惆怅落魄的美，“夕阳西下，断肠人在天涯”，这是一种凄凉的美。我们要用美的眼光看待一切的人和事，试着用美的标准衡量事情的对错，这样，我们的心灵就会变得更美，这也是一种内在美，人本来就是有内在美的，“只是贤者能勿丧尔”。
爱美之心人皆有之。美人并非都浅薄，常人并非都读书。美人经过诗书熏陶，无疑是锦上添花；常人经过礼仪哺育，无疑是雪中送炭。到那时天下皆大欢喜，何乐而不为？
香消在风起雨后，无人来嗅……
也不知为何会想起这浪漫的诗句，或许在这样仙境般的世界里，总该用些充满诗情画意的句子来装饰一番，来稍稍地抒发一下内心惬意的感受吧！
喜欢这种感觉，这种把自己独自置身于美景中，那无法言传，只能意会的感受，或许你不懂，但或者你也许懂，这很容易，我告诉你，不想别的，只要闭上眼，放松心情，你会发现你已经来到了你曾经梦见过的那个世外桃源。
红日在那天的尽头，然而又仿佛近在咫尺，在心中。夕阳下的油菜花更加婀娜多姿，夕阳下的人儿已醉了，醉的是感受着春天跳动的脉搏，醉的是倾听着这个世界诉说着“爱”的声音，醉的是融入了心底那片最纯洁的角落里……
让最后一抹斜阳将余辉再慈爱地照一照吧，心灵在熏陶，让美的春景，美的感受，美的直觉为世界洒满“博爱”！
生命的幸福与快乐来源于对美的欣赏与感受，而事物的美是需要用智慧去发现的。这种智慧来源于对生命的尊重、对生命的热爱。所谓美是一件事物所有特征之间的和谐关系，而不在于独立的个别特征，也就是说，事物的所有特征之间关系的和谐，才会在人的意识中反映出美的概念。事物的每个特征都有其存在的价值，或者说是必须存在的。比如说一件美丽的艺术品，它的颜色、形状、工艺、材质等等这些所有的特征必须相辅相成才能使人产生美
的感觉。而且这些特征之间的关系是平等的存在关系，不是哪个特征优先。
对于任何一件事物来说，都应该符合这一规律，所以说世界上的所有事物都是平等的，没有谁比谁更优越。当你以平等的心态对待世间一切的时候，世界的一切就都是美的，美就会无处不在。
刻苦钻研，用学识武装自己，弥补自己的短处，反而显得举止得体，优雅秀美。
行为之美：方式的刚柔。
如：农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神
语言之美：成为铅字的明朗通达。
例如：描写人物高兴时的动作、表情、语言。
她笑得两个眼睛变成两弯月牙儿，嘴角上翘化为优美的弧线，深深的酒窝盛满她的快乐，朗的笑声银铃一般传入周围人的耳朵，惹得人也不禁想跟着她一起笑。
再如岳飞：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
诗词之美：也是一种身心所要表达的感受。
诗的历史源远流长；诗的成就，灿烂辉煌；诗人词者，星光灿烂；诗的风格，艳若群芳！
风景之美：赏心悦目、陶冶身心的一种感受。
想像 画画 油画 风景的美在回忆的时候，是自己的感受，是自己身临其境的感觉。
音乐之美：内在事物的舒发、通过韵律表达一种淡然的激情。
艺术与人文课程，希望学生藉著学习过程，建立艺术的人生观，盼艺术融入生活，体验艺术的美感与特质，关怀周遭的人文发展，并快乐的学习，进而发挥潜能，创造、共享、贡献一己之力，让新时代充满高度人文艺术的气息。爱之真美：从一个微笑开始。在快乐中得以延伸。直到随肉体的腐烂而逝去。但却会因彼此的灵魂而永恒。爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。心灵之美：涵养、知性的善感。
人美在心灵，身正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。先生领进门，修行在各人。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。前人栽树，后人乘凉。
鸟美在羽毛：百鸟争鸣，皆以自然。如同纯音乐美的旋律美的感受。
青山更美：巍然屹立，伟岸挺拔的高山就是美，一种气吞山河的美。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。 晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。 山浪峰涛，层层叠叠。 周围的大山像一幅五颜六色的花布。 大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。 江河之美：江河之美，除了温润如碧的柔情，更增添了那些滔滔不绝，一望无际的豪迈与大气，正如这生于斯，长于斯的高原人......
忆江南：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
一本书便是一条流向心灵的小溪，无数条溪流汇聚便成了湖泊。汩汩成出的必定是深邃的思想、宽广的胸襟、高尚的情操。表现在行动中，或幽默风趣，机智果敢，或大智若愚、处惊不变，或和悦之色，秀美之态。
对读书美的品味可谓新颖别致，匠心独运，让人如浴春风，心旷神怡。
海潮之美：烟波浩渺，波澜壮阔的大海就是美，一种气势磅礴的美。
暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。 潮声像大海的诗韵，满含着哲理和启示。
那意境，如春风轻拔琴弦，如暮花飘落柔波。那涨潮或落潮时，那一声声有节奏的拍打海滩的声响，宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。海水退潮时，就像打了败仗似的，销声匿迹地退转回去。
这就是美的感受，这就是美的魅力。
美的是你用真情深入情感对世界万物描绘明锐的眼神；
美的是你用清净心灵灵巧对世界万物双手描述的表现；
美的是你用智慧思维创造对世界万物构建思想的表达；
美的是你用丰富知识体现对世界万物形态变化的表情；
美是本身。美是艺术。美是哲学。美是经验。美是心理。
在人们的审美活动中总是伴随着各种心理活动、情感、愉悦、想象等。
刘勰说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”；
济慈说：“美是一种永恒的愉快”；
桑塔耶纳说：“美是在快感的客观化中形成的，美是客观化了的快感”；
李白的诗：“寒山一带伤心碧”，其中“寒”、“伤心”，就不是纯客观的摹写，而是心情的表达。在某种意义上我们甚至可以说，美的发生离不开人心理因素的参与。因而美学与心理学密切相关。
艺术审美，只是人类审美活动中一种形态，尽管是集中凝炼的形态。人类的审美活动领域要广阔得多。人在各种各样的实践活动中获得了自由，获得审美体验，实践活动就可能转为审美活动。在人和物,人和人，人和自身的相互作用中，都可能引起审美活动的出现。浩荡的大自然，渺无人烟的天然环境,原始森林、空气、阳光和水流,都可以成为人的审美对象，产生审美体验，对真、善、美产生审美快感，对假、丑、恶产生审美反感，从而在心灵深处达到人和环境的平衡。