咒语的作用

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咒语与音疗原理浅释
在古老的文明古国印度和中国,音乐思维发端甚久。古印度很早就建立起将音分类的概念,并将七音阶与宇宙中的星球和地球上的四季及动物界各禽兽鸣叫相比。我国传统的五音也是这样,不但与动物界中的猪、马、牛、羊、山鸡鸣声相对,而且得名于宇宙当中的二十星宿。可见人类早期的音乐思维理论都是来自于自然界里丰富的音响之中。
高雅的音乐可以陶治我们的情操,不协调的噪音可以令人心烦意乱,不同的乐曲可使身心产生不同的反应。自然界是音的世界,正如爱因斯坦所说:“世界可以由音乐的符号组成。”人体也是音的世界,当有益的音乐进入大脑后,可使人体气血精神旺盛、脏腑经络调和,使人的情绪起到一定的激发作用。声音是一种能量,也是一种信息,现代信息论认为:“信息是从物质到精神现象过程的转化物。”据《帝王世纪集校》记载:早在远古尧帝时有个乐官,他仿效山川溪谷的声音,作了一支名叫《大章》的乐曲,人们听了这首乐曲后,大家都能心平气和,减少了许多无谓争端,这就是我国史料记载的第一首乐曲。
现代医学证明,人体内部有生理节奏与振动频率。极大的心理反如果用外部的音响配合人体生理节奏,就会引起应。著名音乐家贝多芬曾说;“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”何谓音乐呢?先秦典籍《乐记》曰:“凡音之起,由人心生也。”音乐来源于自然,也来源于生活,更来源于生命的方方面面。音乐虽没有形象性、可视性,但它有时代性、可感性。它可调动记忆形象,激发情感反应,它能与自然交感和谐,能与人体器官极化共振。
音乐不但可影响人体的情绪,它还有治疗疾病的作用。早在公元前五百年,西方的毕达哥拉斯就曾说过声音和音乐有疗疾的特殊功能。我国早在春秋战国时期也提出了“五音”医学理论。《黄帝内经》曰;“五脏有声,声各有音,人有五音,即宫、商、角、徵、羽,其声大而和,轻而劲,沉而深,声音相应则无病。”又曰:“宫乱则病在脾,商乱则病在肺,角乱则病在肝,徵乱则病在心,羽乱则病在肾,五音声乱则有五病。”古人从发声而知病,这表达了五音可直接沟通人与天地自然的关系,架起了金、木、水、火、土五行与人体脏腑相通相联的桥梁。
据2000年1月19日《世界科技译报》消息,两位日本学者经长期研究发现:将人体白血病毒II型的DNA碱基排列顺序配成乐谱演奏后,给听众的感觉竟是沉痛的哀伤感觉,就象用音乐向人们讲述某种不幸。而将人体胰岛素受体β链的部分碱基排列顺序写成乐谱演奏后,发现它与波兰作曲家肖邦的“葬礼进行曲”非常相似。DNA音乐的发现引起科学界极大兴趣,各国科学家已将不少DNA谱成优美的乐曲演奏而大受欢迎。DNA音乐揭示了生命与音乐的本质联系,这意味着音乐是生物的最高本能——生存与生命延续后代欲望的本能。
所有生物的DNA结构序列都是音乐的体现,而生命是在音响律动的环境中形成。DNA的碱基可转换成音乐的音符,反之音乐的音符也应能转化成DNA的碱基。生命是在宇宙的各种交响乐中孕育诞生,而体内基因对音乐节奏的谐振是这种精神迷恋的物质基础。故音乐与咒语可抚慰、驯化、诱导生物行为,是调节生理机能的环境因素和直接与间接的物理因素。
至19世纪法国医学家报道了音乐成功地治疗好精神病患者的消息后,音疗的作用已逐渐被社会大众承认。音疗是有一定科学道理的,它对人体具有物理、心理、生理等多重治疗作用,那么咒语及其它特殊声响可以疗疾就应该能够理解了,因为它们都属声能的范畴。
据文献报道;巴西有个超能力的女婴在出生一个月后能用哭声给人治病。女婴玛利亚在教堂接受洗礼时突然哭了起来,此时坐在前排一位患青光眼的妇女瞬间恢复了视觉。另一位有小儿麻痹残疾的少女听到哭声后豁然丢掉拐杖走向女婴。后来,小玛利亚用哭声共治愈数千名患有不同疾病的男女老少。另据报道:意大利著名歌唱家卡鲁索夫,可用他的歌声震碎几步之外的葡萄洒瓶。
声音是一种能量,是在物质运动过程中产生的,自然界万物的运动都会产生能量,而在能量释放过程中就会产生音声。咒语也有能量,而且是高强度大功率的特殊能量。咒语分有声和无声两种,而无声的咒语可远远胜于有声。一切咒语都应是发生在潜意识状态下的带功语,携有很强能量和信息,它可震动身体内部的器官和气脉,从而发挥调整生命节奏与宇宙谐振的本能。
我们知道:次声是一种频率低于听觉下限的特殊音,它的最大优势是可传播超长距离。声波有一特性,即频率越低大气吸收越小,0.1HZ的次声波在空气中传播衰减就极小极小。而由修持者发出的咒语其性质近似次声,它除汇聚有较强的信息声能外,它还有穿越障碍超长距离传播的神效,故能起到激发受动者生命活动的作用。我们还知道,人体器官的固有频率约是4至20HZ,可与修持者通过意念发出的咒语频率相近而可产生共振,故有按摩内脏的作用。
共振的力量是巨大的,它是一种感染现象。当一个静止的发音体遇到一个频率相同或相近的发声体振动时就会感染发音。早在秦汉时期,先人就知道了共振现象。《同类相同》中曰:“调琴瑟而错之,鼓其宫则他宫应之。鼓其商而他商应之。”
在沙俄时期曾发生过这样一个事件:当一支军队的士兵迈着整齐的步伐走过彼得堡附近的一座木桥时,突然发生了剧烈的震动并很快崩塌了,经研究这是由于共振造成。
在海上每当大风浪来临之前,会看到某些海乌和鱼类显的急躁不安,它们能预感到风暴即将来临。科学家对这种现象研究后发现:这类动物的感觉器官对远处风暴引起的次声波有共振作用。
在电磁现象中,共振也极为常见。任何无线接收设备都是靠共振原理工作的。物理学家还发现,在小小的基本粒子世界中也有共振出现。当两个质子碰撞能量达到某些数值时,碰撞机率会成百倍地增加,这种基本粒子叫“共振态”粒子。
由修持者发出的咒语是一种声频较低、节奏均等、不断重复的带功语音,它还可使受功者的显意识得到诱导,被抑制的潜意识获得释放,并能促进人体与宇宙的同步化和有序化。
咒语是以次声波为载体的生命语言,它不仅有巨大的能量,更重要的还是一种信息,是一种通过声能载体传递出去的生命信息,它包含有许多未知复杂的成分。在持诵咒语时,常常要用意念观想。钱学森博士曾说;“意念力实是人脑作用的一部分,人脑本身就是一个开放复杂的巨系统。”
在数十年前,英国的乔治·德拉瓦尔经三年艰苦努力发现了一个具有深远意义的事实:人类的意识可以影响细胞的生长。当我们希望某种植物快速生长时,我们可将种子放在自己手里,用虔诚而坚定的态度祈求植物生长,这样可使您得到意外的收获。
我们知道生物的形状和特征是经数万年的演化而确定下来的。但美国的路德·布尔班在他写的《人类对植物的训练》一书中提到了一项惊人的实验:仙人掌的针刺主要是为了保护自己的,但他常用心或语言对仙人掌说:“不要怕,你不需要针刺,我会保护你。”经过数年培育,仙人掌终于改变了自己的特征变为无刺。
南京师范大学李丰等人在严格的实验条件下,用CT3直流高斯计做意念测试。当让一些有功能者集中意念于高斯计时,发现仪器表头指针读数明显偏转增大。
意念力的作用应该是被肯定的。它不但在近距离有效,就是在很远的距离外也同样有效。美国新泽西州的电子专家皮尔·保罗·索文曾做作过这样的试验:他同女友坐车到了远离住所80英里的地方郊游,当他们异常兴奋时,意念的作用使住所里加有音频震荡器的植物发生了明显的电流反应。
意念力的作用是惊人的,《中国体育报》上就曾刊载过“意念克癌”的文章:我们首先放松身体进入功态,然后想象默念一群白细胞进入病灶处攻打癌细胞,直到最后胜利。美国癌肿学会已故主度尤金·彭德拉博士曾说:“在我们的精神中有一种力量,能发出强大的力,这种力既能加速也能阻止癌症的发展。”
宇宙和人体的运动是和谐的,存在着秩序与数的关系,咒语的振动频率也是一种数的关系。我国先秦时期的《吕氏春秋》一书就记有音乐与语言是数的基本理论。而咒语频率振动之数与人体器官固有频率和合就会产生共振,与我们体内的意识互相呼应就可产生能量,与宇宙间的信息能量相呼应就可唤醒生命的最深潜能。咒语中包含有心理作用,但心理作用本身就是一种科学。
人的存在不是一个孤立的存在,而是一个沟通所有生命与非生命的整体。自然不是一个客观的自然,而是与人体息息相通的生命化自然,生命就是存在于无限交感的统一体中。
咒语和意念的作用不但对生物体有效,对宇宙中的自然物体同样有效。在西藏有些喇嘛诵念咒语可以使雪山发生雪崩。美国普林斯顿大学的研究员曾做过试验:将两面镜子相对而立,用电子仪器严密监视镜子间距离变化,然后随机找人用意念使两面镜子距离缩短。经几千人次试验后发现,两面镜子的距离确实近了,虽然只动了几万分之一厘米。他们还试验用意念使仪器温度提高,结论是乐观的。中国科学院力学研究所副研究员陶祖莱曾说:“实验证明,意识能够对气在体外的运动实施有效的控制。”咒语是物质,同样也是一种能量,它与光能一样可被生物体吸收和储存。人和宇宙万物每时每刻都在有声及无声之中贯通交流。
声能的力量在一定的条件下是巨大的,据1995年6月12日《参考消息》报道:英国科学家发现了声致发光的方法。他们将一不定频率的声波通入水中,倾刻间杯子里的水产生了大量的细小气泡。而当这些小气泡瘪掉之后便产生了比太阳表面温度还要大的高温和数十万个大气压的高压,并在瞬间发出了刺眼的亮光,这个过程被研究者称为“声的空化作用”。
一定频率的声音可以导致核聚变的发生确实是不可思议的,而咒语也是一种特殊频率的声音为什么不可以产生巨大的能量呢?因为我们人体是由80%的液体构成。
根据爱因斯坦相对论中的预言:任何质量为m的物质必定有相应的能量,即E=mc2 。式中C为光速,E为包括物体所具有的全部能量。这就是著名的“质能关系”,也是质量与能量之间存在的“相当性”。从以上公式得知物体的能量如果全部被释放出来是巨大的,那么咒语是否可以看成是更加接近“质能关系”的能量释放呢?我们是否应该打破物质与意识、物理学与其它学科的界限,最广泛的发现各种各样的“相当性”呢?
五、如何正确地对待咒语
咒语在我国的产生和发展有悠久的历史,是劳动人民在长期的生活实践中创造发明的。由于历史原因,我们必须承认它是在生产力低下,科学不发达的漫长历史长河中逐渐形成,有些咒语肯定地说带有迷信色彩,也不乏有许多施咒者他们根本不懂法术,无有功能而故闹玄虚。但我们反过来也应该承认有很多咒语确实能产生神奇的功效。尽管它的某些文字显的有些涩深,使我们产生了玄而又玄的神秘认识,但其中无疑也包含着大量值得研究和探讨的东西。
现代社会中,宗教与科学的不协调和冲突是有目共睹的。但如果我们去掉宗教中某些迷信的成分,那么宗教中大量的合理成分及哲学思想完全可帮助社会并启迪我们的心灵。因为宗教中也同样寓含有一定的科学道理,并包括众多当今世界还未认识到的科学真理。
对待咒语,我们不必太迷信。既不要刻意追求,也不可盲目掘出,因为对有些咒语至今我们还没有真正认识。作为中华民族的一种历史文化遗产它是客观存在的,我们绝不可用虚无主义的态度待之,而是用科学的方法去分析,去研究,去挖掘、去继承、去应用它。
当我们迈着艰难沉重的步履,穿过时空缓缓地走过20世纪以后,人类才如梦方醒地从自我发明创造的陶醉中发现:人原来并不十分了解自己。几千年的文明发展打开了人类认识世界的眼界,但同时当我们在某一个学科的认识越深入越精细时,有可能我们的目光会变的狭窄。南怀瑾先生曾经讲过:“人类的文化虽然有了上下五千年的成就,但对于音声的神秘功能直到目前为止仍然还穷其究竟。古今中外所有的音声之学,也只是为了文字言语上的应用而加以研究,并未真能做到更进一步的探讨······透过有形音声的作用与功能,在人类的知识范围里已经有如上述许多的无知,更何况还有无形象可得的心声的神秘呢?”
20世纪以来,自然科学的一系列伟大发现正在日益违背初衷,而与遥远古时代的神话与宗教融为一体。正是先人在科技上的无知,而造就了许多的神秘。他们为了生存不得不拼命地开发自身的潜能,致使人类才能够繁衍至今。所以说我们没有权力去过多的地指责他们,指责他们留下的宝贵文化遗产。科学发展到今天,人类面对众多的不解之迷,有必要重新认识一下祖先留下来的古老文化,有必要去体会一下在人天合一的那种过程中一切真实的体验和内省的感受。生命既然能够有那种微妙的感受,他就直接反映着人和其它生物的关系,反映着人和宇宙的奥秘。早在公元前三世纪,亚里士多德就曾说过:“科学的任务就在于探明事物的原因。”
对待咒语这个神秘的传统文化,我们应该抱着去伪存真,去粗取精,取其科学内核的理智态度去研究应用它。如果我们真正地揭开了人为地给它披上的一层层神化了的面纱,必将可看到它放出的灿烂光辉。李瑞环同志曾经指出:中华民族文化博大精深源远流长,祖先留给我们的一部极其丰富极其珍贵的文化遗产。凡是炎黄子孙,不管什么地方,只要他良知未泯,都不能不为辉煌灿烂的中华民族文化感到骄傲。为更好地使人类这一文化宝藏发扬光大,为四化建设,振兴中华服务是我们义不容辞的历史责任。”
新千年的产生标志着一个新文明循环的开始。当传统文化完全融于现代科学中时,必然会引起一次科学革命,一场人体生命科学的革命,这就是东方的科学革命。目前世界上不少知名学者认为:21世纪是当代自然科学与神秘的东方哲学相结合并大放异彩的时代。●★旺店活动★●
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