科学理论与人文学理论的根本区别

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/18 18:40:16
自然科学以可证实性来分析科学理论;以归纳逻辑来表征科学理论;科学理论是可证实的,可重复或复现的,可证伪的。科学理论要求符合历史的进程和进步性;还要求比先驱理论具有增量的经验和知识内容,以及对于未来的可预见性功能。在人文社会学方面的理论,通常不具备这些特征。
自然科学与人文社会学最大区别就在于,寻找真知的途径和方法。自然科学完全依赖于假设、证明、推理和实验。无论探索者来自于何种文化,运用哪种语言,信仰什么宗教,都与探索的途径和方法无关。探索者仅仅需要运用数学语言和科学方法达到有目的的求证,而没有必要向对方,作任何其它的解释和说明。
应当指出,科学之外的一些理论或知识体系是极其庞杂的,也是十分重要的,诸如数学、哲学、宗教、逻辑学、语言学、人文学、社会学以及政治、法律、宗教、文学、艺术等等。然而它们都相当程度的受到时代、文化、信仰、种族、民族和地域的影响。在这些领域的学说、主义、思想和理论都需要通过辩论、争论、说服,甚至对抗才可以达成某种定论,例如,政治理论、信仰、宗教等,一旦跨越文化、民族、国家的界线后,便没有统一的共识或“真理”。许许多科学之外的“真理”是通过宣传、说服、布道而实现的。如果有人认为自己掌握某种“真理”,则他必需通过与持不同“真理”的人进行辩论,或对众人宣讲自己的“真理”,从而说服别人接受自己的“真理”。政治家的真理和竞选成功完全在于他的雄辩才能和说服力。
显然,这样生成的哲理或理论不是唯一的、普适的,而是并存的、互容或竞争的。例如,基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教的等等;又如,各式各样的民主政治,形形色色的哲学理念,各个民族的特色文化等等。它们既有重要的理念和理论,十分有益的哲理和伦理,也有诡辩的歪理,虚假的内容和有害的糟粕。