神马文学网肾与五脏间奇妙的关系
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发布日期： 2009-12-18 [打印本页] [关闭本页] [返回上一页]
肾与五脏间奇妙的关系
《黄帝内经》认为肾为“藏精之所，主骨生髓，开窍于耳，其华在发，五行属水”，古代医家称肾为“先天之本、生命之源”。 人体肾中精气是构成人体的基本物质，它与人体生命过程有着密切的关系，《素问•上古天真论》指出：肾脏衰，形体皆极。肾中精气是决定人的生、长、壮、老、死生命活动的主要条件，主宰着人的寿命和生命质量。肾与心、肝、脾、肺之间存在着密切的关系。
肾与心：肾为水脏，而心为火脏，二者共为水火既济关系，心火下降，以使肾水不寒，肾水上升，以使心阳不亢，肾水有病必殃及心脏，而心脏有疾也会影响肾脏，于是就水火失济，心肾不交。
肾与脾：肾为水脏，内容相火，而脾为土脏，土筑为堤，水屯其中，命门火旺必生脾土，脾土旺满，方可容大；肾为“先天之本”而脾为“后天之本”，先天之肾精，有赖后天之脾气滋养和培育，肾水有恙，命门火衰，则脾土难旺，水失收藏；堤内无水则堤岸崩塌，脾随肾虚，肾降脾殃。
肾与肺：肾为水脏，而肺为金脏，金水相生，则肺为肾水之上源。肺金不旺难生肾水，肾不纳气则肺气短浅，肾水枯竭必耗水源，二者共为母子，肺为肾之母，肾为肺之子。
肾与肝：肾为水脏，而肝为木脏，水木相生，涵养共勉。肾水充盈则肝木条达茂盛。肝木凋零则肾水空泛，二者共为母子，肾为母，肝为子。二者唇齿相依。
可见肾脏并不是孤立的脏器，而是与五脏六腑关系密切的一个功能系统。循五行的生克制化，患病则可相互传变，因此，肾脏患病，心肺肝脾诸脏也都会同病，可见治肾万不可“头痛医头，脚痛医脚 ”，必须找到根源，全息调治。
肾与五脏间奇妙的关系
《黄帝内经》认为肾为“藏精之所，主骨生髓，开窍于耳，其华在发，五行属水”，古代医家称肾为“先天之本、生命之源”。 人体肾中精气是构成人体的基本物质，它与人体生命过程有着密切的关系，《素问•上古天真论》指出：肾脏衰，形体皆极。肾中精气是决定人的生、长、壮、老、死生命活动的主要条件，主宰着人的寿命和生命质量。肾与心、肝、脾、肺之间存在着密切的关系。
肾与心：肾为水脏，而心为火脏，二者共为水火既济关系，心火下降，以使肾水不寒，肾水上升，以使心阳不亢，肾水有病必殃及心脏，而心脏有疾也会影响肾脏，于是就水火失济，心肾不交。
肾与脾：肾为水脏，内容相火，而脾为土脏，土筑为堤，水屯其中，命门火旺必生脾土，脾土旺满，方可容大；肾为“先天之本”而脾为“后天之本”，先天之肾精，有赖后天之脾气滋养和培育，肾水有恙，命门火衰，则脾土难旺，水失收藏；堤内无水则堤岸崩塌，脾随肾虚，肾降脾殃。
肾与肺：肾为水脏，而肺为金脏，金水相生，则肺为肾水之上源。肺金不旺难生肾水，肾不纳气则肺气短浅，肾水枯竭必耗水源，二者共为母子，肺为肾之母，肾为肺之子。
肾与肝：肾为水脏，而肝为木脏，水木相生，涵养共勉。肾水充盈则肝木条达茂盛。肝木凋零则肾水空泛，二者共为母子，肾为母，肝为子。二者唇齿相依。
可见肾脏并不是孤立的脏器，而是与五脏六腑关系密切的一个功能系统。循五行的生克制化，患病则可相互传变，因此，肾脏患病，心肺肝脾诸脏也都会同病，可见治肾万不可“头痛医头，脚痛医脚 ”，必须找到根源，全息调治。