董邦达轶事

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董邦达轶事(1698——1769)

    字孚存、非闻,号东山,浙江富阳人。雍正进士。乾隆初迁侍读学士,直南书房,擢内阁学士,官至礼部尚书。工书法绘画,能得古法。论者谓其画承董其昌,为画家正轨。卒谥文恪。

 

轮回 

    家大人在军机日,熟闻富阳董蔗林阁老家一老仆王某,性谦谨,善应门,数十年未忤一人。尝随公斋宿署中,月夜,据石纳凉,遥见一人仓皇隐避,一人遽遮止之,提臂共坐树下,曰:“以汝生天久矣,乃在此相遇耶。”因先述相交契厚,次责任事负心,历数某事乘我急需,故难其词以勒我,中饱若干。某事欺我不谙,虚张其数以绐我,乾没又若干。凡数十事,一事一批其颊,怒气坌涌,欲相吞噬。俄一老叟自草间出,曰:“渠今已堕饿鬼道,何必相凌,且负债必还,何必太遽。”其人弥怒曰:“既己饿鬼,更何还债?”叟曰:“业有满时,则债  有还日。冥律凡称贷子母之钱,来生有禄则偿,无禄则免,为其限于力也。若胁取诱取,虽历万劫,亦须填补。其或无禄可抵,则为六畜以偿,一世不足抵,则分数世。今夕董公所食之豚,非其干仆某之十一世身耶?”其人怒略平,释手各散。意叟是土神也。程春庐曰:“此事记得说部中已有之,似是文恪公事。拟乘暇面向阁老质实其事,匆匆未果,而阁老遽骑箕去矣。”家大人曰:“文恪文恭相距不过数十年,此事无论孰前孰后,均可为戒也。”

                                    清·梁恭辰《北东园笔录三编》

 

     【孙注】

      此笔记轶事近纪晓岚《阅微草堂》卷六《滦阳消夏录》六之记事

    

落第京城之困窘

    富阳董邦达少时,以优贡生留滞京师,寓武林会馆。资尽,馆人迫之,徙于逆旅。质衣装以给。无何,装尽,逆旅主人又逐之。窘无所之,有刘媪者,奇其貌,谓必不长贫贱,馆之家。属勤业以待再试。董日夜淬厉,期得第自振,且酬媪德。榜发,仍落第,恚甚。谋自尽。蹀躞街市,未有所也。倚一高门痴立,俄有人启门呵问谁某,董告以下第生。其人大喜,邀入款语,出红笺倩书谢柬,署名则侍郎某也。既而留食,互述生平,知为侍郎司阍仆。以荐初至,适书谢柬,大为主人称赏。因请留董代笔,簿奉旅资。董方失路,欣然诺之。自是一切书牍皆董拟草。往往当意,侍郎益信任仆。居顷之,侍郎有密事,召仆至内室拟稿,仆惶窘,良久不能成一字。侍郎穷诘,乃以实告。侍郎大骇,急延董至厅,具衣冠见之。且谢曰:“使高才久辱奴辈,某之罪也。”因请为记室,相得甚欢。侍郎家有婢敏慧,得夫人意,夫人欲嫁之。婢不可。强之,则曰:“身贱终随舆隶,如董先生者乃事之,又安可得。故宁不嫁耳。”夫人以告侍郎,侍郎哂曰:“痴婢,董先生神志不凡,行且腾上,肯妻婢焉。”会中秋侍郎与董饮月下。酒酣,从容述婢言,且愿纳为妾。董慨然曰:某落魄京师,尽京师不加一睐,公独厚爱之,彼女子亦有心,何敢言妾,正位也可。侍郎终以为疑,谋于夫人,女婢而婿董焉。逾年,董举乡试,成进士,后官吏部侍郎,生子为富川相国。相国登庸时,太夫人犹在。

                                        《雨窗消意录》卷3

 

董邦达艰难入京应试

    董大宗伯邦达,少綦贫。父某亦诸生,性迂介,工篆隶,作室扁及楹联,剥灰堆钿皆精。时张茹英员外,方修西溪山庄,招往奏技,傔仆憎之,背呼董漆匠。与余(著者许小欧)外祖暨黄君松石独柏得。雍正癸卯,得天司寇以侍讲副八闽试。董君与二人商曰:“余子幸充拔萃,将应朝考,无以行,侍讲肯挈之乎?”得天至,即言之。一见大赏识曰:“三山一榜中无此材也。”未几将北上,得天谓外祖曰:“董君寒士,昨以二十金襄车价,亟持还之。北土苦寒,视其衣甚凉薄,即以备御冬可也。”翌日来谢,则凉薄依然。诘之,曰:“家本无赀,此二十金亦贷之戚友者。寒士宜寒肯,颇耐霜雪,不愿以子故增父累也。”司寇闻,即以己衣两袭赠之。同寓皆赆以表里,得衣盈箧。至都,朝考入选,以户部小京官用。又三年,联捷,选庶常。其父就养入都,附粮艘行。至天津暴疾遽殁东山。仓卒徒跣,三百里扶榇归。至台庄,阻浅颇为旗丁白眼。议迁柩古庙中,孑身先归,另筹雇舟来迓。方相度间,忽遇枫溪人程香篁,亦以守闸散步,字呼曰:“董孚臣,何事至此?闻君骤贵,乃憔悴如许?”董即稽颡月河傍,备告近状。程曰:“吾方入都坐监挟二百金,计此间去,八十金可达,今君有急,即以百二十为赙。”且助之料理。乃别服阕起复遍告同人,为香篁说项。虽麦舟之谊不啻也。又数年,香篁竟以东山本房中式,司冠谑之,谓移孝作廉,以秦关贱售矣。后司冠身后以亲家蒋中丞籍没。其狱中寄妇诗卷,存女处。卷中“不日不月”句,纯庙疑其怨望。入宫方沈吟,惟中官郑侍。郑素在内廷掌载籍急检《毛诗》进曰:“句似出此?”上取阅,乃释然。时余考九香府君寓,伯庚农部所闻信,举室恇怀。府君令闭前后门,勿许。一人出,惟检得天著作,稍似嫌忌者,即焚之,言毋贻害他人。即最上妙品,不敢惜。过午,忽传董宗伯来,农部曰:“吾生矣!”仓皇间,出接见,即述上恩旨,令往西苑硼头,复荷不必革职之谕。农部呈请先臣手泽颇夥,且饶藏书古绘求赏。贡十年俞之。于是帐颜袖辐,一梅数竹,皆以充贡,而得天司冠之真迹尽矣。苦后人不振。孙鉴接驾苏州,高宗召入行在,命题特试,誊写甚劣。谕令习字三年再试。归后字仍不习,试亦不再也。而宗伯子蔗林相国,犹承父志,眷眷恩门,数年,通好勿替。余幼年犹见宗伯,赠外祖一小立幅,烟云缭绕,有逸气,真“朝披一品,夜抱九仙”者。张宗苍瞠乎后矣!

                                          《三异笔谈》卷1
 

力变川省华侈之风


    以翰林入值军机者,上元董文恪公教增其一也。(按公乾隆五十二年一甲三名进士)出为外吏,疆毅不阿。任川藩时,俗尚华侈,公力矫之,务为俭约。每公宴,诫不用优伶。总督勒公以春酒召,公至门,已通刺矣,闻音乐声,即返去。勒公为之撤乐,乃复至,饮尽欢。风尚为之一变,蜀人两贤之。

                                              《清朝野史大观》卷6

 

董文恪题联剃发店

    董文恪公未第时,游京师,甚困,偶于剃发店中书一联云:“相逢尽是弹冠客;此去应无搔首人。”一日,某亲王过而见之,大加叹赏,延之入邸,遂以书画闻京师。

                                                 《楹联续话》四

 

董邦达之画

    董文恪尚书画理精到,平视宋人,较赵松雪、黄鹤山樵不啻过之。钱文敏尚书虽师之而好为黄子久一派。其气象雄迈,固自另出一头地。文恪于暮年眼昏眊,不能作。中年所作,皆供内府,故外间真迹绝少。今蔗林大司农于圆明园滦河南斋直所,见壁间所张横幅,乃文恪遗墨,皆易以己作,取归宝藏之。

                                                 《西清笔记》卷一

 

东山山水

    董邦达,字孚存,号东山,富阳人。癸丑进士,改庶吉士,由编修官至吏部右侍郎。取法元人,善用枯笔,勾勒皱擦多逸致。近又参之董巨,天姿既高,而好古复笃,自然起轶,深为上所赏识。

                                               《淡墨录》卷十

 

董公遇孛星

    大司空董公邦达,杭之富阳人。未遇时,与其友某读书山寺中。一夕月色明甚,同散步于寺前。行至山麓,忽见一女人长丈余,肤色如雪,披发赤身持刀立,二人大惊倒地。比寺僧踪迹之,则皆死矣。次日,董公始苏,备言所见,而某生竟不复醒。人咸以是女为山精水怪之流,乘月明而出游也。后公显达,官京师,一日诸客群集,公偶举其事,以幸再生。坐客有精于天文者,归而考之,则其日其时孛星临于斗牛之分,斗牛杭之分野也。道家言孛系女身,居恒裸体,惟朝北斗始着衣裳。人遭之,未有不立死者。董公所遇,盖孛星,以福泽正远,故得免耳。

                                             《听雨轩笔记》卷一



    事皆前定,岂不信然。戌子春(1768年),余为人题《蕃骑射猎图》曰:“白草粘天野兽肥,弯弧爱尔马如飞;何当快饮黄羊血,一上天山雪打围。”是年八月,竟从军于西域。

    又董文恪公尝为余作《秋林觅句图》。余至乌鲁木齐,城西有森林,老木参云,弥亘数十里。前将军五公弥泰建一亭于中,题曰:“秀野”。散步期间,宛然前画之景。辛卯(1771年)还京,因自题一绝句曰:“霜叶微黄石骨青,孤吟自怪太零丁。谁知早作西行谶,老木寒云秀野亭。”

《阅微草堂》卷一《滦阳消夏录》一

 

    董文恪公为少司空时,云昔在富阳村居,有村叟坐邻家,闻读书声,曰:“贵人也。”请相见,谛观再四,又问八字干支,沉思良久,曰:“君命相皆一品。当某年得知县,某年暑大县,某年实授,某年迁通判,某年得知府,某年由知府迁布政,某年迁巡抚,某年迁总督。善自爱,他日知吾言不谬也。”后不再见此叟,其言也不验。

    然细较生平,则所谓知县,乃由拔贡得户部七品官也;所谓调暑大县,乃庶吉士也;所谓实授,乃编修也;所谓通判,乃中允也;所谓知府,乃侍读学士也;所谓布政使,乃内阁学士也;所谓巡抚,乃工部侍郎也。品秩皆符,其年也皆符,特内外异途耳。是其言验而不验,不验而验,惟未知总督如何?后公以其年拜礼部尚书,品秩仍符。按推算干支,或奇验,或全不验,或半验半不验。

《阅微草堂》卷二《滦阳消夏录》二

 

    董文恪公未第时,馆于空宅,云常见怪异。公不信,夜篝灯以待。三更后,阴风飒然,庭户自启,有似人非人辈,杂沓拥入。见公大骇曰:“此屋有鬼!”皆狼狈奔出。公持梃逐之。又相呼曰:“鬼追至,可急走。”争逾墙去。公恒言及,自笑曰:“不识何以呼我为鬼?”

    故城贾汉恒,时从公受经,因举《太平广记》载:野叉欲啖哥舒翰妾尸,翰方眠侧,野叉相语曰:“贵人在此,奈何?”翰自念呼我为“贵人”,击之当无害,遂起击之。野叉逃散。鬼、贵音近,或鬼呼先生为“贵人”,先生听未审也。公笑曰:“其然”。

 《阅微草堂》卷二《滦阳消夏录》二

 

    董文恪公老仆王某,性谨慎,善应门,数十年未忤一人,所谓王和尚者是也。

    言尝随文恪公宿博将军废园,月夜据石纳凉。遥见一人仓皇隐蔽,一人邀遮而止之,捉臂共坐树下,曰:“以为汝生天久矣,乃在此相遇耶!”因先述相交之契厚,次责任事之负心,曰:“某事乘我急需,故难其词以勒我,中饱几何。某事欺我不谙,虚张其数以绐我,乾没又几何。”如是数十事,每一事一批其颊,怒气坌涌,似欲相吞噬。

    俄一老叟自草间出,曰:“渠今已堕饿鬼道,君何必相凌?且负债必还,又何必太遽?”其一人弥怒,曰:“即已饿鬼,何从还债?”老叟曰:“业有满时,则债有还日。冥司定律,凡称贷子母之钱,来生有禄则还偿,无禄则免,为期限于力也。若协取诱取之财,虽历万却,亦需填补。其或无禄可抵,则为六畜以偿;或一世不足抵,则分数世以偿。今夕董公所食之豚,非其干仆某之十一世身耶?”其一人怒似略平,乃释手各散。

    老叟疑其土神也。所言干仆,王某犹及见之,果最有心计云。

 《阅微草堂》卷六《滦阳消夏录》六

 

    乾隆甲戌(1754年),余殿试后,尚未传胪,在董文恪公家,偶遇一浙士,能测字。余书一“墨”字,浙士曰:“龙头竟不属君矣!里字拆之为“二甲”,下为四点,其二甲第四乎?然必入翰林。四点庶字脚,上吉字头,是庶吉士矣!”后果然。

    又戌子(1768年)秋,余以漏言获遣,狱颇急,日以一军官伴守。一董姓军官云能拆字,余书“董”字使拆。董曰:“公远戌矣。是千里万里也。”余又书“名”字,董曰:“下为口字,上为外字偏旁,是口外矣!日在西为夕,其西域乎?”问:“将来得归否?”曰:“字形类君,亦类召,必赐环也。”问:“在何年?”曰:“口为四字之外围,而中缺二笔,其不足四年乎?今年戌子(1768年),至四年为辛卯,夕字卯之偏旁,亦相合也。”果从军乌鲁木齐,以辛卯(1771年)六月还京。

    盖精神所动,鬼神通之;气机所萌,形象兆之。与揲蓍灼龟,事同一理,似神异而非神异也。

 《阅微草堂》卷七《如是我闻》一

 

    董文恪常曰:“天道凡事忌太甚,故过奢过俭皆足致不祥。”然历历验之,过奢之罚,富者轻而贵者重;过俭之罚,贵者轻而富则重。盖富而过奢,耗已财而已;贵而过奢,其势必至于贪婪。权力重,则取求易也。贵而过俭,守已财而已;富而过俭,其势必至于刻薄计较,明则机械多也。士大夫时时深念,知益已者必损人,凡是留其余地,则召福之道矣!

 《阅微草堂》卷九

 

    五十年前,见董文恪公一玉蟹,质不甚巨,而纯白无瑕。独视之亦常玉,以他白玉相比,则非隐青即隐黄阴赭。无一正白者,乃知其贵。顷与拓林司农话及,司农曰:“公在日,偶直匮乏,以六百金转售之矣!”

《阅微草堂》卷十七

 

 

    【孙注】 

      陈华林辑自纪晓岚《阅微草堂》,加注年代并标点。孙据《纪晓岚文集》

      河北教育出版社版作了校对。