张尚德老师讲「無我」

张师讲「無我」尚德按：

人究竟是「有我」，還是「無我」，在古今中外的哲學文獻中，不同的說法討論和爭吵了幾千年。

有詩人的「我」，像杜甫說：

「國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚， 恨別鳥驚心。」

李白也說：

「白髮三千丈，離愁似箇長。」

李清照更說：

「悽悽慘慘」。

這是什麼「我」啊？

岳飛說：

「怒髮衝冠，憑欄處，潚潚雨歇；擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。」

這是什麼「我」啊？

李後主命都快沒有了，在牢裡還在那裡回憶，來幾句：

「最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。」

不知反省自己，不說「揮淚對社稷」，卻說「揮淚對宮娥」。淫乎？不淫乎？

這就難怪：

西門慶死前還對潘金蓮說：

「我要……。」

更不可思議的是，林黛玉吃飽了，沒有事作，卻異想天開的，要跑到花園裡去：

葬花！

日本大文豪三島由紀夫，美國大文豪海明威得諾貝爾文學獎後又自殺，這個我從哪裡來？又到哪裡去？

東想西想，南說北說，我又想起了樂聖貝多芬。

他不僅有「命運交響曲」，還有：

「田園、英雄、第九號歡樂頌……」交響曲等等。

貝多芬是有缺點的，為什麼？

他就是沒有作：

「懦夫、無賴交響曲！」

如果這個世界將「懦夫」、「無賴」用交響曲震走，料天下早就太平了。

最近我陪道友讀南公懷瑾先生著的《禪海蠡測》，來了一位畫家，當尚德講到：

「以手畫畫，無畫可畫；以眼看畫，畫會得『白內障』。」

那位畫家聽後「會心一笑」。

問題：

此位畫家這時的「我」，又是什麼「我」？

梵谷畫ㄧ個黃昏的小村莊，夕陽西下，卻把那個村子畫得要燒起來，瘋耶也？病耶？他的一幅畫，卻成為世人寶中之寶。大家都瘋了耶？

有說：

和尚洞房花燭夜，秀才金榜題名時。

這是什麼我？

又有人說：

生不如死。

他的我又到哪裡去了呢？

所謂：

「萬物靜觀皆自得，

四時佳興與人同。」

又有謂：

「為天地立心 為生民立命為往聖繼絕學 為萬世開太平。」

項羽看到秦皇出巡，來一句：

「彼可取而代之。」

劉邦也說：

「大丈夫當如是。」

又是什麼我啊？

後來項羽兵敗自殺，劉邦得了天下，哥兒們忘我的高興得把他的褲子都拉脫了。劉邦說：

「這怎麼辦？」

在秦朝做過官的那位儒官老爺叔孫通說：

「我有辦法。」

便幫劉邦制朝儀。

劉邦老爺離皇帝龍椅還有幾百公尺，大鐘大鼓，便工咚轟隆的震耳欲聾，大響個不停，嚇死人也！

劉邦老爺身影一挨到慶典大門，自宰相蕭何及各路元帥，與全體大臣，甚至四週天空麻雀，都被嚇得要死：

噗通一下，全都頭著地板，魂歸宇宙去了也！

七搞八搞，九搞十搞，搞了半天，劉邦這時說一句：

「今始知皇帝所以為貴也！」

這就難怪我的朋友（注意：我的朋友）前民進黨主席，當他指導選舉大勝國民黨以後，一起和他的哥兒們開香檳慶祝，大笑得：

合不攏嘴來也！

這是什麼我？

國民黨我也有朋友，這話怎麼說呢？

有ㄧ次清理資料，發現ㄧ個半尺大的、未開的大信封，拆開一看，原來是競選總統者，也聘我為競選委員……。

我！我！我！我啊！

人類歷史整個的顛顛倒倒、倒倒顛顛，這究竟是什麼我啊！！！

一定有人會問張尚德，你這個我究竟如何？

我年近八十，一生跑遍大江南北、世界各地，歷經無數戰亂，我這個我是：

我怕死了我這個我也！

再多說一句：

當我遇到和人談話，他口中老是「我、我、我」，而且兩手揮個不停，我沒有修養，真是不得不怕也。

在人文解脫哲學的最高處，老子的超然哲學有：

「古之善為士者，微妙玄1通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫焉若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。」

繼承老子哲學的莊子說：

我可以為至人、聖人、真人，雷也打不死，水也淹不死，火也燒不死。

孔子又說：

我欲仁，斯仁至矣。

孟子又跟著孔子說：

「人之異於禽獸者幾希。」

尼采也說：

超人的「我」是海，又可以超越海等等。

一九六０年在歐美的哲學發展中有所謂的存在主義，大家都在那裡搞存在主義文學，有所謂「自我的失落」、「自我的追尋」，熱鬧盛極一時。

釋迦牟尼佛更說：

「天上天下，唯我獨尊。」

禪門更問更說：

我嗎？？？是什麼？

答：如人飲水，冷暖自知。

參啊！

你這個我要什麼？

如何要法？

要到何年何月？

要到又如何？

請：

更參！！！，

提示：有一個兩邊是山，中間為大峽谷的地域。兩邊民族世仇，戰爭無數代，永遠打個不停，彼此仇恨。

一天，兩族一對青年男女去峽谷中玩耍，彼此見而「生情」。

他（她）們這時說：

「我們很好，很甜蜜喲！

我們祖先為什麼仇恨這麼久、這麼深呢？」

話頭：

如果宇宙人都死光了，只剩下一對青年男女，又會如何？

又假定宇宙只留下你ㄧ個人呢？

你說、我說、他說，唯心論來了，唯物論也參加，非心非物不甘示弱，都起來大合唱，搞到最後，孔子、老子、莊子、墨子、蘇格拉底、卻都異口同聲的說：

不要吵！不要吵！

這一切的你、我、他，原來都是可以超越的啊！