第三课 善人
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 06:03:34
“道”者,万物之奥, 道是万事万物中最奥妙的,
善人之宝, 善人的无价之宝,
不善人之所宝。 不善之人求之,方可得到一定的保护。
美言可以市, 美言可暂时得到别人的信任,
尊行可以加人。 尊贵的行为可以作人的榜样。
人之不善, 对待不善之人,
何弃之有? 有何理由要抛弃他们呢?
故立天子,置三公, 故在立天子、置三卿的大典上,
虽有拱璧以先驷马, 虽有赠拱璧、献驷马贵重之礼,
不如坐进此“道”。 还不如坐着修道。
古之所以贵此“道”者何? 古人之所以重视这个“道”的理由何在呢?
不曰以求得, 虽不能说有求必应,但总会有些收获,
有罪以免邪。 有罪过的人求之,有可能避免一些邪恶。
故为天下贵。 所以才为天下人所珍贵。
善人之宝, 善人的无价之宝,
不善人之所宝。 不善之人求之,方可得到一定的保护。
美言可以市, 美言可暂时得到别人的信任,
尊行可以加人。 尊贵的行为可以作人的榜样。
人之不善, 对待不善之人,
何弃之有? 有何理由要抛弃他们呢?
故立天子,置三公, 故在立天子、置三卿的大典上,
虽有拱璧以先驷马, 虽有赠拱璧、献驷马贵重之礼,
不如坐进此“道”。 还不如坐着修道。
古之所以贵此“道”者何? 古人之所以重视这个“道”的理由何在呢?
不曰以求得, 虽不能说有求必应,但总会有些收获,
有罪以免邪。 有罪过的人求之,有可能避免一些邪恶。
故为天下贵。 所以才为天下人所珍贵。