三 花 聚 顶

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 22:49:22
三 花 聚 顶 , 内 丹 学 术 语 。 在 古 代 , “ 花 ” 与 “ 华 ” 通 , “ 华 ” 乃 是 “ 花 ” 的 本 字 , 故 而 “ 三 花 ” 就 是 “ 三 华 ” , 表 示 人 体 精 气 神 之 荣 华 。 所 谓 “ 聚 顶 ” 就 是 精 气 神 混 一 而 聚 于 玄 关 一 窍 。 萧 廷 芝 《 金 丹 大 成 集 》 说 : “ 问 三 花 聚 顶 。 答 曰 : 神 气 精 混 而 为 一 也 。 玄 关 一 窍 , 乃 神 气 精 之 穴 也 。 ” 这 里 的 “ 顶 ” 有 特 指 意 义 , 它 表 示 “ 天 宫 内 院 ” 。 所 谓 “ 天 宫 ” 指 脑 部 , “ 内 院 ” 就 是 以 印 堂 穴 与 百 会 学 垂 直 线 为 中 心 点 的 脑 部 内 空 间 。 “ 三 花 聚 顶 ” 是 一 种 内 丹 功 的 上 乘 状 态 , 这 种 状 态 的 出 现 必 须 经 过 循 序 渐 进 的 炼 养 过 程 。 古 代 道 教 内 丹 家 由 于 害 怕 泄 漏 天 机 , 又 担 心 大 道 失 传 , 便 以 含 蓄 的 符 号 象 徵 方 式 来 表 达 。 于 是 , 有 关 “ 三 花 ” 的 名 称 便 有 许 多 转 换 的 形 式 。 从 本 质 上 看 , “ 三 花 ” 的 内 在 意 义 乃 是 “ 三 阳 ” 。 所 谓 “ 三 阳 ” 也 就 是 阴 中 之 阳 , 阳 中 之 阳 , 阴 阳 中 之 阳 。 “ 三 阳 ” 之 说 来 自 五 行 与 天 干 的 转 换 。 在 中 国 古 代 , 以 “ 水 ” 代 表 北 方 , 于 天 干 为 壬 癸 , 在 人 体 则 与 肾 脏 相 对 应 ; 以 “ 火 ” 代 表 南 方 , 于 天 干 为 丙 丁 , 在 人 体 则 与 心 脏 相 对 应 ; 以 金 代 表 西 方 , 于 天 干 为 庚 辛 , 在 人 体 则 与 肺 脏 相 对 应 。 肾 主 精 , 心 主 神 、 肺 主 气 。 水 在 北 方 为 阴 方 , 所 对 应 的 天 干 壬 癸 , 一 阴 一 阳 , 壬 为 阳 , 癸 为 阴 , 所 谓 “ 阴 中 之 阳 ” 指 的 就 是 代 表 北 方 两 个 天 干 之 中 的 “ 壬 ” ; 火 在 南 方 为 阳 方 , 所 对 应 的 天 干 丙 丁 , 也 是 一 阴 一 阳 , 丙 为 阳 而 丁 为 阴 , 所 谓 “ 阳 中 之 阳 ” 指 的 是 代 表 南 方 两 个 丙 丁 中 的 丙 ; 金 在 西 方 为 阴 方 , 所 对 应 的 肺 脏 吐 故 纳 新 , 交 接 内 外 表 里 , 故 有 阴 阳 转 换 之 性 , 所 谓 “ 阴 阳 中 之 阳 ” 指 的 是 代 表 西 方 和 肺 脏 的 天 干 庚 辛 中 的 “ 庚 ” 。 内 丹 学 讲 究 “ 炼 精 化 气 ” 就 是 去 肾 水 中 的 癸 , 而 升 壬 ; “ 炼 气 化 神 ” 就 是 去 肺 金 中 的 辛 , 而 升 庚 ; “ 炼 神 返 虚 ” , 也 就 是 去 心 火 中 的 丁 , 而 升 丙 。 其 壬 、 庚 、 丙 , 象 徵 精 气 神 中 的 “ 三 阳 ” , 经 过 进 火 而 升 华 , 最 后 聚 于 泥 丸 宫 , 这 就 叫 做 “ 三 花 聚 顶 ” 。 顶 者 , 鼎 也 。 革 故 鼎 新 , 脱 胎 换 骨 , 则 成 圣 明 境 界 , 到 了 这 样 的 境 界 , 则 骨 体 荣 华 焕 发 , 光 芒 四 射 。 此 时 , 精 气 神 已 从 分 的 状 态 而 回 归 于 “ 合 ” 的 状 态 , 恍 若 金 花 片 片 自 现 于 空 中 , 这 是 内 功 的 美 好 结 果 , 所 以 , “ 花 ” 也 就 是 “ 华 ” 。