理想的高度和现实坚持

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/25 23:20:11

理想的高度和现实坚持

仰望苍穹,其实望的是自己的心。让心灵如天空般广阔,纯净。得失俱忘看天上云卷云舒,宠辱不惊任庭前花开花谢。

孤独的时候,总是喜欢仰望。抬起头,看蓝蓝的天上云卷云舒,纷乱的心便会渐渐沉静下来。想起曾坐飞机飞越大半个中国,靠在窗边,望着身下的天空、云彩和那绵延的山峦,近乎静止间就飞越了千山万水,颇有点天上一日、地下一年的感觉。

当人类还被地心引力束缚在地上的时候,古人的天有九重,最上面是那华丽的天宫,住着无所不能的神仙;月亮上有凄美的广寒宫,住着美丽的嫦娥和可爱的玉兔,还有神奇的桂花树和倔强得吴刚。人类卑微的仰望持续了千年,梦想着有一天能够飞上那九重天,于是便有了大闹天宫的孙悟空和无数的神话。

终于有一天,现代科技将人类带上了蓝天,穿越了九重天,发现了那浩瀚的宇宙,登上了荒凉的月球。人类的梦想实现了,可是心中那美丽的梦却碎了。

正所谓“横尽虚空,天象地理无一可恃而可恃者唯我。竖尽来劫,河图洛书无一可据而可据者皆空。”凤歌的《昆仑》中总是透着这样一股傲气。历尽磨难终于悟通“谐”之道的西昆仑梁萧,身患绝症悬壶济世的才女花晓霜,敢爱敢恨的侠女柳莺莺,禅宗大师九如,小和尚花生……性格各异的主人公用自己的方式傲视天地。

见花生佛,这是晓霜所解小和尚花生的佛名由来。“达摩祖师自天竺西来,传法解惑,开启禅宗一脉,他圆寂时说:‘吾本兹土,传法救迷情,一花开五叶,结果自然成。’预示禅门光大,将来会分作五大宗门。达摩祖师去后,心灯传至二祖慧可,慧可大师留偈云:‘本来缘有地,因地种花生,本来无有种,花亦不能生。’再传至三祖僧璨,又说:‘花种虽因地,从地种花生,若无人下种,花地尽无生。’四祖道信承其衣钵,也留偈言道:‘花种有生性,因地花生生,大缘与信合,当生生不生。”这是四位禅宗大师一生所悟的禅理,我没有那种明悟,看了许久,只得“心”之一字。

《易经》中有这么一句话:“水流而不盈,行险而不失其性。维心亨,乃以刚中也。”正所谓成功在于用心,人最大的敌人其实就是自己,只有历尽艰辛,浴火涅槃,战胜了自己,才能傲视天地。“人生的价值,是由人自己决定的。”卢梭在说这句话的时候,已是近垂暮之年。而这句话看似平常,尽人皆知,可尘世中又有几人能真正面对?智慧浩瀚如卢梭,在面对儿孙的时候,也只能以这样一句朴实无华的缄语作结。

仰望苍穹,其实望的是自己的心。让心灵如天空般广阔,纯净。得失俱忘看天上云卷云舒,宠辱不惊任庭前花开花谢。