蔡礼旭《幸福人生讲座》读感

众生都渴望有幸福的人生，什么是幸福的人生？在没有接触到老法师的教导之前，我觉得满足五欲六尘的享乐，能够事事如意就是幸福的人生，自从接触到了佛法，我才知道自己被无始以来的无明习气障蔽的太深了，以致在六道里沉浮不休，感恩佛陀的教育，才使我正确的感受到幸福人生的含义，那就是在菩萨慈悲喜舍之心感染下能勤修六度万行，随缘利他，做一個如法的好人。像老法师、钟老师、蔡老师那样虽知诸行无常、诸法如幻，仍能随缘表演，为大众做圣贤人的榜样！
            感谢我们中国老祖宗承传了四千多年的智慧，如孔孟学说，大乘佛法。使我们有这个机会来领受他们的教诲，他们的智慧。「人不学不知义」当我听完这个讲座，我真的很遗憾没有早些接受这些圣贤的教诲，使我的人生走了许多弯路，多了许多遗憾，也从心里希望孩子别再重蹈覆辙这个错误的路，使他们从小就能够知道积福、惜缘，少走弯路，建立自己幸福的人生。他们幸福了也自然建立了我们幸福的人生。

            人生怎麽幸福？观念决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。所以，有正确的人生观念，才能经营出幸福的人生。好的性格就是心善、念善、行为善，也就是《大学》中说的“止于至善”。思想观念正确，你的人生就扎下了正确的根基，甚至於是替你的孩子扎下正确的人生根基。「福田靠心耕」，我常对孩子讲：善业相随福门开，学问深时意气平。从小立志做个善人，做个利益众生利益社会的人，当你有善愿善念时，起心动念都在增加你人生的福分。假如能从小真正接受圣贤教诲，你可能从小就在利益这个社会。年轻的时候应懂得多吃苦、多付出，有一句俗话说，「少年得志大不幸」，为什麽？因为他年轻就福分一大堆，一享福，觉得这些福都是我应该的，目自尊大，瞧不起人，人就容易堕落，这就是没有扎好德行的根，「心高气傲，博学无益」。一个人德行根本扎好了，一定想着要孝顺父母，要利益人民，不可能会干出坏的事情来。

            如法的好人是有德行和智慧的人，是明道和行道之人。道是超越时空的大自然法则，德就遵循道、不违越地去做。自然界有其运行的法则，人与人之间也有其相处的法则，以仁慈博爱建立人的思想观念，才能人人幸福美满，世界大同。这就是“伦常大道”， 尊五伦守八德。五伦为：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。 八德为：“孝，悌，忠，信，礼，仪，廉，耻”。 五伦关系的第一伦，「父慈子孝」。养不教，父之过。为孩子种下好的种子，才能成就他一生正确的做人处事态度。孩子最崇拜比尔盖茨，我就让他了解比尔盖茨利益众生的胸怀，钱取之社会、回馈人民！确定善恶的标准，知道知恩报恩。「见人善，即思齐」「见人恶，即内省」「有则改，无加警」「德日进，过日少」还有环境对一个人的潜移默化影响，你的身旁都是一群正直的、有品德的朋友，那我们也会在这个气氛之下，自己的道德也会增进。「蓬生麻中，不扶而直」。在孩子的定性、认知知见都还没有确立以前，环境就特别重要。我们把八德贯彻行之于五伦之中，也就是我们做好人的标准。只有随顺这五伦的大道才能真正扎牢做人的根基，才能安身立命、家庭和睦、社会祥和，才能更进一步治国平天下，成就自己的道业。
            
             修学之序有五：博学，审问，慎思，明辨，笃行。

            林则徐的“十无益”也是教做人做事的根本，应当铭记于心。1不孝父母，奉神无益；2兄弟不和，交友无益；3存心不善，风水无益；4行止不端，读书无益；5心高起傲，博学无益；6做事乖张，聪明无益；7时运不济，妄求无益；8妄取人财，布施无益；9不惜元气，进补无益；10淫恶肆欲，阴骘无益”。

            中国文化纲领，用三个字来说，就是“君亲师”，用一段话来说就是“君子九思”，用一本书来说就是《弟子规》。 「君子九思」，我们可以从九个方面去观察自己的道德修养：「视思明」，「听思聪」，「色思温」，「貌思恭」、「言思忠」、「事思敬」、「疑思问」、「忿思难」、「见得思义」。

              人生两件事不能等，行孝、行善。 「十善」：「爱敬存心」。「敬重尊长」。「与人为善」。「劝人为善」。「成人之美」。「救人危急」。「兴建大利」。「舍财作福」。「护持正法」。「爱惜物命」，对于东西、对于生命都要爱惜尊重，不能伤害。

              感谢佛陀的教育，带给我人生的清净、祥和。根培植好了，才会有茂盛的枝叶花果，众生是根，以大悲水、十善业饶益众生才能成就菩提的智慧花果！ 阿弥陀佛！