智慧是道不是术
——访台湾易学大师刘君祖先生
有李登辉“国师”之称的刘君祖先生，迥异于风水命理师将《易经》局限于占卜个人祸福得失，他以理性的态度治经，预测世界经济政治军事文化大势。学《易经》，他主张修为，弃术亲道，所有期望的结果都在持续的努力与判断之中。
刘先生发起的周易文化研究会，会员已有百人左右，遍布全台湾。今年年底，将举办一次国际会议，就人与自然、人跟人、国跟国互动诸种大问题，用《易经》的智慧来做一个集思广益的探讨。3月20日，他应邀在北京对企业家发表讲演，记者在当天下午采访了刘先生。
《易经》不是卜卦算命
老愚：大家总是把《易经》跟迷信联系在一起，如果请你给大陆读者介绍《易经》的话，你会怎么介绍？
刘君祖：台湾也一样。对《易经》不太了解的话，就会有错误的印象，容易把它跟迷信、算命问卦联系在一起。我在台湾教《易经》有20年了，这种情况也是普遍存在的。因为不是一两句话就能让他建立正确的观点，想到一般人对《易经》产生误解的方式，我在讲这门学问时，会正本清源地把它讲清楚。比如说，很多人不知道《易经》就是四书五经里的一本经。其实，它发源得最早，可以说是渗透性地、全面性地影响到中国过去群经诸子思想的开创与诞生。那么我会把这个经典的思想核心，它创造的文化，以及流传的历史定位讲清楚，然后就会介绍，其实它是古人几千年下来，对自然的观察、社会的观察、人性的观察、人群的互动，一个累积了几乎几千年的观察、实证的经验，然后它所建立的一个符号体系、一个象征符号体系的模型，很灵活、很全面、很周到地来讲它所观察到的种种自然现象或者人世现象，然后经过一个长期睿智的思考，不断地印证之后，然后成就了这个经典，所以它是在中国文字还没有发明、还没有出现之前就出现了这么一套卦爻的符号系统，在前文字时期就有了。文字出现后，不断地历代相传，卦爻里蕴涵的思想和内涵通过那些经典的文字流传下来。这样一个过程中间不断地有一个时代的更新。从一开始的画卦，我们假定，按照一般的说法是在六七千年前伏羲氏出现的时候，大概也差不多，一直推到孔老夫子时期——春秋末年，大概两千五六百年前，中间《易经》这个经传的文字、符号等思想体系成立，并且成为中国文化的核心、主导的影响，大概经过了四千多年。那么经过四千多年的好处是什么？就是这是一个集体创作，后面的人能够对前面的思想论述根据发展进行改造，可以与时俱进。这个集体创作是一个跨越性的学问，不是同一个时间地点，不是一个学派，也不是一个垄断的学问，而是一个开放的系统。它允许与时俱进，但它有一些基础原理、自然法则和人性法则，它抓得很到位，这样就成为文明的一个财富和遗产。在以前它的影响非常非常大，但现在这个文化断得很凶。
老愚：通常有一种说法，什么岁数人们才去相信《易经》，照你看，这个岁数大致是人生的哪个阶段？
刘君祖：其实，例如说他刚离开学校，或者说只是在学校里面，即使是大学专科，或者他是文史科系，他去读那个文字，但他缺乏相应的人生实际经历的话，对《易经》的理解是隔靴搔痒的。那些东西是没法想象的，一定要身临其境，到你经历了人生的顺境逆境，经过各种历练，你才发现它的那种经验法则、那些对形势的判断、对未来发展的预测是很精确、很到位的。在现代社会，根据我这么多年的体会，最好是三四十岁这么一个主要的年龄段。
古代，儿童启蒙时就要背这个经典，等成熟了之后他还是要到人生经历了很多历练之后他再去回味这个东西，那时候他就真正地了解是怎么回事了。
那么孔老夫子说他“五十以学易”，“可以无大过矣”。这句话说得很贴切，因为人就是会犯错误，但是不会犯致命的错误了。他也不是50岁开始读易经，以前就读了，那时候也不见得是真懂，所以说有些经典活到80岁读到80岁。不断地积淀一些人生的智慧，碰到了之后你才能接受。《易经》就是积累了好几千年的先灵的智慧，历处各式各样的处境的东西，因为我们的人生经验很有限的，虽然比较静态地讲的话，就是64卦，一个卦6个爻，384个爻，大概会有四千多种大大小小的处境，其实不止，因为它是不断地联动的动态变化，这种变化其实有四千多种。那有限的人生怎么可能全部碰到，但就我们碰到过的处境，它的描述确实是到一个艺术品的层次。真正要学好或者了解《易经》的话，恐怕除了经典字句的学习之外，一定丰富的或者说肯认真生活的人，生活的实际体验是非常重要的。
《易经》有精准的预测
老愚：我读您的书，感觉《易经》是一个需要自我修行的东西，所以我想请你谈谈个人怎样利用易经。
刘君祖：用好《易经》，当然第一个就是它的基本理论，包括它的体系，卦跟卦、卦跟爻、爻跟爻之间息息相关的关系，《易经》确实是有一定难度的，先把理论弄清楚，建立一些正确的基本的理、气、相、数的认识。
其次，这个东西一定是要落实到你的实际生活中的修习。到那个时候，比如说你受到了一个基本理论的熏陶之后，如何与实际状况做一些结合，然后去思考它在上面针对这种东西的一些重要的、原则性的或者是策略上的提醒，让我们尽量少犯错。当人生碰到要做一些艰难抉择的时候，你就会觉得书本上可能讲得头头是道，听起来可能也很有道理，可是做起来不见得会做得好，因为人很复杂，充满了欲望，那时候就很容易犯错。有时候卦辞爻辞就会针对这个最可能的情况，你不一定做得到。同样一个处境，有些人做得到，有些人做不到。换句话说，跟你的修为、你的增长的智慧、你的道德操守、学养都有关。
老愚：那实际上就是说，《易经》并不是一个外在于人生命的图式，解码还是在于生命主体。你在大陆有众多的听众，你觉得他们最想从演讲中得到什么？
刘君祖：听众还是以官场和商场的人居多，他们在经营管理、在做人做事时面临决策问题。《易经》在决策上有相当的精确度，对形势的判断、对未来发展皆有精准的预测，它那些教你思维与行动的法则很宝贵。他们希望在做重大关键决策时不要做错，那么这种能力的养成，《易经》对你做思考的引导，你可能养成对那种东西很敏感的嗅觉，到一个征兆的时候，你能够想到未来将会往哪个方向发展。卦卦爻爻，学到位的话真的很管用。但我在大陆最多两天12个小时讲《易经》，在这么短暂的时间中，只能大致上帮助他们能够在决策思考行动上，尽量减少思想的盲点、误区，能够想对、做对，但这个不是一朝一夕能养成的。他们实务经验不缺，但理论涵养普遍不足。所以说，这种系统性的学习，要投入相当多的时间去反刍、去思考、去印证。少则两三个小时，多则十几个小时，能够做精粹的介绍，不是一个简简单单的事情。如果真的要把《易经》介绍一遍，大概要一百多个小时，这时间是要拉开的，中间还要学员边学、边想、边印证。
老愚：你也可能感受到大陆和台湾的情况不一样，我们要求速成，要把结论告诉我，给我一个捷径，是要你给我，而不是我去动手动脑去解开人生的困惑。
刘君祖：台湾也有这种情况。针对某个东西，如果他要结论，我们通过《易经》也有结论，可是这个结论对他是没有用的，下次碰到新的情况他还是不解，还是会犯错。
中国今年是“蛊卦”
老愚：我记得你去年给中国算的是“大有”卦，后来印证是相当准的，今年给的什么卦？
刘君祖：今年是蛊卦。深化改革的卦，就是往前走、调结构。现在不再是只追求GDP的成长，假定去年那个情况下，现在结构上有很多问题了，经济上很多问题也要与时俱进，甚至有的东西不能挡得太紧，要更开放了，包括城乡之间的问题、制度上的、贪腐问题。在经济上，未来五年中，今年是很明确的深化改革年，而且它肯定不会只是在经济层面上的，它一定牵涉到制度、体系、社会、政治，它要把结构调节得更匀称更合理。改革从来不是容易的事，一定会面临很多陈腐、陈旧体制的反扑吧。所以一定要有魄力，该做的一定要贯彻下去，动员很重要。从卦象上看，倒还是很有机会突破，但这就涉及决定改革的决心和不改不行的大形势，大陆基本上就是这种动员的机制，有时候认真起来是其他松散之地办不到的。
老愚：你这么多年是在持续地给中国算卦？
刘君祖：最早在二十年前，主要是针对台湾的政经和两岸关系。最近十年，开始对中国大陆，因为它影响全世界。会有一个追踪式的调查，也会有一个探测，《易经》这个体系的严密在于，它是始终如一的，有连续性，不断地做，不断地印证。
老愚：现在回过头来看是否切合中国的实际？
刘君祖：差不多吧，尤其是经济方面的判断。
老愚：那我想知道，你是怎么算这个卦的？
刘君祖：算卦反而是一个最简单的事情，因为有固定的程式和方法。它基本上就是用心念，你对这个问题有一个非常专注的心念，去启动运算的方法，那出来这个卦就会很准。就好像输入、输出，问题、答案就出来了一样，问题是它出来是用卦象，甚至会有错综复杂的变化，那就变成判断难了，所以说演卦容易断卦难。判断就变成，你还不能够有自己的一些，你要勇于面对真实，那个东西跟你的利益起冲突，你的感情上不能接受，可你不能受这些影响。还有你对《易经》的解读能力，本身的专业知识，这样的卦象出来的信息，是有很多层次的，你是否都能够全部掌握，做最好的解读，这个是一个很难的功夫。
2012是人祸
老愚：最后我想请你算一卦，就是2012，大家感觉可能世界末日要来临了，现在天灾人祸也比较多，你有没有算过？
刘君祖：2012，从各个不同大大小小的角度，算过很多，据我个人了解，这不是完全没有道理的，因为我们周遭确实很多东西在快速地恶化，脱离平衡。但这样的一个传闻，特别是电影还是有点危言耸听，这么短的时间发生那么大的事情，这是违背常识的。但是浩劫的讯息就算不是在2012这个时间点，还是能提供人走到这一步一个很深层的思考，很多东西我们走过头了，要调整，这是事实。几年前就有过猜测，这个东西可能是人祸，当时卦象显示这个人祸可能跟金钱有关，到2008年金融风暴爆发，这个东西真的是灾难性的。照目前全球处理的情形来看，这个事情似乎已经摆平了，但它还会有很多后遗症，可能还会有新的泡沫出来。我们解决旧的金融灾难问题的这个方法并不恰当，包括乱印钞票，那么多钱到处流窜。这些泡沫啊，问题积累，并不排除2012年还有很多很难过的情况会出现，但是不会到毁天灭地那一步吧？
人物简介
刘君祖，1952年生于台湾台中，祖籍湖南宁乡。台湾大学环境工程研究所硕士，师从前清遗老、溥仪之侄毓轲。精研儒家学说，尤其深修《易经》，将难解的易理，以生活化的实例佐证解读，授课讲学，学生遍及政商及民间，他也是台湾周易文化研究会的创会理事长。主要著作有《易经与现代生活——— 决策易、生活易、经典易》等。
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