后世博时代的城市畅想

　　一座城市就像一个人一样，是有其独特性格的。

　　有人说上海人精明，个个都是经商的行家里手；有人说上海人自负，“恋沪癖”成为上海人的一种独特文化心理特征；又有人说，上海人性格中庸，行为低调，但又敢作敢为，看准了绝不轻易放手，它有一套独特的“上海规则”：

　　他们的眼光是世界的，思维是多元的，很少有同一集体的声音出现。守法守纪，契约意识和法制观念强使上海人形成了追求合理化、追求平等与规范的观念。这种观念使得今天的上海市成为极具理性的城市。如果遇到什么新情况，上海人的倾向是立即制定管理办法，而市民也基本服从管理。

　　也许，这就是世博会选择上海的深意。

　　为什么世博会选择了上海？世博会又带给上海哪些影响？带着这些问题，本刊记者独家专访了王安忆、郁鸿胜、赵丽宏、施凯、韩寒、陶希东等专家学者。

　　为什么选择了上海

　　《方圆》：世博会已经有150年的历史了，首次在中国举办，为什么选择了上海呢?

　　郁鸿胜（上海社科院城市化发展研究中心主任，上海市人民政府规划委员会专家委员，国家发改委长三角区域规划综合组研究员）：有人说，上海是“冒险家的乐园”，也有人说，上海是“走向世界的大码头”，还有人说，上海是“东方的巴黎”……但不管哪种说法，都充分说明上海是一座有魅力的城市。

　　还有就是上海这些年形成了一套自己的独特规则和城市发展哲学。上海人具有摸着石头过河的勇气，“敢想、敢闯、敢干、敢为天下先”，他们往往少说多做或者只做不说，等别人发现，他们已经远远地走到了前头。上海人危机意识强烈，一旦抓住一个机会，他们就会发挥到极致，对于世博会这样一个能让上海谋取发展和转型的机遇，上海怎么能轻易放过去呢？世博会最终落户上海，是上海人用26年的努力争取来的。

　　《方圆》：你如何评价上海这个城市？

　　韩寒（上海金山人。80后作家，赛车手。曾获1998年“新概念”作文大赛一等奖，先后出版小说《三重门》等多部作品）： 我出生在这里，我始终热爱这里，希望这个城市真正美好，虽然我的老家已经被严重的污染所占领。公正地说，如果你有钱，上海是个好地方，无论是购物，规模，消费，玩乐，上海都不错。从经济上，总体来说，这里是冒险家的乐园，这里是老百姓的地狱。但是上海是一个没有什么文化的地方。别的国家大都市，你可以说，我们这里有什么建筑，什么酒店，什么大街，什么豪宅，这些上海市的领导也可以自豪地宣布，我们这里也有，但当人家要说，我们这里有什么艺术家，什么导演，什么艺术展，什么电影节，上海的领导就没话说了。

　　《方圆》：本届世博会与往届相比有什么不同？

　　陶希东（上海社科院社会调查中心副主任）：阿尔弗雷德·海勒在《文明的进程——世博会的发展与思考》一书中这样回顾世博会的历史，“1915年盛行乐观的英雄主义，1939年则提倡振兴主义，1958年布鲁塞尔世博会热烈迎接原子能时代的到来，1964年纽约世博会则揭开汽车时代序幕。然而从1974年斯波坎世博会到1998年里斯本世博会，再到2000年汉诺威世博会，世博会开始关注环境的价值，这已经成为一种趋势。”

　　而本届上海世博会关注更多的却是城市文明和未来发展的命题，探讨尊重城市生命、公共精神的规律，寻找世界潮流、中国特色的最好结合，推动跨文化的碰撞和进一步融会。这种基于多元文化的交流，更具人性化，为全球人把握共存、共享、共创美好未来提供了难得机遇。

　　世界城市发展史表明，举办世博会等全球盛会，是一个国家和城市经济实力、管理能力的充分验证和体现。要办一届“成功、精彩、难忘”的世博会，既是对上海城市治理能力的大检阅，更是促进城市转型和管理水平跨越发展的良好机遇。

　　上海是一座拥有2000万人口的国际大都市，如果能把上海世博会上形成的良好治理模式放大到整个市域、整个区域，充分发挥“世博都市”成功治理模式的示范性、引领性，让业已培育和形成的善治格局常态化、长效化，会对发展现代服务经济、构建公共服务政府，全面建设一个开放、包容、互动、和谐的现代市民社会起到良好的作用。

　　世博会给上海带来什么

　　《方圆》：你觉得世博会会给上海，给中国带来一些什么？你能用什么来比喻一下世博会呢？

　　韩寒：我觉得不是世博会会给中国带来什么，而是中国会给世博会带来什么。因为本来世博会并不是一个规模如此大的展会，随着信息的流通越来越便捷，世博会正在渐渐式微，是中国将世博会升格了。

　　《方圆》：奥运会结束后，“鸟巢”和“水立方”永久性留了下来，成为宝贵的建筑和文化遗产，而世博会大多数建筑都将拆除，它能给上海与中国留下什么遗产？

　　施凯（上海市人大常委会研究室主任）：根据国展局有关规定，上海世博会大多数建筑都将拆除，仅留下一轴四馆作为永久性建筑保存下来。我想，除了这些有形的建筑之外，上海世博会给中国留下的更多是精神财富。它不仅是当今世界各国科技成果和创新理念集中展示的国际舞台，更会对人类思考如何创造美好的未来生活产生巨大的推动作用。

　　城市，怎样让生活更美好

　　《方圆》：为什么选定“城市，让生活更美好”这个主题呢？

　　郁鸿胜：关于上海世博会的主题，在最初的立意阶段还考虑过“中西方文化的技术交流，为人类美好的未来”，最后确定 “城市，让生活更美好”这个主题，是经过了长期反复的酝酿和考虑后才逐步成熟的。

　　《方圆》：那怎么样才能让我们的生活更美好呢？　　　　 

　　赵丽宏（散文家，诗人。现为中国作协全委会委员，上海市作协副主席，《上海文学》杂志社社长）：这可能是需要我们大家共同思考的问题。我们现在生活在城市里，并没有感到生活有多美好，城市化进程破坏了很多原本美好原本具有诗意的东西。这次会议的主题定得很好，但翻译好像有些问题，也许译为“城市，怎么样让生活更美好”会更贴切些。

　　与往届世博会相比，这次会议更具人性化，也很有文化和智慧，至少可以让我们去重新思考我们所生活的这个城市。

　　《方圆》：什么样的城市生活才算美好呢？

　　王安忆：（中国当代文坛最具影响力作家之一，现为中国作协副主席，上海市作协主席）我们这届世博会定的题目是“城市让生活更美好”，我以为这是一个好题目，却也是一道难题。历史走到二十一世纪，工业革命，科学技术发展，生产关系不断进步，财富积累、从实体膨胀到虚体，人类文明似乎已经无所不能，许多神话和寓言变成现实，梦想成真。速度和效率几乎提高到无限，时间和空间的可能性都将被穷尽，当我们克服了惯性，沉静下来，也许会有一丝茫然，幸福究竟是什么？

　　感谢世博会给予行动中的人们一个思考的时刻，审视我们的目标和理想，检验初衷，重新提出幸福的观念。各民族的古老传说里，当主人公经历坎坷，努力奋斗，再加上好运气，终于化险为夷，或者苦尽甘来，抑或是有情人终成眷属，最末的一句话总归是——从此，他们就过着幸福的生活。现在，许多原始的困苦不再成为困苦，于是，幸福这个原始的词汇也变得模糊了，那么，就让我们追根溯源，寻找存在于生活中的那个最基本的价值。

　　《方圆》：您是说需要重新思考和定位什么样的生活更“幸福”？

　　王安忆：我曾经参加过世博中国馆的主题讨论，有一个有趣而令人感动的事实，那就是各种方案和建议，无论出发和角度，形式和手段有怎样的不同，可是，就好像千条江河归大海，当描述城市的理想的时候，不约而同，都刻画着民生安乐民计兴隆的景象，一个小康社会的具体生动的景象。不由想起在纪念邓小平生辰的日子里，读到和看到的这位国家领导人的家庭生活画面，那是如何温暖和合的居家的气息，含饴弄孙，天伦之乐。关于小康社会的奋斗目标，大约就来自这位老人对生活和人生的认识。

　　在这时时处处都发生着很眩的事情的时代里，人们并没有丧失清醒，还保持着朴素的幸福的观念，这是事情的发轫之初，它决定着我们的未来方向。还是要感谢世博会，它给我们一个机会，梳理人类文明走过的道路。■