孟子的养生智慧A
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 08:07:59
-
- 孟子的养生智慧（转载）
-
中国自古以来就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，而把修身列在首位，可能是因为古人认为良好的修养是一切的基础。
修其身 修其心
早期的孟子认为，人与动物只存在一点差别，就是“心”所以修养是成为一个人的必经之途。《孟子》中有个简单的比喻，即“赵孟之所贵，赵孟能贱之”。赵孟，晋国三卿之一，很有权力，他可以让人得到富贵，也可以让人变得贫贱。但孟子认为“人人有贵于已者”，意思是每个人身上都有值得尊敬的东西，而一个最可贵之处就是心。同时孟子还提出，修养其实就是心的修养。
那么，既然每佣人的心都是天上赐于的，为什么有的人拥有一颗高尚的心，而有的人却怀着一颗卑贱的心呢？孟子认为，人的心之所以存在差异，主要是有几个原因：第一，找不到方向，心代表心思，缺乏自觉的能力很难撑控；第二会被堵塞，如果不阅读、不思考、不学习，心就会被名利、权位堵塞；第三，容易陷溺，孟子认为，后天的环境会使人的心陷溺；第四容易失去，一个人价值观颠到错乱，叫做失其本心。
“心”对于一个人非常重要，但是它时常会迷失在世俗社会中。在今天这个充满竞争、物欲横流的社会里，如何才能安慰好自己的心灵，成为一个有修养、有品性的人呢？孟子刚到齐国时，齐王很看重他，一个学生请教孟子，如果齐王让老师做官，老师会不会动心。孟子回答：“不会，我40岁就不动心了。”孔子曾说过“四古而不惑”，孟子 认为对人间所有的事情都有所了解，就不会心猿意马了。
若选择 必有勇
孟子认为，人活在世上就是不断选择的过程，需要勇气，只有培养足够的勇气，才能够在关键时刻做出抉择。培养出真正的勇气有三种方法：
第一，以勇士北宫黝为例，北宫黝肌肤被刺不退缩，眼睛被戳不逃避，不但如此，北宫黝即不受平凡小民的羞辱，也不受大国群主的羞辱，听到斥骂的声音一定反击。这种勇气不是一般人所能做到的，是外发的，有某种体格或武功上的卓越之处。
第二，以孟施舍为代表，孟施舍对待不能战胜的，就像对待足以战胜的一样，即自己的兵力比别人少，但士气高于对方、内心坚定，就一定可以打败对方。孟施舍认为，做到必胜的秘诀就是无所谓惧，这培养勇气的方法是内敛的，很容易做到。
第三，孟子引述曾参的话，反省自己觉得理亏，那么就算面对一个平凡百姓也会害怕；反省自己觉得理亏，即使面对千人万人，照样向前走去。通常，人们总是觉得自己理直，其实很多时候我们是理亏的，发现自己错了，就要勇敢地认错这才是真正的勇敢。这种培养勇气的方法是上诉于人间正义和公理的。
养内心 得快乐
孟子说：“养心，莫善于寡欲。”意思是要修养内心，没有比减少欲望更好的方法。孟子认为人不能没有欲望，但有些欲望属于形而下，比如吃喝玩乐这种外在量化的成就；但有些欲望是往上走的，比如念书的人希望成为贤者。因此应该减少的是负面欲望。减少欲望后，还要能够知耻，《孟子》中说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”意思是人不可以没有羞耻，把没有羞耻当做羞耻，就不会有羞耻，就不会做可耻的事情了。寡欲、知耻，还要慎言，祸从口出，病从口入。所以孟子希望人们谨慎说话，避免背后批评人招来祸患。
做到以上三点内心的修养还没有完成，还更高的人生境界可以追求，这就要靠休养的正面方法：
第一，自我反省。孟子强调反求诸已，要在自己身上找出问题的原因，做人就像比赛射箭，如果输了不要责怪别人，而要检讨自己什么地方没有练好，同时孟子的自我反省，绝对不是被动的，他先自我反省反省透彻后，如果是对方的问题就会反击。由此可见，孟子的自我反省是有原则的不是完全礼让的，这也是儒家的正义精神。
第二，“士尚志”，既读书人要提升自己的志向，孟子所说的“志向” 指仁和义，这也是孟子的思想的核心。仁和义来自人性的要求，见到父母孝顺。见到朋友讲信用，上班认真负责工作，这些都是内心的自然愿望，做到了就是有仁有义。
孟子以自己的亲身经历告诉人们，只要不断修养自己的心，就会觉得充实圆满。修养就是成自己到达某种程度之后，快乐就会由内而发。
神马文学网