手指和月亮

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 06:53:09






       很多年以前,还在读小学的时候,家里有几本蔡志忠漫画,这位漫画家很有意思,他把古代先贤的智慧很简洁、幽默地绘出来。当然,我那时候并不懂什么是智慧,只觉得阅读起来轻松有我趣,讲的虽然是古人的事情,却并不沉闷难懂。最喜欢的两本是《聊斋志异》和《六朝怪谈》,因为里面满是怪趣荒诞的鬼狐仙怪,充分满足了一个孩子对未知世界的好奇。

      除了猎奇心理的满足之外,还有一些故事,看完以后就甚感晕乎了,似乎故事里包含着其他什么,努力去想,却又不知所以然。比如说,书里提到有一个小国家,国民睡觉的时间比醒来的时间长,导致他们认为睡梦里的人生才是真实的,醒来时候的人生反倒是个梦。再比如说,有一个人天生喜欢臭的东西,见到大便都觉欢喜不已。所以大家都很厌恶他,觉得他是个疯子。这时有个人说,臭与香不过也是人为制定的事情,如果大多数人像这个疯子一样,以臭为香,那么臭的就是香的,香的才是臭的。那些剩下的少数人就会变成人们心目中的疯子。

       这两个故事,现在我如果较真想想,仍会觉得恍惚。这种恍惚,跟看黑格尔的《小逻辑》不同。后者是思维拼命绕弯以后的累和晕,而前者,则是踏进了一个似真似幻、逻辑有些颠倒的世界,整个人只觉天旋地转。

       前晚看《禅宗大德悟道因缘》,提到有生因的万法,和无生因的如来藏,又提到有为法和无为法的范畴,我又觉恍惚得很。请教善知识,他用到一个比喻,就是两个背靠背的人,永远也无法看到对方的样子。之后他又发邮件来补充。在这封题为《文字和悟道》的邮件里,他引用了一则禅宗公案,即把有为的文字,比喻为指引他人看月亮的手指。

      我忽然又想起多年前的那些蔡志忠漫画来,里面还有一个故事是这样的:六祖悟道后,有个老僧前来请六祖解经。六祖因为不识字,让老僧把经文读出来给他听,老僧笑讽道:你连文字都不识,凭什么解释经文呢?于是六祖手指天上的明月,说:真理与字是无关的.真理就好象是天上的明月,字就像是指着月亮的手指,手指可以指出月亮的所在,但是手指并不就是月亮,看月亮也不一定通过手指,不是这样吗?

       这个故事多年前我看不懂,只懵懂觉得六祖的境界让人油然神往。想不到多年后的今天,我竟然有幸开始思考起这些问题来,不由地为这种隐隐潜藏好的因缘生出些感慨,生出些激动,生出些自豪。在同样一轮明月下,我和过往岁月里的那些禅宗大德一起,尝试探究生死的真相甚至宇宙的奥妙,确实如善知识所说,“是一件很美妙的事情”。

      人们有时候会提起一句话:人类一思考,上帝就发笑。我忽然有这样的一种想法,这句话并非是反映人类对于自身进行深入思考的自嘲和无力感,而是提示,若以惯常的世间逻辑去思考最根本的问题,是一件行不通的事情