布什应该好好反思

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 04:23:51
近日,数十万来自美国各地的反战者云集华盛顿、洛杉矶和旧金山,举行声势浩大的反战游行。
本来,震惊世界的“9·11”事件爆发之后,全世界都起来反对恐怖主义,“得道多助,失道寡助”,美国以反恐名义发动的伊拉克战争为何得不到国际广泛支持?为什么现在竟然连自己国家的人民都起来反对了呢?问题就出在“失道”上。
美国的布什总统一开始就有“口误”,他曾在一次讲话中脱口而出,要用“十字军东征”打击恐怖主义。遭到伊斯兰国家的抗议而不得不道歉,改口为“正义无限行动”。伊斯兰国家仍然不满,认为冒犯了真主的权威,遂再次改口为“持久自由行动”。但此后开展的反恐战争却并不改口,打出的旗号从“改造伊斯兰”,竟然到直言不讳地要反对“伊斯兰法西斯主义”。
反对恐怖主义,怎么能与特定的宗教挂钩呢?
尽管宗教作为一种社会意识形态,不过是社会政治、经济矛盾的反映,当今世界因宗教问题引起的冲突,其背后都是经济、政治利益的冲突,“文明冲突”不过是实际利益冲突的幌子,但在社会政治、经济矛盾的运动中,宗教常常起着特殊的作用。宗教凝聚着众多群众,有时甚至可以调动巨大的力量,掀起声势浩大的宗教运动。实际的经济、政治利益的冲突常常从宗教“借光”、“借力”,披上宗教的神圣外衣,其行为常常被说成“以宗教的名义”。而宗教一旦卷入冲突之中,就不仅仅是一个“名义”问题,冲突会因之而变得复杂尖锐、扑朔迷离,一方面冲突会以宗教感情爆发出来而不可收拾,一方面冲突又会以心理积淀深埋下去而成为“剪不断、理还乱”的死结。美国本以为伊拉克战争必胜无疑,因为美国不仅能以超强的军事实力打击“伊斯兰法西斯主义”,而且能用基督教文明“改造伊斯兰”。但这场一定程度上从宗教“借光”、“借力”、“借名义”的战争,不但未能用铁拳把伊拉克抵抗力量打服帖,也无法用民主选举的软实力将伊拉克改造成民主的乐土。美国有办法抓住和绞死伊拉克的前总统萨达姆,但无法拿掉萨达姆在被法庭宣布死刑的那一刻还高举着的《古兰经》,无法封住萨达姆在脖子套着绞索的那一刻还高喊“让穆罕默德作证”的那张嘴。推翻了萨达姆的统治,却揭开了不同族群、教派争权夺利的盖子。现在伊拉克的什叶派、库尔德人、逊尼派、基地组织相互倾轧、干戈四起,犹如野马脱缰,难以控制。频频发生的武装冲突,使伊拉克变成了绞肉机,每天都吞噬着无辜的生命。
美国在这个绞肉机里越陷越深,进退两难。还要派多少士兵去送死呢?
美国以雄厚、强大的美钞、美援、美资、美军为背景,既要反恐,也要称霸;国际恐怖主义以伊斯兰复兴运动中原教旨主义崛起的大潮为背景,前仆后继,此起彼伏。“单边主义”和“恐怖主义”相生相克,谁也制服不了谁;相克相生,谁也取代不了谁。冤冤相报何时了?“恐怖主义”要披着宗教的外衣骗人,“单边主义”何必也去拽着宗教的大旗唬人?反恐拽上宗教,只能乱上添乱,越反越恐。美国在“失道寡助”的痛楚中,能否尝试一下放弃“单边主义”,尊重“和而不同”?
(作者为国家宗教局局长)