神马文学网刘洪波：我们正在经历的“隐性战争”(东方早报 2010-4-16)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 20:35:36
我们正在经历的“隐性战争”
2010-4-16 1:50:11
【社会观察】
刘洪波
常州拆迁小区新堂花园出现了“告拆迁办工作人员”的死亡告示。告示说，“我只要求最低标准：原地拆一还一，装修和过渡协商货币补偿。如若不行，那就免谈。如再来骚扰，我一不警告，二不报警（报警多次后无果已丧失信心），直接性送你们归西。”（据《南方都市报》）
也许是真切的警告，也许只是无望的呼号。同归于尽的事情未必真的发生，也未必一定不会发生，但告示中冷静的愤怒是确凿的。拆迁者、被拆迁者以及看到新闻报道的人，大概对此可以取得共识。
冷静的愤怒，不同于愤激。在悬梁仰药和当场自焚已不足以抗拒居所的丧失时，愤激已经走到了尽头，愤怒化为冷静而更加深沉的对峙，鱼死网破因而不再是临场发挥，而渐渐变成一种有准备的行动。这是愤怒的冷却，也是愤怒的最后形式。
“哪有拆迁不死人”，几年前，山东菏泽的拆迁官员已经如此公开地挑明了拆迁与死亡的联系，对一起拆迁居民上吊事件进行解释。常州新堂花园也已经有一位老人为拆迁而上吊死去。河北绳油村夜色下的死伤，江苏邳州市光天化日下的虐杀……大拆大建的豪举里有多少人的血泪？成都唐福珍众目睽睽下的自焚，东海县九旬老人携68岁儿子拼死的抵抗……这些都是螳臂挡车、以卵击石，蛋是脆弱的，而石头坚硬而且无情。
拆迁、血煤、城管对生计的剥夺、无以数计的失业、流水线上的断指、欠薪与讨薪、几无保障的进城等等，共同编织了一幅特色化的图景。这或者就是工业化的代价、发展的代价，世界历史上这叫“羊吃人运动”，而我们眼前的情景，规模不是“羊吃人”可比。
拆迁与死亡的联系，可以理解为一场以零散形式而存在的战争。它发生在我们这片土地内部，因为开发、发展带来的“利益再分配”而产生，一些人在失去居所，一些人在失去田地，而土地在升值，房屋在升值，升值的部分被“再分配”到政府与开发商手里。利润使人疯狂，拆迁无不合法，大拆大建到了何处，土地上的一切，房屋、历史以及生命都将被作为枯朽而先行摧毁。
“民不畏死，奈何以死惧之？”这是古老的问句，但一切知道生死界线的人，哪有不畏死之理？“民不畏死”，必是生死选择的结果，必是基于“不畏民死”的前提。“哪有拆迁不死人”，就是“不畏民死”的意思，这类似于一种隐性的战书，而且是单方面的，这可以解释为何死亡抵挡不住推土机的前进，因为人们并不知道拆迁已做了死人的准备，他们不明拆迁的真相。
我看到了刚刚发生的北京延庆镇拆迁的报道，也看到了村民提供的视频，拆迁者围着房子喷射灭火剂，对被拆迁者执杖而击，而周围站着许多警察，这表示保证钉子户被殴打，属于拆迁秩序的一部分。
有过被拆迁者刺死拆迁人员的事件，这表示在长期的“哪有拆迁不死人”之后，终于有了“来而不往非礼也”的死亡循环。不过，反抗者总是缺乏组织的，这是个体与一个体系的搏斗，你当然只能是个体，否则便被体系定义为非法。
我们有人类历史上空前规模的现代化进程，这会被记录，而过程中的牺牲者最终不过成为颂歌之余的零星感慨。
（作者系《长江日报》评论员）
http://www.dfdaily.com/node2/node24/node619/userobject1ai218766.shtml
坐井观天推荐：
左志英：拆迁小区业主张贴死亡告示(南方都市报 2010-4-14) 秋风：血拆不止，征收新规何时出台(南方周末 2010-4-14)
拆迁方：对死亡威胁我们会做防范(南方都市报 2010-4-15)
邵建：警惕法律正义缺位的复仇性(南方都市报 2010-4-15)
李克杰：向带血的城市化说“不”(中国青年报 2010-4-16)
2010-4-16 1:50:11
【社会观察】
刘洪波
常州拆迁小区新堂花园出现了“告拆迁办工作人员”的死亡告示。告示说，“我只要求最低标准：原地拆一还一，装修和过渡协商货币补偿。如若不行，那就免谈。如再来骚扰，我一不警告，二不报警（报警多次后无果已丧失信心），直接性送你们归西。”（据《南方都市报》）
也许是真切的警告，也许只是无望的呼号。同归于尽的事情未必真的发生，也未必一定不会发生，但告示中冷静的愤怒是确凿的。拆迁者、被拆迁者以及看到新闻报道的人，大概对此可以取得共识。
冷静的愤怒，不同于愤激。在悬梁仰药和当场自焚已不足以抗拒居所的丧失时，愤激已经走到了尽头，愤怒化为冷静而更加深沉的对峙，鱼死网破因而不再是临场发挥，而渐渐变成一种有准备的行动。这是愤怒的冷却，也是愤怒的最后形式。
“哪有拆迁不死人”，几年前，山东菏泽的拆迁官员已经如此公开地挑明了拆迁与死亡的联系，对一起拆迁居民上吊事件进行解释。常州新堂花园也已经有一位老人为拆迁而上吊死去。河北绳油村夜色下的死伤，江苏邳州市光天化日下的虐杀……大拆大建的豪举里有多少人的血泪？成都唐福珍众目睽睽下的自焚，东海县九旬老人携68岁儿子拼死的抵抗……这些都是螳臂挡车、以卵击石，蛋是脆弱的，而石头坚硬而且无情。
拆迁、血煤、城管对生计的剥夺、无以数计的失业、流水线上的断指、欠薪与讨薪、几无保障的进城等等，共同编织了一幅特色化的图景。这或者就是工业化的代价、发展的代价，世界历史上这叫“羊吃人运动”，而我们眼前的情景，规模不是“羊吃人”可比。
拆迁与死亡的联系，可以理解为一场以零散形式而存在的战争。它发生在我们这片土地内部，因为开发、发展带来的“利益再分配”而产生，一些人在失去居所，一些人在失去田地，而土地在升值，房屋在升值，升值的部分被“再分配”到政府与开发商手里。利润使人疯狂，拆迁无不合法，大拆大建到了何处，土地上的一切，房屋、历史以及生命都将被作为枯朽而先行摧毁。
“民不畏死，奈何以死惧之？”这是古老的问句，但一切知道生死界线的人，哪有不畏死之理？“民不畏死”，必是生死选择的结果，必是基于“不畏民死”的前提。“哪有拆迁不死人”，就是“不畏民死”的意思，这类似于一种隐性的战书，而且是单方面的，这可以解释为何死亡抵挡不住推土机的前进，因为人们并不知道拆迁已做了死人的准备，他们不明拆迁的真相。
我看到了刚刚发生的北京延庆镇拆迁的报道，也看到了村民提供的视频，拆迁者围着房子喷射灭火剂，对被拆迁者执杖而击，而周围站着许多警察，这表示保证钉子户被殴打，属于拆迁秩序的一部分。
有过被拆迁者刺死拆迁人员的事件，这表示在长期的“哪有拆迁不死人”之后，终于有了“来而不往非礼也”的死亡循环。不过，反抗者总是缺乏组织的，这是个体与一个体系的搏斗，你当然只能是个体，否则便被体系定义为非法。
我们有人类历史上空前规模的现代化进程，这会被记录，而过程中的牺牲者最终不过成为颂歌之余的零星感慨。
（作者系《长江日报》评论员）
http://www.dfdaily.com/node2/node24/node619/userobject1ai218766.shtml
坐井观天推荐：
左志英：拆迁小区业主张贴死亡告示(南方都市报 2010-4-14) 秋风：血拆不止，征收新规何时出台(南方周末 2010-4-14)
拆迁方：对死亡威胁我们会做防范(南方都市报 2010-4-15)
邵建：警惕法律正义缺位的复仇性(南方都市报 2010-4-15)
李克杰：向带血的城市化说“不”(中国青年报 2010-4-16)
刘洪波：我们正在经历的“隐性战争”(东方早报 2010-4-16)
我们正在经历的隐性战争 - 刘洪波的日志 - 网易博客
我们正在经历的“隐性战争” - 社会观察哨 - 求是论坛
刘洪波：“我们”治理“他们”传达了怎样的真相(东方早报 2010-3-18)
刘洪波：从成功救援反思日常状态的文明(东方早报 2010-4-6)
刘洪波：一次由“特殊身份”引发的议政意外(东方早报 2010-4-21)
刘洪波：原来西方总是误解我们的(东方早报 2008-1-20)
刘洪波：“日记门”：司空见惯的荒诞(东方早报 2010-3-5)
刘洪波：“不知道”的荒谬未必在于局长(东方早报 2010-3-19)
刘洪波：社会的“原生灾害”在哪里(东方早报 2010-3-31)
我们正在经历一场非暴力的全球文化战争n
我们正在经历一场非暴力的全球文化战争m
我们正在经历一场非暴力的全球文化战争1
刘洪波：反抗官员猥亵是怎样一种“反常”(东方早报 2010-4-12)
刘洪波：逼人“闹大”的治理方式太危险(东方早报 2009-8-8)
刘洪波：逼人“闹大”的治理方式太危险(东方早报 2009-8-8)n
刘洪波：邳州模式需要严肃对待(东方早报 2010-2-2)
庞中英：问题在于我们可能还没有真正意义上的大学(东方早报 2010-4-22)
羽戈：《网瘾战争》：无权者的反讽(东方早报 2010-1-29)
刘洪波：厉以宁教授当读多少书为宜(东方早报 2009-5-12)
刘洪波：为何警方看到“祝贺”，民众看到“分尸”？(东方早报 2009-9-11)
刘洪波：“拉屎门”梁某是何人(东方早报 2009-11-2)
五岳散人：赵根大的丢人伤得了我们的面子？(东方早报 2009-4-3)
吴祚来：我们的“三嫂院士”在哪里(东方早报 2010-1-13)