【红楼梦揭秘】 红楼姻缘一线牵 3（连载）

四、贾二舍偷娶尤二姨
　　按“推背图”解读书中人物贾琏的生活原型，可见有映射宝亲王弘历之笔。如“俏平儿软语救贾琏”处，有一段贾琏与多浑虫偷情“你就是娘娘！我哪里管什么娘娘！”的描述，并有脂批：“一部书中，只有此一段丑极太露之文，写及贾琏身上，恰极当极！己卯冬夜。”后写凤姐查问，贾琏惧内，平儿替其遮饰，贾琏对平儿道：“你不用怕他。等我性子上来，把这醋罐打个稀烂，他才认得我呢！他防我就像防贼似的……”平儿道：“他醋你使得，你醋他使不得。他原行的正走的正，你行动便有个坏心，连我也不放心，别说他了。”贾琏道出一句隐含真情之言：“你两个一口贼气。都是你们行的是，我凡行动都有怀心——多早晚都死在我手里！”
这最后之言可非气话。清史记载，乾隆第一任皇后富察氏（凤姐原型之一）在乾隆十三年陪同出巡时投江而死；第二任皇后乌喇那拉氏（平儿原型之一）好景不长就被打入冷宫，死后无陵寝、无谥号。由此可见著书人在此就是用“救贾琏”来给贾琏定位真身。　　
既然如此，著书人为何还要单独记述这“风流天子”偷娶一事呢？通过分析可知，这里所谓偷娶并非指婚姻，所谓尤二、尤三一双姊妹，都属通灵宝玉幻入人形，实际上就是一对儿“尤物”——传位诏书。　　
如此来看，不就说明乾隆继位有问题了吗？不仅有问题，而且有很大问题——弑君篡位。　　书中交待：“老爷宾天了。”众人听了唬了一大跳，忙都道：“好好的并无疾病，怎么就没了？”此说恰对应雍正暴死。接下来便是对应历史传说，来了一番“炼丹服砂”的解释。更说明这突然宾天的贾敬属雍正替身。　　
所谓“死金丹独艳理亲丧”，贾敬死后“独艳”尤氏急着办理的事便是：
将他继母接来在宁府看家。他这继母只得将两个未出嫁的小女带来，一并起居才放心。这又从何说起呢？公公死了，竟从娘家接来一双等待嫁人的姑娘来，这不明摆着准备好了让贾琏来偷娶吗？正是此意。　　
从书中对尤二、尤三的描述上看，这一对“淫奔女”可谓人见人爱，根本不讲伦理。这正反映出得到二人便可立登大宝，根本不是对二人美色垂涎三尺。书中借人点情：“各门各户，谁管谁的事？都够使的了。从古至今，连汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，何况咱们这宗人家。谁家没风流事，别讨我说出来。连那边大老爷这么利害，琏叔还和那小姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强，瑞叔还想他的帐。哪一件瞒了我？”
何为“假借汉唐”？这不就是明明白白承认真故事发生在红墙大内了吗？　　
来看贾琏偷娶的记述：话说贾琏、贾珍、贾蓉等三人商议，事事妥贴，至初二日（雍正八月二十三暴死，乾隆九月初三举行登基大典），先将尤老和三姐送入新房。尤老一看，虽不似贾蓉口内之言，也十分齐备，母女二人已称了心。鲍二夫妇见了如一盆火，赶着尤老一口一声唤“老娘”，又或是“老太太”；赶着三姐唤“三姨”，或是“姨娘”。　　
至次日五更天（初三），一乘素轿，将二姐抬来。各色香烛纸马，并铺盖以及酒饭，早已备得十分妥当。一时贾琏素服坐了小轿而来，拜过天地，焚了纸马。那尤老见二姐身上头上焕然一新，不是在家模样，十分得意，搀入洞房。
再来看清史记述乾隆登基：择定吉日九月初三，大清国紫禁城内举行盛大新君登基大典。这天黎明，弘历先穿素服向雍正帝梓宫行九拜之礼。接着，换上龙袍，将皇太后请到永寿宫，向她也行九拜之礼。而后，到中和殿接受内大臣与执事官行拜。　　
先丧后喜，先素服后礼服。自古至今，此等礼法也只有天子驾崩新君继位而独有。今将贾琏娶尤二姐与乾隆继位对应来看，礼法上倒无懈可击。但这“偷娶”可就应该隐含惊天谜案了。巧的是先皇雍正竟也是无疾暴亡。其中秘情，在这谜书中有许多替身上演了雍正被刺的惊天闹剧，因有解读，不再重复。　　
书中对贾琏与尤二姐有一番幻笔记述：那贾琏越看越爱，越瞧越喜，不知怎生奉承这二姐。乃命鲍二等人不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒（这里凤姐应属雍正替身）。有时回家中，只说在东府有事羁绊，凤姐辈因知他和贾珍（这贾珍作为偷娶二姐的“保山”，又有“二马同槽”点示马家人，理应是乾隆皇后富察马氏族人的替身。由此也反映这里讲的凤姐不是马皇后，而是雍正）相得，自然见或有事商议，也不疑心。在家下人虽多，都不管这些事。便有那游手好闲专打听小事的人，也都去奉承贾琏，乘机讨些便宜，谁肯去露风。于是贾琏深感贾珍不尽。贾琏一月出五两银子作天天的供给。若不来时，他母女三人一处吃饭；若贾琏来了，他夫妻二人一处吃，他母女便回房自吃。贾琏又将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着，又将凤姐素日之为人行事枕边衾内尽情吿诉了他，只等一死，便接他进去。
果不其然，雍正一死，这偷娶竟成了登基大典。　　
对应乾隆登基这“正经日子”，在“闲取乐偶攒金庆寿”处，大观园内群芳于九月初二日给凤姐过生日。著书人特批：“看他写与宝钗作生日后（宝钗生日为二十一日，正对应雍正帝失踪的八月二十一日），又偏写与凤姐作生日。”阿凤何人也，岂不为彼之华诞大用一回笔墨哉？只是亏他如何想来：特写于宝钗之后，较姊妹胜而有余；于贾母之前，较诸父母相去不远（为“凸碧堂品笛感凄清”盛筵不散映射群芳之死伏笔）。一部书中，若一个一个只管写过生日，复成何文哉？故起用宝钗，盛用阿凤，终用贾母，各有妙文，各有妙景（起，伏雍正被刺；盛，伏乾隆继位；终，伏贾母之死）。余者诸人，或一笔不写，或偶因一笔带过，或丰或简，其情当理合，不表可知，岂必谆谆死笔，按数而写众人之生日哉？”　　
写凤姐（富察皇后）庆寿着眼于“变生不测”，且王夫人（雍正齐妃）“进了佛堂”，宝玉（弘皙）心里有事骑马跑到井边“祭奠金钏”。更有赖家人“托主子洪福，想不到的这样荣耀”，竟敢对宝玉指手划脚，倾了家也要连摆三日，热闹三天。而周瑞家的儿子被撵，碍着太太（雍正齐妃）陪房的面子还是打了四十棍。所有迹象表明已然改朝换代了。（待续）