红疯子细谈红楼梦 石呆子详解石头记76-红楼书话-文化纵横-搜狐社区

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 21:40:05
详解之七十六
红疯子:你这[想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得春流到冬尽,秋流到夏!]的注解实在太重要了,它一下子点明了这一曲哀歌的关键之处,经你这一点拨,读者才注意到本曲不仅咏叹了黛玉的泪水,而且咏叹了宝钗的泪水,作者不仅是借此仙曲[悼玉],而且是借此仙曲[怀金],这完全颠覆了历来红学评论以宝玉黛玉爱情悲剧为全书主线、以宝钗为这爱情悲剧对立面的观点,首创了以宝玉黛玉宝钗三人爱情悲剧为全书主线的新观点,把宝钗和黛玉放在同样重要的女主人公位置来并列咏叹,甚至[怀金]超过[悼玉]、咏钗多于叹黛,这才是对红楼梦其中味的真正注解。但是刘心武曾考证说这一曲是咏叹湘云妙玉,咱虽然在前面的[疯谈刘心武]中对此有过评论,但毕竟评得不深刻,还请你石呆子再解释一下。
石呆子:刘心武的湘学妙学纯粹是刻舟求剑后的大胆发挥,这关于[枉凝眉]是咏湘云妙玉的说法更是[胡诌]!湘云虽然以海棠花自寓,但此曲的[阆苑仙葩]却不是指海棠花,而是指众花之冠牡丹花,湘云根本当不起[阆苑仙葩]这么高的评价,只有宝钗位居十二钗之冠,才是当之无愧的[阆苑仙葩],而妙玉身上的瑕疵更多,根本不能算[美玉无瑕。]湘云最后虽然可能遇到宝玉,但之前并不能常遇着宝玉,不能算[今生偏又遇着他],更谈不上[没奇缘],宝玉的赠金麒麟,湘云的捡金麒麟不就是[有奇缘]嘛,怎么能算[没奇缘]呢?妙玉与宝玉有奇缘吗?妙玉只不过顺便想用自己用过的绿玉斗给宝玉斟茶而已,就被刘心武歪曲成对宝玉有意,这只能算妙玉看得起宝玉、而且对他不拘小节,如何谈得上[有奇缘]?更何况妙玉最后并没有用这绿玉斗给宝玉斟茶,又何谈[有奇缘]呢?至于[如何心事终虚化?]更与宝玉妙玉不搭界,妙玉早就出家了,不可能对宝玉有心事,宝玉更不会对妙玉有心事,根本谈不上[如何心事终虚化?][一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂]就更不象湘云妙玉了,湘云性格开朗,从不长嘘短叹,妙玉心向神佛,更不可能为宝玉牵挂。[一个是水中月,一个是镜中花]更不合湘云妙玉的形象,湘云只是在凹晶馆联诗时扯到水中月,与这里的寓意[看得见够不着]根本不是一回事,而且在刘心武的湘学中湘云最后与宝玉成婚了,不叫[水中月]了,该叫[怀中月]才对。妙玉更不是[镜中花],她从来就不肯象花儿一样开放,只能算[守身如玉],不能算[镜中花]。最后一句若加在湘云妙玉身上就更不伦不类了,湘云妙玉决不肯以泪洗面,不可能[想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏]的。
说这些似乎太罗嗦了,实在是刘心武的大胆发挥离作者本意太远,不值一驳。但如今既然影响已经出来了,只好费些口舌消除影响了。刘的这一大胆发挥是从他的[湘云最后与宝玉配对、妙玉舍身成全了这一对佳偶]这大胆假设而来的,他抱着这大胆假设的成见看这首仙曲,越看越觉得象湘云妙玉的结局,其实这结局本身就是他刘心武自己大胆假设的,根本与作者本意无关,他不经过小心求证,只一味地大胆穿凿附会,弄得一叶障目、不见泰山,实在是误人子弟啊!
石呆子:在[第三支•枉凝眉]和[第四支•恨无常]之间,作者还忙里偷闲地描写了贾宝玉[不察其原委,问其来历,就暂以此释闷而已]的话,这看上去虽是闲话,实际上是告诉读者此时的宝玉还不了解这判词和仙曲涉及的实事来历,所以他看不出其中的原委,听了此曲,当然觉得[散漫无稽,不见得好处]了。可见你们这些读者若不细阅后面正文内容中的具体情节,不察其原委,问其来历,还是看不出这判词和仙曲的奥秘的,因此请你们一定要认真阅其后文,反复分析其来历和原委,再回头重新审对这判词和仙曲,才能领悟其中的的奥秘。
且看下一曲:[第四支•恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛;荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
这是咏叹元春的曲词。我在前面说过,曹家并没有与元春大体相仿的生活原型,这里的元春艺术典型是作者根据全书构思需要而杜撰出来的,其依据的生活原型并不是曹寅嫁给纳尔苏郡王的女儿曹佳氏,而是唐明皇的宠妃杨玉环。需知纳尔苏郡主并不是王室里的太子,没有太多的权势来庇护曹家,曹佳氏也没有象书中元春那样的赫赫威势供曹家倚仗,曹家完全靠的是康熙皇帝的宠信,才达到书中[护官符]这样的地步的。通观康雍乾三朝,没有一个贵妃达到了书中元春这样的受宠程度,这是与清皇室的后妃制度分不开的,清皇室怕后妃过于受宠而干预朝政,立下了[后妃不得干预朝政]的家规,所以即使曹家真有女儿做了乾隆皇帝的宠妃,曹家也不可能跟着[鸡犬升天]到当年杨贵妃获宠时杨国忠家的兴盛程度,道理很简单:乾隆皇帝不是唐明皇,没有树立大清朝的杨贵妃!可刘心武连这一点历史知识都没有,就把书中元春想象得比杨贵妃还要得宠,居然告发自己娘家窝藏废太子女儿、投机废太子势力、图谋推翻乾隆皇帝的皇位,不但没有被乾隆皇帝惩治,反而更加获宠而升为贵妃,曹家不但不因投机废太子而被抄家,反而更兴盛了,连贾宝玉都成了杨国忠那样的国舅爷了,这也太荒唐无稽了。
红疯子:你且丢下刘心武的元学不表,先解释这曲词。
石呆子:这曲词基本是仿照当年杨玉环临危时的口吻,[喜荣华正好,恨无常又到。]不能简单地说是形容无常鬼来索命,而是暗喻皇宫里虎兕相争的局势变化无常、无法预防,如今又遭遇虎兕相逢的劫难,自己免不了要成为争皇位的牺牲品了。[眼睁睁,把万事全抛;荡悠悠,把芳魂消耗。]这是描写杨玉环被勒死时的惨状,[望家乡,路远山高。]杨玉环死于西逃的马嵬坡,与家乡隔得很远,临危时想通知家中父母及时知道自己的死讯,尽早采取逃避措施,免得被连累而抄家杀头,但[路远山高],通不上音讯,她着急忧虑啊![故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!]她无法直接送信就快死了,只好托梦给父母,叫父母尽早退步抽身。这些看上去是以书中的元春口吻说的,实际上是康熙皇帝的心愿,康熙皇帝待孙氏如亲母,到曹家如同回外婆家,在临终时仍不放心曹家日后怎么办?自己这大树倒了,曹家的猢狲们会不会一哄而散?自己这冰山融化了,曹家的雌凤们会不会落地凤凰被鸦戏?所以他希望远在南京的乳母孙氏及乳弟曹寅的儿孙们[须要退步抽身早!]这[路远山高]四个字明写书中贾府与元春不在一地,一个在南京、一个在北京,可惜刘心武看不出来。当年曹家若不是远在南京、而是在京城,就可能及早获得康熙皇帝的临终按排庇护,或许能[退步抽身早],不至于闹到被雍正抄家的地步,可惜与康熙皇帝相隔太远,无法及早退步抽身。
红疯子:你这呆话说得过头了,康熙皇帝怎么会象元春那样忧虑曹家的后事?他自己皇家的后事还烦不过来呢!说他[望十四子,路远山高。故向孩儿梦里相寻告:爹命已入黄泉,孩子呵,你须要退步抽身早!]还差不多。作者这样写一为咏叹元春这杨贵妃式的哀怨,二为借元春之口警告贾府:[宫闱里的虎兕之争已蔓延到自己了,快要连累到贾府了,塌天大祸即将临头,家中的父母弟妹们要赶快退步抽身啊!]康熙纵然有袒护曹家的本意,因当时大事太多、顾忌太多,而且曹家不过一个包衣奴才,地位卑微,他高高在上、大局都难掌握,深怕出现自己死后[诸皇子停尸不顾,执刃争夺之事],哪里顾得上曹家这些小猢狲?
石呆子:此话在理!我不过是说曹家并没有元春的生活原型,作者不好明说皇上是贾府靠山,只好说皇妃是贾府靠山,借元春隐寓康熙皇帝,才有这[康熙皇帝已死,曹家呵,须要退步抽身早!]的警告的,你别太吹毛求疵了。总之,这有关元春的判词和仙曲是用虎兕之争的变化无常揭示最上层的女儿悲剧,警示读者[红尘中虽有些乐事,但不能永远依恃,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。]还是[及早退步抽身]为好!
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老红疯子的签名档

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