《培养一个真正的人》后记

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《培养一个真正的人》

 

附录

 

1.关键在头三天,决定在一个月

  按照美国科学家的研究,一个习惯的养成需要21天。

  周士渊先生分析,这2l天是个平均数,养成的习惯不一样,每一个人的认真程度不一样,刻苦程度不一样,所用的时间也肯定不一样。既然这21天是个平均数,那我们用一个月的概念更好记,而且更保险,所以“培养习惯重在一个月,关键在头三天”。同时,先生还总结出习惯培养的七个秘决,即:

  A.真正懂得重要性

  B.找出可行性分析

  C.统筹安排,逐一击破

  D.关键前三天,重在一个月

  E.每天前进一点

  F.借东风

  G.坚持不懈,直到成功

  美国著名教育家曼恩的名言,即“习惯仿佛像一根缆绳,我们每天给它缠上一股新索,要不了多久,它就会变得牢不可破。”

  我想,先生的分析很有见地。不过,我认为,培养习惯的第一月说“重要”是不够的,应当说是决定性的,对于少年儿童来说尤其如此。

  我敬佩先生,因为他不光在说,更在做,在不断养成良好的习惯,而且毅力惊人。

  那一天,他在我的办公室里,为了说明持之以恒可以形成意想不到的新习惯和新能力,他当场做了一个表演。

  已经56岁的先生站正后,低头把腰慢慢弯下,膝盖绷直。他先是手指尖触地,后掌根触地,继而又全掌稳稳着地。紧接着,又双腿左右叉开,叉成大八字型,两手抓住脚后根,慢慢弯腰,头顶渐渐向地面接近,最后,头顶竟触到了地面!

  我惊呆了!我比先生小很多,手指尖够不着地面,头顶更遥不可及。可腰髋关节炎严重的先生怎么做到了呢?

  原来,2001年春节回上海时,他快60岁的四姐表演给先生看后,他开始练,每天练。顺其自然,至8月1日终于成功。

  他说:世界上的事情,怕就怕认真,怕就怕坚持。如果你真凡事认真,真坚持去做,一个月下降一厘米难不难?不难;第二个月再下降一厘米难不难?不难。难的是什么?是坚持。

  我想,这就是习惯,坚持才有习惯,习惯在于坚持。

  2.习惯养成的方法和步骤

  心理学家们认为,小学阶段是道德行为习惯培养的最佳期。尽管品德培养应该有多种起步,道德行为习惯培养也离不开道德认识、道德情感和道德意志的培养,但从道德行为培养人手,这的确是发展小学生品德的最有效的方法。

  在《小学生心理学》一书中,著名儿童心理学家林崇德教授指出:“习惯是在生活过程和教育过程中形成与培养起来的。习惯的形成方式主要是靠简单的重复和有意识的练习。”教授提出在小学阶段应具体抓好习惯养成的几个环节:一是制定行为规范;二是适合年龄特征;三是有目的地练习和重复;四是善于客观地评估;五是逐步培养良好的班风。

  在潘菽主编的《教育心理学》一书中认为:“道德行为习惯是一个人由不经常的道德行动转化为道德品质的关键因素。”培养学生的行为习惯应注意:一是创设重复良好行为的环境,不给重复不良行为的机会;二是提供良好的榜样;三是在有意练习时要明确练习的意义、目的与阶段要求,不间断地坚持下去;四是根除坏习惯时要使学生知道坏习惯的害处,加强克眼坏习惯的信心,不要轻易地说“不可救药”等泄气话。运用各种具体方法,如活动替代法、铭记警句、利用人为动作延缓坏习惯的出现及合理奖惩等方法来巩固好习惯抑制坏习惯。

  那么,培养孩子的良好习惯到底有哪些基本的环节和方法呢?可以概括出六大步骤:

  A.认识习惯的重要。

  B.与孩子及相关人员一起讨论制定适当的行为规范。

  C.进行形象感人的榜样教育。

  D.持之以恒地练习。

  E.及时而科学地评估引导。

  F.逐步培养良好的集体风气。

  大家必须有足够的思想准备,培养一个好习惯或改正一个不良习惯是艰难的,也是必须的。

  3.培养好习惯用加法,矫正坏习惯用减法

  我发现高寿岩女士创造了一个好经验,特约她做详细介绍,女士是北师大毕业的心理学硕士。她把理论与实践结合在一起,以改正孩子写作业拖拉的习惯为例。

  案例:梓豪是小学五年级的学生,有个不好的习惯;写作业拖拖拉拉。明明是快则半小时,慢则一小时的功课,他每天都能写3小时以上。母亲很伤脑筋。梓豪的外公是教师,暑假的时候给梓豪补课发现梓豪的反应很快,但是不专心,往往写几分钟就起来东走西走,每小时至少五六次以上。就这样,一小时的时间差不多一半用在了闲逛上面,难怪要用那么长时间完成功课。为此,母亲想出了各种办法,专门抽出时间陪梓豪写作业。可是梓豪每写几个字必须围着屋子溜达一圈,即使有时候在母亲的强压下不能起身,勉强埋头写作业,可是只要母亲一离开房间,梓豪立刻我行我素。再者,母亲不能每天都专门陪读,所以梓豪的毛病一直没有改进。

  分析:梓豪写作业。已经长期养成不能专心的习惯,要他写作业时不起来走动实在不容易。儿童的不良行为,若是属于初犯,可以运用忽视、不直接作反应的方法来消弱。但事实上,真正初犯就被注意到的不良行为很少。多数是出现好多次以后才被发觉。这些长期塑造而成的行为,父母或老师发现、求助的时候,已经相当牢固。可是一般父母或老师往往忽略这项关键因素。恨不得马上改善。因此,会把儿童所要改善的不良行为的标准定得很高、很严格、很硬性,嫉恶如仇,半点也不通融,形成双方对立的尖锐形势。在面临此种情境时,运用区别强化的策略非常有效。

  方案:

  A.母亲与梓豪约法三章,如果梓豪写作业时,每小时能减到3次之内的离座次数:就可以允许看电视。否则就禁止看6点钟的动画片(因为6点钟的动画片对梓豪非常有吸引力,是梓豪每天的必修项目)。结果第一星期有3天达到标准,三星期以后可以完全做到。

  B.等梓豪能完全做到每个小时离座不超过3次的标准时,再把标准依次提高到2次、1次。就这样,3个月以后。梓豪终于改掉了写作业拖拉的习惯。

  高女土认为,区别强化的理论依据是斯金纳的白鼠实验。斯金纳设计了一个类似箱子的装置,在箱子旁边有个杆子。箱内的白鼠如果压下了这杆子,一颗食物就会落入离杆子不远的食物盒内。一只饿鼠在斯金纳的箱内停了许久,仍然没有任何压杆反应的迹象。这时,为了让白鼠有动作,而学会压杆的行动,斯金纳把所期待的行为分为若干个阶段,使白鼠逐步达到各阶段所设定的标准。假如这只白鼠在箱子里活动,许许多多的动作都不是斯金纳所期望的,只有当它的头朝向杆子时,才能符合斯金纳的期望,立即就有颗食物落入食物盒内,这种奖励会强化白鼠向杆子的反应动作,而其他动作相对逐渐减少。下一步要奖励的反应是白鼠更接近杆子,再其次就是碰撞到杆子。就这样逐渐地。最后只有压杆的行为,才会获得食物的奖励。

  上面的实验就是行为塑造的实验,可以塑造所期望的行为。如果从反面来看这项实验,又引导出另外一个策略——区别强化。当这只白鼠在箱子里活动,开始时,许多许多的动作都不是斯金纳所期望,但只要头朝向杠杆时就可以获得奖励。经过数次后,头朝向杠杆这种行为逐渐增多,其他错误行为慢慢减少。其次降低奖励的范围,要白鼠朝向并移动杠杆,最终出现压杆的行为。

  同样,对于儿童的偏差行为,其改善之道,并非立即要求儿童改掉,不要出现这种行为,而是采取渐进方式,分阶段逐步要求学生递减不当行为的发生次数,最后减到可以接受、甚至完全没有的情境,这种策略就是区别强化。

  根据这一策略,可以容忍不良行为在某一限度内的次数,如5次,如果不良行为在一定限度内能减少到5次,就予以肯定,以求改进。然后再逐步降低标准,3次、2次……逐渐就可以达到目标了。

 女士认为应用区别强化方法要注意三点:

  ●选择适宜的标准:

  运用区别强化首先要选择适合我们所要减少的行为标准,才能显出最佳效果。例如。对于写作业,每小时有1次走动是正常的,所以,没有必要把标准订成零次。如果我们不希望儿童的某种行为存在,必须完全消除,例如骂人,那么就采用零次区别强化。

  ●强化物要专一

  对于不良行为的辅导,强化的来源最好只有一处。否则就没有效果。例如,梓豪的强化物是对他非常重要的晚上6点钟的动画片。假设梓豪在晚上9点可以看到同样的动画片,那么6点钟的动画片就没有强化作用,改善行为的动力就没有了。还有一点,强化物必须是儿童非常喜欢、强烈需要得到的东西,对于那些可有可无的东西,效果就差远了。

  ●耐心坚持,才能有所收获

  区别强化所要改善的行为次数出现较多,已经成为习惯,因此需要采用渐进方式,逐步要求儿童递减不良行为的次数。这需要坚持和耐心,冰冻三尺非一日之寒,父母不能希望这些坏习惯在一夜之间踪影皆无。有了这样的思想准备,才能看见儿童的进步,才能坚持到底,有所收获。

  女士的经验是珍贵的。通俗一点说,培养好习惯需要用加法,持续21天就会开始养成;矫正坏习惯则需要用递减法,逐步减少不良行为的次数。我相信。每一个父母和教师只要有爱心和恒心,都可以有所发现有所创造,完全有希望培养出孩子的良好习惯和健康人格。

 

 

培养一个真正的人

-品德培养从哪里开始-

 作者:孙云晓教授

作者简介

孙云晓,中国青少年研究中心副主任,北京树人天地教育机构国家级顾问。1999年被国务院表彰为有突出贡献的教育科学研究专家。2000年被国务院妇女儿童工作委员会授予全国优秀儿童工作者标兵称号。孙云晓教授是当代中国具有影响力的教育专家,曾以一篇《夏令营中的较量》震撼全国,他的一系列教育观点影响重大,如教育的秘诀是真爱没有惩罚的教育是不完整的教育良好习惯是健康人生之基等。教育代表作有《教育的秘诀是真爱》、《培养一个真正的人》、《藏在书包里的玫瑰》等。其中《藏在书包里的玫瑰》2004年出版后引起社会重大反响。

  

前言

全中国的父母没在一起开过会。

  许多人都会说一句相似的话:孩子,只要你把学习搞好了,别的什么都不用你管。

  这是多么可怕的国民共识啊!

  教育的核心是学会做人,这也是本书作者、著名教育专家孙云晓教授的一个著名论断。

  2004年3月22日公布的《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确指出,加强和改进未成年人思想道德建设是一项重大而紧迫的战略任务。

  而加强未成年人的思想道德建设,培养一个真正的人应从培养孩子的良好习惯开始。

  培养一代代少年儿童从小养成良好的文明习惯,这对于中华民族优良素质的提高是一项奠基工程,可谓百年大计。

  少年儿童时期是一生的奠基时期,又是培养行为习惯的最佳期。

  习惯培养虽然不是一个新问题,但21世纪我们必须用新的视角来看待习惯问题。成年人也要有好的习惯,成人的言行是少年儿童良好行为习惯形成的活教材。忘不掉的才是素质,而习惯就是忘不掉的最重要的素质之一。

  老师与父母应该承担起最基本也是最重要的责任——培养孩子的良好习惯,但是,习惯不是一般行为,而是一种定型性行为,是经过反复练习而养成的语言、行为、思维等生活方式,它是人们头脑中所建立起来的一系列的条件反射,可以说,形成良好习惯的过程就是一个人健康人格不断发展完善的过程。

  良好习惯是健康人格之根,是成功人生之基,因此,养成教育不仅仅是学校德育工作的重点内容,也是家庭教育的基础工作,还是家校合作的一个最佳结合点。

  本书揭示了:

  教育的核心是学会做人。

  人的行为在很大程度上取决于他的习惯。透过一个细微的习惯,往往能分析一个人的思想、作风、道德或文明的程度。

  从儿童教育来说,幼儿园和小学是一个人养成习惯的关键时期,最佳时期。我们说教育的核心不是传授知识,而是培养人的健康人格,而良好的习惯正是健康人格的牢固基础。

  培养习惯,关键在头三天,决定在一个月,按照美国科学家的研究,一个习惯的养成需要21天:

  培养与纠正孩子的习惯七大步骤:

  A.认识习惯的重要。

  B.与孩子及相关人员一起讨论制定适当的行为规范。

  C.进行形象感人的榜样教育。

  D.持之以恒地练习。

  E.及时而科学地评估引导。

  F.逐步培养良好的集体风气。

  G.培养好习惯用加法,矫正坏习惯用减法。

本书适合广大父母亲阅读,当然也是广大幼儿园、中小学校以及其他教育机构做好学生德育工作的最佳教程之一。

 

 

第一章                一个熟视无睹的问题

 

中国父母是爱孩子的世界冠军

 

全世界的父母都爱自己的孩子,但爱的方式五花八门。爱的结果千奇百怪。中国的父母在爱孩子方面,几乎称得上世界冠军,可当这个冠军是喜是忧值得怀疑。

  作一个有意思的比较: 外国的孩子摔倒了,都要自己爬起来,父母一般是不过来帮忙的。中国的孩子摔倒了,父母或爷爷奶奶会飞速赶来,不但把孩子抱起来了,也许还会拍几下地,嫌地让孩子摔倒。

  外国的孩子到了18周岁,即使是总统的孩子,也要离开家出外独立生活。中国的孩子到了18岁,能够独立生活的大多是出门打工的农村青年,而城市的18岁青年独立者寥寥无几。非但如此,他们读到博土恐怕也要靠父母养活。有了孩子也靠老人代为照料。还有一些青年二三十岁了也不工作,就呆在父母家里混吃混喝,更没有丝毫独立意识。因此,有专家推测:中国青年至少比西方青年晚独立5年到10年!

也许,有人会不以为然,说:“独立不独立有什么要紧的?关键是考上大学、找个好工作。否则,孩子大了靠什么生活?”这种想法是可以理解的。中国人口世界第一,就业压力大,没有高学历,可能会缺乏竞争力,这是有目共睹的事实。因此,尽量让孩子多读几年书,是明智的选择。问题是:教育的目标是否就是让孩子争取高学历呢?

 

除了学习,真的什么都不用管吗?

 

全中国的父母没在一起开过会。许多人却会说一句相似的话:“孩子,只要你把学习搞好了,别的什么都不用你管。”

这是多么可怕的国民共识啊!

据我们1999年做的全国少年儿童状况调查发现6岁——14岁的少年儿童认为:父亲对自己的关心依次为:学习86.7%;健康72.5%;思想品德48.4%;吃饭穿衣36.7%;体育锻炼35.8%;与同学交往27.0%;业余爱好22.6%;师生关系20,2%。

  母亲对自己的关心依次为:学习82.8%;健康73.8%;吃饭穿衣54.0%;思想品德46.7%;与同学交往32.3%;体育锻炼30.2%;业余爱好21.3%;师生关系21.2%。

  显然,父母关心孩子第一是学习,第二是健康,再次才是思想品德。

  为什么如此重视学习呢?另一项调查可以佐证。据《中国青年报》2000年3月26日报道,在被调查的千名学生父母中,95%希望孩子拥有大学以上学历,其中68%希望孩子能读硕士,46%希望孩子读博士。据《钱江晚报》2000年1月6日报道,天津教育科学院调查109所中学和3所小学发现,父母(49.3%)最担心的问题是孩子学习不好,考不上大学。至于“思想品德出问题”、“不能独立”、“染上不良习气”都在其次。

  可是,有了高学历就算是成功吗?

  2000年初,在北京某著名学府里发生这样一个惨案:同室居住的两名博士生,都是名教授的得意门生,却因难以相处导致相互伤害,结果双双死亡。

  同年2月16日,教育部长陈至立召开会议,请我和一些大学的校长等人发言。一所著名大学的党委书记介绍说,在该校一年级新生中的调查发现,35人有自杀倾向,770人自述有心理问题。

大量触目惊心的事实,使我们得出—个深刻的结论,即教育的核心不是传授知识,而是学会做人,也就是培养孩子的健康人格,这是父母的根本任务。

 

有一种危机叫失败

 

九年义务教育本是国民素质教育,是合格教育,成功教育,却在相当长的时间里并在相当程度上被扭曲为选拔教育、淘汰教育,而淘汰教育就是失败教育。

徐力杀母案是典型的例证。但这毕竟是极端的事件,更普遍的是令人担忧的厌学现象。

据我们1998年的全国学习调查发现,回答“喜欢学习”的小学生占8.4%,初中生l0.7%,高中生仅占4.3%。而且,小学生以“考大学”为学习目的的人数比例(14%)竟然超过初中生(8.3%)和高中生(11.1%)。

  我们的调查还发现,半数以上的中小学生学习超时睡眠不足。43.6%的中小学生感到学习压力很大。20%的中小学生把学习压力视为最令自己烦恼的事情。

  厌学像癌症一样难以治愈。

  厌学是万恶之源。

  厌学教育是毁灭教育。

  因此,联合国教科文组织经常呼吁与厌学现象做斗争。

  片面追求升学率的教育是让大多数人成为失败者,甚至成为厌学者,更可怕的是摧毁了做人教育的根基——良好习惯的养成,

  据上海调查发现,高中生五成不倒垃圾不扫地;六成不自己叠被子;七成不洗碗;也不洗自己的衣服;九成不洗菜做饭。但是,82%的高中生表示愿做家务,之所以言行不一,是因为父母不让做或没教过怎么做。

  美国哈佛大学的一些社会学家、行为学家和儿童教育专家,对波士顿地区456名少年儿童所做的长达20年的跟踪调查发现,爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比,长大后的失业率为l∶15;犯罪率为l∶10;爱干家务的平均收入要高出20%左右。此外,他们的离异率、心理疾病患病率也较低。

我曾经写过《夏令营中的较量》和《千年警世钟》等文章,都揭示了应试教育造成的深重危机。今天,在成年人身上,由于不良习惯而导致的败局乃至悲剧比比皆是。

 

父母上岗也要有执照

 

1998年,国家劳动部、国家社会保障部、国家质量技术监督局、国家统计局组织编制颁发厂中国第一部《中华人民共和国职业分类大典》,将中国社会职业分为1838个,又分为8大类、66个中类、413个小类,并具体确定了每个职业的名称。

   1998年2月,劳动部下发文件,决定在1998年至2000年三年内,组织1000万下岗职工参加职业指导和职业培训。

 从全国乃至全世界来说,从事任何一个职业,都需要先培训后上岗,不合格则下岗,经过培训合格了再上岗,这是现代的从业规律。

  据新华社天津1995年4月5日消息,天津大学一名博士,因为没有通过授课前的考核,被免去上讲台及申报教授的资格。另外,因知识陈旧、技术老化,沈阳1405名科技人员也下了岗。这都是知识经济时代里的正常事。

  请问,做一名孩子的父母,承担起教子成人的神圣职责,是多么重要而艰巨的职业呀!马克思明确说过,做教育孩子的父母是一门职业。可是,几千年来,谁来考核过父母的资格?哪位父母获得过教子执照?难道这是可有可无的事情吗?

  进入2l世纪之后,尤其是进入互联网时代,父母是非常难当的。过去是孩子不了解大人,大人很神秘;今天是大人不了解孩子,孩子很神秘。复杂的对象,简单的教育,这教育怎能不苍白乏力?

  我们经过反复论证发现,决定父母成功的并非学历,也不是社会地位,而是教育孩子的素质,即教育素质。教育素质包括五大要素,即现代的教育观念、科学的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和谐的亲子关系。也许可以说,父母教育素质的考核便是父母执照考核的主要内容。

  据报道,奥地利政府正准备推行父母执照,即“要当父母先考执照”。

  奥地利儿童缺乏纪律性,政府为了从根本上扭转这种状况。正准备推出一项计划,让那些打算或刚刚为人父母的奥地利父母都必须取得执照,确保他们有能力担当教育儿女的重任。

  要取得执照。这些父母们必须重返学校,学习全套教育子女的本领。执照到手后,方有资格享受社会提供的各种家庭福利。如果父母拒绝上课,将与这些福利无缘。此外,今后夫妻离婚时,领有父母执照的一方在获得子女抚养权方面将得到优待。主张推行这一计划的议员们认为,人的一生,几乎什么事都要接受像驾驶汽车那样的训练。偏偏在教育子女这一人生最重要的事情上却缺乏足够的培训。

  奥地利政府是明智的。当然,要推行父母执照,既需要重大的观念变革,也需要强大的财力和人力保障。在13亿人口的中国,短时期是难以做到的。然而,每一位父母必须清醒地看到。当一个成功的父母是需要学习的,是需要相当资格的,而核心就是不断提高自身的教育素质。

人格与人格的形成不会做人,何以生存?习惯与人格相辅相成。

 

 

第二章  培养孩子的健康人格

 

人格与人格的形成

 

一个具有普遍性的问题,即教育犹如海上行船,必须按正确的航线行驶,否则,船越大越有触礁沉没的危险。用国际2l世纪教育委员会的话来说:“教育既应提供一个复杂的、不断变动的世界的地图,又应提供有助于在这个世界上航行的指南针。”

这里的“指南针”就是“首先培养一个真正的人”,或者说“培养孩子的健康人格”,如果首先没能把孩子培养成一个“人”,即使培养成为一个“才”,也是可能会发生问题的。

  那么,什么是人格呢?

  人格似乎是一个很学术的名词,而实际上,人格是我们在日常生活中经常感受到的现象。譬如一个孩子乐观自信,不怕失败,活跃而有创造力,人们会说:“这个孩子具有健康的人格。”若一个孩子缺乏安全感,常常自卑,或常主动攻击别人,我们会说:“这个孩子可能有人格障碍。”

  简单地说,每个人的行为、心理都有一些特征,这些特征的总和就是人格。人格的形成是先天的遗传因素和后天的环境、教育因素相互作用的结果。

  行为遗传学的最新研究证明,遗传对人格(总体上)的影响占50%。但是,人格发展也受个体的生活史以及社会历史条件的重要影响。

  一些儿童心理学家对个体生活史的作用有很好的描述,比如:

  埃里克森说:人在生长过程中有一种注意外界的需要,并与外界相互作用,而个人的健全人格正是在与环境的相互作用中形成的。

  班都拉指出:一个人的行为的获得是对他人的行为、态度和各种反应的模仿和认同,如同孩子经常模仿父母的行为、语言等。

  罗杰斯认为:理想的自我概念是个体所希望的自我形象。人格很重要的方面是自我与现实之间的和谐,以及自我和理想的自我之间的和谐。

  这些描述可以概括为一句话:后天的环境、教育因素对孩子人格发展将有非常重要的作用。

  那么,在外界经验或个体的生活史中,有哪些重要因素影响孩子的人格发展呢?北京师范大学心理学教授高玉祥列举了家庭、学校、生活实践(包括人际关系和职业等)三个因素。在儿童全部成长过程中,父母对子女的态度和教育方式一直起着重要作用。这一论点已经得到了许多心理学实验研究的支持。高玉祥先生对这些研究进行了概括(在他看来,人格与个性含义是一致的),如下表:

  父母的态度对孩子人格的影响

  父母的态度                         孩子的人格

  支配的                  消极的、缺乏自主性、依赖的、顺从的

  干涉的                     癔病、神经质、被动的、幼稚的

  娇宠的                    任性、放肆、幼稚、神经质、温和

  拒绝的                        自我显示、冷淡、乱暴的

  不关心的                攻击的、情绪不安定的、冷酷的、自立的

  专横的                  反抗的、情绪不安定的、依赖的、服从的

  民主的                    合作的、独立的、坦率的、社交的等

  除了家庭,学校教育的作用也非常重要。儿童是在学校里形成较固定的自我意识和社会意识的,学校对儿童的评价以及儿童在学校中的地位也对儿童的人格发生着影响。在独生子女的生活实践中,另一个比较重要的因素是同龄群体。独生子女在成长过程中,不断地受到同龄伙伴的影响,年龄越大,其影响也越大。

  在现代社会里,除了家庭、学校和同龄群体,社会学理论也将大众传媒列为影响独生子女社会化的重要影响因素。

  正是在这个意义上,我们非常关注现代教育制度和家庭教育方式能否使儿童具有健康人格。比如,我们会提出如下问题:

  l,儿童能否专注于学习活动?

  2,是否感到对所学的东西有一种胜任感?

  3.是否是学习活动中的活跃的参与者?

  4.是否有自由感,是否有获得创造性培养的机会?

  5.能否根据自己的成熟程度在一定范围内决定自己的生活?

  6.是否能够缔造适合自己的有意义的生活?

  7.是否有能力控制自己的生活?

  8.是否对新的经验有一种开放的态度?

这些方面将在相当程度上决定儿童的人格。我们以更通俗的语言来表述现代社会中儿童所应具有的健康人格,也就是说一个具有健康人格的孩子至少具有以下特点:能比较客观地认识自我,对外部世界的态度是开放的,对所承担的学习和其他活动有胜任感,能充分发挥潜能,对父母、朋友有显示爱的能力,有安全感,喜欢创造,有能力管理自己的生活,有自由感。我们希望儿童都能成为具有健康人格的人,以充分地享受人生。

 

 

 

不会做人,何以生存?

 

2001年10月的一天晚上,《素质教育在美国》的作者黄全愈先生约我长谈。他对中国教育界关于“学会做人”的理念表示不解,因为此概念是由“学会生存”一语译出来的。把“学会生存”译成“学会做人”,是否反映了一个倾向性的问题呢?黄先生表示要写一本书,书名就叫《学会生存在美国》。一年之

后,他的书写完了,出版社与某著名媒体合作,拟专题讨论:“为什么把‘学会生存’译成了‘学会做人’?”并请我参与对话。

  此时,我才感到问题并非那么简单。

  早在1998年——1999年,我曾主持中小学生学习与发展的课题研究,结合中国国情来研究21世纪教育的四大支柱,即学会求知、学会做事、学会相处、学会做人。研究的背景是联合国教科文组织国际21世纪教育委员会发表了《学习——内在的财富》的报告,该报告提出了“终身学习”与“教育四大支柱”这两个相互关联的中心思想。作为研究成果,我们出版了《走进学习时代》丛书5册,并请国际21世纪教育委员会惟一的中国委员、中央教科所副所长周南照研究员担任主编。

  那么,为什么把“学会生存”译成了“学会做人”呢?

  周南照先生在丛书前言中有详细的阐述。他写道:

  学会做人的立论基础就是对教育目标的阐述:“发展的目标是人的完整实现,是人作为个体、家庭成员、社区成员、国家公民、生产者、发明者、创造性的梦想者等具有丰富内涵的个性的完整实现。”也就是把孩子培养成为在认知、情感、伦理、审美、身体诸方面全面发展的人,完整的而非畸形、片面发展的人。因此,“to be”的原意,在这里不应是“生存”、“存在”,而应是“to be human”,“to be a complete man”,即“成为真正的人”,“成为完整的人”。

  学会做人在这里超越了单纯的道德、伦理意义上的“做人”,而包括了适合个人和社会需要的情感、精神、交际、亲和、合作、审美、体能、想像、创造、独立判断、批讦精神等方面相对全面而充分的发展。从这个意义上说,学会做人与我国教育方针强调的“在德、智、体诸方面都得到生动、活泼、主动的发展”相吻合,正是我们追求的教育目标和终身学习的最终目标。

  2002年9月,我接到黄全愈先生自美国打来的越洋电话,又讨论了“学会生存”与“学会做人”的问题。

我想,把“生存”两字译为“做人”是更为准确的,因为它揭示了教育的本质,是一种科学精神的回归。简而言之,不会做人,何以生存?生存之道正是做人之道,学会做人是生存之本。

 

习惯与人格相辅相成

 

那么,应当如何看待习惯与人格的关系呢?我在接受《光明日报》记者采访时说:“培养孩子的良好习惯应当是人格化的,而非技能化的。”

  这里涉及到习惯与人格两个重要的概念的关系,涉及许多复杂的理论与实践的问题。或许可以说,很少有人深入研究过这一问题。因此,2001年秋天。我与中国科学院心理所的著名教授张梅玲女士讨论之后,决定做“少年儿童行为习惯与人格关系的研究”。该课题被批准为全国教育科学十五规划课题,也是团中央和中国少先队工作学会的重点课题。

  经过半年多的研究。我们课题组特别是张梅玲教授对习惯的概念做出了初步的解释:

  习惯是在长时期里逐渐养成的,习惯一旦养成就不易改变;习惯一旦养成了,就变为自动化动作的需要了。因此也可以说,习惯是人在一定情境中所形成的相对稳定的、自动化的一种行为方式。

  习惯按其价值可分为良好习惯和不良习惯。如小学生在做完作业后能做到自我检查的习惯,这一方面能促进学生自我评价能力的发展,另一方面能提高其学习能力,这就是积极的良好习惯;如有的小学生做作业时,一边吃零食,一边听音乐或看电视,不能专心致志地抓紧时间完成作业,这就是一种不良习惯或称之为消极习惯。

  习惯按其水平可以分为动作性习惯和智慧性习惯。如吃饭前洗手的习惯。这是生活方面的一种基本卫生习惯。有人做任何事情总是要了解各方面情况后制定一个切实可行的计划,有人做事不习惯先计划,想到就做,而且任意改变这种做事的计划性、策略性等,这应该说是一个有无智慧性习惯的问题。

  习惯按其性质可以分为一个人必须遵守的社会道德性习惯和一个人所独有的个性化习惯,如敬老爱幼、遵守交通规则等习惯均为社会公德性习惯。有人思考问题的时候总要在房间内来回地走动才能有思路,有人则喜欢一个人闭上眼睛默默地思考才更有效,这些都是每个人所特有的一些习惯。

  习惯按其功能可以分为一般性习惯和某种工作所需要的特殊性习惯。如一个人善于观察事物的习惯、勤于思考的习惯等,这是一个人无论做什么工作都需要养成的良好习惯,如建筑师、艺术家等职业更需要形成在头脑中利用表象构图的习惯。

  习惯总是表现于一个人的行为中,而且是比较稳定和自动的。但习惯形成和表现于行为也受着一个人诸多因素(如一个人的理念、能力、智慧、性格等因素)的影响。而一个人一旦形成了一种良好的习惯,这种习惯的深化和整合又能促进其健康人格的形成。如一个人形成了不论做什么事情事先总是习惯于要认真地制定计划,并听取有关人士的意见,这就是一个人的责任心的体现。而责任心是属于健康人格的,是它的一个组成部分,责任心这种人格特质在有的人身上可以表现得很强,在有的人身上则表现得不强,因此,对中小学生培养良好的习惯,尤其是智慧性习惯和社会公德性习惯,应该是有利于健康人格的形成的。

  习惯与人格的关系是相辅相成的。习惯影响人格,人格更会影响习惯。也许可以说,年龄越小,习惯对人格的影响越大;年龄越大,人格对习惯的影响越大。因此,在儿童时期重在培养良好习惯,就是为健康人格奠定基础,后文将专门探讨习惯的培养。

  童年是人生的春天,春天是播种的季节,播下真善美的种子,开出良好习惯的花朵,收获健康人格的果实。

  请父母参与思考

  人格其实不仅仅是一个道德的词语,那么又是什么呢?我们以前的认识是否有些偏差?习惯与人格之间是一种怎样的关系?

习惯决定命运忘不掉的是真正的素质。

 

第三章 习惯决定孩子的命运

 

习惯决定命运

 

1988年1月18日至21日,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会,以“21世纪的希望和威胁”为主题,就人类面临的重大问题进行研讨。

  在会议期间,有人问一位诺贝尔奖获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”

  这位白发苍苍的获奖者回答:

  “是在幼儿园。”

  提问者愣住了,又问:

  “您在幼儿园学到些什么呢?”

  科学家耐心地回答:

  “把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察周围的大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”

  这段对话是耐人寻味的。从幼儿园学到的基础的东西,直到老年时还记忆犹新,可见留下的印象是非常深刻的。这说明从小养成的良好习惯会伴随人的一生,时时处处都在起作用。诚如著名教育家蒙台梭利所说:“三岁决定一生。”

  在《培根论人生》一书中,这位伟大的思想家曾专门论述习惯与命运的关系。他说:

  人们的行动,多半取决了习惯。一切天性和诺言,都不如习惯有力,在这一点上,也许只有宗教的狂热可与之相比。除此以外,几乎所有的人力都难战胜它?即使是人们赌咒、发誓、打包票、都没有多大用。

  个人的生活受习惯支配,而社会的习惯,则是—种可怕的力量。古印度教徒为了遵守宗教惯例,可以引火自焚,他们美丽的妻子,也心甘情愿跟着跳入火坑;古斯巴达青年,每年要在神坛上受鞭笞,以锻炼坚忍的耐力。而伊丽莎白初期,一个爱尔兰死刑犯受绞刑前。要求用荆条,不是绳索——那是他们民族的习惯。

  习惯是一种多么顽强的力量。它可以主宰人的一生。因此,从小就应该建立一种好习惯,通过教育,通过陶冶,直至我们终生不忘。幼年学习语言,轻松又自如,中年以后就很困难,这是一种习惯。体育运动也是如此。

  世界著名心理学家威廉·詹姆士有段名言:播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

  我们可以用事实来证实习惯是怎样决定命运的。

  1995年,我们做过148名杰出青年的童年与教育研究,发现他们之所以成为杰出青年,良好习惯与健康人格是最重要的原因。

  科学家通常认为,成功是一种与生俱来的品质,随着时间的流逝,那种天才的光辉在某些人身上会愈发亮丽。而在另一些人身上则会逐渐黯淡。为什么呢?现在我们认为,最终能成功的人身上具有特殊的品质中,即良好习惯与健康人格起着决定性的主导作用,而智商并非主要因素。那么当代杰出青年所具有的良好习惯与健康人格是怎样的呢?

  在148名杰出青年身上,集中体现出这样6种人格特点:A.自主自立精神;B.坚强的意志力;c.非凡的合作精神;D.鲜明的是非观念和正确的行为;E.选择良友;F.以“诚实、进取、善良、自信、勤劳”为做人的基本原则。举例说明,他们在童年时,如果未完成作业而面对游戏的诱惑,60.13%的人“坚持认真完成作业”;66.8%的人非常喜欢“独立做事情”;79.73%的人对班上不公平的事情“经常感到气愤”;而54.05%的人“经常制止他人欺负同学的行为”。

  几乎在148名杰出青年的调研同时,我们还有一篇极有震撼力的调研报告,即《悲剧从少年开始——115名死刑犯犯罪原因追溯调查》。该报告写道:

  调查表明:115名死刑犯从善到恶,从人到鬼决不是偶然的。他们较差的自身素质和日积月累的诸多弱点是他们走上绝路的潜在因素,是罪恶之苗,是悲剧之根。他们违法犯罪均源起于少年时期,他们中的30.5%曾是少年犯,61.5%少年时犯有前科,基本都有劣迹,从小就有不良行为习惯。柏拉图曾告诫一个游荡的青年说:“人是习惯的奴隶。”英国诗人德莱敦也说:“首先我们养出厂习惯,随后习惯养出了我们。”因此只要这些劣迹少年身上的潜在因素得不到改变,他们迟早都有走上犯罪道路的危险。通过调查分析,这种潜在因素主要表现在以下几个方面:少文化、缺知识、不知礼、不懂法;贪吃好玩,奢侈为荣,怕苦怕累,不学无术;“哥们义气”重如生命,为“朋友”交情,不惜两肋插刀;自作聪明,我行我素。显赫逞能,亡命称霸;伦理错位,黑白不分,是非颠倒,荣辱不清。

  这一概括是深刻的,并有许多个案足以证明。如抢劫、盗窃、伤害、杀人犯邓车生,家庭富有,从小就吃香的,穿新的,用好的,玩高级的。5岁吸烟,6岁喝酒,7岁打牌,8岁赌博,l0岁坐馆子,12岁进舞厅,14岁亲(吻)姑娘,15岁会嫖宿,由此养成三大恶习——嫖、赌、逍遥。他对朋友说:“嫖、赌、逍遥我从小养成,对我来说像烟虫酒鬼对吸烟喝酒一样成性成癖,像人吃饭、穿衣一样需要。”

一切都是从童年开始的。不同的童年造成了杰出青年与死刑犯青年之分,更造成了健康青年与病态青年之分。而这不同的基本点之一就是行为习惯的不同。

 

忘不掉的是真正的素质

 

按照《现代汉语词典》的解释是:“习惯就是在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。”

  科学大师爱因斯坦曾说过这样一句俏皮话:“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切,清的债务,这种债务能以其不断增长的利息折磨人,使他最好的创举失败,并把他引到道德破产的地步……”。

  自古以来,中华民族便有重视孩子健康人格培养的传统。被誉为“智慧的化身”的诸葛亮在《训子书》中说:“夫君子之行,静以修身。俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。大学静也,才须学也。非学无以成才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时学也,意也日去,遂成枯落。多不接世,悲守家席。将复何及!”用白话翻译过来,意思是:

  君子的品行是:以宁静来修养身心,以俭朴来陶冶品德。如果不恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不安定宁静就不能达到远大的目标。想要学习必须心静,想要有才能必须学习。不学习就不能扩充自己的才能,没有志向就不能成就自己的学业。放纵懈怠就不能勉励自己专心致志,轻薄骄躁就不能陶冶自己的品性。年龄与时光一同流逝,意志与岁月一同远去,理想不能实现,不能有益于社会。像枯草一样凋落,空白悲伤地固守着简陋的房屋。想要改变(回复到过去)又怎么来得及。

 我的一位朋友给孩子起名为“宁远”,便是取诸葛亮的意思,即“宁静致远”。大家想一下。自然会悟出道理,如果没有良好习惯为基,任何理想的大厦都难以建立起来。

  请父母参与思考

我们经常讲的素质究竟是什么呢?其实远不是那么抽象和空洞,简单而言就是我们说的习惯,那么习惯为什么甚至可以决定一个人的一生呢?基石一:爱心;基石二:诚信;基石三:责任心;基石四:自信心。

 

 

第四章            学会做人的四块基石

 

基石一:爱心

 

我们已经知道了,做人绝不仅仅是一个道德范畴内的概念,更不仅仅是一个空泛的词语,它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来,做人似乎总是停留在纯粹的道德范畴,实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。

比如拥有一颗爱心是做人的基础,而自信则是人格的核心,因此,做人离不开四块基石,即真诚待人(爱心)、诚实守信、认真负责、自信自强。

  基石一:爱心

  爱心并非空穴来风,而是来自与我们的生活紧密相关的孝心,没有孝心就没有爱心。

  宋代人王应麟编写的《三字经》开篇即说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”

  明代人吕得胜与《小儿语》,在《六言》开头言道:“儿小任性骄惯,大来负了亲心,费尽千辛万苦,分明养个仇人。”

  古人看得明白,想得深远,留下真言,让我们读来依然鲜活如新。

  一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬,怎么会爱他人呢?可今日父母有几个还敢奢望孩子有孝心?许多老人感慨地说:“谁是孙子?我是孙子!我给儿女当孙子!”的确,当今社会,父母给孩子当牛做马者比比皆是。有一位老奶奶果真成了外孙的坐骑,不让骑就不吃饭。于是,老奶奶只好从命,天天趴在地上让孙子骑。孙子得意之极,用绳子栓住奶奶的脖子,一边骑一边叫。结果,一天把绳子系了死结。孙子只顾自己尽兴,却把奶奶勒得气绝身亡。

  试想,我们能责怪孩子吗?《三字经》说:“养不敦,父之过。教不严,师之惰。”

  讲到这里,做父母的可能会有些伤感:我们对孩子投入了全部的爱。告诉他许多做人的道理,可根本听不进去,连孝心的影子也不见。有一位母亲甚至伤心地对20岁的女儿说:“我整个儿一个热脸贴到你的凉屁股上了!”

  这是真实的情况。但是,原因呢?恐怕一个重要的原因,是孩子并未体验到更未理解父母的艰辛,没有唤醒沉睡的孝心。

  为了让孩子从孝敬父母开始,学会爱、感受爱,许多学校开展了爱的教育。北京二中举办了“热爱生命”主题班会,请来了同学们的父母。一位母亲讲述了她们在农村插队的磨难、自己痛苦的十月怀胎及艰辛的分娩经历,在场的人全都哭了。这位母亲说:

  每一个来到这个世界的生命都是不容易的,都是母体生命付出了巨大的牺牲换来的。每个孩子的诞生成长都意味着母亲及家庭沉重的精力、体力、财力的消耗和推卸不掉的责任与义务。这种巨大的付出和消耗是为了爱,因为爱,世界才能存在。

  在培养孩子从小拥有一颗孝心方面,中国社科院的周永琴女士是成功的,无愧于全国十佳母亲的光荣称号。

  10多年以前,北京的桔子挺贵。周永琴一家三口都爱吃桔子,但她买桔子都按3的倍数买,吃的时候由儿子分,每人一个。可是,就剩下最后三个桔子的时候,儿子没过来分,却看着父母,那潜台词是:就剩下三个了,你们还吃吗?母亲给父亲一个眼色:吃。结果,父母一边吃桔子儿子一边流眼泪。显然。这位母亲的做法是明智的。如今的孩子缺的不是两个桔子,缺的是心中有别人。社会学家说,儿童长大的过程是由自然人变为社会人的过程,也就是社会化的过程。什么是社会化?当孩子心中有了别人,他的社会化就开始了。当孩子能够处理你我他之间的关系,他的社会化就达到了一定的水平。

  事隔多年,周永琴的儿子好习惯养成了没有呢?

  2002年2月23日晚上,我忽然从中央电视台的节目中见到了周永琴,恰好讲起她的儿子。原来,她儿子考进了北京大学。春节去看藏族的奶奶时,儿子掏出自己的500元钱,双手送给奶奶,说是给奶奶压岁钱。激动得藏族奶奶流下热泪。要知道,那500元钱是儿子考上北大之后亲戚们的贺礼,总共500元呀,儿子一分未留。就连母亲周永琴也未料到儿子会有此举。一叶知春。多年来,为了让独牛儿子孝敬老人,他们做了好吃的饭菜,总让孩子先给姥爷姥姥送去尝一尝。给家住外地的爷爷奶奶汇款,也让孩子去办理手续。

  可见,持之以恒的培养终于使爱的种子在孩子心里扎下了根,化为了自动的行为习惯。这难道不是成功的教育吗?

周永琴教子的故事说明,教育是做出来的,而不是说出来的。任何习惯必定是行为,行为必定需要训练乃至强化,对于孩子尤其需要规范其行为,才会培养出良好的习惯。

 

基石二:诚信

 

诚实守信是人的立身之本,是全部道德的基础。一个言而无信的人,是不堪为伍的;一个言而无信的民族,是自甘堕落的。据著名社会学家郑也夫先生考证,《论语》中一共出现了38次,高于等。

诚信的习惯具体包括以下内容:

  A.遵守诺言、说话算数的习惯;

  D.实事求是的习惯;

  C.真诚待人接物的习惯;

  0,守时的习惯等。

  有一位中国留学生在英国读硕士。小伙子在实验室里成绩非凡,很受赏识。一天,导师说:“xx先生,明天我要外出开会,您能一个人在实验室工作吗?”小伙子连连点头。第二天,导师走了,小伙子拼命打公费的国际长途电话。月底结账时,导师发现电话费很高,一核对恰好是她外出那一天电话费最高。她问中国学生:“xx先生、那一天是您一个人在实验室工作吗?”小伙子点头。导师又问:“那么,您打国际电话了吗?”“没有。”小伙子一口否认。导师什么话也没说,内心里却非常愤怒,第二天宣布辞退了中国学生。也许,有些人不把撒谎当回事,可在许多国家是难以容忍欺骗的,更不肯与撒谎者共事。

  坦率地说,中华民族诚实守信的传统正受到严重挑战。儿童说谎的一个重要原因,就是成年人的不良影响,或让孩子因说真话而受惩罚,或自己就常常说谎。实际上,谎言是灾难的导火索。

  有这样一个故事:

  1946年7月4日,德国法西斯已经灭亡了一年零两个月。

  这一天,离华沙170公里远的凯尔采市的几百名群情激愤的市民冲向街头,见犹太人就打、就抓、就杀,有的犹太人被抓到帕兰蒂大街7号的一幢房子里被活活打死。这场肆无忌惮的屠杀从早上10点持续到下午4点,有42人被杀害,其中2人是被误认为是犹太人而被打死的。

  说来令人难以置信,这次屠杀竟是由于小孩说谎而引起的。赫里安,波兰一个鞋匠的孩子,当时他和父母从20公里外的乡村搬到凯尔采市,住了才几个星期,对城里的生活很不习惯。7月1日,他偷偷搭车回到乡村小朋友之中,3天后他又溜回城里。见儿子回来,父亲不禁恼恨交加,拿起鞭子就揍他,并大声责问:“你这顽皮鬼,这几天跑到哪儿去了?是不是给犹太人拐去了?”孩子见爸爸凶神恶煞,害怕了,于是顺水推舟地“承认”了这几天是被犹太人拐了去,还谎称犹太人把他拐到帕兰蒂大街7号的一个地窖里虐待他。

  第二天上午,愤怒的父亲到警察局去报案。在回家的路上,很多路人好奇地问父子俩发生了什么事,父子俩绘声绘色地说赫里安被犹太人拐去折腾了几天。当时,虽然二战已结束了,但德国法西斯的排犹思潮阴云未散。几个群众听信了谎言,异常愤怒,声言要对犹太人报复,而捏造的“事实”在几小时内一传十,十传百,越传越走样(甚至传说赫里安被犹太人杀害了)。于是酿成了这一天对犹太人的屠杀惨剧。

  如今赫里安已经59岁了,每当他回想起这段历史,就有一种负罪感。帕兰蒂大街7号这幢房子如今已重新修葺,改为纪念馆,让世人不忘过去,珍惜今天。

  “信任犹如一根细丝,一旦折断了它,就很难再把它接上。”这是巴基斯坦前总统阿尤市·罕曾说过的一句话。

  宋庆龄是闻名中外的伟大女性。也以守诺如金为人格的特征。童年时,母亲倪桂芝对她讲了“自食其言”的故事:春秋战国时,鲁哀公的身边有一个重臣叫孟武伯,他有一个最大的毛病,就是说话不算数。因此,鲁哀公对他很不满。一天,哀公举行宴会招待群臣,孟武伯和哀公的宠臣郑重也参加这次宴会。孟武伯向来不喜欢郑重,在宴会上借机出郑重的洋相,便问道:“先生怎么长得越来越胖了?”哀公听到后,便插嘴道:“一个人常常吃掉自己的诺言,当然会长肥呀!”在座的大臣一听就知道哀公并不是批评郑重,是在暗中指责孟武伯说话不算数。

  妈妈的故事是教育她说话要算数,要信守诺言。小庆龄铭记心间。

  一个星期天,父亲宋耀如准备带着全家去朋友家作客,孩子们大都穿好了礼服就要出发了,只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏着。

  母亲喊道:“孩子们快走吧,伯伯正等着我们呢!”

  听到妈妈的喊声,宋庆龄立即合上琴盖,跑出房间,拉着妈妈的手就走,刚迈出大门,突然又停住了脚步。

  “怎么啦?”父亲看到庆龄停住了脚步,不解地问道。

  “今天我不能去伯伯家了!”庆龄有些着急地说。

  “为什么不能去,孩子?”母亲望着女儿问。

  “妈妈,爸爸,我昨天答应小珍,今天她来咱家。我教她叠花。”庆龄说。

  “我原以为有什么非常重要的事情呢?这好办,以后再教她吧!”父亲说完,便拉着庆龄的手就走。

  “不行!不行!小珍来了会扑空的,那多不好呀!”庆龄边说边把手从父亲的大手里抽回来。

  “那也不要紧呀!回来后你就到小珍家去解释一下,并表示歉意,明天再教她叠花不也可以吗?”妈妈说。

  “不!妈妈,您不是常说要信守诺言,我答应了别人的事,怎么可以随意改变呢?”小庆龄不停地摇着头说。

  ”

  “我明白了,我们的罗莎蒙黛(宋庆龄的英文名字——作者注)是一个守信用的孩子,不能自食其言是吗?”妈妈望着庆龄笑了笑,接着说:“好吧,那就让我们的罗莎蒙黛留下吧!”

  父母放心不下家中的小庆龄,在客人家吃过中午饭,就提前匆匆地回到家中。一进门,父亲高声喊道:“亲爱的罗莎蒙黛,你的朋友小珍呢?”

  小庆龄回答说:“小珍没有来,可能是她临时有什么急事吧!”

  “没有来。那我的小罗莎蒙黛一个人在家该多寂寞呀!”母亲心疼地对女儿说。

  “不,小珍没有来,但是我仍然很快活,因为我信守了诺言。”小庆龄说。

  听了小庆龄的话,父母满意地点了点头。

做为父母,如果对孩子守信用,孩子就会仿效。当孩子诚实守信时,父母也要及时鼓励孩子。请记住,孩子撒谎有三大原因:一是说真话受到惩罚;二是为了逃脱困境;三是把想像中的事当真的说了出来。因此,只有让说真话的孩子得到鼓励,而让说假话的孩子受到惩罚,并持之以恒,便会让孩子逐步养成诚信的好习惯。

 

基石三:责任心

 

是否具有责任心,是衡量一个人是不是现代人的主要标志之一,也是衡量少年儿童社会化水平的关键指标之一。在现代社会里,人们相互依赖程度越来越高,分工越来越细,分工越细越需要责任心。因为任何一个环节的失职,都可能导致整个事业的崩溃。一代代人的责任心状况,将对人类的生存产生越来越大的影响。

负责任的习惯包括:

A.自己的事情自己做的习惯;

  B.经常反省的习惯;

  C.正确面对过失,勇于承担责任的习惯;

  D.在家庭和学校中承担具体责任的习惯;

  E.服务他人的习惯,有社会责任感等。

  没有责任心的孩子是永远长不大的孩子。不难想像,一个人如果在儿童时期事事依赖别人,没有独立做事的锻炼,在成年之后是难以独立于社会、成为国家需要的栋梁之材的。

  不少父母认为孩子缺少独立性是独生子女的“先天不足”,把原因归结为“独生”。事实上,任何一个孩子。无论是独生还是非独生,作为“自然人”来到世上,并没有本质的差异,而是在后天的社会化过程中,由于父母的教育和环境的影响,才形成了不同的人格品质和能力。独立性作为人格特征之一,同样不是与生俱来或自然形成的。它是个体通过主观努力和接受教育而获得的。对未成年人的孩子来说,父母的教育观念与行为,对他们独立性的培养有着至关重要的作用。

  关于儿童发展的理论向人们揭示,儿童发展依赖于成年人,又独立于成年人,这是人的身心发展的过程。孩子小的时候,对成年人有着显著的依赖性,需要成年人的帮助。但这种依赖性是暂时的,随着孩子的成长,独立自主性将是其发展的主要内容。因为人出生后有相当长的时间是在家中度过的,形成孩子的独立性,家庭环境和家庭教育对独立性的发展起着重要作用。

  父母朋友们,当您的孩子在外面闯了祸以后,您是怎样处理的呢?生活中,由于孩子年幼,缺乏知识和经验,经常会造成一些过失,这时,父母们如何处理就成了一门艺术。

  有一些父母会因此训斥孩子。如,有的父母会说:“你是怎么搞的?能这么做吗?”“你这个孩子,简直不给大人省心!”“赶快回家吧,还在外面呆着干什么?回去写作业去!”于是,孩子没事了,什么责任也不必负,回家去该玩就玩,该学习就学习,而父母则留下承担责任,又是道歉,又是赔偿,如此这般,孩子怎么可能有责任心?细想一下,这不正是父母剥夺了孩子履行责任的机会吗?

  也许有的父母会觉得责任心并不那么重要。他们会说:孩子是否有责任心谁说得清楚? 我只要他成材,只要他能够在同龄人中成为优胜者。但是,只要父母们仔细想一想自己培养孩子的真正目的是什么。就会重视责任心的问题了。身为父母,谁不希望自己的孩子成长为杰出的人?可杰出的标准是什么呢?如果您仅仅是为了孩子有个好成绩,那么,一些成绩好的学生仍然有毁于心理崩溃者;如果您是希望孩子将来有个好工作,那么一些身居要职的人仍然可能玩忽职守;如果您希望您的孩子幸福,那么一些人为了追求所谓的“幸福”可能走上犯罪道路……到底什么才是真正的成功呢?应该说,作为父母,养育孩子的最大愿望还是希望孩子首先成为一个健康成长的人.成为一个遵纪守法的公民,成为一个受人欢迎和尊敬的人,成为一个获得良好发展的人,成为一个对社会有用的人。

  当然,责任感的教育应当渗透在一时一事中、一言一行中。其中,父母们特别要注意对孩子所犯过失的处理。一般来说,孩子有过失的时候,恰恰是教育的良机,因为内疚和不安使他急于求助,而此时明白的道理有可能使孩子刻骨铭心。当然,在这种时候,父母应当保持理智和冷静,尽量不要大声训斥,更不要夸大其辞恐吓孩子,而应当实事求是地讲清道理,明确指出弥补过失的办法。

  在一定意义上讲,也可以把孩子发生过失的时刻称为关键时刻,因为能否处理过失具有关键作用。如果处理不当,孩子也许会毫不在意责任心,或者过于恐惧而导致精神崩溃;如果处理得当,孩子可能会吃一堑长一智,由此走向成熟。成为一个富有责任感的现代人。所以,不论孩子有什么过失,只要他有一定的能力,就应当让他承担责任。这是现代父母的真正爱心,2002年10月28日的《中国青年报》。发表了对我的长篇专访,题为《没有惩罚的教育是不完整的教育》,重点谈了让孩子对自己的过失负责。

  下列几个建议也许会对父母们有用:

  ●给孩子分配一些劳动任务。在家庭中给孩子分派适当的、力所能及的任务,如打扫卫生、长期取报、取牛奶、负责给花草浇水等,并及时对孩子所做的一切给予鼓励。

  ●和孩子讲一讲自己的烦恼。父母不仅要了解孩子的所思所想,也要经常和孩子谈谈自己的内心感受与社会体验,不要总是以为孩子什么都不懂,也不要因此而拒绝向孩子坦露心扉。如果父母们总是对孩子报喜不报忧,久而久之,孩子就会觉得这个家庭的事情与自己无关,只要自己不捣乱,不惹祸就可以了。

●听取孩子对家庭生活的建议。经常和孩子讲讲家里的花销添置、人事来往,并请孩子谈谈自己的看法,或者请孩子出主意想办法。当父母经常聆听他们的意见、采纳他们有价值的建议的时候,甚至让孩子当一段家,孩子就会在心中油然而生对家庭的责任感。

●让孩子学会自我服务。不要总是对孩子说“你还小”、“你不懂”、“你不行”,而要给孩子一定的锻炼机会。孩子们的成长速度是惊人的,远远超出成年人的想像。成年人认为孩子不能做的事,可能孩子完全有能力驾驭。因此,父母们要尽量给孩子一些锻炼的机会和勇气,这样孩子便可以在自我服务中增强责任心。

 

基石四:自信心

 

自信心是至关重要的,但这种重要性并未被人们真正认识,即使那些挚爱孩子的父母,也往往忽略了自信心对孩子发展的决定性意义。

  1.自信导致成功,自卑导致失败

  在上海闸北八中采访的日子。我最深的感悟就是态度决定一切,即自信导致成功,自卑导致失败。

  闸北八中是一所初中学校,曾有“垃圾学校”和“差生集中营”之称。该校地处上海火车站北大门,是有名的“三高三低”地区,即犯罪率最高、离婚率最高、下岗工人比例最高;人均受教育限制最低、每万人大学生比例最低、每万人科技人员比例最低。该校生源之差绝对名列前茅,留级生达38%左右。

  但是,自1987年开始,在刘京海老师主持下,搞成功教育实验至今,闸北八中成为一所名校。该校毕业生合格率百分之百,平均成绩稳居全区中上水平。最令人惊讶的是,该校的学生个个是低着头进去昂着头出去,充满自信地走向未来。所以,教育部一直将该校作为素质教育的典型向全国推广,我为该校写了一部长篇报告文学,书名为《唤醒巨人》。我认为,教育是一种唤醒,唤醒孩子心中沉睡的巨人,而这巨人就是自信。

  刘京海曾是闸北区教育科学研究室主任,后担任了闸北八中的校长,他可以说是中国“差生”研究最有成就的人。

  他对我说:

  “反复成功的孩子越来越好,反复失败的孩子越来越差。因此,成功教育就变反复失败为反复成功。失败固然是成功之母,但是,成功更是成功之母!”

  说着说着,他激动起来:

  “人是怎么生活的。靠自我概念!你觉得自己是个好人,你才会像个好人一样去生活;如果你认为自己是个坏人,你便会像个坏人一样生活。所以,教育的第一要义就是让孩子相信自己是个好人、是个能人!”

  1990年,当成功教育实验在闸北八中取得阶段性成功之后,闸北区教育局派刘京海到中兴路第二小学具体帮助指导小学的成功教育研究。

  刘京海赞成这个决定。因为从大量研究中他得出一个重要的启示:一个人的反复失败往往是从小学开始的,而且10岁左右即小学三、四年级是“差生”产生的高峰期。

  中兴路二小欢迎刘京海的到来,因为“差生”频频出现,令他们头疼不已,校长贺玲凤邀清刘京海讲课。刘京海幽默地说:“三、四年级家长会怎么开的?有些老师说,一、二年级狗熊、英雄分不清,四年级开始分清了。于是,师生与父母纷纷瞪大眼睛找狗熊,结果发现,狗熊越找越多!”

  教师们会意地笑了起来。的确,这样的说法不知流行了多少年了,却头回听到质疑的声音,他们感到贴切而又刺激。

  “人格的核心是自信心,而10岁左右是自信心形成的关键期。此时,形成自信或自卑的自我概念,将会影响到人的一生。全世界都是这个规律。

  “为什么l0岁即三、四年级几乎成了一个坎呢?一般来说,小学一、二年级和毕业班师资较强,三、四年级师资偏弱,而此时的教材难度又增加了,孩子们的心理也趋于复杂……”

  下班回家,妻子施月芳却阴着脸,说:

  “你还研究差生呢?你的宝贝女儿都快成差生啦!”

  原来,妻子刚去女儿的学校开完家长会。刚上小学三年级的女儿,学习成绩从前6名降到了倒数第10名。因此,老师又着急又生气,把施月芳说的无地自容。刘京海听呆了,自言白语:“天呐!我的女儿也成狗熊啦?”“谁是狗熊?女儿成了差生了,咱们全家都是狗熊。”妻子嚷了起来,语气中带着怨恨、委屈,“你还成功什么?”

  刘京海定了定神。说:

  “老婆放心吧,妹妹的事我立于军令状,一定能让她成功。”

  “妹妹”是上海方言,指自己或亲友的女儿。

  刘京海向妻子承诺的刹那间,他回忆起家教的失误。

  女儿上幼儿园回来,总是哼着歌,什么歌都唱。一天。刘京海正在家中写作思路不顺,听歌也烦。她说:“妹妹,你唱的歌不好听!”谁知,就这么一句话!竟然断送了一个小歌唱家的命运。女儿从此不在家里唱歌了。这个教训成了刘京海永远的痛。

  这天晚上,刘京海让女儿拿出数学卷子,逐题分析,问她会不会做,发现女儿都会。他一脸笑容地说:“妹妹多聪明呀,没有一道题可以难倒你,只要有信心和细心,成绩一定好!”“可我才得82分。”女儿依然心有余悸。父亲说:“分数是测试你会不会的。你都会了嘛,我给你l00分!”

  女儿兴奋起来。父女俩又看作文。这是女儿第一次写小作文,写《我可爱的玩具》,要求写出玩具的名称、具体玩法和玩的效果。女儿得分很低,因为她没写出后两部分内容。

  爸爸仔细看了几遍,惊叫起来:“月芳,你来看呀,咱家妹妹是作文天才呢!”“真的?”妻子疑惑的快步走过来看着。只听丈夫大声说:“我是特级教师,一眼就能看出学生的潜力。你看,妹妹这个开头多巧妙,语言多流畅!”

  女儿虽然一句话也没说。但父母的反应让她变得信心大增。妈妈愣愣地说:“可老师给分不高么。”

  爸爸摇摇头,答道:

  “作文关键看才华不看分数。妹妹绝对是作文大才!如果她仔细审题,把后两个内容写出来,瞧吧。那就是范文的水平了。”

  好多天过去了。

  施月芳又一次去学校开家长会。没想到,班主任一见面就眉开眼笑地说:“还是你会教育孩子,你的女儿进步可大了,尤其是作文,几乎篇篇可以当范文了。”施月芳晕乎乎的。不知丈夫用了什么魔法,让女儿有了翻天覆地的变化。

  刘京海说:“我发现一个成功的秘密。小学生怎么发展才有后劲?男孩加强文科,女孩要加强理科。”

  女儿后来的发展证明父亲的箴言。

  小学期间,男生比不过她的文科;进入中学,女生比不过她的理科。在整个中学时代,在重点中学的激烈竞争中,她始终名列前茅。2001年,她以优异成绩考入复旦大学世界经济系。不过,她在家中仍然不唱歌。高考结束,女儿拉着妈妈出去唱卡拉oK,却不让爸爸同行。

  2.乐观为强

  自信就是相信自己的潜能,凡事做出积极的选择。显然,这是一种乐观主义的生活态度。那么,应当怎样培养孩子乐观的良好习惯呢?父母的首要任务是把孩子做对的事情从平凡的生活中挑出来,大加赞扬。

  据调查。对于大多数的孩子来说,他们缺少的不是批评,而是赞扬。作业写错了,被老师批评;成绩没考好,被爸爸妈妈批评;玩得时间长了,被爷爷奶奶训斥……然而,在一个孩子成长的历程中,令他们记忆最深刻的不是长辈的批评,却是那些难得的赞扬。每一个人都希望得到别人的赞扬,孩子们也不例外。一位名叫李丽的母亲,回忆起死回自己的童年生活时写道:

  几乎所有的孩子都会挨父母的打骂训斥,我也不例外,但我早记不清我为什么挨骂,甚至打得很疼的那一两次。但父母老师的夸奖,我却记得很清楚。比如,刚上学不久?妈妈有时向邻居夸我一回来就先写作业。其实。当时我也不清楚先做和后做有什么区别,但听到夸奖后,就每次放学都先做作业,即使想出去玩,也能按捺住,为的就是听妈妈的夸奖。再如,小学三年级的时候。妈妈开家长会回来后说老师夸奖我泼辣。我不懂什么是泼辣,妈妈就解释说:“老师表扬你上课大胆发言,能在班里承担工作。”我真高兴,老师夸我呢!从此。我发言更积极了,还和另一个同学承担起我们班每周出一期黑板报的任务。班里的文体活动我都积极地参加,几乎每年接力赛我都是第一棒。排演高中毕业典礼合唱,没人敢承担指挥的任务,大家推举我,我就干干脆脆地去干。直到如今,我身上那股敢拼敢闯的劲儿,可能就源老师当初的一个“泼辣”的词儿。

  可见,夸奖孩子是非常重要的。它的作用常常要比批评大得多,效果也要好得多。从心理学的角度来讲,儿童对自己的评价大多来源于周围人对自己的评价。如果周围人给他的评价是积极的,肯定的,那么他就会觉得自己能行,就会在生活中树立起自信心来。反之。如果周围的人总是给他传递一些消极的评价,如批评、指责、打骂等,孩子们就会觉得自己一无是处,从而在心理上产生自卑感、无能感,甚至产生破罐子破摔的想法。从李丽对自己成长经历的回忆中可以看出,一次小小的赞扬、鼓励,对孩子的影响有时是终生的。

  也有的父母会说:我怎么发现不了孩子的优点呀?我总觉得孩子一无是处,怎么夸奖他呀?和别人家的孩子比,他还差远了,我怎么表扬他呀,一表扬不就骄傲了吗?其实,有这种想法的父母是在用一种挑剔的眼光看待孩子。当然,并不是说父母用“挑剔”的眼光看待孩子一定不对,关键问题是你“挑剔”的是什么。如果你“挑剔”的是孩子的缺点、短处,那么你传达给孩子的肯定是消极的信息。如果你“挑出”的是孩子的优点。那么,你自然会肯定孩子、赞扬孩子。

  苏珊是一位优秀的美国母亲,她在回忆录中这样讲述自己给孩子的夸奖:

  在大多数的家庭中,父母都是当小孩做错了事时。才“挑剔”他们。在我们家里,我们却互相“挑出”做对的事情,当我们看到某个小孩做出使我特别高兴的事时,我会走到他身前,把手放在他肩上,然后看着他的脸说两件事:第一,我具体告诉他做了什么事;第二,我明确告诉他我对这事的感受。然后我静默几分钟,让他感受到我的心情多么愉快。我把这种做法叫做“一分钟赞美法”。我觉得赞美小孩只需一分钟,可是赞美所产生的愉快感受,却会持续孩子的一生。

  一次.我的儿子吉米从学校拿回了成绩单。他有些神色不安地把成绩单递给我。他当然知道成绩单上是怎么写的:两个“甲”,三个“乙”,一个“丙”,他的历史得了“丙”。

  我看了成绩单以后:我对孩子说:“吉米,你太棒了!”

  吉米听了我的话,眼中有些闪闪发光。

  “你看看你的成绩单,你得了两个‘甲’和三个‘乙’!”我把手放在吉米的肩膀上,安抚了一下说:“我真高兴,你的成绩很好,我真高兴!”

吉米很快抱住了我,然后似乎有点尴尬的样子,那,我能出去玩一会儿吗?”

 

 

第五章     学会做事的四大指标

 

指标一:规则

 

学会做事是2l世纪教育的四大支柱之一。国际21世纪教育委员会认为,未来人才的概念发生了重大变化,即由资格概念转向能力概念,甚至由技能转向能力。

  我们为学会做事确立了四大指标,即遵守规则、讲究效率、友善合作、合理消费,而核心是遵守规则。

  指标一:规则

  按规则办事是地球公民学会共处的基本准则。如果每个人只从自身利益出发,不遵守公共规则。不考虑他人的意愿,这世界必定永无宁日,也必定危及每个人的利益。对于儿童来说,养成做事之前先了解规则的习惯,并自觉遵守有关规则,是儿童社会化的范式。譬如,从小应习惯于公共场所的排队。而拒绝投机取巧。

  有这样一个故事:

  内地有位颇有名气的企业家到香港办事,他住的地方离停车场要经过一段“s”形草地。一天,因出门晚了,他便走直线从草地越栏杆上车。 一位年轻的香港警察发现后,立即走了过来,很有礼貌地给他撕了张处罚280元港币的罚单。他只好向警察“认错、赔不是、作解释”且保证“下不为例”。之后,便收起罚单开车走了。谁知。—周后却收到了法院的传票。早已把此事置于脑后且认为问题当时已经解决的他,感到莫名其妙。询问律师方知,“按香港法律,一个星期不到指定地点交罚款。法院传你;再不理睬:就要拘捕你。”听此。他请求律师帮忙“疏通”一下。可律师告诉他:“我不会去疏通。最好的办法,就是老老实实认错受罚。”他没辙,开庭那天面带微笑老实认错。岂料,一看罚单却多了一倍,感到不解。法官解释说:“违反了法规。自己也承认,可是见法官就笑。这本身就是藐视法庭,所以加重处罚。”听后、他无言以对,备受震动。

  看这个事例,也许内地有些人会觉得是小题大做不可思议。但香港从警察、律师到法官,大家忠于职守,环环紧扣严肃执法,人人以实际行动维护法律法规的尊严。相形之下,内地就显得逊色。至于“惩罚微笑”,则与内地形成了很大反差。我觉得。从一定意义上,正是这看似“无情”的做法,才得以维护和始终保持法律法规的“威严”和“刚性”,而非因人而异有“弹性”,可以随意伸缩。

  著名经济学家厉以宁关于“道德可以产生超常规的效率”的观点,从一个新的角度阐明了规则意识的重要性。

  在2001年11月19日举行的首都经济与人才战略学术研讨会上,厉以宁解释说,入世后我国在金融业、加工业、农业等领域面临的竞争,归根到底可以看作是人力资源使用效率的竞争,人力资源开发要发挥超常规的效率,就必定要以道德为依托,大到整个民族的凝聚力,小到调动人们工作的积极性,道德都可以产生超常规的效率。

  在经济学研究领域。“公平与效率”被学者们认为是一对矛盾,公平往往会影响效率。

  但厉以宁认为,用道德的眼光来看。它们是相互促进的。厉以宁把公平定义为:认同。任何人都属于社会的某个群体,群体给了个体认同,个体的公平感就随之产生。人才一旦被认同往往可以创造超常规的效率。所以在道德的范畴里.公平与效率是统一的。

  认同与社会对人才的激励机制相关。厉以宁说,他经常演讲都说一个故事:孔子的学生从河里救起一个溺水的人.被救者为了表示感激,赠给救命人一头牛。救命人收下礼后遭到别人的指责,说救人者收了别人的礼就抵消了他的功绩。孔子告诉学生,收下礼就对了,收礼的人将给社会营造一个“做好事可以被认同”的氛围。

  如果社会上没有认同的氛围,那么结果是谁都不愿做好事。厉以宁指出,目前我国人力资源配置缺少的就是合理的激励机制。

  “道似无形却有形。”厉以宁建议,“在人才的培养过程中不能忽略道德的培养,在人力资源配置的过程中也不能忽视道德的作用。”

  那么,具体到孩子的教育怎么体现规则意识呢?其实,教育中有大量规则在起作用。而引导人按规则行动是教育的基本任务之一。譬如,在各种荣誉或机会面前,是让孩子公平竞争?还是依仗权势给孩子吃偏饭?就是典型的规则问题。

  希望孩子成材是天下所有父母的心愿。但是,采取怎样的方法帮助孩子成材,对于父母们来说就有了很大区别。有的父母希望能给孩子创造好的学习条件,有的父母希望能给孩子一些感受挫折的机会,还有的父母则千方百计找老师,找学校,总希望通过自己的力量使孩子受到额外照顾,让孩子能吃到“偏饭”,得到老师或其他方面更多的关照。

  父母的爱子心切是完全可以理解的。作为父母,特别是独生子女的父母,哪个不是对孩子有着太多太多的担心?怕孩子竞争不过别人,怕孩子受委屈,怕孩子弱小上学路上被人欺负,怕孩子生活能力差麻烦多等等。于是,不少父母打通关节,讨好老师,还有一些父母利用工作之便或手中的权力给老师办事、送礼,甚至教孩子怎样去“笼络”老师。于是,一些孩子因此获得了不应有的优越感。

  事实上,这样做,对孩子的健康成长是没有好处的。父母老师及时沟通、紧密配合是为了改善和加强对孩子的教育,但如果想尽办法给孩子吃偏饭?则会弊大于利。比如,我认识这样一位中学生,她的成绩虽然不是班里最好的?但也还不错?只是有些娇气。她的母亲是教育局的一位干部,经常请学校老师多关照自己的孩子。老师见“上面”发话,哪敢不照办?于是,这个女孩从小学到中学。一直吃着“偏饭”。学校里的三好学生非她莫属,即使需要投票选举。老师也会想一切办法给她弄个指标:学校里的各项活动,也非她莫属,参加作文比赛,本来班里有好几位同学的作文水平都比她高,但老师还是选择了她;到电视台做小嘉宾,明明是知识竞赛方面的,她一点也不感兴趣,但老师还是劝她去,说这样可以锻炼能力……结果,由于受到格外关照,这个女孩在班里一直没有什么威信,同学们因此而孤立她,使她感到内心很痛苦。另外,在一直被照顾的环境里生活,也使她渐渐养成了不能经受挫折的性格,遇到一点批评就掉眼泪。

  这样做的结果,不仅害了孩子,也影响了老师在学生中的声誉。俗话说,群众的眼睛是雪亮的,如果老师偏心,经常给某个学生吃“偏饭”,同学们都会看在眼里,记在心上,这样,老师再做出其他决定的时候,就不会那么有权威了。同时,同学们也会因此而孤立被偏爱的学生,使这个学生失去同学的友谊,并且造成心灵上的痛苦。再者,由于大多数学生感到不公平。也会因此而挫伤同学们的积极性和进取心。

  如果父母们换个角度来看待吃“偏饭”问题,也许可以发现,不吃偏饭才能真正把孩子培养成人格健康、行为独立的人。让孩子在一个公平的环境里,靠自己的能力去奋斗,去争取自己想要的一切,去感受奋斗的艰辛、挫折的打击,感受跨越障碍之后的快乐,对孩子的一生都是有好处的。而且。从长远看,这也是一种磨练,会使孩子养成用平常心对待一切事物的心态。难道,这不是父母们的期望吗?

吃亏是福。让孩子吃一点亏并不可怕,可怕的是父母们怕吃亏的心态。假如父母能正确引导孩子,让孩子学会在公平的环境里健康成长,这对孩子来说应该是一种福分。

 

指标二:效率

 

成功的事业离不开周密的设计与有效的奋斗。我们都鼓励孩子走向成功,却又太宽容孩子的心血来潮和胡思乱想,尽管这的确是儿童期的正常现象。假如,当孩子提出某项请求时,我们总是轻轻地问一句:“你的计划呢?”当儿童逐步习惯了行动之前做计划,一个神奇的变化就开始了。如果,我们耐心地与孩子讨论计划,并使计划趋于可行,那么,孩子也就悄悄地成熟起来。做大事从做小事开始,譬如,每天临睡之前,将第二天穿戴的衣服或使用的东西摆放整齐,就是儿童做事有计划的必要训练之一。

  计划周密有条理的习惯包括:

  A.人生有规划;

  B.每天生活有规律;

  C,时间安排有计划;

  D.学习有计划;

  E.自我管理有条理等等。

  1.做事有条理

  据我所知,有许多孩子早晨起床找不到袜子,其他生活用品和学习用品也常常丢三落四,想不起来弄到哪里去了。这便是做事缺乏计划性和条理性的坏习惯,如不改变,将给一生带来麻烦。

  我的一位作家朋友庄大伟,在教女儿学收藏过程中,使女儿养成了做事有条理的好习惯。以下是他的叙述:

  我喜欢收藏。我觉得,一个好的收藏家,不仅是个知识渊博的人,还是某一方面的专门家;同时他必定是个工作、学习和生活都很有条理的人;当然,他一定在他的收藏活动中获得了许多的乐趣。

  我接触中的好多少年朋友,做事情没有条理。我女儿就是其中的一个。

  女儿也有一些属于她的书,尽管不算多,可真要找需要的书时,却常常找不到。

  于是,我就诱导她去培养一些收藏的爱好。

  她忽闪着眼睛,问我,该收藏些什么呢?

  我说,什么都可以, 比如你喜欢画画,那就可以收藏各种美术作品。

  她说。那很容易。她说她会收集好多好多画片的。

  我说,收藏,“收”是容易的;“藏”,就不容易了。

  她问,怎么不容易?

  我说,“藏”,就是会分门别类,就是要学会条理化。

  她又提问,能说说如何使“藏”分门别类条理化吗?比如就说说藏书。

  于是,我就给她介绍起近年来国际上流行的一种“资料十进分类法”。这个分类法就是把所有的资料由粗到细分成类、纲、项、目四个层次,每一层次以。到9为记号分成l0等份。于是,全部资料便可分为10类、100纲、1000项、10000目(当然还可以继续往下细分)。

  一般讲,“类”代表知识体系,“纲”代表专门知识,“项”代表专业,“目”代表形式。如,知识可分成10类:A.哲学;B.历史;c.社会科学;D.自然科学:E.工程、技术;F.产业;G.艺术;H.语言学;I.文学;J.总类(即不包含在以上九类之内者)。

  我对女儿说。你的书籍也应该有个科学合理的分类。

  那么,如何合理地把书放在书橱里呢?女儿问。

  我又说,你喜欢把同一开本大小的书籍放在一起,这样,看上去书橱里足比较整齐美观了。可是,由于是没有分类放书,对以后的查阅会带来很多的不方便。所以,我觉得书籍的放置以方便、心中有数为首要条件。书籍还是分类放为好。经常需要使用的书籍,要放在醒目处,比较容易拿到,比如我们平时常用的字典、辞典等一类工具手册。近期在看的书,放在比较容易拿的地方。经常可能会翻阅的书籍,也要放在比较好找的地方。而暂时不看的书,则可放在其他地方,但也要心中有数,需要时能找得到。

  女儿听了似乎颇为满意。

  那以后,女儿开始收集各种美术作品,画报上的、挂历上的、明信片上的,乃至饼干、糖果包装纸上的图案,等等,不胜枚举。她开始懂得分门别类,把不同题材、不同样式的美术作品,分装在几只大纸袋里。并且在纸袋上注明编号,写清目录。

  她时常拿出来,兴致勃勃地欣赏这些美术作品,临摹它们。

  她欣喜地告诉我,收藏有好多乐趣。收藏最使她获益的是她懂得了如何有条理,如何使自己的学习与生活有条不紊。

  她现在的书包整理得很有条理。老师上课时说是要取出哪一本书,她不用把书包取出来,只需把手伸进书包里,就能摸到第几本书是什么书。而过去,书包里乱糟糟的,还常常忘了带上应该带上的课本和作业。

  女儿现在开始收集邮票,而且是专收动物专题的。为了觅上一套稀有动物的邮票,她常常跑集邮市场,相当投入。

  一天,她突然指着我陈列在书橱里的历年来的编年集邮册,对我说,你这不算是集邮,一年一本的,是在买邮票。

  这怎么能说是“买邮票”呢?

  女儿振振有词地说,收藏,就是要能够分门别类,系统化、条理化。比如集邮,得编排出不同的专题。她就要编排出一组组关于动物的专题(她举着例,比如“神秘的海洋”、“森林里的音乐会”、“鸟的天堂”,等等),参加集邮展览。

  我打量着女儿,不由得开始刮目相看起来。

  庄大伟的做法是有远见的!

  做事有条理,不仅是做事有效率的保证,而且会使人养成审美的习惯,也许,只有养成审美的习惯,才能真正容易做到计划性和条理性,而求美之心也有助于善始善终,善始善终对于儿童是困难的,却又是十分必要的。用过的东西放回原处,这不仅有助于培养儿童思维的有序性,也有助于其责任心的形成,对于父母与教师来说,用百次机会可养成儿童某种文明习惯,若错过最佳教育时期,千次万次也是徒费心机。

  关于审美能力和审美习惯对创造力的作用,著名美学家、北京大学哲学系、艺术学系、宗教系三系主任叶朗教授,在接受记者采访时, 曾专门谈及。他说:培养创新人才是素质教育的重要目标,是时代的需求。就实现这个目标来说,美育有着独特的、不可替代的作用。主要依据有三点:

  ●创新型人才的特点是大胆开拓,具有创造冲动,有丰富的直觉和想像力,这样才能源源不断地去创造。而一些研究和科学家的成功经验表明,人的创造冲动正是来自于对美的感受和追求。比如:天文学家开普勒从巴伐利亚民歌《和谐曲》中得到了美的启示,发现了行星运动的规律。牛顿从苹果落地的现象中感受到了美的存在,他发现这件事很有意思,值得探究,从而产生了一种冲动或者叫做激情,这种不可遏制的情感就是创新冲动。人要想具备这种创造冲动,需要靠美育来培养和熏陶,而不能靠智商。

  ●世界上的许多事物都是有规律、有秩序的,同时又具备简洁、对称、和谐等形式美的特征。一些科学家的发明创造,往往是因为追求形式美而走向真理的。如,一个科学家在研究某个公式的时候,有时是为了公式能更简洁、更对称,看起来更具形式美而去求证它,并最终走向成功。科学家狄拉克说过:“一个方程的美看起来比它符合实验更加重要。”彭加勒也说:“发明就是选择,选择不可避免地由科学上的美感所支配。”科学家的话都说明了在科学研究中美感对于发现新的规律、创建新的理论的重要性。美感从哪里来?当然来自于美育的培养。

  ●创新人才不仅是指那些能搞发明创造的人,更重要的是指那些具有创新意识、开拓精神、勇于创业的人。一个人要有成就,要去大胆地开创新局面,就需要宽阔、平和的胸襟。也就是说,心理状态要好。如果一个人心烦意乱,心胸狭窄,眼光短浅,那么这个人必定不能去开创什么。

 

指标三:合作

 

单枪匹马打天下的时代结束了,人类进入了一个合作的时代。是否善于合作,成了是不是一个现代人的同义词。因此,从小培养孩子学会与人合作,是教育孩子学会做事的重要课题。

  善于合作的习惯包括:

  A.乐于助人;

  8.虚心请教别人;

  C.团结友善;

  D.平等待人;

  E.尊重不同意见等。

  谈起合作教育,也许有些父母会觉得“光会合作不会竞争,肯定吃亏!太远离当前的形势”。我曾经听到有的父母这样说:“现在都是竞争的社会了,还谈什么合作?”如今社会的确是发展了,但不是更封闭了,而是人与人之间合作的机会更多了。过去是万事不求人,现在不行了,在当今的社会里,合作比竞争更重要。在这方面,您看一看北京中关村的发展就知道了。

  中关村在国人乃至整个世界的耳朵里,都是一个非常响亮的名字。为什么这么说?因为“中关村是一个象征,她象征着中国的信息产业,象征着高科技、先进的管理、激烈的国际竞争以及迅速积累的财富;中关村是一个传奇,从1984年到1998年,中国最杰出的知识分子在中关村白手闯天下,创下了一年销售逾千亿的经济奇迹;在与IBM、微软等超级巨头的直接对抗中,中关村越战越强。”这是《知识英雄——影响中关村的50人》一书中的开篇语。的确,在当今这样一个时代,知识所创造的正是一个个神话!面这些神话的书写者,正是那些被人们称为“知识英雄”的人。

  他们的成功秘诀是什么?在这50个人中,他们每一个人都有自己的个性,都有自己的人格魅力和传奇故事,因此,他们的成功秘诀自然是各种各样的。但他们都有一个共同点,就是他们在创业之初都非常渴望把自己所学的知识转化为能力,渴望从知到做。今天,面对辉煌,他们也有一个共同的感受,那就是:团结协作,围绕一个目标去做事。

  大家可以看一看他们是怎样想的:

  王选(北大方正技术研究院院长、方正香港有限公司董事局主席):软件是一个集体性的劳动,人才必须组织起来,围绕一个正确的方向,围绕一个目标,才有价值。中国不缺少有才华的年轻人,而是缺少团结合作的精神。

  王荣之(同创公司总裁):同创在做一个木盆,我们不会有更多的条件,有更多的长板,我们都很笨,但我们很勤劳,很团结。我们在一起做一个大木盆,虽然每块木板都很短,但合起来直径很大,盛水自然比木桶多。木盆难做,难在所需的木板多,难在形成合力,精诚团结。过去大家把同创认为是一个名词,现在大家都意识到了,同创的意思就是一帮短板子共同合在一起,盛更多的水。

  许志平(原腾图公司总经理):我们总以为聪明人凑在一起,肯定会更聪明。其实,一群聪明人凑在一起,还不如一群傻子加一个聪明人凑在一起。因为,聪明人都坚持人人平等,坚持都是革命同志,我凭什么听你的,这样一来不但不能形成合力,反而会造成很大的内耗。

  成功者的道路有千千万万,但总有一些共同之处,团结协作是许多成功人士的共同特性。

  可是,目前,孩子们的合作意识怎样呢?我们在调查研究中发现,80%以上的独生子女有不同程度的攻击性需要,这是当今独生子女的主要人格缺陷之一。

  长期以来,人们已经适应了这个竞争的社会。在教育孩子的时候,有些父母教孩子要竞争,要取胜,要比同龄人强。在孩子还很小的时候,就告诉孩子:“别人打你你就打他。”“去幼儿园,可别叫小朋友欺负了,不用怕他们。”“老师发水果,要挑大个儿的,别那么熊包。”孩子上学了,父母又说:“要有竞争意识,别的同学问你题目,不要告诉他,他会了就比你强了。”“这是妈妈新给你买的参考书,可别借给其他同学看啊!”“合唱比赛有什么意思?得了第一名也不是你自己的荣誉,还是省点时间看看书吧!”大家可以仔细想一想,这种教育孩子的方式,培养出来的不是自私的孩子还能是什么?要知道,每一个人都不可能孤立地生活在这个世界上,我们必须生活在人群中,必须生活在人与人之间,不可能不与人交往,而谁愿意与自私的人交往呢?

  随着社会的发展,人们越来越需要精诚团结,在共同的大目标下努力把事情做好。虽然我们生活在一个竞争取胜的社会,但社会需要的不是相互残杀,而是共同发展。国际21世纪教育委员会提出了未来教育的四大支柱,其中之一就是学会共处,并将其视为四大支柱的基础。只有这样,社会才能进步,社会中的每一个人才能得到更好的发展。陶行之说得好:莫做人上人,莫做人外人,要做人中人。

  1.合作方能生存

  细想一下会发现,世间万物之所以能发展到今天,都离不开共处与合作。1985年,法国科学家发现蚂蚁能救火。后来,英国一位动物学家的实验证实了法国科学家的发现。英国科学家把一盘点燃的蚊香放进了一个蚁巢。开始,巢中的蚂蚁惊恐万状,约20秒钟后,许多蚂蚁见险而上,纷纷向火冲去,并喷射出蚁酸。可一只蚂蚁能喷射的蚁酸量毕竟有限,因此,一些“勇士”葬身火海。但它们前仆后继,终于将火扑灭。存活者立即将“战友”的尸体,移送到附近的一块“墓地”,盖上一层薄土,以示安葬。

  一个月后,这位动物学家又把一支点燃的蜡烛放到原来的那个蚁巢进行观察。尽管这次“火灾”更大,但这群蚂蚁却已有了经验,调兵遣将迅速,协同作战有条不紊,不到一分钟,烛火即被扑灭而蚂蚁无一遇难。科学家认为蚂蚁创造了灭火的奇迹。

  蚂蚁面临灭顶之灾的非凡表现,更加令人震惊。

  在野火烧起的时候,为了逃生,众多蚂蚁迅速聚拢,抱成一团,然后像雪球一样飞速滚动,逃离火海。那噼哩啪啦的烧焦声,是最外层的蚂蚁用自己的躯体开拓求生之路时的呐喊,是奋不顾身、无怨无悔的呐喊。

  在洪水暴虐的时候,聚在堤坝上的人们凝望着凶猛的波涛。突然,有人惊呼:“看,那是什么?”一个像人头的黑点顺着波浪漂了过来,大家正准备再靠近些时营救。“那是蚁球,”一位老者说,“蚂蚁这东西,很有灵性。1969年发大水,我也见过一个蚁球,有篮球那么大。洪水到来时,蚂蚁迅速抱成团,随波漂流。蚁球外层的蚂蚁,有些会被波浪打落水中。但只要蚁球能靠岸,或能碰到一个大的漂流物,蚂蚁就得救了。”不长时间,蚁球靠岸了,蚁群像是靠岸登陆艇上的战士,一层一层地打开,迅速而井然地一排排冲上堤岸。岸边的水中留下了一团不小的蚁球。那是蚁球里层的英勇牺牲者。它们再也爬不上岸了,但它们的尸体仍紧紧地抱在一起。那么平静,那么悲壮……

  中国有句老话:“驼负千斤,蚁负一粒。”讲的是自身重量的力量,蚂蚁的力量远远超过骆驼的力量。美国科学家富兰克林说:“没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却是最沉默的。”在了解到蚂蚁面临灾难时的无私、智勇和合作之后,这些原本是对蚂蚁深刻、精彩的赞美,就显得有些黯然失色了。小小的蚂蚁,能给人多少启示?

  小小蚂蚁都能团结合作共度难关,何况有高级智慧的人类。然而,由于私欲膨胀,由于素质低下,人类的合作恰恰是极为困难的。 2.合作方可成功 某年,上海梅龙镇广场以年薪16万元的高价招聘“青春大使”。16名选手轻松通过了笔试、演讲以及表演这三项决赛赛程后,进入了最后一个环节——实战模拟。选手们按序号被编为四组,每组四人。试题只有一道:你们认为谁能当选本次的青春大使。题目将由四人小组讨论,每组必须有一个明确的人选告诉在场的评委。

  当主持人将题目要求读完后,选手们你看我,我看你,全都傻了眼。台上台下几百名观众更是屏息而立,等待着这场游戏的开始。首先是一号选手打破僵局:“我认为我应该是青春大使的最佳人选。”语气强硬而肯定,不容置疑。其他选手的勇气与自信也争相喷涌。一时间,舍我其谁的心声几乎成了场上每一位选手发言的主题。

  随着赛事的深入,场上火药味渐浓。一位选手认真地告诉大家,自己年纪最小,理应当选,何况自己聪慧机智,“不像那种绣花枕头一包草”。此言一出,激怒了其他选手,于是你来我往,唇枪舌剑,展开了一场语言的对攻。甚至,一位以才智取胜,而容貌一般的小姐被回敬了一个颇有创意的词汇——“智慧猪八戒”。

  场上选手们互相攻击,恶语相加,肆意诋毁对手。由于主持人的不断周旋,方使局面不致像当街吵架。有记者说,如果这16位选手还记得三个月来的同舟共济,请千万“嘴下积德”。台下观众也有议论,这群不知天高地厚的大学生,要是走上社会后还这样,为了私利可以轻易翻脸攻击别人,长得再漂亮,学问再好,也是要吃大亏的。

  出题者的目的是让选手们通过合作的方式,增加自己的心理承受能力来展示参赛者的气度和胸襟,不料事与愿违,决赛场上出现了让人,惊诧的

  为争冠,众美女当场恶相骂。上海《青年报》以此为题对梅龙镇广场青春大使决赛出现的意外场面作了报道,引起社会各界强烈反响。

 

指标四:合理消费

 

   孩子乱花钱,消费大手大脚,是让许多父母头痛的坏习惯。的确,这种坏习惯损失的不仅仅是金钱,更重要的是损害人的精神,甚至会形成孩子成长的致命缺陷。

  中国是一个发展中国家,但有不少中国孩子的高消费和乱消费,比发达国家的孩子有过之而无不及。

  1994年3月26日《参考消息》发表日本《产经新闻》记者高梨美穗子的报道《中国“小贵族”在日本》,说一群广东私立学校的孩子,在东京等地大把大把花钱,平均开支约2.5万人民币!这令号称世界首富的日本人都为之震惊,成为日本街谈巷议的话题。

  从20世纪90年代初到90年代末,诸多关于少年儿童消费的调查研究反映了一个共同的社会现实:在我国城市家庭中,孩子的消费水平高于大人。在相当多的家庭,少年儿童消费水平高于家庭人均消费水平的情况是客观存在的,尤其是独生子女家庭中,偏重子女的消费模式成为当今城市家庭消费的一个突出特点,孩子们不仅在高消费,而且在家庭消费决策中影响力越来越高。在我们的研究者就孩子消费进行的访问中,一位六年级小学生的母亲说:“我们小的时候,花钱买什么东西全听大人的。现在可不那么简单了,他们见多识广,什么牌子好、什么款式新比大人都明白。我要是自作主张给他买什么穿的用的,八成不对心思。所以现在我们家成丁大人花钱,孩子拿主意,大人跟着孩子走。”

  少年儿童成为家庭消费的主角的主要原因,一是随着近年来城乡居民消费水平的普遍提高,人们的基本生活需要得到满足,从而越发重视培育后代,并有条件加大这一投入;二是独生子女在中国越来越多,以孩子为中心的家庭生活方式必然突出地反映在家庭消费生活之中。加之三口之家亲子之间的平等因素增强,父母权威的弱化,使得孩子无论是在家庭消费比重还是在消费决策中都居于重要地位;三是我国许多少年儿童的父母在童年时代都经历过灾难和动乱的年代,体验了物质生活的贫穷。现在生活水平提高了,他们希望自己未曾得到的在孩子身上得到补偿。在这种强烈的补偿心理的驱使下,对孩子很少有不舍得花钱的。尽管有的家庭并不富裕,但只要钱花在孩子身上,就是节衣缩食也心甘情愿。家庭消费向孩子倾斜成为必然。

  那么,有什么良策吗?有,请看中央教科所胡筠若研究员的妙计,即“对自己的份额清楚”和“置装费”。

  她写道:

  记得从两个孩子三四岁半糊涂半明白时开始,只要有新鲜东西,比如,人家送来点荔枝、枇杷,一定分3份,姐姐l份,妹妹1份,爸妈l份。我们那份舍不得吃,有时给孩子。类似这样的做法成了我家的常规。就在这种“东西好,爸妈也该吃”、“爸妈的1份给我们了”的童年生活中,她们懂得了自己在家中是受了“优待”的,而这优待之中有父母的自我克制和对她们的爱。

  孩子上小学三四年级时,家里饭后刷碗开始轮流。我跟孩子说,爸妈上班,你们上学,谁都忙,爸妈为全家吃饭花了那么多时间,你们就要分担洗碗的事。一、三、五姐姐刷,二、四、六妹妹刷,星期日爸妈刷,谁不能刷要请假。“姐替我”、“您替我”,在孩子的概念中,有了谁吃饭谁就要刷碗的认识。直到如今她们长成大人,饭后若是没去刷碗,还会觉得过意不去。

  孩子穿衣也是如是。我家老二从小爱美,总磨着我要添置新衣服。记得那时她正上初二,我出差外地时常为她买件衣裙回来,可看她好像还不满意。该怎么解决这个事才好呢?当时正值80年代初,人们都知道出国有“置装费”制度,于是我和丈夫想起引进“置装费”办法:告诉她家中工资收入多少,给爸妈的老人多少,四个人吃用开销多少,到她穿衣只能多少。比这个数再加一些,一年给她多少元,分两次支付,全部由她自己支配。如:鞋买贵了,上衣省着点;买了好裤子,手套甭买了。孩子对自己应享受的份额清楚,再无非分之想,还促使她了解市场,锻炼她对生活的控制能力。后来她上大学、毕业后工作直到现在留学美国,她周围的人无不对她消费得当、善于理财的能力留有深刻印象。

  我觉得,“对自己的份额清楚”好比是播下了一颗“不自私”的良种,一开始脑子里就有他人的存在,长大了才好指望她们关心别人,心里装天下事。

  胡筠若的“置装费”方法,妙就妙在给孩子自主权,让孩子自觉自愿地学会计划,这是培养孩子良好习惯的成功之道。

  培养孩子做事有计划,有很多有效并且有趣的办法。我们曾经策划了 “l0元钱的午餐”活动。在北京东城区新中街小学四、五、六年级的学生当 中,我们让同学们为全家或为自己设计一顿l0元钱的午餐。

  请看几个孩子的设计:

  方案l:

  设计者:四年级迟建

  主食:米饭。

  菜:西红柿炒鸡蛋、土豆炒辣椒、肉炒扁豆、清蒸鲢鱼。

  汤:香菜冬瓜汤。

  其中大米500克1.2元、西红柿500克0.7元、鸡蛋三个1元、土豆两个0.5元、辣椒1个0.1元、鲢鱼500克4元、扁豆500克0.5元、肉100克1.4元、香菜25克0.1元、冬瓜0.5元,总计10元。

  专家评价:这应该是一份全家人的午餐。这份食谱有肉、蛋、鱼等动物食品,还有蔬菜,想得很周到。值得一提的是,这个方案中有青菜还有土豆,说明这个同学注意了多样化,有利于营养的全面吸收。这10元钱的分配比较合理。

  方案2:

  设计者:六年级李彬

  如果给我l0元钱,让我吃一顿午饭,我马上就想到了“肯德基”的汉堡包。哟,一个就10元钱了,不行,就我这块头,怎么也得吃三个。我又想到了“人人乐”的快餐,那也是我最爱吃的,可那里一盘咖喱饭就8元,还是吃不饱。想来想去lo元钱太少了。绞尽脑汁我用l0元钱买了以下食品:

  烧饼三个2.4元、火腿肉六片4.6元、西红柿两个1元、矿泉水一瓶2元。

  专家评价:从这位同学的方案中可以看出,他可能常去吃“肯德基”,家庭经济条件也比较好,所以他认为用l0元钱吃一顿午餐太少了。他买的这顿午饭,实在不符合营养要求,如果经常这样吃。肯定会发胖的。

  方案3:

  设计者:四年级唐维圣

  我买了两个馅饼用了1.6元,买速冻饺子用了3.5元,然后买了一瓶饮料和酸奶各用了3元和2.9元。我一共用了11元。

  专家评价:作为小学四年级的学生,一顿午餐怎能只吃馅饼和速冻饺子呢?另外,午餐时最好不喝饮料,以免影响进食。“10元钱的午餐”设计活动给我的启示之一是,教育是具体的可感受的,孩子是在体验中成长的,而我们要多给孩子创造条件和机会。

  请父母参与思考

  在这四个原则中,遵守规则是核心,那么,遵守规则和其他三个原则之间存在一种怎样的必然关系呢?核心一:爱学是万善之源核心二:真正的学习是探索核心三:在学中做,在做中学核心四:学会管理知识和处理信息

 

 

第六章    学会学习的四个核心

 

核心一:爱学是万善之源

 

学会求知是21世纪教育四大支柱之首。求知的“知”在这里不只是指“知识”,面且是指广又上的“认识”,这种认识的对象包括人类的自身及其主观世界,也包括自然,社会的外部世界,“求知”则是一个只有起点而无终点,在实践和认识的无限往复中探求未知追求真理的过程。我们为学会学习确立了四大指标,即主动学习,独立思考、学用结合、总结反思、其核心是勇于创新。

  核心一:爱学是万善之源

  毫无疑问,爱学是学习好的第一特征,只有爱学才会真正的主动学习。所谓兴趣是最好的老师,讲的正是这个道理。

  因此,父母与教师的最大魅力,便是引导孩子热爱学习。然而,让父母心痛的是,许多孩子从心里不爱学习,甚至厌学成了普遍的现象。

  那么,这一切究竟是怎么回事呢?

  1.人的四种学习需要

  学生的学习状况受到学习动机或学习需要的直接影响。

  一般来说,人有四种学习需要,即认知需要、发展需要、报答需要、竞争求胜需要。

  认知需要是以学习本身为目的的需要。用美国心理学家奥苏伯尔的话说,认知需要是“要求知道和理解(事物),要求掌握知识以及系统地阐述并解决问题的需要。’也就是说,认知需要是直接指向学习或知识本身的。

  发展需要主要反映学习者与自我发展和自己成长的需要,是除认知需要以外,学习的主要动力,它使那些难以直接给学习者带来认知快乐的学习活动可以坚持下去。

  报答需要反映了学生以知识报答父母、报效祖国的愿望,但这是一种类似欠债还钱的信贷关系。在这种需要驱使下,学生在学习活动中感受更多的往往不是学习的乐趣,而容易产生因无法使父母满意所导致的焦虑。

  竞争求胜需要主要反映了学生把学习作为竞争的手段,从而提高自己在群体中地位的需要。竞争求胜需要的存在,是自尊不能满足的结果,如自身接纳程度低、伙伴关系不和谐、在家庭中感觉不良,不能受到父母的理解与尊重,得不到老师的欣赏等等。

  显然,从学生的前途和幸福着想,应当鼓励和表扬认知需要,认可和鼓励发展需要,反省报答需要产生的原因,争取消除产生竞争求胜需要的根源。因为认知需要是最稳定的学习需要和内在动力,更主要的是,认知需要的满足,是人类生活的快乐源泉之一,是其他任何满足都无法替代的。

  值得特别注意的是,虽然认知需要如此珍贵,但它在四种学习需要中得分最低。我们调查发现,33.2%的独生子女“经常感到学习的快乐”,认为学习是“为了报答父母的爱”的人数最高,占76.7%最大的问题在于,大部分独生子女对学习活动本身缺乏兴趣,不能感到快乐,厌学倾向较为普遍。

  2.学习习惯高于学习成绩

  一个爱学习会学习的孩子,必定有许多良好学习习惯,而一个不爱学习、不会学习的孩子,也常常伴随一些不良的习惯。一般来说,有以下10个基本的学习习惯学习成绩必定是优秀的:

  A.学习有目标;

  B.提前预习;

  C.认真听讲;

  D.完成作业;

  E.及时复习;

  F.正确使用学习用具;

  G.规范书写;

  H.积极提问和讨论;

  I.经常阅读;

  J。持之以恒等。

  以上l0个最基本的学习习惯,其核心是主动学习,而主动学习是真正有效的学习。

  也许,钱学森童年的一个例子,可以说明从小养成认真的习惯有多么重要,中国科学院院土张维是清华大学教授。也是钱学森的小学同学。他回忆说:

  1920年秋,我由市立小学转学考入北京女子师范附小(当时俗称女附小,现北京第二实验小学)三年级,与钱学森同班。

  那个时期在男生中喜欢玩的一种游戏是折叠纸镖,比谁的镖扔得远。用一张约30厘米见方的彩色纸。沿对角线对折,两半张纸再折两次,对在一起,形成一个箭头样的纸镖。在操场上大家站在一条线上,向前扔纸镖,看谁的镖飞得远。每次比赛。钱学森的镖总是飞得最远。什么缘故?后来发现他做的镖折叠得十分规整,对称而精致。投掷时镖出手的仰角适当。因此他扔出去的镖直线飞向前,不左右偏或摆动。

  事情过去近80年了。现在回想,他在幼年时在做游戏时就肯动脑筋,做起玩具来也是非常认真。思考如何做得质量好。这与他后来在治学中的严谨怍风和深入探讨物质运动的规律。学术上卓有成就可能是分不开的。

  中国科学院心理研究所的王极盛教授也认为,应当从小培养孩子好的习惯,因为好习惯使孩子终生受益,坏习惯使孩子终生受害。

  一位母亲找他做心理咨询,说她的儿子很聪明,脑筋很灵,但学习成绩很差。为什么她的儿子很聪明但学习成绩很差呢?这位母亲自己没有察觉到孩子的不良学习习惯对学习成绩的危害。她说,这孩子一到做作业时不是吃东西就是喝饮料,书上,笔记本上小食品的渣子很多,喝饮料也不是一口一口地喝。而是头往上一仰,就往嘴里倒,有时呛一口吐出来满桌子、笔记本上,书上全是。他做两小时的作业,实际上真正用在做作业上的时间也就有半小时,其他一个半小时是在玩。

  这位母亲很感慨地说,孩子养成这些坏的习惯我也是有责任的,我看这孩子聪明,玩就玩吧,哪知道坏习惯养成之后就不好改了。

  每个家庭的具体情况不一样,每个家庭父母的素质不一样,每个家庭子女的具体情况不一样,因此,没有一个一成不变的,放之四诲皆准的家教模式。但是,教授从60多名1999年全国高考状元的访谈中总结出六条状元父母家教特点与经验,尽管不能把它奉为经典,但是,对于广大渴望孩子成才的父母们确实有借鉴作用的。

  教授归纳的状元家教的六大秘决是:(1)做人教育是家教的灵魂;(2)父母的表率作用;(3)尊重孩子的人格;(4)民主的家庭教养方式;(5)不给孩子学习加压;(6)从小培养孩子的习惯。显然,这是一个深刻的总结,值得父母与教师铭记不忘。

  3.低起点与扶正祛邪。

  良好的学习习惯养成非一日之功,上海闸北八中之所以成功,因为成功教育的基本特点是:低起点严要求,小步子快节奏,多活动求变化,快反馈勤矫正,这样做具有针对性、可操作性和实效性。

  老师是闸北八中实验班的语老师,他那一笔端庄而遒劲的字,让学生佩服得五体投地。

  “您的一手好字是怎么练出来的?”

  听我问及此事,老师神秘地笑了,说:

  “这个原因谁也猜不出来。”

  原来,老师的父亲是中医。许多年前一个暑假刚开始的一天,父亲拿出一摞医书,对三个儿子说:

  “这些医书是我借来的,请你们帮我抄下来,有重要用处。”

  当兄弟三人准备抄写时,父亲又提醒道:

  “抄医书非同寻常,抄错一个字、就可能给病人开错药方,害了人家性命。所以。必须字字端正清楚,不可贪玩马虎。抄好了我有奖励。”

  孩子们听了,无不心生神圣之感,似乎真的成了医生,如同给病人开处方一般,一笔一划,刀刻斧凿一样。老师是老大,自然要做出表率,比弟弟们更加认真。

  几个假期,兄弟三人与医书为伴,练出了坐功,练出了严谨,也练就了一手好字。每个假期结束时,父亲带儿子们去大世界玩上一整天,那份自豪与痛快,回想起来让人心醉。

  听到这里,我拍案叫绝:

  “你父亲是高人,他这是培养你们兄弟三人的良好习惯呀!”

  老师点点头,说:

  “是啊,不过这是我们长大以后才悟出来的,那时可当真了。至今我对医书都有一种敬畏之感。”

  老师的两个弟弟、一个担任了厂长,另一个做了企业的工会主席。兄弟三人的成长都得益于抄医书养成的严谨作风。

  学生是在课堂上分化的。

  坐在同一个教室里,读一样的书,听一样的课,而学生却是千差万别的。因此,是否用心在听,是否与老师同频共振,是否有创造的火花闪烁,成了学习成败的分水岭,进而可能会影响整个人生。

  这是我在闸北八中采访时的感受,我也理解了刘京海为什么始终揪住学习困难问题不放,因为这是成功教育的最大难题。

 学生以学为主,如果学习成绩总是很差,他怎么会有成功的信心呢?刘京海的过人之处,在于发现了学习困难的原因,即反复失败以及由此逐步形成的失败习惯。

  在一次业务学习时,他对实验班的教师们谈了自己的思路。他说:

  “西方在解决差生问题时,是把一个一个问题诊断出来,就事论事的矫治。我们称之为西医,即:脚痛开刀,胃痛开刀,头痛开刀,现在已发展为换各种器官,包括换脑子(已进行动物试验,活了46小时)。在问题简单、单一条件下的效果可能是好的,但问题一复杂,效果就差了。所以,美国虽有系统的矫治差生的理论和方法,可义务教育合格率只有60%。

  “我发现,研究解决差生问题较好的方法还是中医的思维方法。中医有两个重要的思维方式:第一主张治本,从不舒服的地方出发去找病根,找主要矛盾,脾虚、肾亏等等;第二主张扶正祛邪,即主张扶植机体自身产生一种力量战胜疾病。这两个基本思想在解决复杂问题时特别有意义,而教育问题、差生问题往往是复杂问题,运用这种思维方式寻求治疗方法是有效的。”

  老师对中医感悟深厚,对这番话颇为认同。他开始了大胆的成功教育试验。 实验班上课了。让实验班同学完全想不到的是,老师今天的要求,是他们从未经历过的。听起来是那么幼稚简单,却又是那么新鲜刺激,诱惑每一个人都想试一试。

  第一个要求是举手,第二个要求是站起来,第三个要求是讲一句话,第四个要求是讲一句完整的话,达到了这四个要求,给80分,并且记入学生成绩手册。

  从不举手的李霞举手了。

  老师马上叫道:

  “李霞!”

  李霞脸红红地站了起来。不过,由于紧张,这个小姑娘弯着腰、低着头,哪儿也不敢瞧一眼,身子还有些颤抖呢。

  老师微笑着说:

  “我之所以先叫李霞,因为她是第一个举手的,这说明她是勇敢的。可是,她的站还没有达到标准,谁能为她示范一下呢。”

  王宇站了起来。这个胖乎乎的男生,摇头晃脑,嘻嘻哈哈,做出一副满不在乎的样子,一只脚还在摆动。同学们一见都乐了。

  “大家的笑说明,王宇的站与同学们心目中的标准还有距离,对吗?”

  见同学们纷纷点头,老师说:

  我观察了一些日子,发现许多同学的站与李霞和王宇的站很相似,一是害羞型的,一是随便型的,这是缺乏自信和自尊的表现。我们中华民族对人的形象很有研究,提出于坐如钟、站如松、行如风的要求。

 

核心二:真正的学习是探索

 

  人生下来就是一个学习者,但会逐步形成不同的学习需要。认知需要是最重要的最稳定的内在学习动力,而认知需要就是喜欢探索的需要。因此,从小培养孩子喜欢探索的习惯,是极为关键的教育原则。

  1.从小播下爱科学的种子

  陈伯吹先生是培养孩子喜欢探索好习惯的楷模。他不仅是位著名的作家,还是一位非常懂教育的父亲。他认为,一个人要做好件事,要在某方面有些成就,最重要的是对那件事情热爱。如果没有热爱之情,许多事情都无法做好。更无法获得成功。他是这样想的,在家庭教育方面,他也是如此实施的。

  他的儿子陈佳洱先生在科学方面卓有成就,曾担任北京大学的校长职务。当有人问陈佳洱先生是怎样获得成功的时候,他首先回忆起了多年前的一个科学游戏,那是父亲曾经和他一起做过的。虽然已经相隔久远,但他却至今记忆犹新。

  那是一个夏日雷天的傍晚。窗外的浓浓乌云使整个天空变得黑沉沉的,真叫人害怕。我不敢独自一个在房里呆着,便去找我爸爸。

  跨进爸爸的房门,只见他正在聚精会神地伏案写作。我不愿意打扰他,便静悄悄地坐在一旁,呆呆地看看窗外。

  突然间闪电像一条金蛇一样在天空飞舞,耀眼的亮光,刺得我睁不开眼睛。紧跟着就是震耳欲聋的雷声。当时只有6岁的我吓得“哇” 一声哭了起来,爸爸转过身来,把我搂在怀里,安慰我。他慈祥地问我:“你知道天上为什么会打雷吗?”

  “是雷公发火,要劈那些不孝的人啊!”

  “是吗?!是谁告诉你的?”爸爸惊奇地看着我说。

  “隔壁老奶奶讲的呀!”我认真地说。

  爸爸笑了,他摇了摇头说:“打雷,不是雷公发火,这是阴电和阳电相遇时放电的结果,懂吗?”我摇了摇头。

  爸爸见找不懂,便耐心地向我解释说:“你看,我的左手上是阴电,右手是阳电。两种电相互作用就像两个巴掌拍在一起一样。”他一边说着,一边把两个巴掌拍在一起。

  “那电是哪来的呢?为什么它们会放电呀?”我问。爸爸见我仍然不懂,又给我讲起了摩擦生电,并让妈妈找来一块玻璃板,还让妈妈剪了一个小小的纸人儿,他说要和我一起做个游戏。

  我一听要做游戏,顿时来了兴趣。只见爸爸用两本书把玻璃板架在桌面上,将纸人儿放在玻璃下面。接着他就用擦眼镜的绸布,包在我平时玩的一块长方形的积木外边,快速地在玻璃板上擦动着。一种有趣的现象竟然在我的眼前发生了,只见随着绸缎布在玻璃板上的擦动,板下的小纸人儿在桌面和玻璃之间一会儿上、一会儿下地跳动起来。我出神地看着看着,不禁鼓掌叫好!

  “这个游戏叫做跳舞人形。”爸爸认真地对我说:“绸布和玻璃摩擦就产生了电。电的吸引力使纸人儿向上往玻璃板这儿跳!”

  那天,爸爸趁机给我讲了许多关于电的知识。爸爸的游戏,在我幼小的心里种下了一颗爱科学的种子。后来在老师们的辛勤教导和指引下,这一颗科学的种子,终于发芽滋长起来,使我逐步走上了科学之路。

  可以说,陈佳洱之所以走上科学生涯,和父亲当初对他的启发具有很重要的联系,因为他给儿子童年的心灵卫播下热爱的种子。孩子本来是害怕电的。但父亲的快乐游戏使儿子开始热爱科学。

  回忆起童年的生活。陈佳洱先生还感慨地说:“爸爸作为一个儿童文学作家。当然非常希望我能够继承他们事业,我上中学的时候。他曾经不断鼓励我翻译儿童故事、创作儿童小品,期待我能成长为—个作家,但是。当他发现我对科学更感兴趣的时候,他便更加重视少儿科学文化的教育与创作。凡是有好的科技文艺作品,他建议我去阅读或观看。记得有一年,上海电影院放映《发明大王爱迪生》的片子。爸爸知道以后,立即放下手里的工作,带我去看。还有一次,他竟然冒着大雨把我从寄宿学校接出来。就是为了带我去看电影《居里夫人传》

  想想生活中,有些父母经常用自己的爱好代替孩子的爱好。用自己的愿望代替孩子的愿望。当父母们觉得某些事情应该做时,就不管孩子是否真正热爱,硬要强迫孩子。而强迫中的学习显然是不能够产生热爱之情的。那么。换种思维,换种做法,培养孩子热爱一件事情,才是望子成龙的明智之举。

  下面几条原则也许可以给父母或教师们以帮助:

  ●鼓励孩子从小勇于观察和探索。而不过早给孩子定向,更不以自己的喜爱扭曲孩子的兴趣和愿望。

  ●不厌其烦地解答孩子的各种提问。并创造条件促使其更好地理解。

  ●经常用适当的名人故事激励孩子。在小孩子的心里装进一些杰出人物的故事,也许会成为激励其一生奋斗的神奇力量。

  2.珍惜孩子的好奇心

  费曼的故事令人深思。

  诺贝尔物理学奖得主、美国加州理工学院物理系教授查德·费曼天性好奇,自称为“科学顽童”。作为近代最伟大的理论物理学家之一,他可能是历史上惟一被按摩院请去画裸体画、偷偷打开放有原子弹机密文件的保险柜、在巴西桑巴乐团担任鼓手的科学家。

  他十一二岁时就在家里设立了自己的实验室。他在那里自己做马达,用光电管做些小玩意,还用显微镜观察各种有趣的动植物。有一次,为了了解草履虫在周围的水干掉之后会怎样,他用显微镜进行了观察:先在玻璃片上滴一滴水,放到显微镜下,他看到一只草履虫和一些“小草”。然后,他用了十几分钟时间观察草履虫在水逐渐蒸发时的表现,结果发现在水干掉后,草履虫居然可以像变形虫一样改变形状,尝试摆脱“小草的束缚”。

  当他到普林斯顿大学念研究生的时候。他仍然保持着这样的好奇心。为了弄清蚂蚁是怎样找到食物,又是如何互相通报食物在哪里的,他也着手做了一系列实验,如放一些糖在某个地方,看蚂蚁需要多少时间才能找到,找到之后又如何使同伴知晓;用彩色笔跟踪画出蚂蚁爬行的路线,看究竟是直还是弯。正是这些实验使他知道蚂蚁是嗅着同伴的气味回家的。后来,当他发现蚂蚁成群结队地“光顾”他的食品柜时,他运用自己发现的蚂蚁觅食规律成功地改变了蚂蚁们的行进路线,使食品柜免受侵害。

  从费曼先生的这些实验可以看出他的好奇心有多大,很有一股不找到答案誓不罢休的劲头。他在理论物理领域所取得的巨大成就和他旺盛的求知欲不无关系。

  在我们的调查中发现。53%左右的孩子“对新奇事物表现出很大的兴趣”。而近斗40%的孩子对新奇事物表现出一定的兴趣,这是值得珍惜的。

  有一个女孩,名叫彭玉珍。是上海飞虹路小学的学生。她是一个普通的女孩子,长得黑黝黝的,绝不属于那种光彩照人的漂亮女孩。她的父亲是剪刀店的营业员,母亲是一家工艺绣品厂的工人,家境平平。按照以往的观点,你一定会认为,这样的女孩能有什么创造能力呢?就连彭玉珍的父母也是这么想的,他们只想让孩子长得健康就行,从不奢望把孩子培养成什么发明家。然而,彭玉珍却是个好奇心重、喜欢享受创新乐趣的女孩子。

  读一年级的时候,学校组织学生到公园去扫落叶。望着堆积起来的一大堆落叶,彭玉珍陶醉了。她觉得这些金黄的叶子太美了,远远看去就像一朵朵大菊花。对呀,为什么不能收集各种树叶来做树叶贴画呢?彭玉珍从树叶画中获得了无穷的乐趣,她用各种各样的树叶贴出了猫头鹰、小金鱼、凤凰……

  读二年级的时候,学校开设了小制作课,老师带子一只猫头型的小制作,让同们学做。那只猫头十分有趣,大眼睛,小嘴巴,形象逼真,可大家都面露难色,表示没法模仿。因为样品是一只大闸蟹的蟹壳做的。当时,大闸蟹在上海是很昂贵的,平民百姓很少问津。爱动脑筋的彭玉珍提议用梭子蟹壳代替。梭子蟹很便宜,才两三元一只。可是,梭子蟹有两个尖角,做出的描头不伦不类的,有的同学费时费力地用锯片把尖角锯掉。彭玉珍却独具匠心,做了两蓬大大的胡子,把尖角遮住了。日久天长,创造似乎成了彭玉珍生活的一个重要组成部分。

在彭玉珍家附近,有一个孤寡老人。有一次,彭玉珍发现这位老人正在哆哆嗦嗦地点眼药水,怎么也点不到位置上。彭玉珍赶忙过去帮忙。可老人却摇头说,我患了眼病,每天要点几次眼药水,总不能都依靠别人。彭玉珍决定靠自己的力量帮助老人。她找来一个乒乓球,把它平分成两半,在其中的一个半球上挖一个小孔,把眼药水管插进孔里,然后再把这半个乒乓球扣在眼眶上,这样,眼药水就能准确无误地滴人眼睛中了。这项被称为助滴器的小发明在区里获得了二等奖。

  在创造中彭玉珍发现:原来,普通人也是可以创造的,只要你能做个有心人,创造之神同样会光顾你,因为创新并不是智商超常者的专利。是的,也许你们会觉得彭玉珍的创造太小了,太粗糙了,太无足轻重了。但是,这并不是最重要的,重要的是彭玉珍有创新激情,有勇于探索奇妙世界的勇气,有锲而不舍的钻研精神,她让我们懂得了人可以创造自己的生活。

  3.童言无忌才能健康成长

  质疑是现代教育倡导的重要思维方式之一,也是一个良好的学习习惯。

  国际2l世纪教育委员会主张扩大人的知识面,并认为这样“有助于唤起对知识的好奇心,激发批判精神并有助于在独立思考的基础上去辨别是非。”

  但是,当一面对一个孩子的时候,成年人往往习惯于强调“听话”,而不习惯让其“质疑”或“批判”。儿童时代是胡思乱想的时代,自然也是胡言乱语的时代,这是上帝赋予孩子的权利。可是,有些父母常常喝斥孩子:“闭嘴!你一张嘴我就知道你要说什么,不许乱说!”结果。童言无忌变成了集体失语,即小小孩子不相信自己的眼睛和大脑,更不相信自己的语言,盲目地跟从大人,人云亦云。如果说,童言无忌是催生天才的沃土,集体失语则是扼杀天才的刑场。

  A.“人的两个屁股是对称的”

  一次,我去河南讲课:讲到了童言无忌与集体失语。课后,一位年轻的女辅导员在等着我,说:“老师,您说让孩子童言无忌,我觉得不行。”我问为什么,她说:“道理我也讲不大清楚,我就给您说我儿子的丑事吧。”

  辅导员的儿子当时6岁,上小学一年级。上课时,老师讲到“对称”一词:为了联系生活实际,老师问:“同学们,你们想想看,人的身体哪儿是对称的?”同学们听乐了。说了眼睛、眉毛、鼻孔、耳朵、手、脚、腿、胳膊等等。辅导员的儿子个子高,坐在后排,把手举得特高,几乎要站起来了。老师心想,大家说得够全了、你还能说什么呢?可不让他发言,他不坐下了。于是,只好让他说。

  辅导员的儿子腾地站起来,大声说:“老师,人的两个屁股是对称的!男孩的两个小蛋蛋是对称的,我妈妈的……”

  老师一听急了。大喝一声:“坐下!”并且用手指着他,狠狠地瞪了他一眼,不知道他还会胡说什么。

  下课说,老师马上找到辅导员,激动地说:“啊呀你的儿子,思想太复杂了,不得了啊!你可得好好教育教育他。”辅导员一听吓坏了,马上找儿子谈话,说:“儿子,你上课怎么能说这些事呢?”儿子听不懂妈妈的话,回答:“哼。同学们都不知道,我才知道呢!”

  辅导员急得不知所措,问:“老师。您说,我儿子6岁就这么乱七八糟的,长大了会不会变成流氓啊?”我说:“6岁的孩子不会产生你所担心的问题。你知道吗?在有些地方,一年级小学生上课玩小鸡鸡呢,而且男孩女孩在一块儿玩:你以为这是耍流氓吗?实际上。这与耍流氓一点儿关系也没有。这是儿童在探索自己的身体。所以,我们不能把儿童的特点当缺点.更不能用道德或者政治的眼光看待儿童的某些言行。”我笑了笑说:“其实,你们应该表扬你儿子观察得很准确。”

  没想到。孩子们的生活中有那么多冤案。

  B.男孩的“子宫肌瘤”

  应团中央的邀请,我到兰州讲课,地址是甘肃省人民政府礼堂。因为是给中小学教师与父母讲课。我讲了前面“人的两个屁股是对称的”那个故事。不料,课后又有一位母亲找我。

  她说:“老师。听您的课我明白了许多道理。您知道吗?我儿子也是一个牺牲品!”

  原来,她儿子是四年级小学生。课间的时候,儿子与一个男生吵架,刚骂了两句就没词了。儿子的手在空中比划了半天,突然蹦出一句话:“你有子宫肌瘤!”那男孩听了不知是什么东西。其实,她儿子也莫名其妙。儿童有一个特点:爱记广告词,他是从广告中听来的。估计不是好东西就用上了。

  麻烦的是。这句话被老师听见了。老师特生气,对她儿子说:“你呀,性早熟,思想复杂。咱们班上不能要你这样的学生,你告诉你妈,赶快转学吧。”试想,一个10岁的孩子,顶着一项“性早熟,思想复杂”的帽子转学,是一件多么可怕而又荒唐的事情,这完全是风马牛不相及。

  教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。细想一下,我们会发现,儿童的胡说八道中常常包含了珍贵的质疑精神。

  C.树上还有几只鸟

  许多地方喜欢测试孩子的智力,如有一道考题,说:“‘树上有5只鸟,猎人打死一只,树上还有几只鸟?”如果孩子回答一只也没有了,就被认为是智力正常。

  可是,一个6岁的女孩想了想,却回答:

  “树上还有3只鸟。”

  老师愣住了,问:

  “怎么会还有3只鸟呢?”

  那女孩回答:

  “爸爸被打死了,鸟妈妈吓飞了,剩下3个鸟娃娃不会飞。所以树上还有3只鸟。”

  此言一出,全场皆惊。淮能说这个女孩的答案不对呢?她的答案多么现实、多么深刻、多么富有感情!

  然而。在许多所谓的标准考试中,这样的答案往往被认定为错误。

  2002年9月,应国家新闻出版总署的邀请,我参加国家电子出版物奖的评奖工作。这是电子出版物的国家最高奖,参评机构极为关注,纷纷来演示自己的作品。

  某出版机构在演示一套汉浯教学教材,应当说,这套供国外使用的教材相当流畅、精美,界面也很友好,有希望得奖。当他们演示组词时,我发现了问题。当一些汉字被组成“这笔是谁的?”的句子,被认定为正确。我马上问:“如果组成‘这是谁的笔?’是对是错呢?”演示结果居然被认定为错误。

  在个体评委会议上,我发表了自己的意见:“强制认定一种答案正确,而否定其它也能够成立的答案,是一个原则性的错误。它不仅违背科学精神,并且会制造集体失语的盲目倾向。”评委们支持我的观点,当即淘汰了这一参赛作品。

  可是,当今中国还有多少这样的标准化考试呢?尽管如此,我们能眼睁睁地看着孩子成为机器人吗?

  D.您怎么知道这只老麻雀是母的呢?

一面。

 学生以学为主,如果学习成绩总是很差,他怎么会有成功的信心呢?刘京海的过人之处,在于发现了学习困难的原因,即反复失败以及由此逐步形成的失败习惯。

  在一次业务学习时,他对实验班的教师们谈了自己的思路。他说:

  “西方在解决差生问题时,是把一个一个问题诊断出来,就事论事的矫治。我们称之为西医,即:脚痛开刀,胃痛开刀,头痛开刀,现在已发展为换各种器官,包括换脑子(已进行动物试验,活了46小时)。在问题简单、单一条件下的效果可能是好的,但问题一复杂,效果就差了。所以,美国虽有系统的矫治差生的理论和方法,可义务教育合格率只有60%。

  “我发现,研究解决差生问题较好的方法还是中医的思维方法。中医有两个重要的思维方式:第一主张治本,从不舒服的地方出发去找病根,找主要矛盾,脾虚、肾亏等等;第二主张扶正祛邪,即主张扶植机体自身产生一种力量战胜疾病。这两个基本思想在解决复杂问题时特别有意义,而教育问题、差生问题往往是复杂问题,运用这种思维方式寻求治疗方法是有效的。”

  老师对中医感悟深厚,对这番话颇为认同。他开始了大胆的成功教育试验。 实验班上课了。让实验班同学完全想不到的是,老师今天的要求,是他们从未经历过的。听起来是那么幼稚简单,却又是那么新鲜刺激,诱惑每一个人都想试一试。

  第一个要求是举手,第二个要求是站起来,第三个要求是讲一句话,第四个要求是讲一句完整的话,达到了这四个要求,给80分,并且记入学生成绩手册。

  从不举手的李霞举手了。

  老师马上叫道:

  “李霞!”

  李霞脸红红地站了起来。不过,由于紧张,这个小姑娘弯着腰、低着头,哪儿也不敢瞧一眼,身子还有些颤抖呢。

  老师微笑着说:

  “我之所以先叫李霞,因为她是第一个举手的,这说明她是勇敢的。可是,她的站还没有达到标准,谁能为她示范一下呢。”

  王宇站了起来。这个胖乎乎的男生,摇头晃脑,嘻嘻哈哈,做出一副满不在乎的样子,一只脚还在摆动。同学们一见都乐了。

  “大家的笑说明,王宇的站与同学们心目中的标准还有距离,对吗?”

  见同学们纷纷点头,老师说:

  我观察了一些日子,发现许多同学的站与李霞和王宇的站很相似,一是害羞型的,一是随便型的,这是缺乏自信和自尊的表现。我们中华民族对人的形象很有研究,提出于坐如钟、站如松、行如风的要求。

 

核心二:真正的学习是探索

 

  人生下来就是一个学习者,但会逐步形成不同的学习需要。认知需要是最重要的最稳定的内在学习动力,而认知需要就是喜欢探索的需要。因此,从小培养孩子喜欢探索的习惯,是极为关键的教育原则。

  1.从小播下爱科学的种子

  陈伯吹先生是培养孩子喜欢探索好习惯的楷模。他不仅是位著名的作家,还是一位非常懂教育的父亲。他认为,一个人要做好件事,要在某方面有些成就,最重要的是对那件事情热爱。如果没有热爱之情,许多事情都无法做好。更无法获得成功。他是这样想的,在家庭教育方面,他也是如此实施的。

  他的儿子陈佳洱先生在科学方面卓有成就,曾担任北京大学的校长职务。当有人问陈佳洱先生是怎样获得成功的时候,他首先回忆起了多年前的一个科学游戏,那是父亲曾经和他一起做过的。虽然已经相隔久远,但他却至今记忆犹新。

  那是一个夏日雷天的傍晚。窗外的浓浓乌云使整个天空变得黑沉沉的,真叫人害怕。我不敢独自一个在房里呆着,便去找我爸爸。

  跨进爸爸的房门,只见他正在聚精会神地伏案写作。我不愿意打扰他,便静悄悄地坐在一旁,呆呆地看看窗外。

  突然间闪电像一条金蛇一样在天空飞舞,耀眼的亮光,刺得我睁不开眼睛。紧跟着就是震耳欲聋的雷声。当时只有6岁的我吓得“哇” 一声哭了起来,爸爸转过身来,把我搂在怀里,安慰我。他慈祥地问我:“你知道天上为什么会打雷吗?”

  “是雷公发火,要劈那些不孝的人啊!”

  “是吗?!是谁告诉你的?”爸爸惊奇地看着我说。

  “隔壁老奶奶讲的呀!”我认真地说。

  爸爸笑了,他摇了摇头说:“打雷,不是雷公发火,这是阴电和阳电相遇时放电的结果,懂吗?”我摇了摇头。

  爸爸见找不懂,便耐心地向我解释说:“你看,我的左手上是阴电,右手是阳电。两种电相互作用就像两个巴掌拍在一起一样。”他一边说着,一边把两个巴掌拍在一起。

  “那电是哪来的呢?为什么它们会放电呀?”我问。爸爸见我仍然不懂,又给我讲起了摩擦生电,并让妈妈找来一块玻璃板,还让妈妈剪了一个小小的纸人儿,他说要和我一起做个游戏。

  我一听要做游戏,顿时来了兴趣。只见爸爸用两本书把玻璃板架在桌面上,将纸人儿放在玻璃下面。接着他就用擦眼镜的绸布,包在我平时玩的一块长方形的积木外边,快速地在玻璃板上擦动着。一种有趣的现象竟然在我的眼前发生了,只见随着绸缎布在玻璃板上的擦动,板下的小纸人儿在桌面和玻璃之间一会儿上、一会儿下地跳动起来。我出神地看着看着,不禁鼓掌叫好!

  “这个游戏叫做跳舞人形。”爸爸认真地对我说:“绸布和玻璃摩擦就产生了电。电的吸引力使纸人儿向上往玻璃板这儿跳!”

  那天,爸爸趁机给我讲了许多关于电的知识。爸爸的游戏,在我幼小的心里种下了一颗爱科学的种子。后来在老师们的辛勤教导和指引下,这一颗科学的种子,终于发芽滋长起来,使我逐步走上了科学之路。

  可以说,陈佳洱之所以走上科学生涯,和父亲当初对他的启发具有很重要的联系,因为他给儿子童年的心灵卫播下热爱的种子。孩子本来是害怕电的。但父亲的快乐游戏使儿子开始热爱科学。

  回忆起童年的生活。陈佳洱先生还感慨地说:“爸爸作为一个儿童文学作家。当然非常希望我能够继承他们事业,我上中学的时候。他曾经不断鼓励我翻译儿童故事、创作儿童小品,期待我能成长为—个作家,但是。当他发现我对科学更感兴趣的时候,他便更加重视少儿科学文化的教育与创作。凡是有好的科技文艺作品,他建议我去阅读或观看。记得有一年,上海电影院放映《发明大王爱迪生》的片子。爸爸知道以后,立即放下手里的工作,带我去看。还有一次,他竟然冒着大雨把我从寄宿学校接出来。就是为了带我去看电影《居里夫人传》

  想想生活中,有些父母经常用自己的爱好代替孩子的爱好。用自己的愿望代替孩子的愿望。当父母们觉得某些事情应该做时,就不管孩子是否真正热爱,硬要强迫孩子。而强迫中的学习显然是不能够产生热爱之情的。那么。换种思维,换种做法,培养孩子热爱一件事情,才是望子成龙的明智之举。

  下面几条原则也许可以给父母或教师们以帮助:

  ●鼓励孩子从小勇于观察和探索。而不过早给孩子定向,更不以自己的喜爱扭曲孩子的兴趣和愿望。

  ●不厌其烦地解答孩子的各种提问。并创造条件促使其更好地理解。

  ●经常用适当的名人故事激励孩子。在小孩子的心里装进一些杰出人物的故事,也许会成为激励其一生奋斗的神奇力量。

  2.珍惜孩子的好奇心

  费曼的故事令人深思。

  诺贝尔物理学奖得主、美国加州理工学院物理系教授查德·费曼天性好奇,自称为“科学顽童”。作为近代最伟大的理论物理学家之一,他可能是历史上惟一被按摩院请去画裸体画、偷偷打开放有原子弹机密文件的保险柜、在巴西桑巴乐团担任鼓手的科学家。

  他十一二岁时就在家里设立了自己的实验室。他在那里自己做马达,用光电管做些小玩意,还用显微镜观察各种有趣的动植物。有一次,为了了解草履虫在周围的水干掉之后会怎样,他用显微镜进行了观察:先在玻璃片上滴一滴水,放到显微镜下,他看到一只草履虫和一些“小草”。然后,他用了十几分钟时间观察草履虫在水逐渐蒸发时的表现,结果发现在水干掉后,草履虫居然可以像变形虫一样改变形状,尝试摆脱“小草的束缚”。

  当他到普林斯顿大学念研究生的时候。他仍然保持着这样的好奇心。为了弄清蚂蚁是怎样找到食物,又是如何互相通报食物在哪里的,他也着手做了一系列实验,如放一些糖在某个地方,看蚂蚁需要多少时间才能找到,找到之后又如何使同伴知晓;用彩色笔跟踪画出蚂蚁爬行的路线,看究竟是直还是弯。正是这些实验使他知道蚂蚁是嗅着同伴的气味回家的。后来,当他发现蚂蚁成群结队地“光顾”他的食品柜时,他运用自己发现的蚂蚁觅食规律成功地改变了蚂蚁们的行进路线,使食品柜免受侵害。

  从费曼先生的这些实验可以看出他的好奇心有多大,很有一股不找到答案誓不罢休的劲头。他在理论物理领域所取得的巨大成就和他旺盛的求知欲不无关系。

  在我们的调查中发现。53%左右的孩子“对新奇事物表现出很大的兴趣”。而近斗40%的孩子对新奇事物表现出一定的兴趣,这是值得珍惜的。

  有一个女孩,名叫彭玉珍。是上海飞虹路小学的学生。她是一个普通的女孩子,长得黑黝黝的,绝不属于那种光彩照人的漂亮女孩。她的父亲是剪刀店的营业员,母亲是一家工艺绣品厂的工人,家境平平。按照以往的观点,你一定会认为,这样的女孩能有什么创造能力呢?就连彭玉珍的父母也是这么想的,他们只想让孩子长得健康就行,从不奢望把孩子培养成什么发明家。然而,彭玉珍却是个好奇心重、喜欢享受创新乐趣的女孩子。

  读一年级的时候,学校组织学生到公园去扫落叶。望着堆积起来的一大堆落叶,彭玉珍陶醉了。她觉得这些金黄的叶子太美了,远远看去就像一朵朵大菊花。对呀,为什么不能收集各种树叶来做树叶贴画呢?彭玉珍从树叶画中获得了无穷的乐趣,她用各种各样的树叶贴出了猫头鹰、小金鱼、凤凰……

  读二年级的时候,学校开设了小制作课,老师带子一只猫头型的小制作,让同们学做。那只猫头十分有趣,大眼睛,小嘴巴,形象逼真,可大家都面露难色,表示没法模仿。因为样品是一只大闸蟹的蟹壳做的。当时,大闸蟹在上海是很昂贵的,平民百姓很少问津。爱动脑筋的彭玉珍提议用梭子蟹壳代替。梭子蟹很便宜,才两三元一只。可是,梭子蟹有两个尖角,做出的描头不伦不类的,有的同学费时费力地用锯片把尖角锯掉。彭玉珍却独具匠心,做了两蓬大大的胡子,把尖角遮住了。日久天长,创造似乎成了彭玉珍生活的一个重要组成部分。

在彭玉珍家附近,有一个孤寡老人。有一次,彭玉珍发现这位老人正在哆哆嗦嗦地点眼药水,怎么也点不到位置上。彭玉珍赶忙过去帮忙。可老人却摇头说,我患了眼病,每天要点几次眼药水,总不能都依靠别人。彭玉珍决定靠自己的力量帮助老人。她找来一个乒乓球,把它平分成两半,在其中的一个半球上挖一个小孔,把眼药水管插进孔里,然后再把这半个乒乓球扣在眼眶上,这样,眼药水就能准确无误地滴人眼睛中了。这项被称为助滴器的小发明在区里获得了二等奖。

  在创造中彭玉珍发现:原来,普通人也是可以创造的,只要你能做个有心人,创造之神同样会光顾你,因为创新并不是智商超常者的专利。是的,也许你们会觉得彭玉珍的创造太小了,太粗糙了,太无足轻重了。但是,这并不是最重要的,重要的是彭玉珍有创新激情,有勇于探索奇妙世界的勇气,有锲而不舍的钻研精神,她让我们懂得了人可以创造自己的生活。

  3.童言无忌才能健康成长

  质疑是现代教育倡导的重要思维方式之一,也是一个良好的学习习惯。

  国际2l世纪教育委员会主张扩大人的知识面,并认为这样“有助于唤起对知识的好奇心,激发批判精神并有助于在独立思考的基础上去辨别是非。”

  但是,当一面对一个孩子的时候,成年人往往习惯于强调“听话”,而不习惯让其“质疑”或“批判”。儿童时代是胡思乱想的时代,自然也是胡言乱语的时代,这是上帝赋予孩子的权利。可是,有些父母常常喝斥孩子:“闭嘴!你一张嘴我就知道你要说什么,不许乱说!”结果。童言无忌变成了集体失语,即小小孩子不相信自己的眼睛和大脑,更不相信自己的语言,盲目地跟从大人,人云亦云。如果说,童言无忌是催生天才的沃土,集体失语则是扼杀天才的刑场。

  A.“人的两个屁股是对称的”

  一次,我去河南讲课:讲到了童言无忌与集体失语。课后,一位年轻的女辅导员在等着我,说:“老师,您说让孩子童言无忌,我觉得不行。”我问为什么,她说:“道理我也讲不大清楚,我就给您说我儿子的丑事吧。”

  辅导员的儿子当时6岁,上小学一年级。上课时,老师讲到“对称”一词:为了联系生活实际,老师问:“同学们,你们想想看,人的身体哪儿是对称的?”同学们听乐了。说了眼睛、眉毛、鼻孔、耳朵、手、脚、腿、胳膊等等。辅导员的儿子个子高,坐在后排,把手举得特高,几乎要站起来了。老师心想,大家说得够全了、你还能说什么呢?可不让他发言,他不坐下了。于是,只好让他说。

  辅导员的儿子腾地站起来,大声说:“老师,人的两个屁股是对称的!男孩的两个小蛋蛋是对称的,我妈妈的……”

  老师一听急了。大喝一声:“坐下!”并且用手指着他,狠狠地瞪了他一眼,不知道他还会胡说什么。

  下课说,老师马上找到辅导员,激动地说:“啊呀你的儿子,思想太复杂了,不得了啊!你可得好好教育教育他。”辅导员一听吓坏了,马上找儿子谈话,说:“儿子,你上课怎么能说这些事呢?”儿子听不懂妈妈的话,回答:“哼。同学们都不知道,我才知道呢!”

  辅导员急得不知所措,问:“老师。您说,我儿子6岁就这么乱七八糟的,长大了会不会变成流氓啊?”我说:“6岁的孩子不会产生你所担心的问题。你知道吗?在有些地方,一年级小学生上课玩小鸡鸡呢,而且男孩女孩在一块儿玩:你以为这是耍流氓吗?实际上。这与耍流氓一点儿关系也没有。这是儿童在探索自己的身体。所以,我们不能把儿童的特点当缺点.更不能用道德或者政治的眼光看待儿童的某些言行。”我笑了笑说:“其实,你们应该表扬你儿子观察得很准确。”

  没想到。孩子们的生活中有那么多冤案。

  B.男孩的“子宫肌瘤”

  应团中央的邀请,我到兰州讲课,地址是甘肃省人民政府礼堂。因为是给中小学教师与父母讲课。我讲了前面“人的两个屁股是对称的”那个故事。不料,课后又有一位母亲找我。

  她说:“老师。听您的课我明白了许多道理。您知道吗?我儿子也是一个牺牲品!”

  原来,她儿子是四年级小学生。课间的时候,儿子与一个男生吵架,刚骂了两句就没词了。儿子的手在空中比划了半天,突然蹦出一句话:“你有子宫肌瘤!”那男孩听了不知是什么东西。其实,她儿子也莫名其妙。儿童有一个特点:爱记广告词,他是从广告中听来的。估计不是好东西就用上了。

  麻烦的是。这句话被老师听见了。老师特生气,对她儿子说:“你呀,性早熟,思想复杂。咱们班上不能要你这样的学生,你告诉你妈,赶快转学吧。”试想,一个10岁的孩子,顶着一项“性早熟,思想复杂”的帽子转学,是一件多么可怕而又荒唐的事情,这完全是风马牛不相及。

  教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。细想一下,我们会发现,儿童的胡说八道中常常包含了珍贵的质疑精神。

  C.树上还有几只鸟

  许多地方喜欢测试孩子的智力,如有一道考题,说:“‘树上有5只鸟,猎人打死一只,树上还有几只鸟?”如果孩子回答一只也没有了,就被认为是智力正常。

  可是,一个6岁的女孩想了想,却回答:

  “树上还有3只鸟。”

  老师愣住了,问:

  “怎么会还有3只鸟呢?”

  那女孩回答:

  “爸爸被打死了,鸟妈妈吓飞了,剩下3个鸟娃娃不会飞。所以树上还有3只鸟。”

  此言一出,全场皆惊。淮能说这个女孩的答案不对呢?她的答案多么现实、多么深刻、多么富有感情!

  然而。在许多所谓的标准考试中,这样的答案往往被认定为错误。

  2002年9月,应国家新闻出版总署的邀请,我参加国家电子出版物奖的评奖工作。这是电子出版物的国家最高奖,参评机构极为关注,纷纷来演示自己的作品。

  某出版机构在演示一套汉浯教学教材,应当说,这套供国外使用的教材相当流畅、精美,界面也很友好,有希望得奖。当他们演示组词时,我发现了问题。当一些汉字被组成“这笔是谁的?”的句子,被认定为正确。我马上问:“如果组成‘这是谁的笔?’是对是错呢?”演示结果居然被认定为错误。

  在个体评委会议上,我发表了自己的意见:“强制认定一种答案正确,而否定其它也能够成立的答案,是一个原则性的错误。它不仅违背科学精神,并且会制造集体失语的盲目倾向。”评委们支持我的观点,当即淘汰了这一参赛作品。

  可是,当今中国还有多少这样的标准化考试呢?尽管如此,我们能眼睁睁地看着孩子成为机器人吗?

  D.您怎么知道这只老麻雀是母的呢?

  一天,原国家总督学柳斌到北京光明小学考察工作,顺便到四年级听课。

  四年级某班正在上语文课,学习课文《麻雀》。《麻雀》一文是俄罗斯著名作家屠格涅夫的作品,大意是:

  一个猎人牵着猎狗走在森林里,突然,一只刚出生不久的小麻雀不小心从树上的窝里掉了下来。猎狗一见,立即想扑过去吃。在这危急关头,一只老麻雀“呼”地飞了下来,发出凄厉的叫声,并用身子挡住小麻雀,与猎狗周旋。那猎狗一见竟被吓住了。猎人见此情景对老麻雀顿生敬意,把猎狗带走了。

  小小一只麻雀,何以敢与猎狗较量?因此,读完课文,老师问同学们:

  “请问,这只老麻雀的行为表现了什么精神?”

  按照标准答案:老麻雀的行为表现了伟大的母爱。

  可是,一个男孩子举手了,他说:

  “我不同意这个答案。”

  老师愣住了,问他为什么。他回答:

  “您怎么知道这只老麻雀是母的呢?这篇课文从头至尾没一个地方说明它是母麻雀,怎么就表现了母爱呢?为什么不是父爱?”

  全班一阵轰堂大笑。老师却表扬了这位男生说:

  “你善于独立思考,提出了一个很好的见解。我们应当把答案改为:这只老麻雀的行为表现了伟大的亲子之爱。”

  这位教师的教学态度值得称道,因为这样鼓励学生,将有助于养成他们的勇于质疑的良好习惯。当然,这个答案也未必正确,因为这只老麻雀也可能非父非母而是“见义勇为”呢。

  据北京的小学教师们反映,今天的小学生提出了许多他们从未想过的问题。

  譬如,学习《邱少云》一课,学生问:“烈火在邱少云叔叔身上熊熊燃烧了半个多小时,而他身上背着枪带着手榴弹。为什么没有炸响呢?”

  再如,学习《聂耳》一课,学生又问:“课文说聂耳在雨中拉着小提琴,发出悠扬的琴声。可是,雨水打湿了琴弦,琴声怎么还会悠扬呢?”

小学生能够发现教材的问题,并敢于当众提出来,是多么了不起的事情!这是真正的学习,真正成为了学习的主人,真正养成了科学的态度。我们应当给予高度评价,并努力使这些偶尔出现的火花燃烧起来,化为一种稳定的质疑习惯。这就是抓住了学会求知的真谛。

 

核心三:在学中做,在做中学

 

  一个“做”字,改变丁教育的方向。

  21世纪的人才概念发生了历史性的变化,即人才概念由资格转向能力,甚至由技能转向能力。

  资格指年龄、学历、职称、职务等因素,而能力则指人的综合素质,这是比单纯的技能还要丰富和实用的混合能力。当今社会越来越需要高能力的人才,其最鲜明的特征就是善于做事,具有较高的鉴别力、协调力,敢于承担风险的能力等等。

  由此可知,强调在学中做,在做中学,是现代学习的一个根本性的思想,也是智者的选择。

  教育家陶行知本名文浚,改为知行,后改名为行知,这位美国教育大师杜威的弟子,一生致力于中国教育的改造。他在《教育的新生》一文中讲得极为精辟:

  “行是知之始,知是行之成。行动是老子.知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才有真知的收获。”

  1.科学用脑

  我们关心孩子的学习,自然应当知道一些大脑功能活动特点,引导孩子科学用脑,才能达到良好的效果。

  据专家介绍,大脑的面积很大,有人研究发现大脑两半球的皱折打开平放有一张《人民日报》那么大。如果你坚持学习一生,它可储存的信息相当几亿万册图书那样多。

  脑科学研究发现,人脑工作时很有规律,整个大脑中活动是分区的,现在人们已经知道大脑约有100多小区,这100多个区指挥着人体不同部位的活动。如说话有言语区.写字有书写区,看东西有视觉区,听有听觉区等等,这在生理学上称为脑功能定位,掌握这一特点,我们就可以预防脑疲劳,也就是说,各种活动不要持续时间太长,如看书,按孩子的年龄特点规定看多长时间最好,都应有科学依据。研究表明小学生一天学习看书时间一般不应越过6小时。所以,国家教育部规定小学生每天学习6小时。这是符合大脑的活动特点的,可预防大脑疲劳。

  大脑的另外一个特点是每一个区的工作都有一定时间限制,不能太久,各种活动必须不断轮换交替着进行。这是一种生理特点,只要人的生命没有停止,大脑各个区的细胞就在不断地工作与休息,不管是孩子还是大人都如此。不同年龄的孩子,大脑各区工作持续时间不同。一般讲,年龄越小,持续时间越短,所以小孩子上课学习时间安排必须考虑动静交替进行,其原因就是预防大脑某一区的活动时间太长,脑细胞就会自动休息,如果强行活动只能使脑细胞受伤,难以正常发挥大脑的功能。如果经常用脑过度,就会使脑组织的兴奋与抑制失调,出现各种各样的神经衰弱。大人在安排孩子一天活动时,一定要注意掌握这—特点,否则孩子的学习成绩很难达到优秀。父母如果细心观察可以发现,当你强迫孩子长时间的学习时,他的注意力很难集中,不是出现小动作,就是眼皮耷拉发困。这时说明孩子大脑中的相应的学习部位疲劳了,在进行自动保护。

  大脑某一部分处于兴奋时,表明这一部分脑组织指挥的器官正在好好工作。实验表明,通过脑电扫描仪的电视屏幕,可以看到大脑左右两半球皮质血流量在变化。如与人谈话时,大脑两半球就有三个皮质中枢(感觉中枢、运动中枢及初级听觉中枢)在活动,这些部位的血流量显著增加。又如在朗读时,可有六个皮质中枢(初级视觉中枢、额叶眼中枢、眼运动中枢、额叶下语言中枢、嘴运动中枢以及听觉中枢)的血流量增加,这说明脑力劳动能量消耗很大。一股小学生连续学习时间不要超过20分钟,否则脑细胞就会因疲劳而逐渐停止工作。

  正像世界著名的生理学家巴甫洛夫说的“对大脑两半球的某一区域所进行的孤立的、持久的刺激,必然会使人处于昏迷和睡眠状态。”有的父母不懂大脑的生理特点,常常认为,只要严格要求就行,所以常常命令孩子必须做完作业再吃饭、再睡觉,岂不知这样不但不能使孩子学习好,反而产生相反的效果;还有的父母,孩子写错一个字,便要求孩子写100遍,这样盲目多练必然会使孩子大脑处于疲劳状态,达不到纠正错误的目的;还有的父母为培养孩子的刻苦学习精神,就让孩子在困时用凉水激一下,再继续学。这样做只能暂时让孩子清醒一下,实际上会使大脑细胞受伤,经常这样做就会导致孩子生病,严重时还可导致精神失常,也就是神经失控,这种后果是很不幸的。 2.孩子有惊人的创造力 北师大教育学院的郑新蓉教授讲了一个真实的故事。我国的某个教育代表团访问美国的某个大学城时,当地一个小学校长送给代表团的成员一本画册。打开一看,全是这个城市最著名的建筑物,有古老的教堂,有历史悠久的图书馆,有别具风格的艺术博物馆,也有最新科技实验楼群……每幅图下,都用文字表明这座建筑物坐落的位置、修建的时间。建筑设计人的姓名以及该建筑物的设计风格。这位校长告诉我们,这是一幅很好的导游图,有了它,你们就知道我们城市的历史、主要建筑和城市规模,中国代表团的成员在感激的同时,不解地问道:

  “你们学校有城市建设、规划和导游的任务?”

  校长说:“没有哇。这是我们学生的作品,是他们的作业。”

  中国代表团的成员这才细细地看这本画册,许多建筑物的确明显是孩子的手法。很稚气.但不够老练,不够专业。

  中国代表闭的同行兴趣更大了:

  “图画下的文字是谁帮助完成的?”

  “也是他们自己。”

  “孩子们怎么知道某个建筑物的历史和设计过程的?”

  校长答道:“他们可以去图书馆、建筑博物馆和建筑设计院访问。”

  中国代表团的同志感慨万千,原来孩子们有这么大的创造潜力,同样是10岁左右的小学生,我们的学生对自己的城市社区知道有多少?对自己生活其中的环境了解有多少?我们的学生去图书馆、博物馆和设计院的机会有多少?但是也证明了一条:只要孩子们有自由的时间和机会,他们的创造力是惊人的!

  3,玩是重要的动手学习方式

  孩子的聪明在手上。让孩子动手.就是让孩子聪明。事实证明,体验是人特别重要的学习。

  我们的知识是从哪里来的?答案是——通过学习而来的。那么,什么是学习?我们可以列出读书、听课、习字、做习题、考试等等方法。这些方法固然都是学习的重要力法。但是,不要忘了,玩也是重要的学习方式。我们是如何掌握知识的?我们大多数人会以为读书、听课是掌握知识的基本渠道。然而调查表明。我们所掌握的知识,有10%是通过“阅读”得来的,有15%是“听”来的,有80%是亲身经历获得来的!

  最近,一位母亲兴奋地给我们讲起她儿子“玩”出来的幸运和机会:

  我儿子从小就特别爱玩电子游戏机。我们一认为太耽误学习,也影响身体,可是他仍旧钟情电子游戏,我们的各种劝说和阻挠也无效,玩游戏机的“恶习”一直伴孩子读中学、考大学,直到孩子大学毕业,我们一直认为,假如孩子不迷上游戏机,孩子一定能考上清华大学,而不是电影学院;另一方面,我儿子从小就爱玩游戏机,我和他爸爸从来就认为这是不务正业。可是再三限制我们也知道,孩子的游戏是越玩越精,成了同龄人中的高手,没有他不知道的游戏软件。这两个月,儿子同时被几家国外的大公司选中,并许诺高薪聘用。我们自然非常高兴,因为今年大学毕业找工作很难。一天,儿子在聊天中透露:各大公司争相聘用他的原因就是他的游戏机“玩”得太好了。他不但能玩市场上已有的各种游戏机,还能“玩”正在设计中的最新的游戏软件,并能提出改进、完善和发展新的游戏软件的思路和构想。而各大游戏软件制作公司缺的就是这种既有专业知识,又有“玩”游戏经验的人才。儿子无比感慨地讲道:没想到我的工作居然是“玩”出来的!他还感谢我们父母没有千方百计地“纠正”孩子玩游戏机的“恶习”。

  从这个真实的故事中我们可以知道,“玩”为什么能“玩”出本事和工作。因为玩是人有兴趣的活动,而兴趣是探究和发现精神的双生子,没有兴趣的活动是不可能激发儿童去探究和发现的;其次,“玩”和游戏是一种亲身经历的综合性的活动,常常是又动脑又动手。“玩”和游戏是一种自我发起的活动,自我发起的活动就是最能全身心投入的活动。在幼儿园中,我们就能发现,四五岁孩子们在角色游戏中扮演警察,能在“交通岗”上“执行任务”近l小时,站得如同真的警察值勤一样,而在平时的课堂上,5分钟的安静也不容易保持。在“玩”中学习不仅对儿童是一种有效的学习,而且在某种意义上对成人也是如此。

  鲁迅先生说过:“游戏是儿童最正当的行为。”飞机的发明家莱特兄弟在回忆录《我们是怎样发明飞机的》中写道:“我们对飞机最早发生兴趣是从儿童时代开始的。父亲给我们带回一个玩具,用橡皮筋做动力,使它飞人空中。我们就照这个玩具仿制了几个,都能够成功地飞起来……”就是玩具和游戏,使莱特兄弟迷上了飞机,并开始想像如何制造真的飞机。后来,他们经过反复实验和探索,在滑翔机上安装了发动机和螺旋桨。终于让人类多年的梦想得以实现:飞向蓝天!人类第一架飞机所使用的螺旋桨,就是莱特兄弟少年时代玩具飞机上的那种螺旋桨。

  人类的许多发明都是和人类游戏的天性分不开的。

  1609年,荷兰一家眼镜店老板汉斯的几个孩子,拿了店里的几块眼镜片与邻居的孩子在一起玩。镜片中有的是近视眼镜片,有的是老花眼镜片。他们在游戏中模仿大人,把眼镜片架在自己的鼻梁上,可是他们什么也看不清楚,因为他们都不是老人或者近视眼,这样,有孩子把眼镜片举到更远的地方。其中一个孩子,淘气地拿了两块不同的镜片,一块是近视眼镜片,一块是老花眼镜片,一手拿一个。一会往前,一会往后,一会重叠,一会分开。当他把两个镜片摆弄成一前一后时,他大叫起来:“哎呀,礼拜堂的尖顶, 怎么变得这么近了!”在孩子们的游戏中,眼镜店老板汉斯受到了启发,发现了可以望远的透镜。并按照这个原理,发明了世界上第一架望远镜。

  世界著名的发明家爱迪生,如果从文凭和学历来说,他不是“高级知识分子”,但是他所掌握的知识是有效的、灵活的知识。一次,爱迪生把一个灯泡的玻璃壳交给他的助手,要他计算电灯泡的体积。由于电灯泡不是规则的圆形,这位助手算了一个上午也没有算出来。爱迪生从外面回来时,看见助手仍然在一大堆公式和数据中苦苦思索。他见到爱迪生后,表示抱歉,并解释由于电灯泡不规则而没有完成任务。爱迪生笑了笑,什么也没有说,接过助手手里的电灯泡壳,在里面注满了水,然后倒入一个形状很规则的玻璃杯中,结果出来了,助手恍然大悟。

  可以看出,知识不是公式、定理和书本现成的答案,而是我们人类基于发展基础上对各种机遇进行发现、联系和响应的能力。2l世纪的教育要求人人都有较强的自主能力和判断能力,要求每一个学生都具有创新意识和能力。

 

核心四:学会管理知识和处理信息

 

  在知识社会里,信息浩如烟海,会游泳者生,不会游泳者亡。这里的“游泳”就是指管理知识与处理信息。

  可以肯定地说,21世纪最重要的学习能力,就是学会管理知识和处理信息。具体说,你不可能也不需要记住所有的知识,但你可以知道去哪里找你需要的知识,并且能够迅捷地找到;你不可能也不需要了解所有的信息,但你知道最重要的信息是什么,并且明白自己该怎么行动。

  因此,每一位父母和教师,若想对孩子的学习有所帮助,必须确立这样一个新的基础,即由死记硬背转向真正把握,即学会管理知识与处理信息。

  1.反思孕育大智慧

  孔子之所以成为千古圣贤,得益于“一日三省吾身”。

  中国之所以有改革开放的巨变,得益于对历史与现实的反思。

  人类之所以向往和平与发展并越来越重视环境保护,也得益于对历史与现实的反思。

  具体到我们每一个人的真正进步,无不得益于对过去的反思。

  所以说,人之所以为人,反思是特别重要的特点之一。因此,从小引导孩子养成反思的习惯,是最基本的教育任务之一。

  教育家陶行知在重庆创办育才学校的时候,要求全校的学生养成每天反省的习惯。用他的话来说,就是做到每天四问,第一问:你的身体有没有进步?第二问:你的学问有没有进步?第三问:你的工作有没有进步?第四问:你的道德有没有进步?在这当中,应该做到五个字,第一个字是“一”,专一的“一”;第二个字是“集”,收集的“集”;第三个字是“钻”字;第四个字是“剖”字,解剖的“剖”;第五个字是“韧”字。显然,陶行知归纳的四问五字,就是需要我们每天反思的内容与方法。

  那么,具体到一个孩子,该怎么做呢?

  A,多思考

  当孩子做错了题或写错了字,父母不宜立即指出错在哪里,更不宜马上替他改正,而是引导他思考。学习是一个悟的过程,而悟是别人替代不了的。

  当孩子写完了作业,也不宜由父母检查,而应由孩子自己检查,自己反思总结。

  对孩子体罚是错误的。但是,当孩子犯了错误,让他一个人坐在某个地方反思一下,常常有好的效果。

  总之,要多给孩子一些反思的机会。

  B.多复习

  读书学习有一个把书变薄再变厚的过程,即读完厚厚的书或学完长长的课,经过反思会悟出最紧要的东西,这就是把书由厚变薄。抓住最紧要的东西,加以联想、引伸、升华,薄薄的东西便逐步加厚,又成为一本厚书。但是,这已经不是原来的书,而是学习者个人独造的书。

  刘京海认为,小学阶段最重要的学习习惯有两个,即上课认真听讲,独立完成作业;中学阶段应养成两个新的习惯,即认真预习和复习。他在上海闸北八中实践的体会是,凡有这四个学习习惯的学生,无一人学习成绩不好。细想一下,这四个习惯的核心就是打好基础学会反思。

  C.多动笔俗话说,好记性不如烂笔头。

  由于写作比讲话往往更深刻更理性更严谨,多动笔便成为反思的基本方法之一.譬如,写日记、写读书笔记等方法,值得在学生中广泛提倡,这对青少年成长有特殊意义。

  青少年的成长过程是自我意识发展的过程,是个人与社会互动的过程,必定伴随着酸甜苦辣,而这一些都需要自己去一一品味。因此,日记成了他们最知心而忠实的朋友。可以说,日记是人反思成长的最佳伴侣。

  我对写日记有很深的感受,因为我从15岁(1970年)开始写日记,尤其从1980年开始至今,每天都写日记。这几百万字的反思记录。给了我巨大的帮助。

  当然,提倡孩子写日记。父母必须尊重孩子,永远不做偷看者。这样,宽松的环境才会留下真实的日记,才会有真正的反思。

  2.怎么指导孩子上网

  要学会管理知识和处理信息,不使用计算机和互联网几乎是做不到的。

  计算机的功能有很多,如游戏、绘图、统计、阅渎电子出版物、看电影或动画片、听音乐等等。

  互联网的功能远远胜过计算机。当我们的计算机与世界上无数计算机连接起来,它给孩子及家庭带来一种全新的生活。除了计算机能做的,互联网还能为我们做什么呢?

  据中国社科院大众传媒与青少年发展中心主任卜卫副研究员的介绍,互联网至少有五大功能:帮助我们学习使用信息资源的技能:B.为青少年朋友建立一个环球交流网;c.增加青少年接触世界的途径;D.学会勇敢地表达自己;F.可能增加父母与孩子的交流。

  当然。上网不是孩子能力发展的一个标志。我们不能用1岁孩子应该说话,2岁应该会走路这样的标准来要求孩子在3岁或13岁上网。迄今为止,我们还未发现有关于孩子应该几岁登录互联网、以及互联网络对不同年龄孩子是否有不同影响的专门研究。但是,我们在指导孩子接触电视等其他媒介方面已经积累了一些经验。这些经验告诉我们,儿童什么时候都可以上网,只不过不同年龄的孩子的网络活动有所不同。换句话说,儿童的年龄、个性及其对网络的需要不同,其网络活动及父母的指导也不同。

  互联网上有许多针对儿童的网络教育资源。其中“儿童上网指导:父母从abc学起”(http://WWW.childrensp-artnership.org/parentguide/part I.btm1)是最为实用的资源之一。它将2岁-18岁儿童分为5个年龄段,提出了不同年龄段的教育内容及其方法。

  2岁—3岁年龄段:不要让儿童自己玩计算机和互联网。但可以让儿童观看家长使用计算机和互联网,特别是让他们看到父母从中获得了乐趣。在这个年龄段,儿童汁算机接触的主要内容是:看动画片光盘以及适合儿童兴趣的电子出版物。当母亲操作计算机时,可将孩子抱到膝上,向他(她)演示鼠标如何工作。并止他尝试键盘。

  4岁—7岁年龄段:不要让儿童使用计算机完成一些学习任务,这样做是不适宜的,在这个年龄段,儿童最适合玩电脑游戏及大量地使用教育娱乐软件。也可以学习一些最初步的计算机知识。6岁—7岁时,父母可以带着孩子一起上网,防问网上儿童站点。凭着直觉,孩子会很快熟悉网络。但是,父母一定不要让孩子单独上网。孩子必须在父母指导下取得上网经验。这个时期父母的指导要点是:必须花大量时间与孩子一起使用计算机;向孩子展示正确的使用行为,并讲解使用的规则;与孩子分享电子邮件地址。你可以浏览孩子的信件,并和孩子讨论通信的问题:了解孩子在学校学习计算机的情况。以对孩子进行有针对性的辅导等。

  8岁-11岁年龄段:这个年龄段的孩子已拥有较多的互联网络使用经验。为了完成学校作业。他们需要查阅网上百科全书、下载有关数据和图片。他们也开始交网上笔友,与远方的亲戚、网络朋友通信。父母在这时切不可掉以轻心,因为这个阶段的孩子正是渴望独立、形成价值观念的关键时期。父母应该非常关心孩子的网上表现。同时也要注意广告等商业文化正在进入孩子的视野。对8岁—11岁的孩子,父母的网络指导内容是:建立明确的使用规则,如果违反规则将发生严重后果;没有父母的允许,不能在网上订购产品或发出有关自己及家庭的任何信息;如果发现不寻常的信息,要马上告诉父母;帮助孩子理解广告等商业信息;与孩子讨论网上匿名等网络文化现象;控制孩子上网的时间,放一个闹钟在孩子身旁;经常检查你的电话费和信用卡等,

  12岁—14岁年龄段:这个年龄段的孩子在网上相当活跃。他们能调用大批的感兴趣的信息资源,喜欢浏览国会图书馆、大学图书馆、网上杂志和报纸等。他们与网上伙伴一起工作,并敢于向权威人士提问。除此之外,他们也开始进入闲聊小组,与其他人分享他们的经验和兴趣。这个阶段的指导要点是:由于孩子更喜欢独立的网上探险,父母要向孩子明确网络法律及规则以及上网的时间限制:尽可能地和孩子一起上网;告诉孩子,应该怎样做才能被各种讨论组所接受:与孩子一起做一个上网预算,并监督他的使用;注意监督孩子下载的电子游戏,要求他们放弃暴力内容较多的游戏。

  15岁—18岁年龄段:对这个阶段的孩子来说,网络世界拥有无限的资源。他们开始利用这些资源解决现实问题,如发现工作机会、选择大学、学习外语等课程。他们总是迫切地希望发现新的网址和新的朋友。不要以为孩子已经进入互联网络了?就不再关注他们,父母仍然需要鼓励他们的网上探索。这时父母的指导要点是:将家里一些需要解决的问题交给孩子,让他们在网上找到解决问题的方法,如查询网上购物信息、确定旅游路线等;与你的孩子谈论网上的新事物,以及刚刚经历的新的探险;如果发现你的孩子对计算机和互联网络特别感兴趣?鼓励他们去学校或福利组织,帮助儿童学习使用计算机和互联网络。

  孩子们在各种年龄段都可进入互联网络,但不同年龄的儿童对计算机、互联网络有不同的理解和应用领域,因此.必须按照儿童的年龄和兴趣,而不是按照父母的年龄和兴趣来指导孩子。

  3.网络文明从习惯养成开始

  据调查显示,在各地高校被辞退的大学生中,相当一部分是沉溺虚拟时空的网迷。

  我无法忘记那一幕。

  2001年暑假,我应邀赴成都讲学,谈如何培养青少年的健康人格。想不到,有一家四口人一齐来找我咨询。更想不到的是,个子高高的小伙子,竟是被北京大学开除的学生,因为他迷于网络游戏而荒废学业,各科成绩均不及格,虽遭警告也不思悔改。小伙子回成都以后,又考入一所学校,仍痴迷于网络游戏,甚至为钱入室抢劫,被人家抓住揍了个鼻青脸肿……

  我难以相信眼前的事实。可是,那位小伙子茫然的眼神,他那流泪的母亲,他那唉声叹气的父亲,他那焦急而不知所措的姐姐,都让我不由得三思:网络游戏如何变成了魔鬼?怎样俘获了这颗高智商的年轻心灵?

  我忽然想起了一连串的相关事情。曾有好多个父母向我求救,救救他们滑向深渊的孩子——孩子沉迷于网络,而父母急得发疯却又无可奈何,眼睁睁地看着最亲爱的孩子走向毁灭。这撕心裂肺的场面,让人何等的悲哀与震撼!

  其实,让孩子从小接触汁算机,往往是一些现代父母的选择。21世纪学习的特征是掌握管理知识和处理信息的能力,怎能不会使用互联网呢?所以,专家们大都赞成孩子从小学二年级开始学习使用计算机和互联网。

  问题在于,网络是一把双刃剑,它既能给人以管理知识和处理信息的便捷,又存在让人痴迷甚至难以自拔的危险,在这样一个容易失控的崭新领域里,许多父母偏偏放弃了应尽的监护责任。他们对孩子说:“我们这一代是不行了,只能省吃俭用买了电脑,靠你自己去学了。”

  平心而论,每一个孩子在初学电脑时,几乎都充满了神圣之感。他们小心翼翼地探索着,眼睛里充满了惊奇,内心被信息的大潮激荡着。这是人生之中的一个黄金时期,是一个需要播下健康种子的时期,是一个需要奠基立向的时期,是一个习惯养成的时期。不幸的是,许多孩子的这一黄金时期变成垃圾时期,他们在高速信息路上成了脱缰的野马,悲剧由此而频频上演。

  人生的启示告诉我们,青少年的健康是离不开路标的。2001年11月22日,共青团中央、教育部、文化部、国务院新闻办、全国青联、全国学联、全国少工委、中国青少年网络协会等8个单位,发布《全国青少年网络文明公约》,即“要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空”。可以说,这就是青少年不可缺少的网上路标,也值得每一位父母与教师铭记。

  据悉,全国中小学开设信息技术教育课程的学校已有77000多所,并建立了6000多个校园网。孩子们从小学习使用互联网已成大势所趋。那么,广大的父母与教师该怎么办呢?

  我的建议是:从孩子学习使用计算机开始,着重培养他们良好的习惯,因为习惯决定性格,而性格决定命运。我向父母与教师提供5条建议:

  ●父母和教师应与孩子一起学习使用计算机和互联网,如能先行一步更好。在与孩子共同学习的过程中,成人不仅便于与孩子沟通互助,甚至还会保持青春和童心,这种千载难逢的良机,不可错过。

  ●让孩子多多体验成功。研究表明,人接触不良信息的反应是不同的,对网络和游戏的迷恋也不相同。在生活中成功的人,受的消极影响较小,而在生活中失败的人,容易沉溺于虚拟时空,因此,让孩子在生活中获得成功,是抵御不良媒介的关键。

  ●孩子上网之初必先立下规矩。总的原则可按《全国青少年网络文明公约》执行:还可以具体一些,如每天使用计算机一般不超过一小时,不泄露个人与家庭秘密,学会选择并欣赏健康网站等等。

  ●丰富孩子的生活。网络之所以容易使孩子过度痴迷,往往与他们的课外生活贫乏有关。因此,引导孩子养成广泛的兴趣,尤其是热爱户外运动,是至关重要的。

  ●引导孩子学会交往。儿童长大的过程是社会化的过程,而社会化离不开同龄群体的密切交往,离不开深刻的体验。所以,让孩子从小生活在伙伴的友谊之中,是避免虚拟时空诱惑最重要的保障。

  上述5条建议的核心。就是从小形成健康人格的基础,也是全民族文明的根基,

  请父母参与思考

  学习是一个认知的概念,包括我们通常意义上的课程学习,在孩子的学习问题上,其实就是两个问题,一是爱学,二是会学,针对您的实际情况,你能说说怎样让孩子爱学?又怎样帮助孩子会学?尊重儿童的权利与孩子互相学习共同成长重在培养人格化习惯尊重规律,讲究方法

 

 

第七章    培养良好习惯的原则和方法

 

尊重儿童的权利

 

  以上内容紧紧围绕着习惯的养成来探讨怎样培养一个真正的人,这个复杂的核心教育问题就变得很具体也很好操作了。也就是说,只要培养了孩子的良好习惯,做人的问题就自然水到渠成地解决了,做事和学习也一样,这样,我们就不必也不会认为“做人”和“会学”是很空洞很抽象不好把握的问题。

  其实很好把握,一切从那些看似“不起眼”的习惯开始。

  少年儿童时期是习惯养成的最佳时机,是人生的春天。让我们每一个富有爱心的父母与教师,抢在春天播种吧。播下人类的文明,播下世界的希望。在“少年儿童行为习惯与人格的关系”的课题研究中,张梅玲教授提出习惯培养的八个原则,即时代性、基础性、整体性、一致性、实践性、层次性、可持续性、榜样性等,这是非常有价值的研究成果,除此以外,我还认为培养习惯具有四个最主要的原则与方法:

  尊重儿童的权利

  在养成教育中,父母与教师面临着种种危险,稍不留神就会剥夺儿童的主人地位,甚至会扼杀儿童的天性,使习惯养成的过程变成了奴役儿童的过程。

  这绝非危言耸听。

  因此,一切教育工作者都必须依法行教,依科行教。我们要严格遵守《教育法》、《未成年人保护法》等重要法律,并自觉遵守联合国《儿童权利公约》。

  《儿童权利公约》于1992年4月1日正式对中国生效。该《公约》共54条,实质性条款41条,其中提到的儿童权利多达几十种,如受教育权、健康权、受父母照料权、娱乐权、闲暇权、隐私权、表达权等等。最基本的权利可以概括为四种:生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;发展权——充分发展其全部体能和智能的权利;受保护权——不受危害自身发展影响的、被保护的权利;参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。其中儿童参与权的主要条款是第12条和第13条。其中第12条规定:缔约国应确保能够形成自己看法的儿童有权对影响儿童的一切事项自由发表自己的意见,对儿童的意见应按照其年龄和成熟程度给以适当的重视。第13条规定:儿童应有自由发表言论的权利,此项权利应包括通过口头、书面或印刷、艺术形式或儿童所选择的任何其他媒介,不论国界,寻求、接收和传递各种信息和思想的自由。

  教师或父母应尽量让儿童对有关自己的事项达到最大程度的参与,使儿童在参与过程中,不断认识和提高自己处理各种问题的能力,逐渐成为一个在个性、才智和身心等方面充分发展的健康的人。我想,习惯培养的最低起点,应是成人与儿童商量,并认真对待儿童的意见。最理想的状态是儿童自己提出一些意见。并与成人一起做决定。

  所以,充分尊重儿童的权利,让他们在习惯养成中发挥主人作用,自己决定养成哪些好习惯、改正哪些坏习惯,自己决定采用哪些方法,并主动学会与成年人的合作,这应当成为习惯教育的第一原则。当然,成年人的引导与帮助是必要的,但只有唤醒孩子心中沉睡的巨人,教育才能成功。

 

与孩子相互学习共同成长

 

今天的父母与教师要培养孩子的良好习惯是困难的,这不仅因为他们缺乏经验,更重要的原因是他们以及他们的父辈曾生活在一个把文明踩在脚下的时代。坦率地说,我们是带着许多野蛮的兽性长大的,对不少文明习惯可能闻所未闻,怎么会具有好习惯呢?

  2002年7月,我率团去澳大利亚和新西兰访问。一天傍晚,我们进人新西兰一家超市,一下子被五颜六色的蔬菜、水果吸引住了。想不到,柿子椒会这么色彩鲜亮,鲜红的、橙黄的、碧绿的,每一个都那么可爱。我忍不住就动手触摸起来。不料,在新西兰生活多年的台湾导游劝止了我,并轻声说:

  “要用眼睛挑东西,不要用手挑。”

  我顿时愣住了。显然,这是当地人的购物习惯。是啊,你捏来捏去的东西,别人怎么会喜欢要呢?可是,我已经人到中年,却头一回听到这样的话,更谈不上确立什么观念了。

  我承认我可能本身具有很多的坏习惯,譬如物归原处这一个简单的习惯,我就常常做不到,也因此屡屡被妻子指责。再譬如,不爱动手做家务活,是我的另一个坏习惯,回想起来,这些都与我的家教有关。

  我生活在一个普通的工人家庭。尽管家境清贫,父母依然偏爱我多一些,并认为男孩子不会千家务活没关系。加上当时父母年富力强,我又有哥哥妹妹,家务活儿几乎不用我做。天长日久,使我不仅不怎么会做家务,也不习惯于做。我发现,穷人家的孩子未必能早当家,富人家的孩子也未必不能早当家,关键是怎样教育孩子,是否养成孩子的良好习惯。

  毫无疑问,为了切实担负起教育的神圣职责,必须为孩子改造成年人的世界。也就是说。每个父母与教师都需要反省自己,看自己有哪些好习惯值得保持?看自己有哪些坏习惯需要矫正?一个勇于承认自己缺陷的人,才是现代人。学高为师,行高为范。父母与教师必须为人师表,必须为人垂范,否则何以服人?

  请思考一下:

  A.当孩子向我们问好的时候,我们是否也向孩子问好了呢?

  B.当孩子来办公室交收齐的作业本时,老师是否说”谢谢”了呢?

  C.当我们做错了事情,并因此而伤害了孩子,我们是否敢干承认?是否向孩子道歉?

  D.我们要求孩子做到的事情,我们自己是否做到了?

  当然,尽管有种种不良习惯,成年人毕竟会有不少好习惯,中华民族的悠久历史传统会让我们受益多多。也许,这是我们教育孩子的基础。问题是,我们必须看到,今天的孩子是在信息时代长大的,他们吸吮着改革开放的新鲜乳汁成长。他们身上有许多我们并不一定具备的优点和习惯。因此,我们不能只想着教育孩子,也要向孩子学习,科学的态度是与孩子相互学习共同成长。

  可以说,培养孩子的良好习惯,离不开现代的儿童观和学生观。

  儿童观或学生观是教育的基石之一。没有科学的儿童观,或者没有对孩子的信任,就不可能有成功的教育,更难以让孩子学会做人。

  也许,独生子女是更容易受到指责的群体,我们就以这个群体为例吧。经过调查研究,我们发现,城市独生子女确实存在人格缺陷,如在克服一定困难以取得某项成功方面的动力较弱,在与伙伴交往中容易伤害别人,勤劳节俭表现较差,学习兴趣缺乏等等。可是,他们在人格发展方面还有五大优势,即充满自信、乐于助人、渴望友谊、积极寻求发展和兴趣广泛等等。在主持“向孩子学习”的课题研究中,甚至发现今天的孩子至少在l0个方面对成人世界产生了积极的影响,如乐于接受新事物、新思想;独立思考具有批判精神;有较强的平等意识、法律意识、自我保护意识、公民意识、环保意识;求实精神突出;积极休闲、兴趣广泛等等。当然,有些特点历代孩子几乎都有,但今天的孩子表现得尤为突出。

  让我们用实例来证明。

  一个三岁的男孩在家里挨打,他跑到里屋打电话,拨110报警求救。如今,孩子打官司何其多啊!

  一个五岁的女孩想长大了当国家主席。妈妈一听高兴地说:“好啊,你当了国家主席,我就是皇太后。”女儿回答:“那可不对,我当了国家主席,您还是老百姓,和您没关系。”

  如今,几千万中国人上网,35岁以下青年和少年儿童占80%。在许多家庭,孩子上网水平远远超过父母,甚至成了父母之师。1995年,我参加巴黎的“明日青少年与媒介”国际论坛,几百名专家形成共识:在计算机时代,成年人心怀恐惧,疑虑重重,而青少年无所畏惧,满怀欣喜地往前走。信息时代动摇了父母的权威地位。这难道不是事实吗?

  一位当过红卫兵的母亲,总想用自己串联时艰苦奋斗的故事教育儿子。她写了篇文章给儿子看,文章写他们翻越雁北高原时,走一条布满鹅卵石的约30华里长的山谷。六个红卫兵脚磨出了泡出了血,也决不后退,非要战胜乱石滩。不料,上高一的儿子看完之后非常平静,问:“难道你们六个人里就没有一个人想过退回去,找条好走的道走?跟那些烂石头较什么劲呢?”妈妈听了,连自己也激动不起来了。这一代孩子是在选择中长大的,而选择中长大的是社会适应力强的一代,父母却是习惯了一生被安排的一代,不善于选择的一代。

  在中国,最早为环保奋斗的是青少年一代。北京几位中学生给朱总理写信,呼吁采取强力措施环保。朱总理感慨地批示:“小小年纪有如此胸怀,实令我辈汗颜!”

  因此,我们完全可以说,这一代青少年是历史上最优秀的一代人,是值得信任并且大有作为的一代人。看看飞速崛起的信息产业,大展宏图的主将不正是年轻一代吗?正如陈会昌教授所说,从历史高度看,当代中小学生的思想品德和个性面貌总的来说是在进步,第一,青少年是时代精神的最紧密的追随者;第二、现在的青少年独立性、自主性明显的增强了:第三,青少年是当前市场经济社会道德价值体系的探索者和创建者;第四,人格和人性的复归在现代青少年身上表现得非常明显:第五,现代青少年,个性中的创新性也显然比过去的青少年好;第六,现在的青少年其实并不是没有理想、抱负,只不过他们的理想不像我们过去那样“远大”、“空洞”;第七,现在的青少年比过去更加外向,更富于激情等等。

  总而言之,培养良好习惯是几代人共同的课题,需要几代人相互学习共同成长才能完成。

 

重在培养人格化习惯

 

习惯的养成是需要技能的,而技能必然包含一系列指标与规范的和谐混成。因此,我希望能将习惯培养细化到惊人的程度。也就是说,不同年龄的孩子需要养成哪些良好习惯?培养这些习惯应采取哪些具体步骤?应达到什么样的规范标准?都应当通过研究实践总结出来。当然,这是对研究者的要求。对于父母与教师来说,只需要针对自己的孩子的情况,确立培养目标及方法即可。问题在于,在习惯养成教育中,我们到底追求什么?怎样才能从根本上培养出良好的习惯?

  譬如,有人提出微笑服务时,要求服务者露出八颗牙齿。大家可以对着镜子试一下,露出八颗牙齿时的笑容确实是灿烂的。应当说,这一要求是有依据的,但是,稍有社会经验的人也非常明白:露出八颗牙齿的笑容未必发自真心,假笑、干笑、傻笑、狂笑等等,都可以露出八颗牙齿,这是人们所需要的吗?

  由此,我觉得,习惯培养应当人格化而不能单纯的技能化。说具体一些,就是在习惯培养过程中,应当以健康人格为核心目标,注意观念与情感的培养,使孩子对每一个好习惯都知其然知其所以然,从而晓之信之践之。

  如果将其培养成技能化的习惯,可以视此为命令或铁的纪律,一旦违反将受重罚。可以相信,人是可能这样养成习惯的。如果按人格化的习惯培养的要求,则重在培养对别人的理解与尊重,相信每一个人都是平等的,都有自己的尊严。

可以比较一下,技能化的习惯会使人机械,缺乏内心的认同与热情;人格化的习惯则可能是自然和谐的,因为已化为理念,内心会认同也会有热情。简言之,技能化习惯培育的是机器,而人格化习惯培育的是真正的人。深入思考,我们还会发现,人格化习惯具有再生性和迁移性。譬如,你习惯了关心和尊重别人,你不但会主动问候,耐心听别人讲话,你还会注意从不把自己的包放到别人家的桌子上妨碍别人等。用你希望别人对待你的态度去对待别人,这就是最重要的具有迁移价值的习惯。