神马文学网论官僚主义 （二） 孙越生 作 - 玫琢璇's Blog - 玫琢璇 - 和讯博客
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/18 12:48:56
字号：大 中 小 蚯蚓规律
专制和奴性是成对范畴，形影相随有专制的君主，必有奴性的官僚；有奴性的官僚，必有专制的君主。犹如环节动物门的低等动物蚯蚓一样，可以首尾相生。
专制官僚政治以首生身和以身生首的“蚯蚓现象”二千余年来累试而不爽。又是秦始皇最典型，因为他是中国历史上第一个压迫欲和剥削欲的野心最大的专制君主。他并吞六国之后，断然取消了西周以来贵族联合专政的礼治，连皇室子弟也无尺土之封，彻底实行废封建置郡县天下皆为秦官的君主独裁法治，完成了大一统局面。把前述官僚政治元模式的精神作了最充分的表现。这位集军政财税大权于一身的始皇帝，从此有了无上的富，无上的贵，无上的权威和无上的尊严。他的命为制，令为诏。而分受其治权的大小官僚皆得仰承其鼻息，
用命受上赏，不用命受显戮，乖乖地当始皇帝的权力等价形态、权力价值镜。于是，中国就出现了第一个标准的官僚政治。所谓标准，就是百官不对人民负责，只层层向上级负责，最后皆向最高最大的官僚--帝王一人负责。只要搞好对帝王的关系、对上级的关系，他们就可以为所欲为地图谋私利，鱼肉人民，而人民则对之无可奈何，形成帝王百官为一方，人民为另一方的官民对立的典型格局，后世几千年莫不以此为榜样。所以，只要有了专制君主这个“龙首”，就一定会长出官民对立的典型官僚政治这个“龙身”。
中国两千多年来，天子也好，地龙也好，换姓何其多也，但换来换去，都有一个与专制“龙首”相匹配的大同小异的官僚政治“龙身”自然地生长出来。反过来说，专制君主固然需要官僚政治，官僚政治也同样需要专制君主。这是因为大小官僚们如果能够帮助大皇帝登上宝座，树立绝对权威，他们就可以借助这种绝对权威树立自己的小皇帝、土皇帝的地位。这在外国叫月光效应，在中国叫狐假虎威。谁想当明月，就要捧出个红太阳，谁想耍威风，最好假传圣旨，用个伟大的名义。
官僚们要人民成为他们权力相对价值形态的等价形态，就必须自己先成为帝王权力相对价值形态的等价形态。他们要当人民的主子，就先得当帝王的奴才；他们有帝王作主子，才好让人民作自己的奴隶。
只要社会上还存在大小特权者，他们就必然会设法造出一个最高最大的特权者来充当他们特权的偶像。所谓“三月无君，则遑遑如也”，这并不是为了什么忠君爱国，或行什么鸟道，而无非是为了方便自己对人民的压榨。君不见，历史上除了“彼可取而代之”的大王雄风外，“拥戴”风、“劝进”风不也刮个不停吗?不但权奸如曹操，伪仁如刘备有众多的谋臣将士加以劝进，就是乳臭未干的小儿，弱智低能的白痴，荒淫无道的登徒子，只要他们能起“群龙之首”的偶像作用，古往今来的文臣武将猪仔议员之流，都会在一夜之间让他“黄袍加身”，“登继大极”，当上皇帝或大总统，元首或执政的。
在不少场合，为了强化活偶像的作用，还要不时抬出死偶像的招牌，加以顶礼膜拜，以便表明现行特权来自列祖列宗的遗诏遗训，或至圣先师开山鼻祖的典籍教诲，不得有丝毫的怀疑。而为他们如此这般拥戴的人物，即使再英明谦逊，也很难不飘飘然地自以为确乎是至尊万能的超人，当之无愧的“龙首”了。
历史上的“蚯蚓规律”获得登峰造极表演的，还算不上秦和以后各朝，而是我们的“十年文革”。
蚯蚓规律的发现，使我们对官僚政治元模式的生命机制是否有了更生动的深刻的理解了呢?是否对我们的克服官僚主义有所启发呢?难道我们不应该从蚯蚓现象这种极其普通平凡而又极其惊心动魄的现象中得到些经验教训吗?比如说，是不是应该认真地来克服制造“龙身”现象的动力，要削弱神化领袖意志无所不渗不透的一体化倾向和经济、科学、教育、文艺、法制、道德、宗教等皆为政治服务的依附化倾向?同时，是否应该认真克服制造“龙身”现象的原因?即要反对各级领导凭一己好恶任意“枪毙”、指斥文艺作品、学术观点、科学思想的积习和随便干预党纪国法的执行，甚至知法犯法、执法违法、制法毁法而不受惩处的特权倾向?而产生过超级专制官僚政治的旧人治体制，是不是应该成为改革的首要目标和独立的目标，而不应该仅仅作为配合经济体制改革而改革的辅助目标?
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