神马文学网品酒红楼——钗有价，而玉无价-红楼书话-文化纵横-搜狐社区
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 17:06:52
品酒红楼——钗有价，而玉无价 by 一笑清澄
“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”——这两句要拿来形容钗、黛的话，两个感觉，一个是十分贴切，一个是错的离谱。
哪点贴切呢，以金钗和美玉来喻钗、黛，诚然也。粗看上去这两者都是华贵之物，世所罕有，实际差别却大了去了。金钗是质地高贵又加精心打造而成的，很多的美都是后天的装饰，是适应买方市场的产物。虽引万众瞩目，但没钱没地位的你离它有一个世界。没有“善价”，你别想接近金钗，就算得到的，也不过是得到了某种与其政治、经济地位相称的交换物。而玉就不同了，虽然在有人眼里，它不过是块不起眼的石头，可在有人眼里，它却是可遇而不可求的宝贝，是上天的眷顾。既无掩饰，也无包装。你喜欢它，它就越看越美，越值得你珍藏；你不喜欢它，它也不会来就你，就那么质朴天然的存在着，散发着自己的光芒。这钗、黛二人何尝不是如此鲜明的分别着呢。看看钗、黛的一身学问都各自干什么用的；看看钗对谁一贯高雅的冷然，对谁舍得下大功夫，而黛是否也这样下意识的作为；看看钗黛二人都分别在何时收敛、何时爆发；最后，看看二人各自对宝玉都欣赏的什么，对婚姻都期待的什么，就非常清楚啦。
那么离谱之处呢，玉之“求”和钗之“待”，都与事实不符嘛。玉的高贵在内在，谁也别想撼动半分。除了为真心爱人付出自己，还真不求什么。富贵不能移，不就说它的嘛。没有真心，谁又能靠出价而获之呢，说它有价就让它掉价了。而钗呢，从来就没有呆在盒子里等着天上掉馅饼的时候，总在伺机而动。从进京、进贾府、请客、绣肚兜、显摆胳膊、慰问病中情敌，与长辈恳谈，… 都在打造形象，严密布局，创造机会，力求主动ing。这才是黛与钗的真实形态。同为贵重物件，一个是货真价更实，一个是因人而异的无价之宝或脚底石啊。
所以啊，如果这两句话隐含了老贾对两个非寻常女子的理解，倒也没啥。要说这代表老曹对二人的评判，那我意见大了。就像“千红一哭”、“万艳同悲”等语往往被指为老曹对笔下所有女子命运的感叹一样，我深不以为然，——这不是老曹“被”发言了嘛。
试看日寇侵华时期，中国人普遍处境可怜，可说是亿民同悲吧？但其中就没有大发国难财的、没有假公济私的、没有卖身投靠当汉奸的家伙吗？其偷笑不已呢，有啥好悲的？红楼女子也一样，最多她们共同身处旧社会而已，但也在各人走各路。那排斥异己、百般钻营的不也有那么几个吗？老曹描述得那么活灵活现，难道他会对所有人都一样分量的同情？所以，每看到这类感叹一次，我就被雷一次。不是古人糊涂，而是现代人好矫情。这个北方词，不知用的对不对，想说的是：表达同情心有那么过度吗？OK，扯太远了。
那么老贾引用了这两句诗，能不能就和钗、黛搭上关系呢？ 我看：悬！虽然他的抱负和理想与钗的有些搭界，但毕竟气魄太小、品级太低，出不起“善价”。特别这人对婚姻根本没什么诗人情怀或梦想，完全是个速战速决的行动派，并含浓厚大老爷们意识。他看得上眼的是出身低微的小丫头娇杏，先娶为偏房，然后升级为正太太，没什么犹豫彷徨，基本是直线进行。就为了自作多情把人家一回头定义为慧眼，识英雄，就这样陶醉了一辈子。所以他和焦大有点类似，不是“情种”，从思想上很难与高品位、高难度魅力美女钗、黛结缘了