国学网--中国经济史论坛 - 气候和衣、食、住*:《天道与人文·一天道与人文》9

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气候和衣、食、住*:《天道与人文·一天道与人文》9
2007-04-19    竺可桢    髙瑞扫校    点击: 660
气候和衣、食、住*
气候和衣、食、住*
竺可桢
《天道与人文·一天道与人文》1
气候和人生关系之密切,从衣、食、住各方面都可以看出来。先说衣罢,俗语有句话,叫“急脱急着,胜如服药”。这就表示我们穿衣裳之厚薄多少,随天气而定。所谓夏葛冬裘,依季节而变换,这是很明白的。以鞋袜而论,山东、平、津一带的苦力,如东洋车夫,统是着鞋袜的。一到长江流域,一般苦力就赤双足、着草鞋。因为长江流域雨量多,到处是水田,普通苦力穿了鞋袜是行不通的。在北洋军阀时代,一般北方兵士到长江一带来,对于穿草鞋的习惯引为一桩苦事。到了两广一带,雨水更多,草鞋一浸水就不易干,一变而通行木屐。赤了足穿木屐,在多雨而闷热的岭南,是很适于环境。可惜现在有钱的人多穿皮鞋,皮鞋极不通风,在两广遂流行一种足趾湿气病,这类病为欧美所无,西医无以名之,遂名之日香港足。这就表示用夏变夷,若不适应环境,是会出毛病的。
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*本文选自《气候与人生及其他生物之关系》,《广播教育》1936年创刊号。
人们的饮食受气候的影响也很大。我国南人食米,北人食麦,是最显著的一个例子。在关内人烟稠密,草莱多辟为田畴,农耕是最重要的职业,即使问或有畜牧牛、羊的,亦不过当作一种副产品。牛、羊之数既少,牛奶、羊奶就不被人所重视。但是到了蒙古,情形就大不相同了。因为蒙古雨量稀少,根本就不适于农耕,唯有草类尚能生长,可以作游牧之用。从周、秦、两汉以来,匈奴、突厥、回纥,以至于今日的蒙人,统依赖牛、羊为生。乳酪遂成为日常的重要食品了。一个民族的吃荤和吃素,亦和气候有关。以大概而论,热带之人食素,寒带之人食荤。潮湿地带人民食素,干燥地带人民食荤。在热带果木繁殖、谷类丛生,而家畜如牛、羊之类,反因蚊蚋众多,不易豢养。椰子、香蕉是热带土人最普遍的食品。在寒带则五谷、蔬菜不能滋生,但驯鹿可以生长于冰天雪地之中,其肉可以充饥肠,奶可以作饮料。两极附近富于鱼类,北冰洋中之爱斯基摩人,全靠捕鱼和海豹来维持生活。寒带里面居民之所以吃荤,和热带里面人民之所以吃素,一样是受气候的限制。佛教徒以不杀生为戒,这在印度、日本和我国长江、黄河流域的和尚,尚易办到。但到了海拔4000米,五谷、蔬菜不能丰登的青藏高原上,问题就不同了。西藏的喇嘛,迫于环境,势非茹荤不可。
住的问题和气候关系更为密切。住宅的第一目的,就是要蔽风雨。我国北方风沙大,北平一带屋顶上瓦沟和屋檐的封固,要比南方紧密些。北平比较考究的房子,就有两重窗户。北方雨水少,许多平民住宅,屋顶全是平的,这在多雨水的地方,不但要引起屋漏,而且冬天大雪之后,可以把房子压倒的。欧美各国,凡是多雪之地,屋顶统尖削作金字塔式,使冰雪不至于堆积在屋上。日本西北部冬季,西北风来自日本海,所以雨雪霏霏,街道上积雪可以深至七八尺。大街上两旁人家的屋檐,伸出墙外至四五尺之多,使人行道不至于为雪所封蔽。我国自厦门以南,凡大城如香港、梧州等,街上的人行道上统造有走廊,一以避风雨,二以避炎热可畏的日光。讲到日光,依照现代科学上的研究,于人生有无限的利益。不但可杀微菌、增健康,而且可以疗治软骨症、肺痨等等。欧美现代建筑的式样,很受这理论的影响,普通作鸟笼式,面面皆窗,使阳光随处可以射人。这类新式建筑,在国内也慢慢地盛行了。可是在中国气候状况之下,这类建筑是很不合时宜的。因为西欧诸国,纬度已高,兼之气候温和,所以一年中并无夏天。沿地中海各国和美国的大部分,虽有夏季而并不长。欧洲英、德、法诸国,大多数时间云雾蔽天。以英国而论,一年当中每天平均照到太阳光的时间,在牛津不过4小时,爱丁堡只有3小时。我国的纬度低、夏季长,黄河流域夏季已有3个月之久,到了长江下游就有5个月,到了华南增至8个月。而且每天照到太阳光的时间,要比英、法、德各国长得多,北平每天平均7小时有余,南京每天6小时不足。所以英、法、德诸国患阳光太少,而我国大部、尤其是在夏天患阳光太多。一到夏季,南京各处的新式洋房便都搭上一个芦席棚,新式洋房墙上多开窗户,原是要想多吸收太阳光,但是外面遮一层芦席棚,是不准阳光进去,既不经济又不雅观。实际以我国夏季之长、日光之强,30年前所流行有走廊的洋房,还比现代鸟笼式的建筑为适用。当然从美术眼光看来,复古是不可能的。但适用而兼美观的式样,只要努力去设计,一定可成功的。欧西式的房子,尚有一点不适宜于我国的,欧洲有冬无夏,为节省煤力、电力起见,所以住屋宜矮小;我国长江以南,夏长冬短,故房间宜高大而宽敞。都市的设计,亦和气候有关。欧美纬度高,终年以西风为多,住宅宜设于城之西部,以避免工厂之煤烟,及人烟稠密地点之恶浊空气。大城如伦敦、纽约,城之西部,统是豪家的住宅,而东部则为工厂区域或贫民窟。
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